[摘 要] 本文從高等教育發(fā)展規(guī)劃視角闡釋地方大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)代意義，結(jié)合鞍山區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀，分析了鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)代性定位及其內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上以現(xiàn)代化選擇分析了鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施策略，提出對(duì)應(yīng)的優(yōu)化建議。
　　[關(guān)鍵詞] 發(fā)展規(guī)劃 鞍山大學(xué) 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 教育策略
　　中圖分類(lèi)號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
　　一、高等教育發(fā)展規(guī)劃視角下鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)代意義
　　大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要推手與策略選擇，作為老工業(yè)基地的鞍山，面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展，更需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)為發(fā)展助力。因此，鞍山在區(qū)域發(fā)展中，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為“十三五”發(fā)展規(guī)劃中的重點(diǎn)與支撐點(diǎn)加以支持，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐體系中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育尤其是高等教育層次的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力來(lái)源，具有供給側(cè)改革的現(xiàn)實(shí)意義[1]。當(dāng)前，大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高等教育發(fā)展、大學(xué)應(yīng)用轉(zhuǎn)型、引領(lǐng)區(qū)域發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域建設(shè)的重要內(nèi)容，是高等教育融合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。以鞍山師范學(xué)院為代表的鞍山地區(qū)的高等教育機(jī)構(gòu)，它的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展具有示范帶動(dòng)作用，是鞍山區(qū)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育重點(diǎn)。針對(duì)于鞍山區(qū)域，明確以鞍山師范學(xué)院為代表的地方大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育定位與實(shí)施策略，就成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)良性發(fā)展與服務(wù)引領(lǐng)鞍山社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本前提。對(duì)于鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育定位與策略的研究，應(yīng)在實(shí)證的基礎(chǔ)上側(cè)重現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的判斷構(gòu)建，因?yàn)榇蟊妱?chuàng)業(yè)。萬(wàn)眾創(chuàng)新是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展選擇，其本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)與就業(yè)格局的現(xiàn)代變革，現(xiàn)代變革主要受內(nèi)涵的現(xiàn)代性生成與外延的現(xiàn)代化表達(dá)，因此在大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的定位與策略選擇上，具象為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育定位的現(xiàn)代性與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育策略的現(xiàn)代化。
　　二、高等教育發(fā)展規(guī)劃視角下鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的科學(xué)定位
　　創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)需求的現(xiàn)代人才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要培育人的自我主體意識(shí)，發(fā)掘潛在的能力并形成良性的主體關(guān)系，進(jìn)而形成更具解放生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系運(yùn)行形態(tài)，以促進(jìn)人的主體與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[2]。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育定位也應(yīng)從這種現(xiàn)代性出發(fā)，結(jié)合國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方針政策與大學(xué)自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育屬性，對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所涉及的教育理念、教育主體、教育客體、教育目標(biāo)、使命功能、能力標(biāo)準(zhǔn)與教育環(huán)節(jié)等進(jìn)行體系化現(xiàn)代性植入構(gòu)建，使各創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育素的有序、合理、發(fā)展的協(xié)同運(yùn)作。
　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)代性定位：人的主體屬性
　　定位從理論層面講就是某種價(jià)值體系的系統(tǒng)化、穩(wěn)定化與指引性的植入與傳導(dǎo)，其主要功能是價(jià)值判斷的模式性選擇，因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育定位的核心就是價(jià)值選擇及其模式化植入構(gòu)建，從現(xiàn)代社會(huì)變革，國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向與現(xiàn)代大學(xué)教育功能考察，解放人的自覺(jué)性、自主性與創(chuàng)造性，形成先進(jìn)的生產(chǎn)力，培養(yǎng)成創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力是發(fā)展方向，其核心內(nèi)涵就是人的主體性形成，因此教育也不再是簡(jiǎn)單的教育主客體關(guān)系，而是體現(xiàn)主體性的現(xiàn)代主客體關(guān)系。東京創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育國(guó)際會(huì)議從廣義上把“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育”界定為：培養(yǎng)最具有開(kāi)創(chuàng)性個(gè)性的人，包括首創(chuàng)精神、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能的培養(yǎng)[3]。所以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就應(yīng)以主體性的培養(yǎng)與育成作為其價(jià)值判斷的核心，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)代性定位就體現(xiàn)為人的主體性，并將這種主體性植入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的全體系之中。
　�。ǘ┌吧絽^(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育定位：培育復(fù)合應(yīng)用創(chuàng)新型人才
　　具有主體性的人在實(shí)踐領(lǐng)域表現(xiàn)是能在適應(yīng)社會(huì)客觀活動(dòng)基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，具備必要的勞動(dòng)技能以創(chuàng)新意識(shí)與能力，能動(dòng)性地改造客觀世界，從而實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的人，而人的這種主體性不是與生俱來(lái)的，是需要教育培養(yǎng)的，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)代性定位，就是通過(guò)教育培養(yǎng)活動(dòng)，使受教育者具有這種主體意識(shí)與主體能力[4]。鞍山區(qū)域從整體性的傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)為離散化的現(xiàn)代社會(huì)，從單位體制的客體化社會(huì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體化社會(huì)，從傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化制造工業(yè)格局演變?yōu)閭�(gè)性化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形態(tài)，因此結(jié)合鞍山區(qū)域傳統(tǒng)積淀與現(xiàn)代導(dǎo)向，以鞍山師范學(xué)院為代表的鞍山區(qū)域大學(xué)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育定位為培育復(fù)合應(yīng)用創(chuàng)新型人才。在大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，將通專(zhuān)素質(zhì)復(fù)合、專(zhuān)業(yè)技能應(yīng)用與創(chuàng)新意識(shí)能力融合化作為教育目標(biāo)，融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性、主動(dòng)性與創(chuàng)新性。
　　三、高等教育發(fā)展規(guī)劃視角下鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的策略選擇
　　當(dāng)定位明確之后，就是實(shí)施策略的選擇問(wèn)題，這是實(shí)踐性的事實(shí)判斷，是定位的落實(shí)與發(fā)展。現(xiàn)代性定位確立之后，就需要物化手段將其通過(guò)制度、行為與實(shí)務(wù)的方式，使現(xiàn)代性穩(wěn)定植入與傳播與人的價(jià)值選擇與行為選擇之中[5]。就鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施策略而言，結(jié)合鞍山區(qū)域社會(huì)行為特定與大學(xué)教育資源，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)代化實(shí)施策略主要體現(xiàn)在以下幾方面。
　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主體格局的治理選擇
　　鞍山區(qū)域大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的定位在于現(xiàn)代性的人，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主體格局就成為策略選擇的核心，將那些主體納入，并形成何種主體關(guān)系，結(jié)合現(xiàn)有教育管理體系，國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育構(gòu)建導(dǎo)向，形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)，教務(wù)負(fù)責(zé)，教輔協(xié)同，學(xué)生參與，制度化保障的治理型主體格局。黨委主要政治與政策領(lǐng)導(dǎo)主體，教務(wù)主體主要是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系與教育活動(dòng)的管理，教輔協(xié)同主要是圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育主體，以協(xié)同主體的方式參與其中，并通過(guò)績(jī)效考核等利益機(jī)制形成正強(qiáng)化協(xié)同參與效應(yīng)，形成全員參與的行為氛圍，學(xué)生在之一格局中從教育客體轉(zhuǎn)為參與主體，要通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)與課程設(shè)計(jì)，培育大學(xué)生主體性的意識(shí)自覺(jué)與實(shí)踐能力，與其他創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主體形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育他主體關(guān)系，并且這種主體格局是一種治理型制度化的格局安排，圍繞的是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的事務(wù)為軸心，發(fā)揮各主體的優(yōu)勢(shì)與資源，形成共力[6]。如鞍山師范學(xué)院在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資安排上，形成專(zhuān)業(yè)骨架，兼職激活與全員參與的師資儲(chǔ)備，成了職創(chuàng)部的一批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專(zhuān)職教師，開(kāi)展相關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教育與實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上引進(jìn)一批專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)明顯，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育關(guān)聯(lián)度高的兼職教師參與到相關(guān)課程與實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中，并通過(guò)常態(tài)化的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)和項(xiàng)目指導(dǎo)項(xiàng)目開(kāi)展，以項(xiàng)目參與、績(jī)效考核的方式在教師職稱(chēng)評(píng)定、年度考核、教學(xué)培訓(xùn)等方面給予激勵(lì)，促進(jìn)全校師生參與其中。

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