[摘要]歷史教育學(xué)碩士生入學(xué)后，須在文言文學(xué)習(xí)方面達(dá)到借助《辭�！贰对~源》等工具書基本上能通暢閱讀《二十四史》的水平。在此基礎(chǔ)上，要在史學(xué)界公認(rèn)的權(quán)威性“中國通史”和“世界通史”著作中熟讀其中的一套，以之為自己學(xué)習(xí)中外歷史書籍、文章的比照依據(jù)，遇有不同的材料和觀點(diǎn)，就要以竭澤而漁的精神查閱材料，再聯(lián)系自己在這方面的知識，以歷史唯物主義的思想方法為指導(dǎo)，進(jìn)行聯(lián)想、分辨、推理，由此及彼、由表及里地深入細(xì)致地思考，以達(dá)到辨?zhèn)未嬲娴哪康模瑥亩�形成自己的思考結(jié)果。課堂教學(xué)方面須在當(dāng)前國內(nèi)外、特別是國外最先進(jìn)的教育心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革的實(shí)驗(yàn)。歷史教育學(xué)碩士都應(yīng)向“學(xué)術(shù)型教師”的方向努力，使自己成為歷史教育戰(zhàn)線的一位尖兵。
　　[關(guān)鍵詞]句讀基本功，通史基礎(chǔ)，歷史研究方法，教育心理學(xué)，學(xué)術(shù)型教師
　　[中圖分類號]G64[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B[文章編號]0457—6241（2017）12—0003—07
　　我是在1985年被批準(zhǔn)招收“中學(xué)歷史教學(xué)法”（今多稱“中學(xué)歷史教育學(xué)”）碩士研究生的。當(dāng)時(shí)，可以說是沒有任何較為成熟的參考資料，因?yàn)槲覀儑�家是�?0世紀(jì)80年代初才有了自己的第一本中學(xué)歷史教學(xué)法教科書，當(dāng)時(shí)根本談不上招收研究生的問題。先是，我們北京師范學(xué)院（現(xiàn)在的首都師范大學(xué)的前身）的院長倉孝和先生提出：“現(xiàn)在各科的教學(xué)法，都是為了教學(xué)的需要‘急就’而成的。你們的工作不能就止步于此，你們也和別的學(xué)科一樣，要往研究生課程的水平發(fā)展�！蔽覀兟犃艘院蠛苷駣^，就向國家高等教育部提出申請，開始了招收碩士研究生的準(zhǔn)備工作。
　　我想，研究生的水平應(yīng)該明顯地高于本科生的水平。在本科階段，主要是要求學(xué)生掌握中外兩門通史的基礎(chǔ)內(nèi)容，掌握教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)知識，掌握馬列主義和毛澤東思想的基本內(nèi)容，以適應(yīng)中學(xué)歷史教學(xué)的基本要求。其實(shí)，在他們本科畢業(yè)的時(shí)候，對中外歷史的知識只是粗線條地有些了解，若是作為學(xué)術(shù)方面的要求，可以說只是具備了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，實(shí)際上尚未進(jìn)入我國的斷代史、世界的國別史的知識殿堂。也即，他們在大本時(shí)只是得到了一些“魚”，那么在研究生階段就要授之以“漁”的方法了。歷史教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須具備的知識和技能包括：歷史專業(yè)的知識、教育心理學(xué)的知識、歷史知識的教與學(xué)的原理。
　　一、過好“句讀”之學(xué)的關(guān)
　　要想學(xué)好中國的歷史知識，必須學(xué)習(xí)“句讀”之學(xué)。這是學(xué)習(xí)中國古代史的第一步。新中國成立前的許多歷史名家教授帶研究生時(shí)都是從這一步開始的。例如，北京師范大學(xué)中文系的陸宗達(dá)教授跟隨黃侃大師學(xué)習(xí)時(shí)，先是行拜師禮。之后，黃侃先生一個(gè)字也沒對他講，只是給了他一本沒有標(biāo)點(diǎn)的《說文解字》，說：“點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn)，點(diǎn)完交我。”陸宗達(dá)這樣做了，再去見黃先生時(shí)，黃先生只是翻看了那本書的書邊以了解陸宗達(dá)的讀書情況，然后說：“再買一本，重新點(diǎn)上�！比缡莾纱巍Ｈ齻�(gè)月后，陸宗達(dá)又將一本很破的《說文解字》拿來，說：“老師，是不是還要再點(diǎn)一本？我已經(jīng)準(zhǔn)備好了�！秉S先生說：“標(biāo)點(diǎn)了三次，《說文解字》已經(jīng)爛熟于心。這文字之學(xué)，你已得大半，不用再點(diǎn)了。以后，你做學(xué)問，也用不著再翻這書了�！闭f完，黃先生將書扔進(jìn)書堆里，這才給陸宗達(dá)講起了做學(xué)問的事。舊時(shí)，做學(xué)問的大家們多以《史記》《漢書》作為句讀的教材。
　　經(jīng)過這樣的句讀之學(xué)的過程之后，實(shí)際是什么結(jié)果呢？陸宗達(dá)先生的體會是：“這樣三遍下來，有些開始不懂的問題，自然而然地懂了�！�
　　我在北京師范學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，知道“句讀”之學(xué)的重要性，也知道需要過古文關(guān)，但我們不是從《說文解字》學(xué)起的，我們學(xué)的是《中國歷史要籍介紹及選讀》，老師在講課時(shí)向我們提出：每個(gè)人要背35篇古文，我真是這樣做了。文章有長有短。但確實(shí)是背了30多篇。我覺得受益匪淺。我很感謝我們的老師。在后來的工作、科研中查閱古文資料時(shí)確實(shí)是比較順利。我覺得這就是我們歷史專業(yè)在現(xiàn)在的“句讀”之學(xué)的教學(xué)過程。作為這個(gè)學(xué)科的研究生，如果沒有學(xué)過句讀之學(xué)的話，是應(yīng)該補(bǔ)上的。我在外地的一個(gè)兄弟院校講學(xué)的時(shí)候，提到《史記》，有一個(gè)學(xué)生問我：“老師，《史記》是什么書啊？”我說：“你沒看過《史記》嗎？”他說：“沒有�！边@是不行的。他必須從頭補(bǔ)上這一課。如果新招來的研究生，在閱讀、理解文言文資料方面沒有問題，那就不需要再走這一步了。
　　二、精熟地掌握中外兩門通史的基本知識
　　通過“句讀”學(xué)習(xí)之后，就要進(jìn)入帶有研究性地學(xué)習(xí)歷史知識的階段了。中學(xué)的歷史教師對“中國通史”和“世界通史”的基本內(nèi)容是要爛熟于心的，我們不可能像專門學(xué)習(xí)中國的某門“斷代史”或?qū)ｉT學(xué)習(xí)某國歷史的“國別史”那樣精通某個(gè)斷代、某個(gè)國別的歷史。但是，作為中學(xué)歷史的碩士也不能只限于“爛熟”中學(xué)歷史教科書基本點(diǎn)的狀態(tài)，而應(yīng)該掌握學(xué)習(xí)、研究歷史科學(xué)基本方法，這就是我們所說的要授之以“漁”的問題了。
　　研究生學(xué)習(xí)歷史，必須要選定一套“中國通史”和“世界通史”進(jìn)行熟讀。要“熟”到學(xué)生或別的什么人一談到兩門通史中的某個(gè)問題，你就立刻能想到“我學(xué)的那兩套通史對這個(gè)問題是怎么說的”？進(jìn)而能在遇到某個(gè)學(xué)生或是遇到某個(gè)人對你談到某個(gè)問題的時(shí)候，你就能想到“他的史實(shí)、觀點(diǎn)和那兩部通史的材料、觀點(diǎn)有什么不同的地方”？如果真有不一樣的地方，你就要查閱材料了。這樣做的結(jié)果會使你對這個(gè)問題有更加深入的看法，對自己專業(yè)水平的提高和掌握研究歷史的方法都很有益處。我招的第一個(gè)研究生是葉小兵。他就按照我的要求把翦伯贊先生主編的《中國史綱要》通讀了好幾遍，然后又拿著郭沫若先生主編的《中國史稿》等書對照著看。這樣學(xué)習(xí)的結(jié)果是他對中國通史的基本問題有了自己的比較成熟的看法。在這個(gè)基礎(chǔ)上就可以和學(xué)生以及所遇到的各行業(yè)的人士談?wù)撝袊�通史所涉及的一般問題了。對世界史則主要是把吳于廑、齊世榮先生主編的《世界史》六卷本作為一個(gè)依據(jù)性的讀本，再參照朱寰先生的《世界上古中古史》、劉宗緒先生的《世界近代史》、王斯德先生的《世界現(xiàn)代史》，如此也就可以應(yīng)對一般性的世界史學(xué)術(shù)問題的需要了。當(dāng)然，無論是中國的斷代史、專題史，還是國別史、外國歷史的專題史，都有歷史學(xué)術(shù)界認(rèn)為是某個(gè)歷史問題的經(jīng)典性著作。這就不是幾年研究生時(shí)間所能完全解決的了，這里只是結(jié)合我們的教學(xué)需要深入研究中外兩門通史的需要而言。如果想對某個(gè)歷史問題具有獨(dú)到的、精準(zhǔn)的理解，那是需要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)、研究的。

相關(guān)熱詞搜索：初探 教育學(xué) 研究生 培養(yǎng) 中學(xué)歷史