[摘 要] 生態(tài)課程觀對(duì)幼兒園教學(xué)理論和實(shí)踐都有很大的指導(dǎo)性，對(duì)幼兒園教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、教法和評(píng)價(jià)體系從空間和視覺(jué)上都進(jìn)行了拓寬和發(fā)展，在學(xué)前教育階段重視生態(tài)理念的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，不僅可以促進(jìn)幼兒身心更好發(fā)展，同時(shí)，對(duì)教師個(gè)人文化素養(yǎng)和理論維度都是一種提升和完善。為此，從生態(tài)課程觀的角度對(duì)幼兒園教育和教學(xué)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行調(diào)整和拓展，以期望把生態(tài)課程理念具體落實(shí)到幼兒園教育教學(xué)過(guò)程中。
　　[關(guān) 鍵 詞] 生態(tài)課程觀；幼兒園；課程教學(xué)
　　[中圖分類(lèi)號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）21-0074-02
　　生態(tài)課程觀既是一種課程理念，也是一種課程實(shí)施的指導(dǎo)性策略，它秉承了建構(gòu)主義的教育理念，在文化多元化的價(jià)值體系下，體現(xiàn)了課程的完整、均衡和生長(zhǎng)性，是一種不斷創(chuàng)生和吸收的新型課程理念。目前國(guó)內(nèi)生態(tài)課程的研究理論范疇的論著很多，主要著眼于宏觀教學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)，如楊邦俊教授就生態(tài)教學(xué)觀提出了其獨(dú)特的教育理念和教育方法，從宏觀意義上為生態(tài)教學(xué)觀的開(kāi)展提供了現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)性策略。他在《生態(tài)課程論》中認(rèn)為，在傳統(tǒng)課程體系中，學(xué)科課程是分立的封閉系統(tǒng)，學(xué)科之間很少發(fā)生直接聯(lián)系。隨著課程改革的不斷深入，現(xiàn)代課程發(fā)生了很大變化，學(xué)科之間彼此互為主體、互為環(huán)境，相互影響、相互依存，構(gòu)成一個(gè)龐大的生態(tài)系統(tǒng)，任何學(xué)科都不能脫離賴(lài)以生存的環(huán)境游離這個(gè)系統(tǒng)而單獨(dú)存在，都必須尋求與相鄰學(xué)科之間的平衡與互補(bǔ)。面對(duì)新的課程發(fā)展趨勢(shì)，必須盡快建立生態(tài)課程理念，依據(jù)課程生態(tài)原理和生態(tài)法則，構(gòu)建生態(tài)課程體系，實(shí)施生態(tài)教學(xué)改革。這是完整的對(duì)生態(tài)課程理論的綜合論述。
　　隨著生態(tài)理念在社會(huì)領(lǐng)域的廣泛發(fā)展，其廣義理論的指導(dǎo)作用開(kāi)始逐漸延伸到教育領(lǐng)域，在學(xué)前教育范圍內(nèi)，越來(lái)越多的人開(kāi)始從生態(tài)教育的范疇探討學(xué)前教育課程目標(biāo)內(nèi)容及方法的建構(gòu)，力圖在跨領(lǐng)域視覺(jué)下建構(gòu)更廣闊、更科學(xué)的教育體系，從而提出了生態(tài)課程觀這一思想，生態(tài)課程觀是借鑒了“生態(tài)”這一術(shù)語(yǔ)，以生態(tài)學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、方法論為基礎(chǔ)參照、思考、解釋、解決課程問(wèn)題，并以生態(tài)的方式來(lái)開(kāi)展教育理論與實(shí)踐的課程觀。從這個(gè)意義而言，生態(tài)課程觀既是一種課程理念，也是一種課程實(shí)施的指導(dǎo)性策略，它秉承了建構(gòu)主義的教育理念，在文化多元化的價(jià)值體系下，體現(xiàn)了課程的完整、均衡和生長(zhǎng)性，是一種不斷創(chuàng)生和吸收的新型課程理念，基于這一發(fā)展指導(dǎo)思想和發(fā)展趨向，筆者從生態(tài)課程理念對(duì)幼兒園教育教學(xué)的指導(dǎo)入手，結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教育教學(xué)一致性和同向性方面及其教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建方面論述生態(tài)理念對(duì)幼兒園教學(xué)的重要影響與作用。
　　一、生態(tài)課程觀完善了幼兒園教學(xué)的目標(biāo)
　　生態(tài)課程觀對(duì)于幼兒園教學(xué)目標(biāo)的健全和完善有著重要的指導(dǎo)作用。生態(tài)課程目標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)生命的意義，關(guān)注個(gè)體的完整發(fā)展和個(gè)性養(yǎng)成。整體而言，幼兒園課程目標(biāo)分為三大類(lèi)：認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。在生態(tài)課程觀的指導(dǎo)下，幼兒園課程目標(biāo)旨在同時(shí)管制指示目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)，同時(shí)將這三個(gè)目標(biāo)有效地結(jié)合起來(lái)，建構(gòu)成一個(gè)完整的教育目標(biāo)體系，這個(gè)目標(biāo)體系關(guān)注的是幼兒的知識(shí)習(xí)得、技能的獲得和情感建構(gòu)的維度，即生長(zhǎng)的范圍和領(lǐng)域，而不是傳統(tǒng)意義上的某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或臨界點(diǎn)，其目標(biāo)更關(guān)注的是影響幼兒終生發(fā)展能力的獲得和整體人格的完整養(yǎng)成。故生態(tài)課程觀的教學(xué)目標(biāo)更加關(guān)注幼兒知識(shí)素質(zhì)的多元化發(fā)展和最大化發(fā)展，這個(gè)發(fā)展不僅是橫向的，而且也是縱向的，是積極開(kāi)放的，而且關(guān)注幼兒精神世界的豐富和完整，就是讓孩子具有完整的感受生命意義和生命體驗(yàn)?zāi)芰Φ娜�，�?jù)此，生態(tài)課程不僅關(guān)注幼兒能力的全面、完整、最大化、多維度的發(fā)展，更關(guān)注幼兒生命的意義和生命的情感，并把孩子培養(yǎng)成具有一定生命感受能力的完整的人。從這一點(diǎn)而言，生態(tài)課程觀大大地完善了傳統(tǒng)幼兒園教學(xué)目標(biāo)狹窄單一的不足，把我們的教育理念引向更加廣義的范疇。
　　二、生態(tài)課程觀拓寬了幼兒園教學(xué)的內(nèi)容
　　生態(tài)課程觀更加強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的豐富性和整合性及其課程之間的聯(lián)系性，它打破了傳統(tǒng)的領(lǐng)域教學(xué)知識(shí)模塊化的不足，強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的整合性和生成性，要求多形式、多維度、多領(lǐng)域地整合幼兒園課程，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，不僅僅教給孩子的是知識(shí)，同時(shí)也教給孩子思維的方法和創(chuàng)新的能力，從而使幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)構(gòu)建多維的價(jià)值體系，即德育價(jià)值、智育價(jià)值、美育價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及其時(shí)空價(jià)值等。就社會(huì)價(jià)值形成而言，不僅構(gòu)建的是具有本民族特性的價(jià)值體系，更具有多維度的適應(yīng)世界價(jià)值體系并發(fā)展著的可開(kāi)放性的價(jià)值體系。在這種社會(huì)價(jià)值體系下，幼兒對(duì)本民族社會(huì)價(jià)值的體系認(rèn)知是在時(shí)間和空間的維度上的縱深認(rèn)知和探討，是在跨文化領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)初步的比較認(rèn)知和探索，這樣就更能客觀而多元化地認(rèn)知本民族的社會(huì)歷史發(fā)展，從而也深刻地認(rèn)知自己和社會(huì)的關(guān)系。這種價(jià)值體系對(duì)幼兒的發(fā)展成長(zhǎng)是極其有益的。
　　整體而言，幼兒生態(tài)課程觀專(zhuān)注于幼兒園課程體系的建構(gòu)，要求將那些包含價(jià)值維度越多、越具有生命力的知識(shí)建構(gòu)在幼兒的課程里，從而為建構(gòu)幼兒更加旺盛的生命力和生長(zhǎng)能力奠定基礎(chǔ)。這也是生態(tài)課程更加關(guān)注的中心所在。為此，我們更加主張幼兒園結(jié)合自己實(shí)力積極引進(jìn)一些先進(jìn)的教育理念和教育方法，結(jié)合本土特色進(jìn)行課程的整合和跨界，如積極地構(gòu)建具有本土特色的園本課程；運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教育并使其本土化；世界先進(jìn)音樂(lè)教育思想和內(nèi)容的分享等，多維度、多渠道地建構(gòu)豐富多彩的幼兒園課程，從而給孩子搭建一個(gè)多元化、多層次、多維度的生長(zhǎng)發(fā)展課程內(nèi)容體系。
　　三、生態(tài)課程觀豐富了幼兒園活動(dòng)的策略
　　在生態(tài)課程觀的教育理念下，幼兒園教學(xué)更加關(guān)注每一個(gè)幼兒的發(fā)展及其個(gè)體差異性，因材施教不僅關(guān)注的是幼兒的能力發(fā)展，而且更多關(guān)注幼兒的個(gè)性心理和身體的協(xié)調(diào)發(fā)展，在緊密聯(lián)系多元智力和多元化發(fā)展的同時(shí)，教師的教學(xué)方法和引導(dǎo)策略也是多元化和整合的，即“共棲式”的生態(tài)教學(xué)，即在教學(xué)內(nèi)容的處理上沒(méi)有明確的領(lǐng)域界限，而是順其自然地整合和邏輯地關(guān)聯(lián)，如在學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)時(shí)，教師可引導(dǎo)幼兒通過(guò)繪畫(huà)、歌唱等多種方式多維度地展開(kāi)學(xué)習(xí)，這樣，幼兒不僅讀懂了詩(shī)歌，玩味到了詩(shī)歌的韻味和意境美，而且從語(yǔ)言、文化、藝術(shù)等多角度提升了審美情趣和情感。生態(tài)課程的教學(xué)策略就是要求教師巧妙地發(fā)掘并利用課程資源之間的資源循環(huán)和內(nèi)在的結(jié)構(gòu)體系來(lái)構(gòu)建多維度的教育框架，從而取得最佳的教育效果。

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