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        【行與思】 行與思 作文

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-17 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          1963年,作為北京廣播學(xué)院(今中國(guó)傳媒大學(xué))新聞系的首屆畢業(yè)生,張振華被分配到了中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)際臺(tái)),開(kāi)始了37年的對(duì)外傳播生涯。從記者、編輯到臺(tái)長(zhǎng)、總編輯,他以對(duì)事業(yè)的赤誠(chéng)之心,一路前行,一路求索。
          
          兩個(gè)起點(diǎn)
          
          1985年張振華任國(guó)際臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng),1993年至2000年任臺(tái)長(zhǎng)、總編輯。這段時(shí)間正是國(guó)家與傳媒迅速發(fā)展的一個(gè)歷史黃金期。為了適應(yīng)國(guó)家對(duì)外傳播的需要,他和臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)及全臺(tái)同事積極謀求國(guó)際廣播事業(yè)的開(kāi)拓與發(fā)展。
          國(guó)際臺(tái)作為傳統(tǒng)的對(duì)外廣播,一直以來(lái)主要通過(guò)國(guó)內(nèi)發(fā)射臺(tái)進(jìn)行短波廣播。由于信號(hào)的不穩(wěn)定性、定向性和定時(shí)性,對(duì)外廣播的覆蓋、收聽(tīng)和傳播效果一直不理想。為此,在上世紀(jì)90年代,國(guó)際臺(tái)對(duì)發(fā)射臺(tái)進(jìn)行了改造、升級(jí),同時(shí)積極開(kāi)展同美國(guó)、巴西等國(guó)電臺(tái)的合作,將國(guó)際臺(tái)的節(jié)目通過(guò)他們的中波臺(tái)、調(diào)頻臺(tái)在當(dāng)?shù)夭コ觯@種“借船出!钡姆绞讲糠纸鉀Q了上述困擾。而此后,隨著互聯(lián)網(wǎng)成為破解短波廣播固有局限的新手段,從上世紀(jì)90年代中期起,國(guó)際臺(tái)著手建立自己的網(wǎng)站。到2000年網(wǎng)站已用9種語(yǔ)言開(kāi)始了網(wǎng)上廣播,并被確定為國(guó)家五大重點(diǎn)網(wǎng)站之一。1999年,國(guó)際臺(tái)又啟動(dòng)了電視國(guó)際新聞報(bào)道業(yè)務(wù),向100多家電視臺(tái)供稿。加之1985年、1992年先后創(chuàng)辦的中國(guó)國(guó)際廣播出版社和《世界新聞報(bào)》,國(guó)際臺(tái)在上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始了由單一的廣播媒體向集音頻、視頻、網(wǎng)絡(luò)和平面媒體于一身的新的復(fù)合型傳媒轉(zhuǎn)變。
          與此同時(shí),以1997年遷入新樓為契機(jī),國(guó)際臺(tái)43種語(yǔ)言廣播的制作、播出完成了由原來(lái)的模擬技術(shù)向數(shù)字技術(shù)的轉(zhuǎn)變。
          張振華認(rèn)為,這兩個(gè)轉(zhuǎn)變對(duì)國(guó)際臺(tái)而言是歷史性的,但又僅僅是個(gè)起點(diǎn)。如今的國(guó)際臺(tái),已在美國(guó)、加拿大、意大利、肯尼亞、蒙古、印尼等多個(gè)國(guó)家擁有了58個(gè)整頻率落地電臺(tái)、160多家調(diào)頻或中波合作電臺(tái);已使用61種語(yǔ)言文字做網(wǎng)絡(luò)廣播;同時(shí)開(kāi)辦了網(wǎng)絡(luò)電視及“環(huán)球奇觀(guān)”等數(shù)字電視頻道。一個(gè)新型現(xiàn)代媒體已經(jīng)具備了更新的實(shí)力和影響力。
          
          有作為才有影響力
          
          張振華認(rèn)為,國(guó)際臺(tái)作為國(guó)家的對(duì)外傳播媒體,其影響在國(guó)外,根基則在國(guó)內(nèi)。只有強(qiáng)基固本才能立得住、站得穩(wěn)。而只有大力拓展業(yè)務(wù),用作為爭(zhēng)得地位才是強(qiáng)基固本之路。
          1991年,他提出邀請(qǐng)國(guó)家主席每年新年通過(guò)國(guó)際臺(tái)向外國(guó)聽(tīng)眾和華人、華僑作新年廣播講話(huà)。這一建議得到了國(guó)際臺(tái)、廣電部及中央有關(guān)部門(mén)的支持,于是從1991年起,楊尚昆、江澤民、胡錦濤三位國(guó)家主席一年一度的新年廣播講話(huà)就成了國(guó)際臺(tái)歲末年初最具分量的一個(gè)終篇和開(kāi)篇。這一方面在各國(guó)聽(tīng)眾中樹(shù)立了國(guó)家及領(lǐng)導(dǎo)人的形象,同時(shí)也提高了國(guó)際臺(tái)的權(quán)威性。
          改革開(kāi)放以來(lái),很多地方都希望加大外宣力度,卻苦于沒(méi)有渠道,而加強(qiáng)地方外宣也是國(guó)際臺(tái)的責(zé)任所在。1994年,張振華向廣電部和中央外宣辦提出報(bào)告并獲得支持,當(dāng)年由兩部聯(lián)合召開(kāi)了首屆全國(guó)廣播外宣協(xié)作會(huì),提出要“建立以國(guó)際臺(tái)為龍頭、以地方臺(tái)為依托的全國(guó)廣播外宣協(xié)作網(wǎng)”,共同打造“廣播大外宣”。1995年,國(guó)際臺(tái)正式開(kāi)辦了日播節(jié)目“中國(guó)之窗”,由全國(guó)31家省區(qū)市電臺(tái)分日提供介紹本省市文化歷史、改革發(fā)展情況的內(nèi)容。從此,廣播外宣不再各自為戰(zhàn),形成了互利、合作、共贏(yíng)的新模式。
          隨著中國(guó)同世界的關(guān)聯(lián)度越來(lái)越大,1980年,國(guó)際臺(tái)開(kāi)始在國(guó)外建立記者站,開(kāi)展國(guó)際報(bào)道業(yè)務(wù)。1987年,上!督夥湃?qǐng)?bào)》副總編陸炳麟找到張振華,希望使用國(guó)際臺(tái)的國(guó)際報(bào)道,雙方很快開(kāi)展了合作。此后不到一年,全國(guó)有100多家報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)都成了國(guó)際臺(tái)國(guó)際報(bào)道的用戶(hù)。這不僅促進(jìn)了中國(guó)媒體國(guó)際報(bào)道信源的多元化、豐富性,而且也提升了國(guó)際臺(tái)的影響力和從業(yè)人員的士氣。
          
          “哲學(xué)的思維與哲學(xué)的質(zhì)感”
          
          張振華從事對(duì)外傳播工作多年來(lái),圍繞對(duì)外傳播的科學(xué)性、有效性進(jìn)行了持續(xù)的思考與探索,先后出版了《往事如金》、《求是與求不》、《道法之問(wèn)》三部文集。
          1988年張振華參加中宣部新聞研修班的結(jié)業(yè)論文《樹(shù)立宏觀(guān)和辯證意識(shí)增強(qiáng)對(duì)外傳播的效果》被《新聞戰(zhàn)線(xiàn)》雜志1989年第7、8期采用。編者加了這樣的按語(yǔ):“此文值得一讀。它講的雖是對(duì)外宣傳的問(wèn)題,但要樹(shù)立宏觀(guān)和辯證意識(shí),提高宣傳的科學(xué)性、藝術(shù)性和平穩(wěn)性,這對(duì)我們的國(guó)內(nèi)宣傳來(lái)說(shuō),同樣具有參考價(jià)值。”文中對(duì)于西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放既“歡迎”又“憂(yōu)慮”的矛盾心態(tài)的分析頗具前瞻性。這種憂(yōu)慮、擔(dān)心、戒心正是后來(lái)盛行的“中國(guó)威脅論”的先兆和病灶。
          張振華認(rèn)為,隨著中國(guó)的發(fā)展,世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度不斷增強(qiáng),從而進(jìn)入了一個(gè)群說(shuō)中國(guó)、雜說(shuō)中國(guó)甚至是亂說(shuō)中國(guó)的時(shí)代。而無(wú)論是當(dāng)年的“中國(guó)崩潰論”,后來(lái)的“中國(guó)威脅論”,還是現(xiàn)在的“中國(guó)超越論”、“中國(guó)責(zé)任論”,都不無(wú)輿論綁架、使絆子之意。鑒于此,張振華認(rèn)為,對(duì)外宣傳的一個(gè)主要任務(wù)就是要向世界說(shuō)明一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。他說(shuō),改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,已經(jīng)是個(gè)大國(guó),但還不是強(qiáng)國(guó),正處在大而趨強(qiáng)的過(guò)程中,還有許多短板和弱項(xiàng)。因此,有關(guān)中國(guó)的對(duì)外報(bào)道既要從中國(guó)自身的縱向坐標(biāo)對(duì)比中充分報(bào)道發(fā)展與進(jìn)步;又要從與發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)比的橫向坐標(biāo)以及我們追求的彼岸目標(biāo)中報(bào)道差距與不足?傊,既要以中國(guó)的眼光看中國(guó),又要以世界的眼光看中國(guó);既要以歷史的眼光看成績(jī),又要以未來(lái)的眼光看不足。他認(rèn)為,對(duì)外傳播必須講究辯證法,比如既要堅(jiān)持以我為主,又要考慮聽(tīng)眾需求。過(guò)分強(qiáng)調(diào)前者會(huì)失去受眾,過(guò)分強(qiáng)調(diào)后者則會(huì)迷失自我。再比如,既要堅(jiān)持正面報(bào)道為主,又不能回避問(wèn)題。既要防止高八度的正面宣傳的負(fù)面效果,又要爭(zhēng)取問(wèn)題報(bào)道的正面效應(yīng)。他認(rèn)為,現(xiàn)在新聞報(bào)道中,“崛起”、“騰飛”、“盛世”之類(lèi)的用語(yǔ)過(guò)多,對(duì)內(nèi)不利于培養(yǎng)國(guó)民的理性,對(duì)外則會(huì)給“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)責(zé)任論”提供口實(shí)。
          張振華認(rèn)為,中國(guó)發(fā)展既改變了自己,也改變著世界,而世界對(duì)此并未做好準(zhǔn)備。各國(guó)出于不同的考慮,歡迎、支持者有之,憂(yōu)慮、擔(dān)心者有之,失落、恐懼、意欲圍堵者也有之。中國(guó)的發(fā)展對(duì)自己是一個(gè)坡,對(duì)世界是一個(gè)坎。面對(duì)各種涉華輿論,既不可不加區(qū)分一味地喜聽(tīng)贊歌、接受頌揚(yáng),甚至放大吹捧;也不可對(duì)各類(lèi)逆言不加區(qū)分地過(guò)度重視、過(guò)度反應(yīng)。
          總之,他認(rèn)為無(wú)論是國(guó)內(nèi)報(bào)道還是國(guó)際報(bào)道,都要保持一種大國(guó)心態(tài),進(jìn)而形成一種大國(guó)語(yǔ)態(tài),都要追求一種“哲學(xué)的思維與哲學(xué)的質(zhì)感”,這樣才能收到最佳傳播效果。
          張振華1963年進(jìn)入國(guó)際臺(tái),先是在泰語(yǔ)廣播部工作了6年,他稱(chēng)之為“入門(mén)”,即初步了解了什么是對(duì)外廣播;接著在日語(yǔ)廣播部工作了14年,他稱(chēng)之為“入道”,即開(kāi)始明白應(yīng)該如何做對(duì)外廣播。2000年他退出國(guó)際臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)崗位之后,轉(zhuǎn)入中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)工作,仍然關(guān)注時(shí)代的發(fā)展,思考著廣播電視外宣工作。他認(rèn)為,內(nèi)知國(guó)情、外知世界是做好外宣工作的根本基礎(chǔ),二者缺一不可。而在中國(guó)與世界之問(wèn)架起一條相通、相知、相近、相親的橋梁則是外宣工作的根本使命,因?yàn)閲?guó)相近在于民相親。國(guó)際臺(tái)同仁經(jīng)過(guò)幾十年日復(fù)一日的工作,為國(guó)家在世界贏(yíng)得了許多了解與友情。國(guó)際臺(tái)臺(tái)展上展出的各國(guó)聽(tīng)眾贈(zèng)送的各類(lèi)紀(jì)念品和國(guó)際臺(tái)南草坪上日本聽(tīng)眾贈(zèng)送的櫻花、松樹(shù)(張振華稱(chēng)之為“櫻松園”),就是這種友情的見(jiàn)證。
          今年12月,中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)將迎來(lái)70周年紀(jì)念日。作為一個(gè)老對(duì)外廣播工作者,看到現(xiàn)任臺(tái)長(zhǎng)王庚年同志提出的“中國(guó)立場(chǎng),世界眼光,人類(lèi)情懷”、“構(gòu)建現(xiàn)代廣播體系”的戰(zhàn)略構(gòu)想正在變成生動(dòng)的實(shí)踐,看到國(guó)際臺(tái)在中國(guó)對(duì)外傳播事業(yè)中將發(fā)揮越來(lái)越大的作用,張振華感到十分高興和欣慰。
          
          責(zé)編:吳奇志

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