閱讀下面的文言文，完成9-11題。

齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰：“是為何谷？”對(duì)曰：“為愚公之谷。”桓公曰：“何故？”對(duì)曰：“以臣名之。”桓公曰：“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)陳之：臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰：‘牛不能生馬。’遂持駒去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷。”桓公曰：“公誠(chéng)愚矣！夫何為而與之？”桓公遂歸。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之過(guò)也。使堯在上，咎繇③為理（治），安有取人之駒者乎？若有見(jiàn)暴如是叟者（如果有人遇見(jiàn)了像這位老人所遭遇的這樣的兇暴），又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政。”孔子曰：“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也。”

——西漢·劉向《書(shū)苑》第二十卷

[注釋] ①牸牛：母牛。 ②夷吾：即管仲。 ③咎繇：人名，法官。

9．下列加點(diǎn)詞在句子中的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）。

A、以臣名之（ 命名 ）

B、公誠(chéng)愚矣（ 誠(chéng)懇）

C、臣故畜牸牛（ 養(yǎng) ）

D、管仲正衿再拜曰（ 使……正，或：整理好）

10．從全文看，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 （ ）

A、桓公、管仲都認(rèn)為愚公不是愚者。

B、桓公、管仲都認(rèn)為愚公是愚者。

C、桓公認(rèn)為愚公是愚者，而管仲認(rèn)為他不是愚者。

D、桓公認(rèn)為愚公不是愚者，而管仲認(rèn)為他是愚者。

11．管仲“請(qǐng)退而修政”的原因是 （ ）

A、夷吾之過(guò) B、賣之而買駒

C、為愚公之谷 D、獄訟之不正

11．請(qǐng)將文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

①今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之？ （3分）

翻譯：_______________________________________________________

②公誠(chéng)愚矣！夫何為而與之？(3分)

翻譯：____________________________________________________________

③猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也。（4分）

翻譯：_____________________________________________________________________

參考答案：

9、B 公誠(chéng)愚矣。確實(shí)，或：的確

10、C

11、D、獄訟之不正

12、見(jiàn)譯文

【譯文】 齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)�？匆�(jiàn)一老人，就問(wèn)他說(shuō)：“這叫做什么山谷？”回答說(shuō)“叫做愚公山谷。”桓公說(shuō)：“為什么叫這個(gè)名字呢？”回答說(shuō)：“用臣下的名字做它的名字。”桓公說(shuō)：“今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢？”回答說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說(shuō)來(lái)。我原來(lái)畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長(zhǎng)大了，賣掉小牛而買來(lái)小馬。一個(gè)少年說(shuō)：‘牛不能生馬。’就把小馬牽走了。附近的鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷。”桓公說(shuō)：“老人家確實(shí)夠傻的！您為什么把小馬給他呢！”桓公就回宮了。第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說(shuō)：“這是我夷吾的愚笨。假使唐堯?yàn)閲?guó)君，咎繇為法官，怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢？如果有人遇見(jiàn)了像這位老人所遭遇的兇暴，也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧。”孔子說(shuō)：“弟子們記住這件事，桓公是霸主；管仲是賢明的宰相。他們尚且還有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況，更何況那些不如桓公和管仲的人呢！

【簡(jiǎn)評(píng)】

一位聰明的老人故意假托解釋地名，講了一個(gè)傻得荒唐的寓言故事，意在諷刺齊國(guó)司法的廢亂。然而齊桓公信以為真，把寓言當(dāng)成了真實(shí)的事情，沒(méi)有參透老人的真正目的。名相管仲理解并接受了老人的諷諫，改進(jìn)治理，下大氣力解決司法公正問(wèn)題。顯然，作者的用意在勸誡治政者應(yīng)善于聽(tīng)取老百姓的意見(jiàn)，治理好國(guó)家。

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