摘要：最近看了兩部關(guān)于教育的電影，分別是成長(zhǎng)電影《死亡詩(shī)社》和《蒙娜麗莎的微笑》，在基廷老師和凱瑟琳老師的身上我看到了兩位老師都敢于打破傳統(tǒng)對(duì)學(xué)生的束縛，引導(dǎo)學(xué)生去尋找自我，去喚醒學(xué)生的意識(shí)，讓他們能夠明白自己的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)人生目標(biāo)的追求。
　　關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；批判性思維
　　一、敢于向傳統(tǒng)發(fā)出挑戰(zhàn)
　　影片中的女主人公凱瑟琳前往著名的衛(wèi)斯理女子學(xué)校教授藝術(shù)史，在工的過(guò)程中她發(fā)現(xiàn)，學(xué)生間形成了一種約定俗成的觀念，即學(xué)習(xí)不是為了上大學(xué)，不是為了找工作，而是為了嫁得更好。對(duì)此，她感到十分震驚，由此她開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于向傳統(tǒng)發(fā)出挑戰(zhàn)，去尋找自己的方向，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為一個(gè)真正獨(dú)立的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而非成為男人的附庸。凱瑟琳來(lái)到新的學(xué)校與里面的人物格格不入，他們?cè)�本有他們處事的方式，她的同事也曾勸她想辦法與他們共事，但是她依舊保持特立獨(dú)行，不被周?chē)�的環(huán)境所影響�；�廷老師以頗有些夸張的方式進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，他鼓勵(lì)學(xué)生講出自己對(duì)詩(shī)歌的真實(shí)感受，鼓勵(lì)學(xué)生用不同的視角看問(wèn)題。還有一幕然我至今記憶尤深，基廷老師讓學(xué)生們站在桌子上大膽的說(shuō)出對(duì)詩(shī)歌的感受。甚至讓同學(xué)們?cè)谥v臺(tái)上大膽的念出自己的詩(shī)歌。要求學(xué)生“如果你認(rèn)為知道某件事，請(qǐng)你換個(gè)角度再次審視”。
　　二、教育中所蘊(yùn)含的批判性思維
　　凱瑟琳在第一次用傳統(tǒng)方式上課失敗之后反思教學(xué)方法、認(rèn)真研究學(xué)生檔案后之后第二堂藝術(shù)史課程上，用20世紀(jì)蘇婷的油畫(huà)《腐尸》作為開(kāi)篇，出人意料地震懾住了學(xué)生。凱瑟琳讓同學(xué)們思考，什么是藝術(shù)？怎樣區(qū)分孰優(yōu)孰劣？評(píng)價(jià)藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？由誰(shuí)來(lái)決定？她引導(dǎo)學(xué)生用心靈為新的思想打開(kāi)一扇門(mén)。之后用自己小時(shí)候的繪畫(huà)、自己母親的照片、引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的思考。學(xué)生不再拘泥于書(shū)本的知識(shí)，在她的引導(dǎo)下開(kāi)始發(fā)散自己的思維。這就是教育上的批判思維的建立，同時(shí)是她自己個(gè)性的體現(xiàn)。凱瑟琳的做法給我們的啟示，那就是教師應(yīng)該具有批判性思維，并把這樣的思維貫穿在課堂中，引導(dǎo)同學(xué)們從不同的角度去思考問(wèn)題。
　　三、獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)
　　凱瑟琳帶學(xué)生觀看現(xiàn)代派畫(huà)家杰森·波洛克的作品，不說(shuō)話(huà)，用心靈感受藝術(shù)，不用交流，沒(méi)有作業(yè)，只是體會(huì)和思考。這種教學(xué)方式完全顛覆了傳統(tǒng)的方式，讓學(xué)生正視內(nèi)心，感受前衛(wèi)的藝術(shù)理念。用自己的心去感受畫(huà)家所要表達(dá)的感受，靜靜地與畫(huà)進(jìn)行一次靈魂的溝通與交流。用心去傾聽(tīng)畫(huà)家想要傳達(dá)給觀者的東西，想必每個(gè)同學(xué)感受的都是不一樣的，從而去培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，別人說(shuō)的不一定是對(duì)的，要遵從自己的內(nèi)心，相信自己的感受。不要讓課本、家長(zhǎng)、教師、某種傳統(tǒng)或者所謂的權(quán)威代替自己的想法，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽的去思考。
　　基廷老師他站在桌子上，用實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度去看世界，才發(fā)現(xiàn)世界是如此的豐富多彩，每個(gè)人都可以生活得不一樣，這種行為方式本身就已經(jīng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，這就是教育的真正意義，就是培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立思考能力。
　　四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
　　興趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果和效率才會(huì)更好。凱瑟琳從授課之初的采用傳統(tǒng)方式，到后來(lái)帶學(xué)生們走出課堂、觀看現(xiàn)代藝術(shù)家的滴畫(huà)；講解凡·高時(shí)讓學(xué)生親自動(dòng)手增加藝術(shù)體驗(yàn)。凱瑟琳采取一種輕松的、游戲的形態(tài)，甚至加上自己的大膽改造培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品位、藝術(shù)思維。藝術(shù)教育不是固化的，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看學(xué)生們通過(guò)藝術(shù)教育的熏陶，有沒(méi)有被激發(fā)起對(duì)藝術(shù)及對(duì)人生的興趣。凱瑟琳的教育是成功的。
　　基廷老師把詩(shī)文課上成體育課，在學(xué)生們踢球的時(shí)候給他們一張寫(xiě)著詩(shī)歌的紙條，讓他們踢球的時(shí)候大聲的喊出那句詩(shī)歌，通過(guò)這樣獨(dú)特的教育方式，教育理念，以及別出心裁的授課方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從而深受學(xué)生的歡迎。他鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，不要墨守成規(guī)，不要一味服從，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，要自己把握自己的人生。
　　五、以教師個(gè)人的人格魅力影響學(xué)生
　　凱瑟琳將她的人生觀、價(jià)值觀融入到自己的教學(xué)當(dāng)中，不僅教書(shū)，更是育人。她與男友相處，當(dāng)兩個(gè)人的關(guān)系發(fā)生改變，他選擇和別的女人結(jié)婚時(shí)，她并沒(méi)有怨恨他。并沒(méi)有像其他女人一樣將感情看得過(guò)于重要以至于影響了生活。分手之后她沒(méi)有自怨自艾，而是繼續(xù)著自己的生活，明白自己的目標(biāo)在哪里，因此可以堅(jiān)定地朝著那個(gè)方向努力。在她的影響下，貝蒂堅(jiān)持固守傳統(tǒng)婚姻制度，在飽受不幸婚姻的折磨之后，她擁有了一個(gè)全新的審視視角來(lái)重新評(píng)價(jià)自己的人生道路，重新開(kāi)始尋找女性自身的人生意義，而從學(xué)業(yè)和職業(yè)中獲得女性應(yīng)有的社會(huì)權(quán)利與地位，最后她決定到紐約去求學(xué)。

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