語言文字是民族生命的一部分

語言文字是民族生命的一部分，我們應(yīng)該像保護眼睛一樣地保護它。

一個國家和民族能夠在世界上自立，是因為它是由許多自身個體的東西組合、凝聚成的一個牢固的整體。如民族文化、民族習俗、民族經(jīng)濟，還有一個更重要的就是民族的語言，這些都已成了民族生命的一部分。語言文字在這個組合中，對外是抵御文化入侵，有效進行自我保護的屏障，對內(nèi)是血液，是粘合劑，是粘結(jié)民族文化大廈各個板塊之間的“水泥”。語言文字作為工具，在為民族政治、經(jīng)濟、文化服務(wù)的過程中已滲進了民族的個性，成為民族的財富、民族的標志，因而具備了能動積極的作用。

①我們應(yīng)該像保護眼睛一樣地保護自己民族的語言文字，決不能自毀長城，懈怠它，作踐它，而要純潔它，發(fā)展它。②必須指出的是，十幾年來伴隨改革開放，我們的語言文字有了一定的發(fā)展，但由于商品經(jīng)濟大潮的沖擊，我們的語言中也出現(xiàn)了許多不規(guī)范的現(xiàn)象；濫用洋名，中西混雜；篡改詞語，隨意編造；繁簡混用，有法不依；文字粗糙，錯字病句在各種傳媒中頻頻出現(xiàn)。③這些必須引起我們的高度重視。④否則，聽之任之，必將造成全社會語言質(zhì)量下降，影響文化的積累和提高。⑤多少年后，我們的子孫將無好書可讀，無好文可誦。⑥這就像用低標號的水泥蓋樓，將銷蝕民族文化大廈的牢固性，消解民族的凝聚力，影響本民族的獨立個性和立于世界民族之林的競爭能力。

那么，我們應(yīng)該如何純潔、發(fā)展我們的語言文字呢？歷史的經(jīng)驗值得借鑒。在“五四”那場偉大的新變革中，語言文字也曾出現(xiàn)過一定的混亂，但在那場運動中，一批思想解放的勇士，語言文字的大師，如魯迅、葉圣陶、陳望道，關(guān)注社會的進步，也關(guān)注語言的發(fā)展，致力于語言文字的改革，從而使我們的語文既保留了優(yōu)秀的傳統(tǒng)，又吸收了許多新的東西，建立了新的規(guī)范，有了一次大發(fā)展。在當前這場偉大的改革開放的高潮中，我們要學(xué)習“五四”的先輩，認真總結(jié)“五四”時期語言文字改革的經(jīng)驗，發(fā)揚民族語言的好傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上，嚴格遵守語言規(guī)律，吸收外來詞語，創(chuàng)造新詞語，使民族的語言文字更規(guī)范，更準確，更生動，更美麗！

1.第2段中加點的“它”和第3段中加點的“之”分別指代什么？

“它”指代__________，“之”指代___________。（2分）

2.給第3段6句話劃開層次，正確的是哪一項（1分）（ ）

A.①②③｜④｜⑤⑥ B.①②③｜④⑤⑥

C.①｜②③④｜⑤⑥ D.①｜②③④⑤⑥

3.總結(jié)、借鑒“五四”時期語言文字改革的經(jīng)驗，我們應(yīng)該如何純潔、發(fā)展語言文字？（答案不得超過40字）（2分）

4.寫出本文的中心論點。（2分）

《語言文字是民族生命的一部分》答案

1.國家和民族 一個國家和民族語言中許多不規(guī)范的現(xiàn)象

2.D

3.發(fā)揚民族語言的好傳統(tǒng)，并在基礎(chǔ)上，嚴格遵守語言規(guī)律，吸收外來詞語，創(chuàng)造新詞語。

4.語言文字是民族生命的一部分，我們應(yīng)該像保護眼睛一樣地保護它。

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