亦如我們誤讀秋風(fēng)

查干

①人，一言秋風(fēng)，常生悲情。這是因?yàn)�，秋風(fēng)一起，萬(wàn)物便開(kāi)始蕭條。在我的童年，每當(dāng)秋風(fēng)開(kāi)始吹拂，母親的心情便低落起來(lái)，有時(shí)，蹲下去撫摸那些枯萎中的瓜藤，眼里竟噙淚。

②后來(lái)，書(shū)讀得多了才發(fā)現(xiàn)，悲秋情結(jié)不僅今人有，古人更甚。譬如唐詩(shī)人李白，在他的《秋風(fēng)詞》里就寫：“秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。”是啊，面對(duì)秋風(fēng)，不光人，連鴉雀都有所驚恐，心緒不定呢。還有賈島的兩句詩(shī)“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”，尤為出神入化。乍看，寫得十分隨意，細(xì)品卻有著撼動(dòng)人心的力量。遂成為千古絕句，誦者無(wú)數(shù)。詩(shī)為白描，像一幅一揮而就的風(fēng)情畫。然而，給人以遼闊、蒼涼、入骨的凄楚之感。

③受這些影響，漸漸地，我也有了些許悲秋情結(jié)�，F(xiàn)在回頭看來(lái)，所寫悲秋詩(shī)章，該有百首之多。后來(lái)，有了一定閱歷，開(kāi)始理解秋風(fēng)所含有的豐富內(nèi)涵，心緒變得坦然起來(lái)。再后來(lái)，聆聽(tīng)秋風(fēng)，則成為了我的一種生命需求。本來(lái)嘛，秋天屬于季節(jié)中的黃金時(shí)光，萬(wàn)物成熟并結(jié)果之后，收獲便成為了壓倒一切的喜慶景象。何來(lái)那么多悲情？更何況，對(duì)廣大的自然界而言，季節(jié)交替是一種稀松平常的事情。因?yàn)�，一切都還存在著，只是以另一種形式出現(xiàn)罷了�？菸�，只是一種轉(zhuǎn)換，而非滅絕。

④對(duì)于秋天，有了客觀認(rèn)知之后，聆聽(tīng)秋風(fēng)，便成為一種情趣和詩(shī)意享受了。之后，每當(dāng)秋天到來(lái)之時(shí)，有去高山野嶺踏足的機(jī)會(huì)，我是一概不會(huì)放過(guò)的。因?yàn)�，只有在那里，秋風(fēng)才顯得更為遼闊、空靈、爽氣。音與色，也才歸于完美。這樣的時(shí)候，人一臨秋風(fēng)，心中的污濁與悶氣，便被蕩盡。仿佛，聆得一次浩蕩秋風(fēng)，靈魂便崇高了一次一樣。血流，干凈了許多，也暢快了許多。

⑤有一年秋日，沒(méi)有機(jī)會(huì)去遠(yuǎn)足，便去香山碰碰運(yùn)氣，尋覓一處聽(tīng)風(fēng)之地。然而，觀光紅葉的那些地方，太過(guò)噪鬧，秋聲也顯得雜亂不堪。有幸，終于在香山植物園西北角，遇有一處高聳的寬大平臺(tái)，上架純?cè)�木的方形長(zhǎng)廊，造型樸拙，也顯得達(dá)雅。此處，可來(lái)聽(tīng)風(fēng)，也可遠(yuǎn)目。視野開(kāi)闊得讓人可敞開(kāi)心懷。由此俯視東方，浩然古都，清晰在目�；厥孜魍�，即是起伏連綿的香山眾峰。目光所及，均為金輝與紅光。初霜之后的紅楓與黃櫨，點(diǎn)燃起所有的景致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近皆幻化為童話。金色的銀杏葉，在詩(shī)意地飄落著。仿佛有一架輕攏慢捻的古琴，在那里閑閑地彈奏。

⑥此刻，最好輕微地閉起雙目，讓睫毛輕合、舒緩。然后，身倚廊柱，將雙手抱在胸前，像胎中等待出世的嬰兒。你聽(tīng)到了嗎？從山巒背后，有什么在輕輕然、嚯嚯然，但又是空空然地流瀉而來(lái)。你的衣領(lǐng)、衣角有輕微的掀動(dòng)，你的發(fā)絲開(kāi)始輕撫你的額、臉頰、鼻尖，使你進(jìn)入一種睡眠狀態(tài)，就像在母親的溫懷里一樣。你的心靈之氣，像一股清流，不知要流向何處？遽然，你感覺(jué)到有人在輕輕地，吻了你。那是秋風(fēng)在留給你一個(gè)屬于哲思的印記，且?guī)в猩钌畹淖８！?/p>

⑦山野，靜若夢(mèng)境。最具禪意的遠(yuǎn)方草木之香味，緩緩飄來(lái)，熏染得你全身皆是自然香氣。如斯，你不能不想起，那些餐風(fēng)飲露，坐禪于菩提樹(shù)下的得道高僧。你可能也會(huì)想起，唐人王維和他那些從濁世中脫穎而出的初蓮般的詩(shī)作：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照”……總之，來(lái)聆聽(tīng)山野里的秋風(fēng)綿綿，會(huì)使你的心靈，由污濁變?yōu)榍迕�、由�?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)潔、由世俗變?yōu)檫_(dá)觀。由此看來(lái)，秋風(fēng)并非一律以肅殺為能事，而只是改變了一下生存狀態(tài)。

⑧抬頭，有一群烏鴉，緩緩飛過(guò)頭頂。鳴聲，蒼茫而極富禪味。是一種空靜中的闡釋嗎？對(duì)于這秋風(fēng)和流逝的時(shí)光，也不一定呢。山鴉，為黑金鳥(niǎo)，是吉祥之物。誤讀它，是源于我們的偏執(zhí)，亦如我們誤讀秋風(fēng)。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2014年11月17日）

13．下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）

A．文章第①段“蹲下去撫摸那些枯萎中的瓜藤，眼里竟噙淚”真切地表現(xiàn)了母親的善良和同情心，也寫出了母親的悲秋之情對(duì)作者的影響。

B．李白的詞和賈島的詩(shī)，增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性，同時(shí)，作者認(rèn)為它們表現(xiàn)出對(duì)秋的悲傷情懷，深深地感染了自己和歷代文人。

C．作者認(rèn)為我們對(duì)吉祥之物山鴉的誤讀與對(duì)秋風(fēng)的誤讀，都有著相同的原因，即受古人影響而不愿變通，這也引起了讀者的共鳴和認(rèn)同。

D．第⑦段前半部分主要寫香山之味引發(fā)出的聯(lián)想，后半部分則總括說(shuō)明山野里的綿綿秋風(fēng)能使人得到享受，使人的心靈變得更加美好。

E．作者說(shuō)聽(tīng)秋風(fēng)，其實(shí)并非完全是聽(tīng)，而是同時(shí)調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和心靈的感覺(jué)，表現(xiàn)了作者為秋之美所感染和陶醉是全方位的。

14．賞析文中第⑤段畫線的句子。（4分）

答：_______________________________________________________________________

15．這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：_______________________________________________________________________

13．（5分）B（“深深地感染了歷代文人”錯(cuò)） C（“引起了讀者的共鳴和認(rèn)同”錯(cuò)）

14．（4分）

①作者選取典型景物，抓住特征，充分寫出北京香山秋天的色彩美、形象美、情感美；②作者以濃墨重彩的筆調(diào)渲染出北京香山秋天色彩之濃、面積之廣，使人產(chǎn)生如臨其境、如見(jiàn)其景的美感；③“點(diǎn)燃”、“幻化”二詞富有表現(xiàn)力，巧妙地賦予紅楓與黃櫨等自然景物動(dòng)態(tài)之美；④“幻化為童話”“詩(shī)意地飄落著” 寫出北京香山秋葉的情調(diào)，給讀者以無(wú)限想象的空間；⑤“仿佛有一架輕攏慢捻的古琴，在那里閑閑地彈奏”運(yùn)用了通感，用聽(tīng)覺(jué)形象表現(xiàn)視覺(jué)形象，手法新奇，富有韻味，增強(qiáng)了北京香山秋天的藝術(shù)感染力。（答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)4分，意思對(duì)即可）

15．（6分）

①以古今人們普遍的對(duì)秋風(fēng)表現(xiàn)出一種悲的情感（懷）為始，開(kāi)篇自然，富有韻味；②中間敘述作者在一定閱歷基礎(chǔ)上對(duì)秋風(fēng)的理解欣賞和向往，緊扣文題，揭示秋風(fēng)意蘊(yùn)，為下文進(jìn)一步具體表現(xiàn)秋之美作鋪墊；③以作者北京香山一次聆聽(tīng)秋風(fēng)為結(jié)尾，從色彩、感覺(jué)、體悟等方面具體而有層次地表現(xiàn)北京香山秋風(fēng)（天）之美，既照應(yīng)文題，又首尾呼應(yīng)。（意思對(duì)即可）

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