摘要　新媒體，以其獨特信息傳播方式改變著當(dāng)今社會的媒介傳播環(huán)境，并對大學(xué)生價值取向產(chǎn)生了重要的影響，加強(qiáng)新媒體的建設(shè)和管理，優(yōu)化校因新媒體信息傳播環(huán)境，不斷提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，是新媒體環(huán)境下引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值取向的必然策略。
　　關(guān)鍵詞　新媒體　大學(xué)生　價值取向
　　中圖分類號G206　 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A
　　
　　新媒體信息傳播時代，以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視為代表的新媒體從根本上改變了信息傳播的模式，對文化信息傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。據(jù)《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示，截至2009年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)3.84億，手機(jī)網(wǎng)民達(dá)2.33億；青少年整體占到網(wǎng)民的60.4％。新媒體以其獨特的功能和魅力強(qiáng)烈地吸引著最易接受新生事物的大學(xué)生群體，已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息和交流溝通的主要渠道，極大地改變了大學(xué)生原有的交往方式、生活方式、思維方式及觀念模式，進(jìn)而影響到他們價值取向的構(gòu)建。
　　
　　一、新媒體信息傳播的特征及其對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響
　　
　　所謂新媒體。是指區(qū)別于傳統(tǒng)媒體且趨向于滿足差異化需求的新興傳播方式，是依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體，目前主要以網(wǎng)絡(luò)新媒體、移動新媒體、數(shù)字新媒體等為主。新媒體對大學(xué)生價值取向的影響源于其獨特的信息傳播特征。由于自身的技術(shù)優(yōu)勢。新媒體不僅是采集文字、圖像、聲音、視頻于一體的“多媒體”，也是融合報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體于一身的“全媒體”，它在集中了傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢的同時，還具有“去中心化”、草根化、個性化、即時性、互動性、跨文化性、族群化等特點，比傳統(tǒng)媒體更開放、更自由、更豐富。新媒體特有的信息傳播特征直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生思想信仰多元化、生活空間虛擬化、精英意識模糊化和交往方式工具化。
　　在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生與外界的交流溝通方式發(fā)生了變化，他們更樂于使用匿名方式和網(wǎng)絡(luò)虛擬空間交流思想、傳遞情感、宣泄壓力；他們更自覺地追求平等、更加注重自我意識，希望得到尊重的愿望增強(qiáng)。與此同時，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式較傳統(tǒng)媒體環(huán)境下有了較大變化。他們更多地使用網(wǎng)絡(luò)搜索、交流論壇、電子公告板等形式獲取知識信息，逐漸打破傳統(tǒng)的封閉式、同步進(jìn)行的學(xué)習(xí)方式，形成開放式、個性化、交互式、自主型的學(xué)習(xí)模式。此外，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新媒體以海量的信息沖擊大學(xué)生的生活，部分學(xué)生盲目接收信息，生理和心理出現(xiàn)雙重危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的無序性也對傳統(tǒng)道德評價體系提出了挑戰(zhàn)，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了革命性的影響，進(jìn)而影響了大學(xué)生價值取向的構(gòu)建。
　　
　　二、新媒體對大學(xué)生價值取向的影響
　　
　　價值取向是介于價值觀念和行為之間的中間環(huán)節(jié)，人們對價值的認(rèn)識、判斷均需通過價值取向才能在實踐中實現(xiàn)。就大學(xué)生而言，價值取向是大學(xué)生對價值追求、評價、選擇的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。新媒體的日益興盛，已經(jīng)徹底改變了大學(xué)生所處的媒介環(huán)境，以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為物質(zhì)基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)文化，由于提供了全球豐富的文化信息及互動交流的方式，像一把“雙刃劍”，對大學(xué)生個體價值取向產(chǎn)生了重要的雙重影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　一是價值取向多元化。新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)價值觀念受到多方面的沖擊和挑戰(zhàn)，新舊觀念交替、沖突，一些原來被人們普遍接受的價值觀念變得陳舊，在實踐中屢屢受挫，而另一些原來難以接受的、甚至是被普遍否認(rèn)的價值觀念卻被冠以“新”、“合時宜”等名而登臺亮相，并開始引導(dǎo)人們的價值取向。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，促使了“地球村”的形成，鼠標(biāo)輕輕一點就可以瀏覽全球，視頻聊天可以結(jié)識全世界的朋友。距離由于網(wǎng)絡(luò)的存在而變得不再遙遠(yuǎn)。通過網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生可以接觸各種各樣的價值觀念、生活方式和社會思潮，其中不乏西方腐朽的價值觀念和社會思潮等，這些紛繁蕪雜的價值理念、社會思潮，對大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)的選擇形成了強(qiáng)大的沖擊，他們也因此而形成了各種各樣的價值觀和價值取向。而且，由于網(wǎng)絡(luò)起源于西方，其價值指向受西方的影響，西方國家也想方設(shè)法通過網(wǎng)絡(luò)給中國青年灌輸其價值觀念和社會思潮，也促進(jìn)了大學(xué)生價值取向的多元化。
　　二是道德判斷力削弱，價值取向紊亂。由于新媒體環(huán)境下信息傳播的復(fù)雜性、開放性等特點，各種有害的信息混雜于網(wǎng)絡(luò)，其價值觀與我國社會主導(dǎo)價值觀的要求存在差別，這大大加劇了大學(xué)生價值取向的難度，易使他們產(chǎn)生價值取向的困惑。在網(wǎng)上。大學(xué)生清楚地感到自我的存在，感到自己能夠控制許多事物，從而造成虛擬和現(xiàn)實的分離，也造成了他們價值取向現(xiàn)實與虛擬的分離，道德判斷力削弱。學(xué)生的價值觀念在新媒體的沖擊下模糊起來，原來支持自身價值觀念的社會本位價值失去了昔日的權(quán)威。個體開始對自身原有的價值觀念產(chǎn)生懷疑，社會價值觀念也難以保持統(tǒng)一，以致于在社會道德生活中呈現(xiàn)出雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存的局面，進(jìn)而造成道德評價失范、道德相對主義盛行，最終必然導(dǎo)致大學(xué)生道德選擇迷惘和價值取向紊亂。
　　三是價值取向自我化、功利化。新媒體交互機(jī)制激活了大學(xué)生的主體意識，使大學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望，他們可以隨心所欲地從網(wǎng)上索取所需，在主動、積極、放松狀態(tài)下自由獲取信息，打破了權(quán)威的限制，這一方面使大學(xué)生的主體性得到大大增強(qiáng)，能動性得以發(fā)揮，自我價值得到體現(xiàn)：另一方面又導(dǎo)致他們個體意識極度膨脹，個人主義價值取向凸顯。新媒體對利益激勵、競爭等一系列市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的過多宣傳強(qiáng)化，導(dǎo)致了物質(zhì)價值追求與精神價值追求之間的失衡，大學(xué)生價值取向功利化日趨明顯。此外，新媒體的內(nèi)容多是來自于大眾，人人都可以有博客，個人發(fā)布言論的自主性大大提高。出現(xiàn)了草根大眾操縱的“自媒體”和個人控制的“獨立媒體”，導(dǎo)致大學(xué)生過分追求個人的絕對自由，政治價值目標(biāo)偏離了正確方向，出現(xiàn)價值觀念自我化，人生理想庸俗化，行為取向呈現(xiàn)無政府化。如此種種，最終影響到大學(xué)生的價值取向出現(xiàn)重個人輕群體、重功利輕道德、重時尚輕傳統(tǒng)、重索取輕貢獻(xiàn)的不良傾向。
　　
　　三、新媒體環(huán)境下引導(dǎo)大學(xué)生確立正確價值取向的對策分析
　　
　　新媒體對大學(xué)生價值取向的影響是顯而易見的，有效消除不良影響，構(gòu)建大學(xué)生正確的價值取向，是當(dāng)前高校思想政治工作所面臨的一項重要而緊迫的課題。從整體上看，新媒體的任何影響都是基于其改變著的傳播環(huán)境，我們只有從改良新媒體傳播環(huán)境人手，通過加強(qiáng)新媒體的建設(shè)和管理、優(yōu)化校園新媒體信息傳播環(huán)境，不斷提升大學(xué)生自身的媒介素養(yǎng)等手段，為大學(xué)生樹立正確的價值取向提供成長空間和條件。
　　1、加強(qiáng)新媒體的建設(shè)和管理，充分發(fā)揮新媒體傳播的優(yōu)勢，優(yōu)化新媒體信息傳播環(huán)境。一是國家要高度重視新媒體網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，以更加前瞻的眼光、更加創(chuàng)新的思維建設(shè)新媒體。新媒體的建設(shè)與使用已經(jīng)成為重大時代課題，重視網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)不僅僅是個人行為，而是時代的要 求，應(yīng)當(dāng)放在國家長治久安的戰(zhàn)略高度定好位。必須立足本國，放眼世界，以科學(xué)統(tǒng)籌的意識和理念，構(gòu)建布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的新媒體傳播網(wǎng)絡(luò)，打造中國網(wǎng)站品牌，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生價值取向的選擇。二是要積極適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的特點及傳播規(guī)律，改變以往對傳統(tǒng)媒體的管理模式，變封、堵、壓為普遍的交流、溝通和疏導(dǎo)。通過立法規(guī)范，建立完善監(jiān)控體系，大力消除不良信息流通。嚴(yán)厲打擊發(fā)布惡意信息和非法內(nèi)容的個人和網(wǎng)站，警示和引導(dǎo)公眾自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，共同營造文明健康的精神家園。三是要利用新媒體技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)的力量廣泛開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推進(jìn)馬克思主義大眾化和通俗化。要加快培養(yǎng)網(wǎng)評隊伍，建設(shè)一支有影響力、有說服力、貼近網(wǎng)民、令人信服的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍，培養(yǎng)造就一批擁有嫻熟的寫作技巧和言論權(quán)威的“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”。大力宣傳社會主義核心價值觀，有效利用新媒體主導(dǎo)社會輿論。
　　2、以社會主義核心價值化體系引領(lǐng)校園文建設(shè)，優(yōu)化校園新媒體信息傳播環(huán)境。校園新媒體是影響大學(xué)生價值取向構(gòu)建最為直接的信息傳播平臺，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新媒體發(fā)展的趨勢，正視校園信息傳播渠道在新媒體時代發(fā)生的巨大變化，積極強(qiáng)化新媒體對大學(xué)生價值取向的積極影響。一是要加強(qiáng)校園新媒體平臺建設(shè)。校園新媒體要跟上時代潮流，必須盡快實現(xiàn)產(chǎn)品和技術(shù)的更新?lián)Q代，積極應(yīng)對新媒體的發(fā)展。大學(xué)生是使用手機(jī)的重要群體，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)同移動、聯(lián)通公司的合作，建立校園短信平臺，逐步開通校園報刊手機(jī)版、廣播電視手機(jī)版，利用手機(jī)媒介加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生之間的良性交流。與此同時，要加強(qiáng)對校園新媒體的監(jiān)管，做好校園新媒體的“把關(guān)人”，倡導(dǎo)建設(shè)健康向上的校園新媒體文化。二是要加強(qiáng)新媒體的內(nèi)容建設(shè)。新媒體與傳統(tǒng)媒介不同，集中了數(shù)字化、多媒體和網(wǎng)絡(luò)化等最新技術(shù)。因此，其內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)新媒體的技術(shù)特征，在制作新媒體素材時，盡量做到快捷、海量、互動和圖文并茂。校園網(wǎng)絡(luò)素材要注重多種表現(xiàn)手法，手機(jī)短信應(yīng)短平快。注重校園新媒體“個性化”發(fā)展，選擇一些符合校園自身特色要求。思想性、新聞性、知識性、人文性統(tǒng)一的話題，內(nèi)容要貼近校園、貼近生活、貼近學(xué)生，有一定的欣賞性和娛樂性，學(xué)生喜聞樂見，在交互和動態(tài)發(fā)展中，更好地滿足大學(xué)生“知情權(quán)”的要求，增強(qiáng)學(xué)校凝聚力，促進(jìn)校園文化的良性發(fā)展。三是應(yīng)加強(qiáng)新媒體效果的分析和測評，使校園新媒體與大學(xué)生心理和情感和諧一致。建立主動、全面、客觀、及時的校園新媒體監(jiān)測系統(tǒng)，對單個校園新媒體的視角及立場進(jìn)行跟蹤研究，涉及新媒體影響大學(xué)生的各個層面的因素進(jìn)行具體分析，就校園主流文化和非主流文化對議題設(shè)置的看法加以研究，從而判斷校園新媒體在引導(dǎo)校園文化中所產(chǎn)生的影響，并總結(jié)得失。使校園新媒體既能滿足學(xué)生的求知、求新心理和情感需求，又能成功地、快速地向?qū)W生傳遞有益信息，從而有效地對學(xué)生的喜好、信念和價值取向加以引導(dǎo)。
　　3、加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育，提升大學(xué)生的信息辨別能力，自覺樹立并踐行正確的價值觀。媒介素養(yǎng)是人們面對媒介的各種訊息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、思辨性應(yīng)變能力以及創(chuàng)造和制作媒介訊息能力。在媒介的評估判斷上，大學(xué)生對媒介的表征和建構(gòu)功能缺乏足夠的判斷和警惕，容易受到一些不良信息的影響，從而造成價值取向的迷惘，甚至與主導(dǎo)價值取向背道而馳。因此，有必要通過媒介素養(yǎng)教育使大學(xué)生對媒體信息建立起獨立的批判精神，對媒體商業(yè)化的侵蝕保持清醒頭腦，避免在紛繁復(fù)雜的信息面前迷失方向。具體來說，一是高校要高度重視大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，要從物質(zhì)保障、制度建設(shè)、人力資源等方面加大對媒介素養(yǎng)教育的投入。可通過開設(shè)媒介素養(yǎng)教育通識課程，組織學(xué)生媒介素養(yǎng)社會實踐，鼓勵學(xué)生開展相關(guān)研究等途徑和方式，賦予學(xué)生完善的關(guān)于媒介素養(yǎng)的知識結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供解讀媒介信息的正確視角， 培養(yǎng)其區(qū)分良莠，獲得有用、健康、有效知識。不被消極媒介信息所牽制的能力，從而學(xué)會正確運(yùn)用媒介更好地為自己的學(xué)習(xí)、生活服務(wù)，進(jìn)行理性的媒介消費，使自己真正成為媒介的主動駕馭者。二是高校要密切關(guān)注新媒體發(fā)展動向和學(xué)生媒介接觸狀況，出現(xiàn)問題及時給予引導(dǎo)。大學(xué)生思維活躍，富于創(chuàng)造性和想象力，對媒介發(fā)展中的新鮮事物具有強(qiáng)烈的興趣，但同時對這些媒介現(xiàn)象又缺乏成熟的認(rèn)知判斷。如何認(rèn)識新媒體傳播的蕪雜紛繁的資訊。需要給予正確及時的引導(dǎo)。三是要綜合媒介教育資源，提高教育效果。提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平不僅僅只是學(xué)校的責(zé)任，媒介素養(yǎng)教育的實施主體應(yīng)該是一個“教育共同體”，即以從事新聞傳播學(xué)理論研究與教育工作者為核心，包括各類教育工作者、社會學(xué)者、傳播技術(shù)工作者、政府主管部門、家長以及大眾傳媒機(jī)構(gòu)廣泛參與的共同體。媒介素養(yǎng)的提高有助于大學(xué)生在信息消費中樹立正確的態(tài)度。最大限度的免受不良信息的影響，從而樹立正確的價值取向。

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