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        [“自傳:文學(xué)生活五十年”閱讀試題及答案]中國(guó)的自傳文學(xué)

        發(fā)布時(shí)間:2018-11-23 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

        自傳:文學(xué)生活五十年

        我是一個(gè)不善于講話的人,唯其不善于講話,有思想表達(dá)不出,有感情無(wú)法傾吐,我才不得不求助于紙筆,讓在我心里燃燒的火噴出來(lái),于是我寫(xiě)了小說(shuō)。

        我不是文學(xué)家,但是我寫(xiě)作了五十多年。每個(gè)人會(huì)從不同的道路接近文學(xué)。我從小就喜歡讀小說(shuō),有時(shí)甚至廢寢忘食,但不是為了學(xué)習(xí),而是拿它們消遣。我做夢(mèng)也想不到自己會(huì)成為小說(shuō)家。我開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō),只是為了找尋出路。

        我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭,在二三十個(gè)所謂“上等人”和二三十個(gè)所謂 “下等人”中間度過(guò)了我的童年,在富裕的環(huán)境里我接觸了聽(tīng)差、轎夫們的悲慘生活,在偽善、自私的長(zhǎng)輩們的壓力下,我聽(tīng)到年輕生命的痛苦呻吟。

        我感覺(jué)到我們的社會(huì)出了毛病,我卻說(shuō)不清楚病在什么地方,又怎樣醫(yī)治,我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專制的王國(guó),我坐在舊禮教的監(jiān)牢里,眼看著許多親近的人在那里掙扎,受苦,沒(méi)有青春,沒(méi)有幸福,終于慘痛地死亡。 他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。我離開(kāi)舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎,想找尋一條救人、救世,也救自己的路。說(shuō)救人救世,未免有些夸大,說(shuō)救自己,倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣:我有感情無(wú)法傾吐,有愛(ài)憎無(wú)處宣泄,好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸,一顆心無(wú)處安放,倘使不能使我的心平靜,我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小公寓的五層樓上,一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里,我寂寞,我痛苦,在陽(yáng)光難照到的房間里,我想念祖國(guó),想念親人。在我的祖國(guó)正進(jìn)行著一場(chǎng)geming與反geming的斗爭(zhēng),人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個(gè)意大利工人的運(yùn)動(dòng),他們是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti),他們被誣告為盜竊殺人犯,在美國(guó)麻省波士頓的死囚牢中關(guān)了六年,在我經(jīng)常走過(guò)的街上到處張貼著為援救他們舉行的“演講會(huì)”、“抗議會(huì)”的海報(bào)。我讀到所謂“犯人”之一的樊宰底的“自傳”,里面有這樣的話:“我希望每個(gè)家庭都有住宅,每個(gè)人都有面包,每個(gè)心靈都受到教育,每個(gè)人的智慧都有機(jī)會(huì)發(fā)展!蔽曳浅<(dòng),樊宰底講了我心里的話。

        我的住處就在先賢祠(Pantheon)旁邊,我每天都要經(jīng)過(guò)先賢祠,在陰雨的黃昏,我站在盧梭的銅像前,對(duì)這位“夢(mèng)想消滅壓迫和不平等”的“日內(nèi)瓦公民”訴說(shuō)我的絕望和痛苦;氐郊拍潇o的屋子里,我坐下來(lái)求救似地給美國(guó)監(jiān)獄中的死刑囚寫(xiě)信(回信后來(lái)終于來(lái)了,樊宰底在信中寫(xiě)道:“青年是人類的希望。”幾個(gè)月以后,他給處死在電椅上,五十年后他們兩人的冤案才得到昭雪。我在第一本小說(shuō)《滅亡》 的序上稱樊宰底做我的先生)。就是在這種氣氛、這種心情中我聽(tīng)著巴黎圣母院(NotreDamedeParis)報(bào)告時(shí)刻的沉重的鐘聲,開(kāi)始寫(xiě)下一些類似小說(shuō)的場(chǎng)面(這是看小說(shuō)看多了的好處,不然我連類似小說(shuō)的場(chǎng)面也寫(xiě)不出),讓我的痛苦,我的寂寞,我的熱情化成一行一行的字留在紙上。

        我過(guò)去的愛(ài)和恨,悲哀和歡樂(lè),受苦和同情,希望和掙扎,一齊來(lái)到我的筆端,我寫(xiě)得快,我心里燃燒著的火漸漸地滅了,我才能夠平靜地閉上眼睛。心上的疙瘩給解開(kāi)了,我得到了拯救。

        這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情,安慰我這顆年輕的孤寂的心。第二年我的處女作完成了,八月里我從法國(guó)一座小城沙多—吉里把它寄回中國(guó),給一個(gè)在上海開(kāi)明書(shū)店工作的朋友,征求他的意見(jiàn),我打算設(shè)法自己印出來(lái),給我的大哥看(當(dāng)時(shí)印費(fèi)不貴,我準(zhǔn)備翻譯一本小說(shuō)賣給書(shū)店,拿到稿費(fèi)來(lái)印這本書(shū))。等到這年年底我回到上海,朋友告訴我,我的小說(shuō)將在《小說(shuō)月報(bào)》上連載,說(shuō)是這份雜志的代理主編葉圣陶先生看到了它決定把它介紹給讀者!缎≌f(shuō)月報(bào)》是當(dāng)時(shí)的一種權(quán)威雜志,它給我開(kāi)了路,讓我這個(gè)不懂文學(xué)的人順利地進(jìn)入了文壇。


        (節(jié)選自《巴金自傳》)

        (1)下列對(duì)文章信息的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )( )

        A、巴金是一個(gè)不善于講話的人,言不由衷,感情不能表達(dá)出來(lái),苦惱之余不得不求助于紙筆。

        B、作者出生在富裕家庭,親眼看到了老百姓的生活境況,看到了社會(huì)的黑暗,萌發(fā)了救人、救世、救自己的思想。

        C、巴金從小就喜歡小說(shuō)。寫(xiě)了五十年,最終成為小說(shuō)家。

        D、先賢祠旁邊的生活經(jīng)歷,激發(fā)了作者寫(xiě)作的熱情,寫(xiě)出了第一部小說(shuō)《滅亡》。

        E、葉圣陶慧眼識(shí)才,對(duì)巴金順利走上文壇給予了幫助。

        (2)文章的開(kāi)頭說(shuō)“有思想表達(dá)不出,有感情無(wú)法傾吐,我才不得不求助于紙筆,……于是我寫(xiě)了小說(shuō)”,請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容分析作者所說(shuō)的“思想”“感情”的具體內(nèi)涵。(6分)

        (3)請(qǐng)從寫(xiě)作技巧的角度對(duì)文中1927年巴黎生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)

        (4)作者在第③段中說(shuō)“想找尋一條救人、救世,也救自己的路”,接著又說(shuō)“說(shuō)救人救世,未免有些夸大,說(shuō)救自己,倒是真話”。但事實(shí)上巴金的文學(xué)創(chuàng)作不僅拯救了自已,也確實(shí)起到了“救人救世”的作用。如何理解“救自己”與“救世界”的關(guān)系? (8分)

        參考答案:

        (1)A C(選對(duì)兩個(gè)5分,一個(gè)2分)

        (2)作者所說(shuō)的思想、情感主要包括兩個(gè)方面:一是對(duì)束縛人們思想與戕害人們心靈的封建道德、封建禮教的極端憎惡。(3分)二是尋找到拯救自己、拯救親人、拯救世界的急切心情與真實(shí)情感。(3分)

        (3)①主要運(yùn)用了對(duì)比手法:自己的苦悶與國(guó)內(nèi)geming的火熱對(duì)比,增加了作者內(nèi)心的痛苦(2分);②主要運(yùn)用了烘托(或襯托)手法:以冷清、寂寞的環(huán)境描寫(xiě)烘托我內(nèi)心的寂寞,表現(xiàn)我的絕望和痛苦;用巴黎援救意大利工人的運(yùn)動(dòng)正面烘托了自己的斗志與激進(jìn)的熱情(3分)。

        (4)【探究】

        示例1:只有拯救自己才能拯救世界:(2分)巴金走出了富裕的家庭,走向了尋求拯救自我靈魂的道路,使得自己不斷清新、不斷果斷,理性地用自己的激情完善了自我,成就了自我;(3分)在“救自己”的過(guò)程,巴金也用文學(xué)喚醒了一批又一批中國(guó)民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到了封建思想對(duì)自身的毒害和壓迫,(3分)

        示例2:有拯救世界的理想才能有拯救自己的具體行為:(2分)巴金正是因?yàn)橛姓乳L(zhǎng)期被封建禮教戕害的中國(guó)民眾的宏偉志向,才有了走出富裕家庭、走出國(guó)門(mén)的實(shí)際行動(dòng),去尋求自身的革新;(3分)而在實(shí)現(xiàn)“救世界”理想的過(guò)程中,巴金通過(guò)一系列的活動(dòng)完成了自我靈魂的拯救。

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