丘堤(1906-1958)是我國第一代現(xiàn)代派女畫家，“決瀾社”成員，也是中國油畫藝術的奠基人之一。她為我國的現(xiàn)代主義繪畫藝術的傳播包括工藝美術都做出了很大的貢獻。本文在對丘堤的生平、美學思想、藝術成就進行系統(tǒng)、完整的評析與探索的同時也正是基于對民國時期的油畫的再思考與探索，從而完整的呈現(xiàn)出丘堤的藝術人生，以及藝術的傳承，為當下美術界的發(fā)展提供歷史上的依據(jù)與借鑒的經(jīng)驗。
　　
　　丘堤是誰？想必這個名字對青年藝術家甚至有些年長者都有些陌生。但歷史并沒有忘記她，近幾年畫壇民國繪畫作品重放異彩，拭去時光的塵埃，丘堤如同一幅綺麗的畫卷，緩緩鋪展，向我們展現(xiàn)她的美麗。
　　丘堤原名丘碧珍，1906年生于福建霞浦，是我國第一代最為激進、前衛(wèi), 才華穎異的現(xiàn)代派女畫家，也是中國油畫藝術的奠基人之一。她的早期作品在中國現(xiàn)代美術史上占有重要地位，并且具有極高的藝術價值和文物價值。特別這個名字和中國早期畫壇上第一個自覺借鑒和吸收西方現(xiàn)代派繪畫的藝術團體，――“決瀾社”，是不可分割的。即便是人們談起決瀾狂潮時，重點在創(chuàng)立者龐訓?和倪貽德身上，但作為決瀾社唯一的女畫家 ，并且獲得歷史上唯一的“決瀾獎”，丘堤為我國現(xiàn)代藝術的傳播做出的貢獻是無法抹殺的。理應讓丘堤走出時光的樊籠，還給她原有的光芒。
　　1925年，丘堤被上海美術�？茖W校錄取，成為學校新近改制后成立的西洋畫專業(yè)的第二屆學生。
　　當時，上海作為通商口岸有著特殊的政治經(jīng)濟條件和文化背景，是中國新文化藝術的中心，也可以說是近代社團活動的絕對中心。20年代，上海陸續(xù)出現(xiàn)天馬會、晨光美術會等以西畫家為主的團體。1925年到1928年丘堤在上海美專就讀期間，據(jù)不完全統(tǒng)計，上海就有數(shù)十種美術雜志和報紙出版，繪畫社團大規(guī)模涌現(xiàn)并發(fā)行刊物，展會畫展也層出不窮。
　　1931年，丘堤從日本留學歸來的次年，一個重要的事件出現(xiàn)在中國美術界，決瀾社――中國畫壇上第一個自覺借鑒和吸收西方現(xiàn)代派繪畫的學術性團體，于當年秋天在上海成立了。同時，它標志著中國現(xiàn)代繪畫運動的開始。
　　“決瀾社”發(fā)起人是龐薰?，目的在于掀起新興藝術的狂瀾，提出向西方近代繪畫流派學習，對中國繪畫藝術的發(fā)展道路進行了大膽的探索。1932年9月15日，“雙十節(jié)”決瀾社首屆畫展在中華學藝社開幕。同時發(fā)表決瀾社宣言：
　　環(huán)繞我們的空氣太沉寂了，平凡與庸俗包圍了我們的四周。無數(shù)低能者的蠢動。無數(shù)淺薄者的叫囂。
　　二十世紀的中國藝壇也應當出現(xiàn)一種新興的氣象了，讓我們起來吧!用狂飚一般的激情，鐵一般的理智，來創(chuàng)造我們色、線、形交錯的世界吧!
　　這份宣言如此鮮明的提出了自己的主張和藝術追求，清楚地表述了自己的立場，體現(xiàn)了其決不與傳統(tǒng)藝術相妥協(xié)的精神，個性鮮明，鋒芒畢露。
　　此次畫展展出了風格不同的一批作品，對于此次展覽的評價，可謂仁者見仁、智者見智，毀譽參半。但拋開此次展覽的水平高低暫且不論，展覽的前衛(wèi)風格，在藝術界仍然掀起了一股波瀾，以“破”為“立”，以“喚醒”去“救贖”；決瀾社的勇士們肩負著中國新興藝術的使命，踏上了注定崎嶇的征程。這次丘堤參觀了龐薰?個人畫展及決瀾社首屆畫展，對丘堤的沖擊也是巨大的，使她大受鼓舞，同時也堅定了她的信念，繪畫風格直向現(xiàn)代主義。
　　1933年10月在上海福開森路世界社禮堂舉辦第二次畫展。丘堤的參展作品《瓶花》獲得“決瀾社獎”，這也是決瀾社唯一的一次頒獎。這幅作品是被當時許多畫報多次刊登。就是這幅作品在當時引起了很大爭議，在這幅作品中，丘堤將瓶中的鮮花畫成了綠色，而將花葉畫成了紅色。有人指責“紅花綠葉”失實遭到了一些習慣于學院派寫實風格訓練的畫家和批評家的誤解和攻擊。倪貽德則認為“畫面上有時為了裝飾的效果，即使改變了自然的色彩也是無妨的。因為那幅花，完全傾向于裝飾風的�！鼻鸬淘谶@幅作品中對繪畫主題進行了大膽的藝術處理，這種現(xiàn)代主義的觀念，在當時自然還不為很多較為保守的畫家和觀眾所接受。但這正是代表了“決瀾社”的藝術主張，不向傳統(tǒng)低頭，敢于創(chuàng)新與突破。現(xiàn)在看來，丘堤留學日本學習裝飾藝術時，顯然受到了當時流行于日本的現(xiàn)代藝術的熏陶。這幅《瓶花》自然成為丘堤的代表作，為她在中國現(xiàn)代美術史上書寫了重要的一筆。
　　次年決瀾社第三次畫展，丘堤展出的一幅《靜物》再次引起公眾和媒體的關注和好評。1935年10月決瀾社第四次展覽也是最后一次展覽后,成員便星散各地。經(jīng)過研討，開了一次會，發(fā)表了聲明，宣告解散。丘堤與決瀾社的盟友們的藝術活動最終因1937年的日本侵華戰(zhàn)爭完全終止。
　　決瀾社是所有關于20世紀中國油畫的美術史研究都無法回避的重要藝術個案。近百年來，中國知識分子和藝術家，不斷的探求中國藝術的方向和出路，正如龐薰?曾說的，前人所做的種種努力哪怕只是填滿那些溝壑，也為后來人的探索鋪平了道路。 丘堤正是將亦是盟友生命獻身于中國現(xiàn)代美術事業(yè)，在中國現(xiàn)代藝術史上留下光輝、耀眼的一頁。
　　丘堤的畫表現(xiàn)出女性特有的沉靜、抒情，非常富有詩意，又具有非常強烈的現(xiàn)代感。而在這些畫面背后卻是她反抗陳腐，反抗保守的一生。作為30年代中國第一代女性油畫家，丘堤反抗陳腐保守，向傳統(tǒng)繪畫提出了挑戰(zhàn)，與許多男性藝術家站在一起，為新中國的美術現(xiàn)代化事業(yè)做出了貢獻。也許僅僅是投入了一顆石子，僅僅激起一點漣漪，并未向宣言中提出的“狂飆”。但我們更感謝他們敢于投石、敢于探索的勇氣，在索求中國美術未來的方向和出路中作出的嘗試應該值得肯定。而丘堤作為一位很有才華的女性藝術家更不應該被人遺忘，有關她的資料還有待于繼續(xù)發(fā)掘，使丘堤女士的藝術魅力重新展現(xiàn)。
　　
　　參考文獻
　　[1]倪貽德起草《決瀾社宣言》，見林文霞編《倪貽德美術論集》，杭州，浙江美術學院出版社，1993年版.
　　[2]倪貽德《決瀾社的一群》，見：林文霞編《倪貽德美術論集》，杭州，浙江美術學院出版社，1993年版，247頁.
　　(作者單位： 浙江理工大學藝術與設計學院 )

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