平常心態(tài)感悟
發(fā)布時間:2017-01-21 來源: 人生感悟 點擊： 
平常心態(tài)感悟篇一：八大心態(tài)素質(zhì)稿30分鐘八大心態(tài)的感想感悟
八大心態(tài)素質(zhì)稿30分鐘八大心態(tài)的感想感悟 八大心態(tài)的感想感悟
1.成就心態(tài) ——成功人生的心理支柱
成就，我們可以釋為事業(yè)上的成績。一個人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹立成就的心態(tài)。我們眾所周知，心態(tài)可以決定一個人的事業(yè)成敗，積極向上的心態(tài)，可以催人奮進(jìn)，不畏艱險，直達(dá)成功的頂點；消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉，喪失勇氣，最終與機緣擦肩而過。
成功是一種心態(tài)，成功需要一種良好的心態(tài)。一句有警世意味的名句：“我是自己命運的主宰，我是自己靈魂的船長�！钡拇_，對于我們每一個人來說，命運都掌握在我們自己的手中，只要我們對人生充滿希望，只要我們堅定不移的毅力和信念，只要我們自己相信自己，我們就一定能取得成功。
一個人要想成功，自信心是至關(guān)重要的。不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。這就是自信的價值�！耙袌詮姷淖孕�，然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài)，無論任何事情，十有八九都能成功。
2.學(xué)習(xí)心態(tài) ——開啟成功之門的金鑰匙
學(xué)習(xí)是永恒的主題，是開啟成功之門的金鑰匙。整個世界都在進(jìn)步，要想成功，想超過千萬個甘于平庸的人，你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動力，“逆水行舟，不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會在發(fā)展、在變化，在知識飛速發(fā)展的今天，不加強學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，將無法適應(yīng)高速發(fā)展的社會，更無法把工作做好。\“勤能補拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才�！笔堑�，不聰明沒有瓜葛，只要勤奮學(xué)習(xí)就可補拙。只要勤奮學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點點，總有一天會成為飛過滄海橫過大洋的海鷗。
“滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事，自己干�！睂W(xué)習(xí)是自己的事，只有要勤奮好學(xué)，才會有所收獲。
學(xué)習(xí)是自己的事，是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識更新的周期越來越短，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，才能生存下來。要善于思考，善于分析，善于整合；向成績好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問，可以組
成學(xué)問。也要向人品好、能力強、有親和力的人彎下腰來。
3.付出心態(tài) ——征服環(huán)境的唯一訣竅
付出就是舍得中的“舍”，先舍再求得，要想在事業(yè)中獲得成功，必須先付出。只有我們每個人都真心付出，全力去幫助別人，才會得到同樣的回報。你付出多少你就會得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。
付出的心態(tài)，是一種因果關(guān)系。舍就是付出，付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài)，要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了 世界上沒有免費的午餐，想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話說的好，要想人前顯貴，就得人后受罪，付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。
4.寬容心態(tài) ——梳理人際障礙的潤滑劑
寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤滑劑，是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng)。(心得體會 每個人都希望得到別人的贊美和尊重，希望別人包容我們的過錯，但如果你都不贊美和尊重別人，包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢？
如果說平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點，給自己留下來一片海闊天空。如孔子說的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會“放下”，不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯 。 宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時無意中燒了他的鬢角，二是一次宴會中一個官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對玉杯，韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對方。后人評價說：韓琦器量過人，生性淳樸厚道，不計繁瑣小事。功勞天下無人能比，官位升到臣子的頂端，不見他沾沾自喜；經(jīng)常在官場中周旋，也不見他憂心忡忡�？梢婍n琦無論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國之宰相能達(dá)到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏得別人的尊敬。
5.平常心態(tài) ——失敗與成功的平衡器
一個具備平常心態(tài)，能夠坦然面對挫折和失敗的人，往往是因為他們對事物有一個正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難，都堅信能很快過去，
保持一種樂觀的心態(tài)來對待我們的工作和生活，我們會發(fā)現(xiàn)其實沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。
我還曾看過這樣一篇文章，作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過程。買車前他對開車的橫沖直撞，亂按喇叭沒有禮貌的行為頗有怨言和不滿，自已買車后上路經(jīng)常被堵，被別人夾塞，心情開始不好，脾氣也大了，動不動就鳴喇叭，罵擋道的行人，過紅綠燈別人起步慢了他也會大動肝火
。后來一次交通事故后，他把車賣掉了，賣車后他感到輕松了很多，就象摔掉了一個包袱。他說有車的時候，有種莫名的優(yōu)越感，總想別人讓他，對擋道的人特別不能容忍，沒想到一輛車居然改變了自已的脾氣，連他妻子都說他像變了一個人。
從上述事例我悟出一個道理：人要有一顆平常心態(tài)，我們不要過于看重那些身外之物帶給你的光環(huán)，它會讓你迷失自我，看不清別人也無法認(rèn)清自已。所以，我們對人對事要有一種平和心態(tài)，善待別人，也就是善待自已，還能贏得別人的尊敬，這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話說“天下之事，沒有完全盡如人意的，一定要以平和的心態(tài)對待，否則，連一天也過不下去。用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說，每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對現(xiàn)實。承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處，而不是把遺憾無限放大，如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中，長期困擾在遺憾中不能自拔，從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過自己的努力去彌補這種不足。放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”于丹說“做一個勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法。
6.樂觀心態(tài) ——一切成功者共同的性格
一個具備平常心態(tài)，能夠坦然面對挫折和失敗的人，往往是因為他們對事物有一個正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無論遇到任何困難，都堅信能很快過去，保持一種樂觀的心態(tài)來對待我們的工作和生活，我們會發(fā)現(xiàn)其實沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。 一個勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法�？鞓放c否，跟金錢無關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。正如于丹教授所講：“人人都希望過上幸�？鞓返纳睿腋？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是平和。文中關(guān)于幸福指數(shù)在社會物質(zhì)文明極大繁榮的情況下下跌的調(diào)查和孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂”的鮮明對比更加證明了這一論斷。而用樂觀的心態(tài)對待名與利。不為物質(zhì)生活所累，不患得患失，快樂才能油然而生。于丹說“我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少”�，F(xiàn)實生活中有不少人過分關(guān)注收入的多少，職位的高低，爭名奪利，為名利所累，并因此而產(chǎn)生心理失衡，怨天尤人，憤世嫉俗，又怎
么能感受到快樂呢？
快樂與否，跟物質(zhì)無關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講：“人人都希望過上幸�？鞓返纳�，而幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是樂觀向上的對待生活。
7.自律心態(tài) ——人格魅力的包裝師
我們應(yīng)該從各個方面約束、調(diào)整、改變我們平時的言談舉止，儀容儀表，干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們在日常生活中要嚴(yán)格要求自己，不斷地反思、完善自我。
我們無論以前有多少缺點和毛病，當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后，必須學(xué)會自我約束，不斷培養(yǎng)自審，自省，自覺，自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師，那么，我們就應(yīng)從點滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識和素質(zhì)修養(yǎng)，就會有很好的外在品質(zhì)，品質(zhì)優(yōu)秀的人，氣質(zhì)會很好，一個有著良好氣質(zhì)的人，自然會有人格魅力。律己力是人與動物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以，我們要用遠(yuǎn)大理想來控制自己內(nèi)在的沖動。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能獲得最大的成功。
要通過各種反饋（做自己的有心人），敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點、劣勢，進(jìn)行自我教育與調(diào)整，不進(jìn)則退。要學(xué)會用望遠(yuǎn)鏡看人，用顯微鏡看自己。天不言自高，地不言自厚。謙受益，滿招損。 律己嚴(yán)，待人寬。以秋氣律己，以春風(fēng)迎人。
8.感恩心態(tài) ——一條倍增生命價值的心態(tài)
什么叫感恩心態(tài)呢？簡單的說，我們把一個人對于自己有過恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報答的心理，叫做感恩心態(tài)。因為我們身邊任何一個人都沒有義務(wù)要幫助我們，我們每一個人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。所以，當(dāng)我們得到他人幫助時，要時時對于朋友、家人、同事及身邊的每一個人都懷有一顆感恩的心，這樣才會使我們的成功之路越來越寬，越來越好走。這也讓我從中明白了，助人者助己，我們要學(xué)會感恩，我們能好好的生活著、工作著，還有什么可抱怨的，難道我們不需要感恩身邊所有的人么？
感激家人，因為他們總是在默默地支持著我們。感激朋友，他們總是在我們需要時伸出援助之手。感激同事，有了他們的幫助和支持，我們才能不斷提高。感激對手，有了他們的競爭，激勵我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬物，是世界給了我們施展才華的舞臺，讓我們的人生價值得以實現(xiàn)。
感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過則虧，虧過則盛。只有知道感恩的人，你所做的一切才會得到社會的認(rèn)可
平常心態(tài)感悟篇二：八大心態(tài)的感想感悟心得體會范文
成就、學(xué)習(xí)、付出、寬容、平常、樂觀、自律、感恩八大心態(tài) 。二十一世紀(jì)成功的因素是很多，原因也是很復(fù)雜的，人與人的成功或失敗的因素都是不一樣的，現(xiàn)在感悟到了：不管在什么環(huán)境下做什么事情， 心態(tài) 很重要，可以說心態(tài)是萬物的基石， 想法決定格局，心態(tài)成就未來 ，那么只有我們擺正自己的心態(tài)，調(diào)整好八大心態(tài)，就一定能成功。 臺灣勵志大師陳安之說過，要成功最簡單最捷徑的方法就是向成功者學(xué)習(xí)，你沒有得到而別人得到了，說明他比你優(yōu)秀，就
心態(tài)由我們自身主觀努力去調(diào)控的，心態(tài)的不同導(dǎo)致結(jié)局不同，心態(tài)決定命運，心態(tài)決定成敗。在這個世界上，成功者的比例占3%，一般人占了97% ，到底為什么有人會成功，成為這3%的人，有人一輩子卻成為97% 的普通人呢?差別就在成功者具有強烈堅定的信念和心態(tài)，并為之付出了大量的行動!是的，人活于世，要想活出精彩，必須不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，只有這樣，你的人生才會充實，才會豐富，同時每一天才會精彩! 有一句話是你不能改變環(huán)境，但你可以改變心態(tài)， 整天抱怨命運，不如實實在在地努力。創(chuàng)造好的生活需要好的心態(tài)，保持和諧的人際關(guān)系需要好的心態(tài)，今后的發(fā)展需要好的心態(tài)，美好的前程在等著我們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從每一天每一刻的改變做起，， 風(fēng)雨同舟，互幫互助，永不停息!運用好八大心態(tài)，直到走向成功。
一、成就心態(tài)——成功人事的心理支柱
一個人要想成就一番事業(yè)，首先要樹立成就的心態(tài)，也就是要想成功必先立志，敢于夢想，敢于挑戰(zhàn)，才有可能會實現(xiàn)。 其實我們每一個人都是成功者，為什么說我們是個成功者呢?如果你不相信自己會成功就不會努力去做，也就不可能成功。 一個人來到世上本來就是一種成功，所以說我們要相信自己一定會成功。為什么有些人不成功呢?與外界有關(guān)系。 有一則老鷹的故事深刻的說明了這個道理：一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來，掉在草堆里。有個農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他，以為是一只雞蛋，把他拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，他和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來。老鷹和其它小雞一起生活，老鷹不知道自己是一只老鷹，于是每天和小雞一樣安于現(xiàn)狀。農(nóng)夫想讓老鷹飛上天，于是將它帶到懸崖上，老鷹只是撲騰了下翅膀并沒有飛起來，農(nóng)夫心想：你是一只老鷹，就應(yīng)該展翅高飛，如果不是，不如就這樣死去好了，他將老鷹往懸崖下扔去，老鷹使勁的揮動翅膀，終于他向天空高處飛去了。 你是那只不幸淪落在雞窩里的小鷹嗎? 如果你是鷹的后代，你應(yīng)該去追求屬于你的藍(lán)天。如果我是一只鷹，就不能活在雞群里，就應(yīng)該飛在九天之上，翱翔于太空，這才是我的生活。我要掌握自己的人生，就要發(fā)揮我生命的潛能，活出我的生命意義。所以從今天開始我們就要把自己定義為老鷹，才會有展翅高飛的時刻。我們要成功的話就要遠(yuǎn)離那些有負(fù)面影響的人，與成功的人交往，與成功的人合作，通過自己的努力，創(chuàng)造屬于自己的一片天空。 在我們的事業(yè)中，在你選擇以后你就是一群老板中的一員，必須懷著老板的心態(tài)工作，做每一件事。此時，您會覺得工作非常開心，因為你在為自己工作，為自己學(xué)習(xí)，任何的制度都變得不是約束，而是指導(dǎo)思想和動力的保障，把每一個上下的朋友都當(dāng)成是緊密配合的合作伙伴，伴隨你成就每一件事情，每一份收獲，所以我們要有積極的進(jìn)取心，成就感和不斷向上的精神，并且不斷修正自己，改正缺點，千萬不能有病態(tài)的心理，總認(rèn)為工作都是為別人賺錢，給引薦人和上司賣力，明明是老板，硬要把自己當(dāng)成打工的，這是定位錯誤，是阻礙成功的心態(tài)。
如果一個人沒有強烈一定要成功的欲望，那他是不會采取任何行動來達(dá)成目標(biāo)的。一個人有了夢想以后，將夢想分為若干個目標(biāo)，將目標(biāo)再變成計劃，將計劃分成每個月的工作內(nèi)容，然后以成就的心態(tài)去做，不是盡力而為的做，而是全力以赴，我相信每個人都能在最快的時間內(nèi)實現(xiàn)成功。
二、學(xué)習(xí)心態(tài)——是永恒的主題
學(xué)習(xí)是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀;學(xué)習(xí)是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。21世紀(jì)是一個學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)的世紀(jì)， 在21世紀(jì)你要征服別人，必須用知識。人生最難的是改變觀念，想改變觀念，也要靠知識。如今知識更新速度快，如果不學(xué)習(xí)就會被淘汰。任何一個行業(yè)，只有內(nèi)行才能賺到錢。而要成為內(nèi)行，你就得學(xué)習(xí)。 有三個杯子，一個是杯口朝下擱著，一個是杯口朝上，可是杯底破了個洞，一個是杯子里頭有臟東西。三個杯子都裝不了干凈的水。杯口朝下的——水倒不進(jìn)去，杯底破洞的——邊倒邊漏，有臟東西的——水倒進(jìn)去就臟了，不能喝了。當(dāng)你抗拒而不肯接受時——你什么都沒有，學(xué)不到也得不到。當(dāng)你邊聽邊忘時——你也許知道，卻不是完全了解并可以運用。當(dāng)你對事情有成見時——你就得不到它原來的本質(zhì)。八大心態(tài)的感想感悟心得體會范文八大心態(tài)的感想感悟心得體會范文。 三個杯子代表了三種學(xué)習(xí)態(tài)度。對于學(xué)習(xí)態(tài)度，大致分為以下幾種情況：有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是年輕人的事，是學(xué)生的事，年紀(jì)大基礎(chǔ)又差，就不想學(xué)習(xí);從高等學(xué)府出來的，認(rèn)為學(xué)了很多東西，知識夠用了，不需再學(xué)習(xí);也有人認(rèn)為事業(yè)有成了，滿足現(xiàn)狀，有些人對一些新技術(shù)、新科學(xué)望而生畏，害怕學(xué)習(xí)，甚至為了不學(xué)習(xí)而找上很多借口，其實這都是一些片面僵化的認(rèn)知，是我們?nèi)松鷮W(xué)習(xí)道路上的障礙。 我們面對一個新生事物的時候，首先要擺正心態(tài)，擺出學(xué)習(xí)的心態(tài)。不管過去是否成功，都應(yīng)忘掉過去，從頭再來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不管對剛走出學(xué)校的學(xué)生還是在社會打拼的成年人，尤其還在社會不斷發(fā)展的今天的成年人來說，學(xué)習(xí)不能停止，要保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，才能立于無敗之地。 古人云：活到老，學(xué)到老、朝聞道，夕死可矣! 我們又何必用那些無力的借口去搪塞別人，欺騙自己呢?人生路漫漫，社會在發(fā)展，在不斷變化，僅靠學(xué)生時代所學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足社會發(fā)展的需要，在知識更新建設(shè)飛速發(fā)展的今天，不加強學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，將無法跟上社會高速發(fā)展的腳步，更無法把工作做好。 總之，只有解決好思想上的認(rèn)知問題，始終保持進(jìn)取的學(xué)習(xí)心態(tài)，才能更進(jìn)一步堅持學(xué)習(xí)，最終取得良好的成果、優(yōu)秀的成績，才能受所有人尊重，真正取得最后成功。
三、付出心態(tài)——是征服生存環(huán)境的唯一決竅
付出是一種因果關(guān)系。舍就是付出，是為自己做事的心態(tài)，要當(dāng)作職業(yè)做，自己要勇于承擔(dān)，承擔(dān)是成長的開始，成長是成熟開始，成熟是成功的開始。要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得。付出也就是舍得中的舍，先舍再求后得。要想在事業(yè)中成功，必須先付出，付出分兩種：一種是有目的舍，是為了成事業(yè)，為求利;另一種是無目的的舍，為求名，求得尊重、支持，換得別人同樣的幫助。 在我們的事業(yè)中，是個人人為我，我為人人的行業(yè)。只有我們每個人都真心付出，全力的去幫助別人，才會得到同樣的回報。但付出不能盲目付出。 ①要用對方法。不要有新人進(jìn)來，為表示關(guān)心什么都大包大攬，不讓其它人插手，也不給別人鍛煉的機會。如此下去，將使新人產(chǎn)生依賴性，無法進(jìn)行很好的能力復(fù)制，這樣對長期發(fā)展是不利的。 ②付出更要有行動。通過你所想的理論知識，付諸到行動，起帶頭作用，凡事作表率，人人都向好的學(xué)習(xí)，你的付出才能受人尊重。 ③要重在感情付出。而不是利益
上的付出，我們跟朋友們發(fā)展，不是局限于業(yè)務(wù)上的幫助，而是要在工作、生活、感情上的各種幫助。不要沒有利益就不做，有利益就盡力而為，這樣很容易讓別人認(rèn)為你不是真心對他好，你不是用感情去付出，肯定也得不到下屬的真心感激。 古人言：授人玫瑰，手留余香人是在幫助別人的時候最快樂而不是受人幫助的時候，因為你在幫助別人的同時，看到別人成長了，快樂了，這樣也能讓自己更快樂。所以，付出就是得到別人的支持、尊重、感激源泉。付出也是換起別人幫助你的基本條件，也許你的付出不一定全部都能得到認(rèn)可和回報，但你不付出將永遠(yuǎn)沒有回報。所以，付出是值得的，是快樂的，也是促使自己成功的動力之一。
四、自律心態(tài)——人格魅力的包裝師
你可以在所有的時候欺騙某些人，你也可以在某些時候欺騙所有的人，但你無法在所有的時候欺騙所有的人。成功的人必定是高度嚴(yán)謹(jǐn)自律的人，必定是以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人。 在我們中華文化里有一個詞叫做敬畏之心， 這也是一種通過他律的自律，我們里要善于學(xué)習(xí)和養(yǎng)成這種常懷敬畏之心的習(xí)慣，不管是對于提高個人修養(yǎng)還是做人做事，還是對佛家 因果報應(yīng)的認(rèn)識，都是成功者一種良好的品格，這樣不管身處位，都能做好團(tuán)隊建設(shè)�？傊�，只有每個人都懷著自律的心態(tài)來做好自律，就會讓我們的思想、行動、結(jié)果都統(tǒng)一，才會讓我們的團(tuán)隊穩(wěn)固健康。自律分為以下幾種： ① 目標(biāo)自律，站在追求的角度，設(shè)立自己看得見，做的到的目標(biāo)。 ② 態(tài)度自律：也就是把普通的工作做到最好，把自己當(dāng)主人就能成為企業(yè)的主人。 ③ 責(zé)任自律：做個勇于承擔(dān)的責(zé)任人， 有責(zé)任感才能做到知難而進(jìn)。 ④ 執(zhí)行自律：高質(zhì)量的完成上級交付的任務(wù)，尊重上司。八大心態(tài)的感想感悟心得體會范文文章八大心態(tài)的感想感悟心得體會范文出自/article/wk-101498746989.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。命有所受，善于執(zhí)行者總是善于接受批評，并改正錯誤，把復(fù)雜的事簡單化，工作講效益。⑤ 學(xué)習(xí)自律：在提高中讓自己成為不可缺少的一員，因為在學(xué)習(xí)的過程就是不斷各界競爭資本的過程，自滿是學(xué)習(xí)的最大天敵。⑥ 細(xì)節(jié)自律：也就是小事更#from 八大心態(tài)的感想感悟心得體會范文來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)/ end#要學(xué)會自我管理，在細(xì)節(jié)中求創(chuàng)新，因為習(xí)慣反映素質(zhì)的高低，改掉自己的壞習(xí)慣，塑造健康的工作形象。 ⑦ 關(guān)系自律：要建立良性互動的工作關(guān)系，要追求和諧的同事關(guān)系，積極化解同事矛盾，不要盲目的表現(xiàn)自己，用自己的表現(xiàn)多彌補領(lǐng)導(dǎo)的不足。 ⑧心態(tài)自律：保持積極的工作心態(tài)，要帶著一顆感恩的心去工作，勇敢面對敵視的目光及時調(diào)整會導(dǎo)致工作心態(tài)失衡的憤怒情緒。 只要擁有以上八大自律心態(tài)，所有的制度將變成基本的工作標(biāo)準(zhǔn)，將工作標(biāo)準(zhǔn)變成習(xí)慣，就不存在是對人的約束，所以自律是團(tuán)隊的靈魂，也是成功的靈魂。
五、寬容心態(tài)——梳理人際障礙的潤滑劑
大肚能容天下能容之事，開口常笑天下可笑之人， 寬容的力量是巨大的，寬容可以使你的敵人越來越少，朋友越來越多。在現(xiàn)實生活中，不管我們與家人相處也好，與朋友相處也好，或者與陌生人打交道，反正生活在世上，就必須與人交往。特別是你在一個團(tuán)隊中，想很快的出人頭地，除了你的專業(yè)能力要提升外，更要提升與人打交道的能力。不必認(rèn)為贊美別人，尊重別人就是貶低自己，一旦理解和寬容了別人，就會委屈自己，這種心態(tài)就是斷路的心態(tài)。斷什么路，就是給我們自己斷人際溝通之路。 每個人都希望得到別人的贊美和尊重，自己有點錯誤希望別人包容我們的錯，但如果你都不贊美和尊重別人，不去包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢? 所以不管我們對客戶、對朋友，都要在生氣時盡量忍讓，
在認(rèn)可別人時大聲贊美，這樣你的朋友就越來越多。中國有句古話叫做小不忍則亂大謀， 在你成就一番事業(yè)時，都將面對許多耐性的挑戰(zhàn)和磨煉。自己的忍耐力受得起考驗，我們就會學(xué)會換位思考的方式。也就是說遇到事情，先站在別人的角度上想一下，你就會理解別人、體諒別人。所謂世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣克故的恨， 你理解了別人的苦衷，也就掌握了別人的心理，那么解決問題也就容易多了。你包容了別人的同時，也得到別人的包容，那剩下的就是快樂，輕松的事情，也就會達(dá)成所有共同的目的，獲得更大的成功。
六、平常心態(tài)——成功與失敗的平衡器
被毛主席稱為樸素唯物主義者的王夫之老先生講的這么幾句話非常好，他認(rèn)為做人要做到六然和四看。所謂六然： 一是自處超然。自己獨處的時候要非常超脫，什么名和利都要不去計較，特別是搞市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的今天更是如此。 二是處人藹然。與人相處的時候?qū)θ艘芎吞@。 三是無事澄然。意思就是寧靜致遠(yuǎn)，沒有事的時候就非常清靜，跟自處超然是相聯(lián)系的。 四是處事斷然。不像我們有的時候左右為難，拖拖拉拉，猶豫不決，決而不斷，斷而不行，這就不對，該下決心就要下決心。 五是得意淡然。非常淡，被領(lǐng)導(dǎo)看中了，被上級看中了，委以重任，封了高官，淡然處之，就這么回事，不要把它看得太重。 六是失意泰然。人不可能天天得意，人生也有失意的時候，天天得意就 沒有李白，李白失意的時候發(fā)出感慨：天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來， 其實那時就是誰也不用他這個才，他仍堅信天生他這個才就必然有用，那么失意的時候就能泰然處之。這六然能做到，做人就做到很高的境界了，這樣的人才能夠擔(dān)當(dāng)大任。所以他接著有四看： 一是大事難事看擔(dān)當(dāng)。要干大事，攬難事，看他是否擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹６悄婢稠樉晨唇髴��？茨氵@個人襟懷如何，有的同志身處順境的時候洋洋自得，一遇到逆境到來了，處在逆境之中就怨天尤人，想不開，差不多是捶胸頓足，甚至嚎啕大哭。所以，人要有襟懷，襟懷坦白，毛主席告誡我們每個共產(chǎn)黨員要做到襟懷坦白，要真正做到襟懷坦白，何其難也。 三是臨喜臨怒看涵養(yǎng)。面對高興的事，面對憤怒的事，要看人的涵養(yǎng)怎么樣，有的人能做到大喜臨門不張揚，無故加之而不怒， 這要有很遠(yuǎn)大的志向才做得到，有很寬廣的襟懷才做得到，我們共產(chǎn)黨人也要做到這一步，涵養(yǎng)要好，不為之所動容。 四是群行群止看習(xí)見。跟大家一起相處，一起行事的時候，就要和大家一樣，不要額外一條筋，要跟大家搞好團(tuán)結(jié)。這四看是講得非常好的，從中看到王夫之老先生是非常有志向，非常有襟懷的人，無怪乎被毛主席所稱道，贊揚他是中國古代樸素的唯物主義大哲學(xué)家，做人就要做到這個份上。 平常心態(tài)是調(diào)整一個人的心情和狀態(tài)的最好工具，我認(rèn)為，所謂平常心態(tài)是指一個人在看某件事或自己的人生時所取的一種得不喜，失不憂，成不驕，敗不餒，不偏不倚，不懈不滿的鎮(zhèn)定和平常的心理狀態(tài)。 首先，在接人待物上，不要看到有權(quán)有勢，長得體面的人，畢恭畢敬;對于其貌不揚，位置偏低的人另眼相看，真正的能人從表面是很難看出來的。如果我們面對任何一個人都是同一種態(tài)度，同一種表情，同一種方式，那我們的朋友會更多，心態(tài)平和，也不會在某些場合出現(xiàn)尷尬。 其次，人生在工作中，切不要做成一兩件事情，取得一點小成績就目中無人，就忘乎所以，認(rèn)為這個世界沒我就不轉(zhuǎn)了，那你會失去很多，團(tuán)隊的幫助，上司的小視，同事的氣憤。此時應(yīng)更多的想想強中更有強中手，一山還有一山高有多少能人在無聲無息，有多少志士在低調(diào)的付出，一定要做到成不驕，得不喜的良好心態(tài)。而當(dāng)你在工作中失意時，不要妒嫉，不要有報復(fù)心，工作就能變成享受，苦難都能變成快樂。契訶夫說：要是火柴在你口袋燒起來，那你應(yīng)該高興，多虧你口袋不是炸藥，當(dāng)你的手指被扎了一根剌，那你應(yīng)該高興，因為這根剌不是扎在眼睛里，當(dāng)你非常失落，非常痛苦的時候，你也應(yīng)該高興，因為你身也還有很多朋友，很多同事在你身邊幫助你，既便沒有這些，你也應(yīng)該高興，因為你有父母給你的一個健康的身體，好的頭腦，既便失敗，還可重頭再來，永不言敗。八大心態(tài)的感想感悟心得體
會范文心得體會，學(xué)習(xí)心得。不以物喜，不以已悲、 窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，保持一顆平常的心，淡看世間的起起落落，讓我們終生擁有健康的身體，此乃革命的最大本錢。 最后，告訴所有朋友們，只要保持一種平常心態(tài)，就會天天開心，永無失敗，永遠(yuǎn)快樂、幸福。
七、樂觀心態(tài)——一切成功者的共同性格
樂觀心態(tài)是，是消極的興奮劑，積極的發(fā)動機。當(dāng)你在積極樂觀的時候保持平衡，當(dāng)你在消極悲觀的時是調(diào)整心情的興奮劑。學(xué)會創(chuàng)造快樂，是我們的追求。 人生之路并非坦途一條，獲得幸福之路并非心想事成，人生一世能夠開開心心地一生，相信這是每個人心中的一個夢。 古人說：境由心造， 一個人是否快樂，不在于他擁有什么，而在于他怎樣看待自己的擁有。也就是說，快樂是一種純主觀的內(nèi)在意識，是種心靈的滿足程度。一個人能從日常平凡的生活中尋找和發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸福得多。只有不為欲望所左右，才能夠辯識輕重緩急，通達(dá)世間萬物，與外界和自己天性都不發(fā)生沖突，不為社會上的是是非非所困擾，能把平凡的日子變得富有情趣，能把沉重的生活變得輕松活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡單輕松。工作不光是以掙錢為目的，目的在于工作中尋求愛好和實現(xiàn)自我的價值。去追求愛情，就不在乎別人如何去看待，只為自己追求內(nèi)心的真情;去唱歌，不管唱好唱壞，有沒有人欣賞，只因唱出好心情。 快樂是智者的性情，我認(rèn)為，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈。要讓心靈保持和諧，不被一些瑣事左右，就要用智慧之泉來灌溉�？鞓肥侵R的升華，智慧的結(jié)晶，不管我們的道路多崎嶇，工作有多困難，只要我們懷著一顆樂觀的心態(tài)去面對，一切都會變得輕松快樂，微不足道，用我們的微笑和自信和大家一起成功。
八、感恩心態(tài)——倍增生命價值的心路
感恩是我們成功的源泉，受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報這是中華民族傳統(tǒng)的美德，感恩一切可感恩的人和事，包括坎坷、困難和我們的敵人、對手，因為事物永遠(yuǎn)不會孤立存在的，沒有周圍的一切就沒有你現(xiàn)在的存在。 我們身邊任何一個人都沒有義務(wù)要幫助我們，我們每一個人都沒有權(quán)利要求別人幫助，對身邊的每一個人都懷有一顆感恩的心，將使我們的成功之路越來越寬，越來越好走，助人者助已， 成功是團(tuán)隊的共贏! 我們一定要有感恩的心態(tài)，感恩就是感恩一切。我們這個行業(yè)是有人教的，你應(yīng)該感謝教你的人。感謝你的國家、父母、公司、上司、同事、下屬，是他們與你的共同努力才使你成功。 我們要感恩我們的政府、政策，感恩我們的各級領(lǐng)導(dǎo)。感恩我們這個事業(yè)平臺，感恩我們身邊的每一個人。感恩傷害你的人，因為他磨練你的心態(tài);感恩欺騙你的人，因為他增進(jìn)你的見識;感恩遺棄你的人，因為他教導(dǎo)你應(yīng)自主;感恩絆倒你的人，因為他強化你的能力;感恩斥責(zé)你的人，因為他助長你的智慧;感恩藐視你的人，因為他覺醒你的自尊。凡事學(xué)會感恩，感恩所有使你堅定信念的人，感恩一起和我們同甘共苦的工作伙伴。 感謝我們能在這個穩(wěn)固的舞臺上展示自己，認(rèn)識自己，使自己學(xué)會未來發(fā)展實現(xiàn)一個在團(tuán)隊中實現(xiàn)自身價值的平臺，只要我們共同感恩，共同進(jìn)步就一定能實現(xiàn)我們共同的成功，在迅速發(fā)展競爭激烈的今天，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
平常心態(tài)感悟篇三：平常心態(tài)的感悟5篇
感悟平常心人生八大平常心態(tài)
1、平常心對周圍所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備必須修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，它屬于維系終身的處世哲學(xué)。說到底，但是是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態(tài)。平常心就應(yīng)是一種無為、無爭、知足等觀念的匯合而已。
人都不免會流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時時自省，不喪失自我的真性。當(dāng)代有一種拜金主義，以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外，就再也沒有什么東西作為決定價值的標(biāo)準(zhǔn)了。如此一來，多年構(gòu)成的道德和價值觀即隨之發(fā)生了變化。大多數(shù)人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，牢騷滿腹；或自怨自艾，消極沉淪。因此，無論對待什么事，要始終持續(xù)平常心，就會躲過名利之劍的傷害。林語堂語錄
真正領(lǐng)悟平常心的好處并以此為人生準(zhǔn)則，從中獲取無限的滿足和歡樂，做一個永遠(yuǎn)幸福的人。
戰(zhàn)勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對孿生子。
跌倒后能爬起來，就是成功。(沒有失敗過的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來的人，就更加了不起。)工作座右銘
自生自化，與人無爭。（物極必反，勢強必弱，這是自然的現(xiàn)象。知強而守弱，以柔弱勝剛強，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強生存才是其目的。所謂守弱就叫剛強便是。老子說，事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來就是衰老了。又說；知道剛強的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才能夠作為天下的溪壑，使眾流匯注。老子還說，要想收縮，必先使它擴張；而欲削弱它，必先使它剛強；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它。歸根曰靜。靜就是順任自然而無為，就是渾然不用心機，與萬物一統(tǒng)，自生自化，正因不爭，也沒有人能爭得過。）
一只巴掌拍不響。（高僧自隱給弟子說，要他們聽聽一只手的聲音。說明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。）
不為利益所驅(qū)，尋求生命自由。（荀子說，天表現(xiàn)著它的光明，地表現(xiàn)著它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強心性的培養(yǎng)，才能明察時勢，才能立身明道，把握自己的命運。）
窮則獨善其身，自得其樂。（只要注意個人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自我高尚的人格，那么無論事態(tài)怎樣，都能夠獲得生活的圓滿。）
誠至之心定可得到回報。（我們的生命本能本身永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造奇跡，因此感動天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠至信。對于人們來說，誠信本身就是一個關(guān)口。這需要拋棄許多常理的規(guī)矩，需要精神的豐厚和心底意志的力量。）
無為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬物相聯(lián)系，即萬物皆備于我。）
3、貧富之心：人生本應(yīng)無悲傷，知足者常樂，雖貧猶富。若持續(xù)自我的真性，不陷于貪欲和爭斗，對于一個悟得平常心的人來說，即是正確而明智的抉擇。
不可做金錢的奴隸。（如果為了到達(dá)某個目的就不擇手段，懷著不純正的動機來做事，必然不能得到好的結(jié)果。不管何時、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒有得到令人滿意的結(jié)果，但是也絕不會后悔。金錢只是維持生活的手段，而非目的。）
持續(xù)清靜心態(tài)，不被物欲所困。（持續(xù)自我真性，不陷于貪欲和相爭，或許不合時宜，但為明智之舉。《淮南子》中的塞翁失馬，到出了事物的相互轉(zhuǎn)化之道。要求得心理和諧，得快樂時不自得，失運時不悲觀，才稱得起駕馭了生活的智慧。處于禍時不驚恐，處于福時不自得，這種因自然物理轉(zhuǎn)化而得出的處世之道，即使在現(xiàn)代社會也是借鑒的。）
知足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量不如；回首看見推車者，比上不足比下余。）
凡事不可過度強求。（莊子說：我們都太拘于常理。所謂常理，是太拘于名、智之見和人世的俗論。古人說得好，不好改變所受的使命，不好強求事情的成功，過度就是溢，而溢是不合于處世也不適于自處的。）
理想不應(yīng)于物欲相等。(人務(wù)必在現(xiàn)實中實現(xiàn)自己的欲求，但人的道德修養(yǎng)和追求應(yīng)超越于物質(zhì)欲望之上。要在欲望的誘惑中堅守住自己的節(jié)操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標(biāo)。)
不好做物質(zhì)承德奴隸。
物之貴賤在于人的分別心。東西的價值是取決于見到它的人之決定，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說：以功利的眼光去看整個世界，沒有任何東西是珍重的。森鷗文在《興津彌五右衛(wèi)門》中：凡事以功利之念來待的話，世上就沒有值得尊崇的物體了。不能正確對待金錢與物質(zhì)關(guān)聯(lián)，它們就會成為腐蝕我們身心的魔物。）
智者會把貧富視為幸運。
人生本應(yīng)無悲傷。（人往往是受外界力量的影響而自尋煩惱。）
正確把握理智與欲望的分寸。（純粹地杜絕欲望的人是不存在的，但一味陷入現(xiàn)實的欲望之海而不能自拔，也終是與真正的人生相去太遠(yuǎn)了�？鬃诱f，君子役使外物，小人被外物役使。即：真正的君子是知道理智欲求的界限的，他能夠在欲求中施之于理智，把握自己而不被外在的欲求所淹沒。）
4、淡薄之心：伴隨名利而來的決不是安詳和自由，而是無盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來對待利害得失，無論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。
感悟人生，創(chuàng)造生命的逍遙自由。不滿足的心永遠(yuǎn)無法滿足（吾唯知足）。生命不該為榮祿所羈。名利面前，平心靜氣以待之。
擺脫物我對立，尋求超脫人生。（莊子主張超脫，即擺脫一切之后的無知無欲。無名，即獨事天地相往來的獨善其身）。
珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。
淡化名利，持續(xù)虛靜心靈。（莊子：絕棄求名的心思，絕棄策謀的智慧，絕棄智巧的作為，體會著無窮的大道，游心于寂靜的境遇，承受著自然的本性而不自我夸耀，這亦是到達(dá)空明心境的表現(xiàn)。）
看重名利只會使你一生更辛苦。命運面前不可消極沉淪。真才實學(xué)是立身之本。
仁意應(yīng)是人生真諦。（孔子答：正心和樂，兼愛無私，即仁義。孟子：仁是人的心，義是人的路。不能以仁居心，以義而行，便叫自我拋棄。）
阿諛奉承是甜蜜的毒藥。（真正偉人是經(jīng)常謙虛地反躬自省，持續(xù)不斷發(fā)奮的人。認(rèn)為自己很了不起時，這一瞬間，他已不是真的偉人了。）
5、幸福之心：幸福決不能以金錢和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，善良、正直和愛心才是真正幸福的源泉。
善良的人永遠(yuǎn)幸福。（陽子說：行為善良而能除去顯耀之心，才是真的善良。善良之心是得到愛，得到承認(rèn)和新生的必要前提，對于求取幸福來說，這是就應(yīng)切記并遵守執(zhí)行的。在古人看來，只有安貧樂道、堅毅坦誠、施仁愛之心，行忠恕之道，才能得到真正的幸福）。
溝通人間真情。忘卻煩惱是一種幸福。唯人生是最值得高興的。兼顧家庭工作二者的關(guān)聯(lián)。信賴是幸福源泉。醒生夢死不能算為一種境界。
6、寧靜之心：順其自然，即可得寧靜，寧靜而致遠(yuǎn)�，F(xiàn)實之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無，乃是人的純樸精神的真實體現(xiàn)。
平常心即是道。人生如夢，亦真亦假。超然物外，順應(yīng)自然。
不可迷失真實的自我。（孔子：見到賢人，便就應(yīng)向他看齊；看見不賢的人，便就應(yīng)自己反省。告訴我們，慎獨是自省培養(yǎng)自我品德，持續(xù)真實自我的重要手段。）
追求真而自然的品格。
以美麗的情緒去工作。（今后的世界務(wù)必以安定、安全、安心的三安為主，才能有所發(fā)展。安定，指經(jīng)濟(jì)生活；安全，指健康；安心，指精神生活）。
不沉迷于樂，不沉溺于哀。安之入命，不為環(huán)境所羈。
忙碌不堪等于毀滅自我。（靜下來思考事情，易了解事實真相，真正品味人生）。
精神生活重于一切。（以道為食，以德為衣，住在慈悲之中）。
7、仁愛之心：仁愛是人心的要點，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，無論何時何地，只要懷仁愛之心，推仁愛之舉，就會不惑不懼，進(jìn)入大道。
永葆善良之心愛人。（仁愛的品德，任何時候都是構(gòu)成自身人格的重要成分）。
用心入世，力求圓滿人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng)新。仁愛之心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。以善的力量去克服現(xiàn)實中的惡。
正確處理感情與理智的關(guān)聯(lián)。（孟子講良心的資料：仁惻隱之心；義羞惡之心；禮辭讓之心；智是非之心）。
和善之家必有余慶。（《菜根譚》：行善之人有如芝蘭之草，不見其長，但日有所增；作惡著人，如磨刀之石，不見其滅，但日有所損。我們知道，為善人欺，天不欺；作惡人怕，天不怕。儒家勸人善：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。與人相處，就應(yīng)要隱惡揚善；與人交往，就應(yīng)要擇善而從）。
人與人應(yīng)和樂相生。（人類的相處，就應(yīng)互相加以諒解、愛護(hù)和尊敬，人人相敬如賓，情同手足，決不可彼此懷疑猜測，制造仇恨，毀壞人類的和諧幸福，對于父子、夫婦、兄弟、主仆、師生等，務(wù)必本著一視同仁的人類愛為出發(fā)點，不分親疏，互助互愛。）
8、忍辱之心：人生有限，苦難甚多，但應(yīng)始終持續(xù)堅忍、自制的精神和戰(zhàn)勝苦難的勇氣，進(jìn)而到達(dá)心靈的諧和與人格的偉大。
坦蕩應(yīng)對現(xiàn)實。（莊子說：對于遙遠(yuǎn)的不感苦悶，對于近前的不去強求，這是正因時序沒有止期的。得到了并不欣然自喜，失掉了也不憂愁懊惱，正因得失并沒必須。死和生是一種自然規(guī)律。因此，對生不必歡喜，對死也不必恐懼，要聽其自然，順其自然，才可持續(xù)恬靜的心態(tài)。人的生命的時刻，總比不上沒有生命的時刻長，以其有限的生命去追求無窮，必然會茫然而無所得�？鬃觽�(cè)重人事的力量，主張依靠生命個體的完善和奮斗進(jìn)行改變命運處境的不斷嘗試。他說：君子對于天下的事情，沒有必須要怎樣干，也沒有必須不好怎樣干，只要怎樣干合理、恰當(dāng)，便怎樣干。孟子是富有戰(zhàn)勝命運的強烈信心的。他承認(rèn)命運，盡力行道。）
主動、自律、用心向上。（駿馬看鞭飛奔；良馬看打別馬而飛奔；凡馬自受打而開始跑；駑馬嚴(yán)厲鞭打而開始走。一個人要學(xué)習(xí)自律，凡是就應(yīng)做的事情，不管別人有沒有說，
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