閱讀下面的文字，完成1～3題。

秦漢時(shí)代，郡、縣、鄉(xiāng)是國(guó)家的基本行政機(jī)構(gòu)。里是鄉(xiāng)之下的居住區(qū)，也是居民組織。 秦漢時(shí)代的鄉(xiāng)，上承縣，下治里，從戶籍、稅收、徭役、治安、教化、選舉等各個(gè)方面直接管理鄉(xiāng)內(nèi)民戶，是政權(quán)的末端組織。鄉(xiāng)一級(jí)政府機(jī)構(gòu)，設(shè)有鄉(xiāng)嗇夫，相當(dāng)于鄉(xiāng)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)一鄉(xiāng)的行政事務(wù)；鄉(xiāng)嗇夫下有游徼，負(fù)責(zé)治安；有鄉(xiāng)佐，負(fù)責(zé)徭役稅收等，都是從國(guó)家領(lǐng)取俸祿的基層干部。還設(shè)有“三老”，選取地方上德高望重的長(zhǎng)老類人物出任，免除他們的租稅徭役，讓他們引導(dǎo)民風(fēng)，掌管教化，作連接官民的中介。

里是政府指導(dǎo)下的居民自治組織，戶數(shù)從十余戶到百戶以上不等，根據(jù)自然聚落的實(shí)際情況設(shè)置。一般說(shuō)來(lái)，里往往自成一個(gè)封閉的小區(qū)。里有門，白天打開(kāi)，夜晚關(guān)閉；里中有街巷，居民的住宅沿街巷修建，各家自有門戶。里有里正，為一里之長(zhǎng)，下有十長(zhǎng)、伍長(zhǎng)，主管十戶五戶人家；還有里監(jiān)門，負(fù)責(zé)里門的開(kāi)閉看管。不過(guò)，這些里中的管事人都不是政府官吏，而是居民中推舉出來(lái)的協(xié)管。至于里監(jiān)門，最是寒磣，不過(guò)是小區(qū)守大門的保安，由居民共同出錢，往往雇用窮愁無(wú)業(yè)，生活沒(méi)有著落的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)�；钴S于秦末的多位英雄人物，如張耳，陳余，酈食其等，他們落難潦倒時(shí)，都作過(guò)里監(jiān)門。

在古代社會(huì)，里既是社會(huì)的基層組織，也是居民的共同生活場(chǎng)所。在里民的共同生活中，社和社祭具有非同尋常的意義。社是土地神，源于原始的土地崇拜。對(duì)于安土重遷的古人來(lái)說(shuō)，社神是民間信仰的主神，社祭是里中每年的大事，春三月有春祭，祈求豐年；秋九月有秋祭，報(bào)告收成。祭祀社神，有固定的場(chǎng)所，也稱社，往往選取有枝葉茂盛的大樹(shù)或叢林處，有的還建有土墻或者祠堂，筑有祭壇。

里中祭祀社神時(shí)，一里之人共同參加。他們共同出資，預(yù)備酒肉食物作為祭品獻(xiàn)供。祭祀完畢以后，將祭品分享于眾人，于是一里之人宴會(huì)飲酒，神人同樂(lè)。遠(yuǎn)古以來(lái)，社祭不但是里中社會(huì)莊嚴(yán)的祭日，也是盛大的節(jié)慶宴樂(lè)。質(zhì)樸的先民們，或者殺雞屠狗、扣甕敲瓶相和而歌，或者宰羊椎牛、擊鼓撞鐘投足而舞。至于富商大賈們襄助的大社，鼓瑟吹笙，娼優(yōu)百戲，更是盛況空前。有詩(shī)說(shuō)得好：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”古風(fēng)猶存的唐代詩(shī)文依然傳遞出秦漢社祭宴樂(lè)的歡樂(lè)。

因?yàn)樯缂朗抢镏械拇笫�，主持社祭的人往往是里正，或者里中中德高望重的長(zhǎng)老。社祭是共同出資的公眾活動(dòng)，祭祀后祭品的分發(fā)零細(xì)瑣碎。如何能夠公平合理，樂(lè)一里人之心，最是操心費(fèi)神，格外需要精明的人來(lái)處理。司馬遷《史記》記載，庫(kù)上里舉行社祭，祭祀后分發(fā)祭肉時(shí)，陳平被推舉出來(lái)主刀。陳平分肉，公平得體，切合上上下下利益，得到眾人的歡喜。里中的父老對(duì)陳平評(píng)價(jià)甚高，稱贊他“善為一里之宰”。陳平聽(tīng)到后感嘆地說(shuō)：“如果讓我來(lái)宰割天下，也將如同分肉一樣。”東漢末年著名的文人蔡邕曾經(jīng)為陳平主持分肉的庫(kù)上里神社樹(shù)碑，留有《陳留東昏庫(kù)上里社碑》銘文。

（選自李開(kāi)元《秦漢的鄉(xiāng)里社祭》，有刪改）

1．從原文看，下列對(duì)“里”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．里是位于鄉(xiāng)之下的居民組織，管事人員有里正、十長(zhǎng)、毫受、里監(jiān)門，其中里監(jiān)門最為寒酸。

B．里是人們的居住區(qū)，根據(jù)自然聚落的實(shí)際情況設(shè)置，戶數(shù)多少不等，小的十余戶，大的百余戶。

C．里是居民的共同生活場(chǎng)所，在這個(gè)共同生活場(chǎng)所中，人們每年都要舉行社祭，祈求豐年和報(bào)告收成。

D．里是社會(huì)的基層組織，每個(gè)里都是在政府指導(dǎo)下完全封閉的小區(qū)，里有門。有街巷，各家也自有門戶。

2．下列對(duì)原文的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．秦漢時(shí)代，國(guó)家的基本行政機(jī)構(gòu)由郡、縣、鄉(xiāng)組成，其中鄉(xiāng)是國(guó)家政權(quán)的末端組織。

B．社祭有春祭和秋祭兩種，它不僅是里中社會(huì)莊嚴(yán)的祭日，同時(shí)也是盛大的節(jié)慶宴樂(lè)。

C．社祭的祭品由一里之人共同出資備辦，祭祀完畢以后會(huì)把部分祭品分發(fā)給眾人享用。

D．陳平分發(fā)祭品公平得體，眾人皆大歡喜，司馬遷在《史記》中對(duì)其進(jìn)行了高度贊揚(yáng)。

3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．鄉(xiāng)設(shè)有鄉(xiāng)嗇夫、游徼、鄉(xiāng)佐、“三老”等職務(wù)，擔(dān)任這些職務(wù)的人都從國(guó)家領(lǐng)取俸祿。

B．相比于郡、縣而言，鄉(xiāng)的作用更為重要，因?yàn)樗薪涌h和里，從多個(gè)方面直接管理鄉(xiāng)內(nèi)居民。

C．擔(dān)任里監(jiān)門的人往往是窮愁無(wú)業(yè)、生活無(wú)著落的人，如落難潦倒的張耳等也曾做過(guò)里監(jiān)門。

D．祭品的分發(fā)零細(xì)瑣碎，又要做到公平合理，因而往往由里正或者里中德高望重的長(zhǎng)老來(lái)完成。

參考答案：

1．D （“完全封閉”錯(cuò)，原文是說(shuō)“一般來(lái)說(shuō)，里往往自成一個(gè)封閉的小區(qū)”）

2．B （A“國(guó)家的基本行政機(jī)構(gòu)由郡、縣、鄉(xiāng)組成”錯(cuò)，原文是說(shuō)“郡、縣、鄉(xiāng)是國(guó)家的基本行政機(jī)構(gòu)”；C“部分祭品”錯(cuò)，應(yīng)該是“所有祭品”；D“司馬遷在《史記》中對(duì)其進(jìn)行了高度贊揚(yáng)”錯(cuò)，《史記》只是記載了這件事而已）

3．C （A“三老”不從同家領(lǐng)取俸祿；B“鄉(xiāng)的作用更為重要”無(wú)中生有；D從文中看，里正或長(zhǎng)老只是主持祭祀工作）

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