齊白石是我國現(xiàn)代杰出的畫家、書法家、金石篆刻家。在現(xiàn)代中國美術(shù)界，有“徐悲鴻的馬，齊白石的蝦”之說�？梢哉f，他的藝術(shù)已經(jīng)成為一個代表時代的符號，繼清末民初海派畫家之后，將傳統(tǒng)中國畫又推向了一個新的高峰。本文著重從齊白石的作品《群蝦圖》和其畫蝦的歷程來其闡釋作品的藝術(shù)特色。他的繪畫作品為社會大眾喜聞樂見，對現(xiàn)代乃至當(dāng)代中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。
　　齊白石將中國畫的精神與時代精神統(tǒng)一地完美無瑕，使中國畫得到了世界的重視，他對花鳥蟲魚、山水、人物樣樣精通，在現(xiàn)代的中國繪畫史上創(chuàng)造了一個質(zhì)樸清新的藝術(shù)世界，他以經(jīng)典的筆墨意趣傳達著中國畫的現(xiàn)代藝術(shù)精神，他深深得益于傳統(tǒng)而又善于出新，由此他的畫能夠直接撼動人心并向我們傳達著生命的智慧和生活的哲理。他的山水畫表達他對自己藝術(shù)創(chuàng)新的自信與深刻體悟，他的人物畫長于傳神達情，他以簡約大方、雄健渾厚的筆意融入其作品，使其做到盡善盡美。當(dāng)今為世人所稱道的是還他的寫意花鳥，尤其以蝦著稱。
　　1.齊白石與《群蝦圖》
　　齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，原名純芝，字渭清。后改名璜，字瀕生，別號白石山人。他出身貧寒，學(xué)過木匠，后改學(xué)雕花木匠，曾習(xí)摹《芥子園畫傳》，最終成為詩、書、畫、印樣樣精通的一代國畫藝術(shù)大師。
　　齊白石的繪畫題材很廣泛，早年長于人物寫真，作品工細逼真；中年變格轉(zhuǎn)向?qū)懸�，筆簡意深，形象動人。60歲后變法，融合中國傳統(tǒng)寫意畫和民間繪畫的表現(xiàn)技法，大膽創(chuàng)造，形成獨特的畫風(fēng)�！度何r圖》是齊白石的代表作，此作品生動地表現(xiàn)出了蝦的透明質(zhì)感。畫面中的六只蝦，用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點為睛，橫寫為腦，落墨成金，筆筆傳神，顯示了畫家高妙的書法功力。那濃墨點出的雙眼似在活動，蝦須、蝦足和蝦鉗錯落有致，讓人絲毫不感凌亂，用筆柔中有剛，極富神韻。齊白石一生特別擅作花鳥蟲魚，其中最喜歡也最拿手的是畫蝦，為了畫得逼真，他曾親自養(yǎng)蝦放于案頭，時常觀察蝦的各種姿態(tài)。他的畫經(jīng)過再三對照，反復(fù)修改，一直到自己滿意為止。
　　齊白石老人曾對李苦禪說：“我畫的蝦是經(jīng)過多次變化才得其神似的。最初只是臨摹略似，后來加入寫生�！� 他“寫生半生”才畫得逼真了，最后才以濃淡、深淺的筆墨畫出其內(nèi)在氣質(zhì)。前人畫蝦，我也畫蝦，如何畫出個人面目呢？我是從變形入手的。我畫的蝦是河蝦、對蝦相結(jié)合的形象。河蝦活潑但失之單薄。對蝦豐滿、但失之靈敏。兩者結(jié)合便可取長補短。老人說：“一種形象的錘煉還要靠觀察和細心。過去我貼著蝦頭點睛。但后來觀察到，蝦在警覺中雙目便橫向兩側(cè)，我又改變了點眼法，使蝦增添了神彩�！�
　　2.齊白石與蝦的情感
　　齊白石所畫之蝦除其筆墨技巧外，主要源于生活。白石老人說：“我從小就很愛水中游動的小蝦，我為它們的自由自在高興，也為它們的互相爭斗擔(dān)憂，更為它們的垂危和死亡傷心。” 由此可以看出，白石老人和蝦的情感是不言而喻的。
　　齊白石與蝦結(jié)緣，始于湖南湘潭的“星斗塘”，塘中水草皆豐，魚蝦成群，兒時的他常在這里玩耍，這里保存著他極為深刻的記憶，他在少年時就對蝦產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種優(yōu)美的自然環(huán)境給他提供了大量的寫生對象，長期的鄉(xiāng)間生活和辛勤的勞動帶給他執(zhí)著，深沉靜謐的大自然賦予他靈性，還有祖母對他濃濃的關(guān)愛，都為他意趣盎然的一生奠定了堅實的基礎(chǔ)。他曾在一幅《蝦》中曾這樣寫道：“五十年前作小娃，棉花為餌釣芒蝦。今朝畫此頭全白，記得菖蒲是此花。”在他六十四歲時作的《群蝦圖》中題云：“余畫此幅，友人曰：‘君何得似至此？’答曰：‘家園有池，多大蝦，秋水澄清，嘗見蝦游，深得蝦游之變動，不猶專似其形，故余既畫以后，人亦畫有之，未畫之前，故未有也’”。他六十九歲在北京張園避暑時，仍時常不忘觀察池中魚蝦之形態(tài)。他七十歲以后，在畫案的水盂中，養(yǎng)了幾只小蝦，以便朝夕觀看。他曾對四子齊良遲說：“你看蝦在水中的樣子，不是一條直直的，也不是彎得半月形的。而是有起有伏成兩個不同方向的轉(zhuǎn)折角度，當(dāng)它欲跳未跳時，這起伏角度就更加明顯�！庇纱丝梢�，正因為他的細心觀察，使他所畫的蝦越來越傳神。
　　3.齊白石畫蝦的歷程
　　齊白石曾說：“余之畫蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變逼真，再變色分深淺，幾十年方得其神�！� 他畫蝦的歷程我們大致可以將其可以分為三個階段。
　　第一階段是摹古階段：六十歲以前畫蝦主要是摹古，齊白石畫蝦最初是學(xué)的朱雪個、李復(fù)堂、鄭板橋等人，如實畫來，寫實，宗法自然，多是單只，形象動態(tài)單一，畫得并不成熟，這只是略似。
　　第二階段是寫生階段：六十二歲時所畫的蝦以寫實為主，對蝦的結(jié)構(gòu)和各種動態(tài)進行認真研究外形很像，但精神不足，頭胸部沒有變化，缺乏蝦透明的質(zhì)感。六十六歲時，齊白石筆下的蝦產(chǎn)生了一次飛躍。蝦的身軀已經(jīng)有了質(zhì)感，頭、胸部前端有了堅實感；腹部節(jié)與節(jié)若斷若連，中部拱起，似乎能蠕動；蝦的長臂鉗也分出三節(jié)，最前端一節(jié)較粗，更顯有力；蝦的后腿由十只減為八只。
　　第三階段是創(chuàng)造階段：六十八歲時，他的蝦又一進了一步。以前畫蝦眼是兩個濃墨點，后來在寫生中觀察到蝦在水中游動時兩眼外橫，于是蝦眼由原來的兩點變成兩橫筆，又在蝦的頭胸部分的淡墨上加上一筆濃墨，這樣更表現(xiàn)出蝦軀干的透明。這時，齊白石完成了一個創(chuàng)造過程，使之形神兼?zhèn)洹?
　　藝術(shù)求索是永無止境的――七十歲以后白石老人所畫的蝦已開始超前人：精確的體態(tài)，富于彈力的透明體，在水中浮游的動勢，創(chuàng)造了一種藝術(shù)造形中講求的“形、質(zhì)、動”三要素都近乎完美的境界。齊白石這種對藝術(shù)的這種不斷探索勇于創(chuàng)新的實踐精神是值得我們深思與學(xué)習(xí)的。
　　在中國畫論中，有許多關(guān)于“形似”與“神似”、“似”與“不似”的評論，齊白石把“太似為媚俗，不似為欺世”作為重要的創(chuàng)作原則。中國的繪畫，力求用筆剛?cè)嵯酀�、虛實相生、頓挫有致，用墨干濕濃淡變化無窮。然而，這種豐富的筆墨趣味并不是藝術(shù)家的目的，其本質(zhì)是運用特殊的工具材料表現(xiàn)個人情感與本民族特定的社會環(huán)境相融合。齊白石提出作畫貴在“似與不似之間”。藝術(shù)創(chuàng)作是對生活的反映不是簡單的模仿，而是源于自然而又高于自然的一種精神的創(chuàng)造。
　　4.結(jié)語
　　齊白石的藝術(shù)經(jīng)過了衰年變法，繪畫師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等，形成自己獨特的大寫意國畫風(fēng)格，開紅花墨葉一派，與吳昌碩有“南吳北齊”之譽；他以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合，達到了中國現(xiàn)代花鳥畫最高峰。
　　畢加索說，齊白石畫的魚沒有一根線表現(xiàn)水，卻能讓人看到江河，嗅到水香，盛贊中國畫的無窮魅力。我破門通過對了解齊白石及其《群蝦圖》的藝術(shù)和其畫蝦的歷程，可以我們我深深的感受到白石老人偉大的藝術(shù)成就及其對藝術(shù)那種孜孜不倦的追求和刻苦鉆研的精神，這種對藝術(shù)永無止境的探索是值得我們深思和學(xué)習(xí)的。
　　
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　　（作者單位：江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院江西景德鎮(zhèn)333000）

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