人生感悟?qū)β?lián)
發(fā)布時間:2017-01-18 來源: 人生感悟 點擊： 
人生感悟?qū)β?lián)篇一：人生哲理對聯(lián)
人生哲理對聯(lián)（合集）
人生哲理對聯(lián)（4字）
淡泊明志；寧靜致遠(yuǎn)。時髦易逝；經(jīng)典長存。知錯益智；就過誤身。
政從正出；財自才來。知足常樂；能忍自安。榮毋昂首；辱不彎腰。
旁門勿進(jìn)；正道直行。民心似秤；歷史如篩。小失當(dāng)重；大智若愚。
勤能補拙；學(xué)可醫(yī)愚。甜以思苦；樂不忘憂。貧能節(jié)儉；富不奢華。
通古博今；返璞歸真。事理通達(dá)；心氣和平。失意休餒；得勢莫狂。
人生哲理對聯(lián)（5字）
竹因虛受益；松以靜延年。 書讀萬卷少；德缺一點多。
恥做桀王犬；樂為孺子牛。 容人人不矮；責(zé)己己已高。
樂從勤中得；煩自貪中來。 無知常自滿；有視不輕狂。
奮爭生燦爛；等待落平凡。 小心行世路；大膽寫人生。
魚蝦浮淺水；鴻鵠搏高云。 知足人常樂；無欺心自安。
讓人非我弱；得志莫離群。 三思方舉步，百折不回頭。
情趣誠中得；心花靜里開。 無德偏嘩眾；有才不輕人。
礪德身心正；求知耳目聰。 有才修拍馬；無恥亂吹牛。
光陰無放假；成就不攀親。 虛心成大器；勁皆見奇才。
安分身無辱；防非口慎開。 藥難醫(yī)假��；酒不解真愁。
白眼觀邪惡；丹心付善良。 不謀無恥事；甘作有為人。
欲使腰包實；須防腦袋空。 志士嫌天短；愁人苦夜長。
博覽知學(xué)淺；廣交悟世深。 老驥思千里；鷦鷯足一枝。
有德名聲遠(yuǎn)；無私威望高。 有德通情理；無志弄是非。
名聲清似水；人格重如山。 勤勞能勵志；儉樸以修身。
讀書求甚解；做事必認(rèn)真。 做人誠作本；謀事信為基。
缺德常欺事；大賢不傲人。 良書架上有；悔藥世間無。
人間無凈土；世上有真情。 德從寬處積；福向儉中求。
名韁牽蠢客；利鎖銬庸人。 品正心常泰；德高壽自長。
風(fēng)清塵不染；磊落德常存。 賢人常克己；俗子不饒人。
辱人終辱己；尊己務(wù)尊人。 三思終有益；百忍永無憂。
趣真不涉俗；心靜自得天。 絕茍且之友；懷檢點之心。
讀書必提要；處世在通情。 莫做無聊事；多讀有益書。
智水消心火；仁風(fēng)掃世塵。 三思知進(jìn)退；一笑對乾坤。
松高節(jié)更勁；梅老香且濃。 愿作泥中藕；不當(dāng)水上花。
忠奸終有報；涇渭總分明。 讀書當(dāng)悟理；辦事貴求真。
不乘時尚癖；景仰古賢風(fēng)。
人生哲理對聯(lián)（6字）
少壯飽經(jīng)磨礪；老來不畏風(fēng)霜。 柳絮體媚無骨；梅花影瘦有神。 驕傲來自淺�。豢裢鲇跓o知。 戒驕風(fēng)清日朗；除躁海闊天空。 好事多為難事；名人都是苦人。 為人品行作范；處事仁義為師。
無私無畏處事；有情有義待人。 驕傲遭逢失��；謙虛孕育成功。 無志難成易事；有心易克難關(guān)。 聰明源于勤奮；偉大出于平凡。 豈可盡如人意；但求無愧我心。 寧與鳳凰比翼；不隨雞犬爭鳴。 世事有常有變；英雄能屈能伸。 做事須循天理；出言要順人心。 紅火難熔碧玉；蒼蠅不點清波。 君子索求道義；小人搬弄是非。 靜坐常思己過；閑談莫倫人非。 立定腳跟做事；放開眼孔看人。 燕雀應(yīng)思壯志；梅蘭珍重年華。 放蕩并非瀟灑；奢靡豈是風(fēng)流。 無德只能濁富；有書不算清貧。 百事須防姑且；一心要究原來。
人生哲理對聯(lián)（7字）
效梅傲霜休傲友；學(xué)竹虛心莫虛情。與有肝膽人共事；于無字句處讀書。
碧玉蒙塵無損害；紅梅傲雪自添驕。志士眼前無蜀道；男兒心上有天梯。
學(xué)問多自虛心得；風(fēng)物常益放眼量。百里長堤螻蟻毀；千尋大樹蛀蟲枯。
實穗低頭朝大地；虛禾翹首向高天。人生曲曲彎彎水；世事重重疊疊山。
寧作勁松迎雪挺；不為媚柳順風(fēng)搖。莫只看財邊有貝；應(yīng)常想利側(cè)藏刀。
良藥甜舌尤利��；忠言悅耳更宜行。求名貴法梅松柏；取利羞師蟹蚤蠅。
求真知不行偽道；重實學(xué)勿慕虛榮。事無大小唯求益；才有高低
坎坷常能磨壯志；徘徊每會誤前程。壓石何妨春筍出；抽橋無礙白云飛。
袖里清風(fēng)無價寶；胸中正義有聲雷。廉貪各走興衰路；謙滿分懷福禍胎。
莫同俗草爭閑氣；可與高風(fēng)論遠(yuǎn)懷。
尚虛心。
幸福常從閑里減；才華每在苦中添。
不為虛。
誠可防貪忍防禍；寬能治偏謙治急。
志必高。
蓋世功勛狂里減；彌天大罪偽中增。
不屈撓。
莫作軟藤攀大樹；敢為硬木咬懸崖。
爛漫花。
益把自卑為自奮；莫將天命作天條。
樂趣多。
虛名恰是捆身索；濁富猶如束頸枷。
是非窩。
反觀自己難全是；細(xì)論人家未盡非。
記愚聰。
益世甘為牛獻(xiàn)乳；利人樂作馬飛蹄。
未出土?xí)r先有節(jié)；得凌云處謙到十分防有詐；讓開一步待人接物和為貴；興業(yè)建功偉人自古無閑逸；志士從來淚珠難換豐盈果；汗水能滋神游物外煩情少；心注書中手臂不伸名利場；腳跟休踏當(dāng)以德才評高下；莫將富貴伏案潛心嘗世味；橫空仰面
洞悉世事胸襟擴；閱盡人情眼界寬。萬物能容稱博大；千金難買是真誠。
世事每從寬處樂；人倫常在忍中全。事能知足心常泰；人到無求品自高。
誠意待人終有德；平心處事自無爭。
不可無。
讀有益書精力爽；行無愧事夢魂安。
貴惜陰。
坎坷人生磨鐵漢；紛繁世事煉雄才。
放平心。
成功每在潛心處；敗事多為得意時。
處有師。
人心若路直行好；世事如棋寬著高。
禍之胎。
相貌不佳德可補；品德太劣貌難遮。
處讀書。
政勤何須驅(qū)車快；身正豈在訓(xùn)話多。
別有天。
基本功從勤學(xué)起；精深理自苦辛來。
語自雄。
事不三思終有悔；人能百忍每無憂。
陰晴圓缺終須有；苦辣酸甜知識無涯須勤學(xué)；青春有限立定腳跟樹起脊；展開眼界能知恥終生不恥；肯拜師隨示弱為立身之巧；逞強是惹與有肝膽人共事；與無字句知難不進(jìn)致無路；遇險攀登心存公道行方健；言出精誠怕小人不算無能；敬君子方
人生感悟?qū)β?lián)篇二：人 生 哲 理 對 聯(lián)
人 生 哲 理 對 聯(lián)
對聯(lián)是華夏民族特有的文學(xué)形式，他講究精、工、嚴(yán)、
平仄，但是他同時又具有民間藝術(shù)的通俗品格。它著墨不多，卻充滿深邃含蓄的哲理，讀之耐人尋味 ，余音繚繞，實為修養(yǎng)性情、賞心悅目之樂事。 周汝昌先生這樣評價對聯(lián)：“他是一種精粹、一種提煉、一種結(jié)晶，或是一種升華，他有極大的概括能力，能以最簡練的形式喚起濃郁的美感，給人以最艷富的啟迪�！�
淡泊明志; 時髦易逝；知錯益智； 寧靜致遠(yuǎn)。經(jīng)典常存。就過誤身。
政從正出；知足常樂； 榮毋昂首； 財自才來。能忍自安。 辱不彎腰。
旁門勿進(jìn)；民心似秤；小失當(dāng)重； 正道直行。歷史如篩。大智若愚。
勤能補拙； 甜以思苦； 貧能節(jié)儉； 學(xué)可醫(yī)愚。 樂不忘憂。 富不奢華。
苦由欲生；知足常樂； 寬人三尺； 悲從心來。無欺自安。 利己一丈。
通今博古；事理通達(dá)； 失意休餒； 返樸歸真。心氣和平。 得勢莫狂。
俗心可鄙；直接為實； 篤禮崇義； 謊言莫畏。
竹因虛受益； 松以靜延年。
容人人不矮； 責(zé)己己偏高。
奮爭生燦爛； 等待落平凡。
知足人常樂； 無欺心自安。
情趣誠中得； 心花靜里開。
簡單是美。 書讀萬卷少；德缺一點多。 樂從勤中得；煩自貪里來。小心行世路；大膽寫人生。讓人非我弱；得志莫離群。無德偏嘩眾；有才不輕人。 抱淑守貞。 恥作桀王犬； 樂為孺子牛。 無知常自滿； 有識不輕狂。魚蝦浮淺水； 鴻鵠博高云。三思方舉步；百折不回頭。礪德身心正；求知耳目聰。
有才休拍馬； 光陰無放假； 虛心成大器；無恥亂吹牛。 成就不攀親。 勁皆見奇才。
安分身無辱； 藥難醫(yī)假�。� 白眼觀邪惡； 防非口慎開。 酒不解真愁。 丹心付善良。
不謀無恥事； 甘作有為人。
博覽知學(xué)淺； 廣交悟世深。
有德通情理； 無志弄是非。
讀書求甚解； 做事必認(rèn)真。
良書架上有； 悔藥世間無。
名韁牽蠢客； 欲使腰包實； 須防腦袋空。 老驥思千里； 鷦鷯足一枝。 名聲清似水； 人格重如山。 做人誠作本； 謀事信為基。 人間無凈土； 世上有真情。 品正心常泰； 志士嫌天短； 愁人苦夜長。 有德名聲遠(yuǎn)； 無私威望高。 勤勞能勵志； 儉樸以修身。 缺德常欺事； 大賢不傲人。 德從寬處積； 福向儉中求。 風(fēng)清塵不染；
利鎖銬庸人。 德高壽自長。 磊落德常存。
賢人常克己； 辱人終辱己； 三思終有益；俗子不饒人。 尊己務(wù)尊人。 百忍永無憂。
趣真不涉俗； 心靜自得天。
莫做無聊事； 多讀有益書。
松高節(jié)更勁； 梅老香且濃。
讀書當(dāng)悟理； 辦事貴求真。
淡心復(fù)靜慮； 神怡體自舒。
知足苦亦樂； 無欲凡已仙。 絕茍且之友；懷檢點之心。智水消心火；仁風(fēng)掃世塵。愿作泥中藕；不當(dāng)水上花。不乘時尚癖；景仰古賢風(fēng)。忍中乾坤大；笑里學(xué)問多。梅花鐵為骨；綠竹虛做心。 讀書必提要； 處世在通情。 三思知進(jìn)退； 一笑對乾坤。 忠奸終有報； 涇渭總分明。 功名本無意； 腳跡正有聲。 語雜多是非； 心靜少煩惱。 恩怨揮手?jǐn)啵? 是非隨心平。
勿臨渴掘井； 威不屈所志； 平中見奇巧； 宜未雨綢繆。 富難淫其心。 拙處露鋒芒。
柳絮體媚無骨；驕傲來自淺��；戒驕風(fēng)清日朗； 梅花影瘦有神。
好事多為難事； 名人都是苦人。
驕傲遭逢失�。� 謙虛孕育成功。
豈可盡如人意； 但求無愧我心。
做事須循天理； 出言要順人心。
靜坐常思己過； 閑談莫倫人非。
狂妄出于無知。 為人品行作范； 處事仁義為師。 無志難成易事； 有心易克難關(guān)。 寧與鳳凰比翼； 不隨雞犬爭鳴。 紅火難熔碧玉； 蒼蠅不點清波。 立定腳跟做事； 放開眼孔看人。除躁海闊天空 無私無畏處事； 有情有義待人。 聰明源于勤奮； 偉大出于平凡。 世事有常有變； 英雄能屈能伸。 君子索求道義； 小人搬弄是非。 燕雀應(yīng)思壯志 梅蘭珍重年華。
人生感悟?qū)β?lián)篇三：楹聯(lián)與人生
楹聯(lián)與人生
兆瑞先生的楹聯(lián)與人生
“晚霞有意長留天宇；晨雪無聲遍落城鄉(xiāng)。”
看似一暮一朝的景色變化，其實也有以晚霞夕陽美，老年人要只爭朝夕為社會多貢獻(xiàn)；晨雪璧無瑕，年輕一代要像白雪一樣奉獻(xiàn)大地母親的哲理。他以楹聯(lián)的對仗統(tǒng)一，解讀人生變化，找出笑面人生的道理，表示學(xué)好楹聯(lián)的實質(zhì)，看到變化中的積極因素：“思路要廣，不為一時一事的困難所擾；眼光要遠(yuǎn)，看到世界的明天更美好。”正因為他“向前看”，有人問起他做為王府后人，在極左年代中家庭和個人的磨礪時，他總是以一笑不語而帶過。因為他深知，沒有磨礪就沒有今天的愉悅。
60歲生日時，他送給自己一幅對聯(lián)“平淡名家演繹幽深世事；樂觀理念解讀悲憾人生�！本褪菍ψ约焊形虻娜婵偨Y(jié)。
“千秋神韻中國印；百世靈光奧運徽”的楹聯(lián)。橫批在楹聯(lián)中有畫龍點睛的作用，兆瑞先生把此聯(lián)的橫批定為“使命承諾”更令人叫絕。媒體披露，兆瑞先生是第一個以“中國印”對“奧運徽”入聯(lián)的楹聯(lián)家。和兆瑞說起此事，他并不以這個中國第一而炫耀，只是淡淡地說：“這就是楹聯(lián)人生的樂趣�！�
做人像楹聯(lián)，做事如隨筆
我一直覺得，人生中最成功的狀態(tài)就是：做人像楹聯(lián)，做事如隨筆。
楹聯(lián)講究平仄。做人像楹聯(lián)，就是大事面前講原則，一板一眼，中規(guī)中矩，不越紅線，不闖紅燈。
楹聯(lián)必須上下照應(yīng)。做人像楹聯(lián)，不能單打獨斗，要學(xué)會抱團，要追求集體利益最大化，單個是條蟲，整體才是龍。
隨筆自然靈活。做事如隨筆，就是知曉融會貫通，善于求變革新，不落窠臼，善于打組合拳。
隨筆清新流暢。做事如隨筆，就要辦事爽利，不拖泥帶水，不唯唯諾諾，不吞吞吐吐，不含糊其辭。
做人像楹聯(lián)，是命題作文，是帶著枷鎖也可以跳舞，在獨特的對仗和平仄里吟誦鏗鏘的詩情；做事如隨筆，是文字隨從著心性的散步，是跟著感覺走，緊抓住智慧的手，成功就是不遠(yuǎn)的前頭。
做人像楹聯(lián)，字短意味長，簡約而不簡單，字字都是珠璣，這就好比“人
貴精神”，不摻雜虛偽的水分和雜質(zhì)，俗世滔滔，我們做一個沙里揀金的人。
做事如隨筆，要多一些感性，一件事物的創(chuàng)造過程若是沒有感性，也這件事物也是空洞的、蒼白的、干癟的、沒有靈魂的，因此，做事的過程要滲透自己的熱愛進(jìn)去，收取生命的雋永之果回來。
做人像楹聯(lián)，“贏”在整體“聯(lián)”動上，說的是一以貫之，首尾呼應(yīng)，不離經(jīng)叛道，不前后不一，不虎頭蛇尾，不中途退縮。
做事如隨筆，“遂”在靈氣“畢”現(xiàn)上，講的是水到渠成，風(fēng)行水上，不矯揉造作，不循規(guī)蹈矩，不因循守舊，不閉門造車。
人生或許還是一件羽絨服，講求的無非是表與里的關(guān)系。
在做人的原則問題上，要學(xué)會堅守，堅守心靈的秩序，也就像一件羽絨服事先做好了表皮；在做事的過程中，要善于突破，打破思維定勢，跳出問題看問題，這又好比一件羽絨服，無論是鴨絨、鵝絨，都可以做成溫暖的羽絨服。
做人像楹聯(lián)，在大規(guī)矩上保持大浪漫；
做事如隨筆，在小靈光下體現(xiàn)小溫情。
佛門楹聯(lián)中的人生智慧
在內(nèi)容眾多的佛門楹聯(lián)中有一種是專寫人生的。此類楹聯(lián)語言簡練、思想深邃，如春風(fēng)潤物，又似當(dāng)頭棒喝，常能給人以警醒和啟迪，從而引發(fā)人們?nèi)レo靜地思考人生的本真�？v觀與人生有關(guān)的這些佛門楹聯(lián)，有一類是一類是啟迪人生智慧�，F(xiàn)試舉少許，并稍加分析。
康有為曾經(jīng)說過“佛學(xué)之博大精微，至于言語道斷，心行處絕，雖有圣哲，無所措手，其所包容，尤為深遠(yuǎn)�！狈饘W(xué)之所以博大精微，在于它有無窮智慧，能撥開人生的層層迷霧。
五臺山金閣寺觀音殿有幅對聯(lián)：“看破世事難睜眼 閱盡人情暗點頭”。此聯(lián)字面是講菩薩因看破世事，不再處處計較，故低眉頷首，其意旨在告誡世人，對世事不要太過于認(rèn)真計較，有時糊涂一些未嘗不是一種智慧活法。
江蘇南京華嚴(yán)庵有清人張裕釗撰寫的一副聯(lián)：“發(fā)上等愿受下等福 擇高處立向?qū)捥幮小�。此�?lián)實在是大有嚼頭，值得仔細(xì)琢磨。
類似的聯(lián)還有：
“乾坤容我靜 名利任人忙”；
“退后一步想 能有幾回來”；
“無我方為我 出世即在世”；
“了去煩惱即正果 忘卻生死是菩提”；
“知足知不足 有為有弗為”；
“凡事付之一笑 于人無所不容”；
“常樂柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中”；
“樂以忘憂真智者 心能轉(zhuǎn)物即如來”；
“人莫欺心自有生成造化 事皆由命何須巧用機關(guān)”；
“修身好養(yǎng)性好學(xué)好便好 悟道難成果難知難不難”；
“藤杖一條提得起才放得下 禪門兩扇看不破則打不開”；
“莫道是空門要進(jìn)來須腳踏實地 緊防有岔道走錯了便墮入深淵”；
“人世間法無定法然后知非法法也 天下事了猶未了何妨以不了了之”；
“十年河?xùn)|十年河西切莫放年華虛度 一腳門里一腳門外可曉得腳步留神”； “一肚子不合時宜問尊者如何消納 滿面孔無非和氣請眾生各去思量”；
“閱歷深時知世態(tài) 功夫悟后見天真”。
佛法乃啟迪智慧廓清迷惑破無明苦，修行是涵養(yǎng)道德利樂有情凈化人心。佛門楹聯(lián)內(nèi)容博大精深，其中蘊含著無窮的人生智慧。倘能平時稍加留心，于人生便實在是一種大受活。 賞景點楹聯(lián),悟人生真諦
這次晉豫之旅,對我們感觸最深的幕過于一些景點楹聯(lián).這些楹聯(lián)是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶.欣賞這些楹聯(lián),可以獲得很多有益的啟示和人生的感悟.
楹聯(lián)則是景觀的名片
責(zé)警醒.每一副楹聯(lián)都會帶給你一絲頓悟的清涼，每一個故事都會帶給你一些深蘊人生哲理，每一則導(dǎo)游點評都會帶給你一陣智慧的喜悅�，F(xiàn)摘錄一些，膚淺感悟請賜教！
一, 讀開封府楹聯(lián),悟為警之責(zé).
我們到了河南開封,有幸參觀了開封府。我們邊走邊談?wù)?這位“明鏡高懸”的“包青天”,為什么被人們一代又一代傳頌得家喻戶曉,甚至把“黑老包”看作“公正廉明.嚴(yán)格執(zhí)法”的象征?后從開封府的楹聯(lián)中,做為一個公安執(zhí)法人員,似乎得到一些啟示,有所領(lǐng)悟。這些楹聯(lián)，或申明施政宗旨，或以為官勸勉，對仗工整，平仄有致，寓意深刻，所表達(dá)的為政之德，執(zhí)法之嚴(yán).今天仍然有著借鑒和教育意義.
在奉詔亭柱石上有兩副楹聯(lián);1.奉詔承恩施德政；為官執(zhí)法播仁聲.2.宣威九野民遵法-詔諭三章吏秉公.該聯(lián)平達(dá)順暢，言深意賅，不愧是一副好的“安民告示”。它實際上是在告訴百姓，大凡執(zhí)法者都是奉命，為鞏固政權(quán)服務(wù)，只要秉公執(zhí)法，就一定會名聲遠(yuǎn)播。
在正廳門有兩副楹聯(lián)；1，正氣滿乾坤,力革弊端,上書北闕；忠心昭日月,嚴(yán)懲邪惡,施法南衙。這副楹聯(lián)開門見山，清楚地表明了為官者的責(zé)任和決心。這兩幅對聯(lián)，都是說執(zhí)法要，一身正氣，鐵面無私，操勞政務(wù)，廉潔奉公，省身克己，才嫩嚴(yán)懲邪惡。2，寧一堂絕訟疏刑,如臨化境；祈百姓勤耕薄負(fù),不識公門。典型地反映出中國傳統(tǒng)文化中“無訟”即社會和諧的主流思想，倡導(dǎo)人們通過道德約束、自我調(diào)節(jié)的方式和諧化解矛盾；楹聯(lián)雖有一定的封建時代局限性，但這些理念，已深深地植入了中國的文化傳統(tǒng)中。楹聯(lián)從注重公眾的道德教化，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，避免產(chǎn)生矛盾糾紛的理念，無疑對我們現(xiàn)代司法如何化解矛盾糾紛、維護社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會具有指導(dǎo)意義，值得我們傳承和借鑒。
在正廳有一副楹聯(lián)；嵩岳南橫,千秋懷赤膽；黃河?xùn)|去,四海頌青天。贊頌的就是包拯。巍巍乎包公，盡忠盡孝，懲惡揚善，解民疾苦，廉潔奉公！一介官吏被喻為巍巍嵩岳，千百年來被天下百姓頌為青天�，F(xiàn)實生活中同樣需要千千萬萬個包公。
在左右軍巡院有一副楹聯(lián)；法網(wǎng)恢恢,極惡窮兇終有報；人心惕惕,嚴(yán)懲重罰本無情。這幅對聯(lián)鋒芒畢露，使人感到快意，歹徒覺著無情。與當(dāng)今"法網(wǎng)恢恢,疏而不漏."有異曲同工之妙!
在大殿上有兩副楹聯(lián)；1，眼內(nèi)無權(quán)貴，心中有庶民；2，鳴琴無枉曲，執(zhí)法有清聲；兩幅楹聯(lián)昭顯出奉公執(zhí)法，賞罰分明的執(zhí)政理念，又暗含剛?cè)嵯酀�，張馳有度的行政方法。聯(lián)說在執(zhí)法中，要不畏權(quán)勢，不徇私情；要人性執(zhí)法，要從輕發(fā)落，留有余地。反映出我國封建社會以德治國，“執(zhí)法如山”，“王子犯法，與庶民同罪”執(zhí)法理念；也是人們的一種良好愿望。
通過以上幾點啟示，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)法制文化與今天的法治現(xiàn)代化是血脈相連的關(guān)系，體現(xiàn)了以人為本的精神，楹聯(lián)所倡導(dǎo)的在執(zhí)法過程中要注重法、理、情之間的統(tǒng)籌兼顧，正體現(xiàn)了當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是我們探索中國特色司法實踐的文化資源，也是我們公安執(zhí)法之責(zé)。
二,讀平遙縣衙楹聯(lián),悟執(zhí)政之道.
徊佯于平遙的古城墻、古市樓、古店鋪、古街道、古民宅、古縣衙之間，仿佛使人置身于一部明清電影場景中，又回到明清古時。平遙，不僅具有眾多享譽中外的文物古跡，聞名遐邇的晉商文化，但給我印象最深的還是大量的，而且具有內(nèi)涵豐富的楹聯(lián)。在平遙古城，楹聯(lián)隨處可見，有縣衙署聯(lián)、民居聯(lián)、寺廟聯(lián)、戲樓聯(lián)、票號聯(lián)、當(dāng)鋪聯(lián)、街聯(lián)、茶館聯(lián)、藥鋪聯(lián)，磚雕木刻，書體各異，琳瑯滿目，異彩紛呈。
楹聯(lián)最多、最集中的地方要數(shù)平遙古縣衙。平遙古縣衙是國內(nèi)保存完好的極少的幾處古代縣衙之一。整個建國為元、明、清各代所遺存。
來到縣衙大堂，只見高懸著一副數(shù)尺長的大堂聯(lián)：吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓, 得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官。上聯(lián)是說，我們吃的、穿的、用的，都是百姓創(chuàng)造的；同時自己也是百姓一員，要愛護百姓，以百姓為天，視民如己。xia聯(lián)是講為官之道，并且告誡地方官員，要把自己的榮辱得失即官位的升遷，看得輕淡一些，重要的是要為地方造福。這副對聯(lián)之所以歷經(jīng)數(shù)百年仍為人們傳誦不衰，就在于它用淺顯的語言闡釋了做人、做事、做官的關(guān)系與內(nèi)涵。一方面，官源于民，最后仍歸于民，為官者應(yīng)將自己視為百姓中的一員，不可謀取特權(quán)；另一方面，為官者比普通百姓承擔(dān)著更大的責(zé)任，對自己應(yīng)有更高的要求，為官一任，要以民為本，勤政愛民，造福一方。
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