【摘要】2009年,媒體對大學(xué)生救人落水溺亡事件的報道,引發(fā)了人們關(guān)于社會良知和社會安全保障機(jī)制等方面的探討。筆者通過對這一事件的報道的分析,提出了社會新聞輿論引導(dǎo)的重要性和目前輿論引導(dǎo)存在的不足。
　　【關(guān)鍵詞】社會新聞 輿論引導(dǎo) 落水溺亡事件
　　
　　2009年10月24日,在湖北荊州,為救2名落水少年,長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,2名少年獲救,而陳及時、方招、何東旭3名年僅19歲的大學(xué)生卻被江水吞沒,獻(xiàn)出了寶貴的生命。人們在致哀和惋惜過后,出現(xiàn)了對于事件真相的探尋。隨著媒體的報道,隱情不斷被揭開,從“漁夫見死不救”的傳言,再到 “撈尸者手牽綁尸繩談價”,3名大學(xué)生救人犧牲事件的真相流變,一波三折。
　　媒體在為3位年輕生命的逝去感到惋惜,追蹤報道事實真相的同時,也從各個角度對事件進(jìn)行了思考,從國際在線《對三個大學(xué)生救人不能僅限于感動》;人民網(wǎng)《救人獻(xiàn)身大學(xué)生彰顯了什么》到《“挾尸要價”刺痛網(wǎng)友 討伐不徹底贊美無意義》等,引發(fā)了人們關(guān)于社會良知和社會安全保障機(jī)制等方面的探討,起到了良好的輿論引導(dǎo)作用。
　　
　　一、社會新聞輿論引導(dǎo)的重要性
　　
　　社會新聞因其貼近生活的內(nèi)容和輕松活潑的報道方式,一直受到讀者的喜愛和歡迎。但由于一些新聞工作者對社會新聞?wù)J識的誤區(qū)以及個別媒體為了追逐市場利益,從而出現(xiàn)大量帶有色情兇殺等內(nèi)容的社會新聞。正確的輿論導(dǎo)向是新聞宣傳的生命,也是新聞報道的靈魂。在輿論引導(dǎo)方面時政新聞、經(jīng)濟(jì)新聞至關(guān)重要,社會新聞同樣也不可有半點的疏忽。社會新聞對人的陶冶作用是全方位的,他通過具體的事件報道,或樹立正面典型引人學(xué)習(xí),或批評、揭露社會丑惡現(xiàn)象和不良行為,弘揚崇高的道德觀念和價值取向,引起讀者的共鳴,在潛移默化中影響受眾,促進(jìn)社會進(jìn)步。因此要把社會新聞作為加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的有效載體和手段,充分發(fā)揮其良好的輿論引導(dǎo)作用。
　　
　　二、落水事件報道對輿論的引導(dǎo)
　　
　　10月24日,湖北荊州寶塔灣。長江大學(xué)3名大學(xué)生陳及時、方招、何東旭,在營救2名落水少年時不幸犧牲。當(dāng)天,《楚天都市報》的一篇題目為《10余名大學(xué)生結(jié)成人梯營救落水少年3人溺亡》的報道為全國多家媒體轉(zhuǎn)載。這條620多字的消息,使人們很快知曉了3位大學(xué)生舍身救人的感人事跡�！敖Y(jié)梯救人”、“90后大學(xué)生”、“見義勇為”,幾個關(guān)鍵詞的疊加,使得事件在第一時間傳遍中華大地。10月25日,以“英雄挽歌”為主題的報道出現(xiàn)在了各大媒體版面上。3名少年英雄的壯舉,深深震撼了全國人民,社會輿論反響強(qiáng)烈。
　　然而媒體的最初報道并沒有滿足人們對于事情真相的渴求。《3大學(xué)生救人溺亡續(xù):事發(fā)地漁船涉嫌見死不救》、《大學(xué)生救人溺亡續(xù):家屬申請調(diào)查3學(xué)生遇難真相》、《把見死不救者釘上恥辱柱還不夠》等報道見諸報端。10月30日,3名死亡學(xué)生的家屬要求荊州市政府調(diào)查清楚當(dāng)時漁船見死不救的真相。輿論討伐頓時嘩起,人們對漁船老板見死不救的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的道德聲討。
　　10月31日,航運警方接受記者采訪時稱,事發(fā)時�？渴掳l(fā)現(xiàn)場的兩艘漁船船主有協(xié)調(diào)、配合長江大學(xué)學(xué)生、冬泳隊員施救落水人員的行為,不存在見死不救的情況。協(xié)助配合施救的兩艘漁船與實施打撈的兩艘船是不同的船只。但后來趕到的荊州市八凌打撈有限公司挾尸要價卻是事實�！度A商報》的調(diào)查文章《大學(xué)生救人溺亡,撈尸者手牽綁尸繩談價》,再次引起了輿論的憤怒。
　　通過媒體對此次事件的報道,引發(fā)了人們關(guān)于社會道德,政府的職責(zé),有關(guān)部門管理的疏漏等思考,形成了強(qiáng)大的輿論攻勢,事情真相一步步浮現(xiàn)出來。大眾傳播媒介在一定階段內(nèi)對某個事件和社會問題的突出報道會引起公眾的普遍關(guān)心和重視,進(jìn)而成為社會輿論討論的中心議題,大眾傳播媒介對改變和堅定受眾的態(tài)度,對形成一致的看法,對提高媒介人物的知名度和媒介事件的轟動效應(yīng)有著強(qiáng)大的導(dǎo)向作用①。騰訊新聞對此事的專題報道,“他們救的不僅是落水少年更是社會道德”,“80后、90后在成長”,“更多見義勇為事跡”,引發(fā)網(wǎng)友的互動和探討。3名風(fēng)華正茂的90后大學(xué)生用生命給我們以道德上的警醒,這件事情的感召價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對這件事情的理性探討。
　　1982年,張華為救老農(nóng)而失去生命的新聞,也曾引發(fā)過國人對生命價值的思考。1982年7月11日,解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)員張華為搶救一位老農(nóng)而英勇獻(xiàn)身�！段膮R報》11月16日,以“大學(xué)生冒死救老農(nóng)值得嗎?”為題,讓讀者展開討論。在討論中形成的兩種意見,兩種不同價值觀交鋒,把關(guān)于人為什么活著、怎樣生活才有價值的討論引向深入。《文匯報》對此策劃的一場討論,讓讀者進(jìn)行自我教育,使正確的人生觀、價值觀深入人心,起到了良好的輿論引導(dǎo)作用。
　　
　　三、輿論引導(dǎo)的不足
　　
　　對這起“天價撈尸”事件,媒體質(zhì)疑的聲音一直伴隨著事情真相而逐步揭開。如有關(guān)部門是否對打撈公司進(jìn)行監(jiān)管?相關(guān)部門已趕到,為何仍讓私家船打撈?馬克斯韋爾?麥考斯說:“從現(xiàn)代新聞學(xué)來看,議題設(shè)置已明確被認(rèn)為是媒介應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。每個新聞機(jī)構(gòu)都應(yīng)該仔細(xì)考慮一下自己在引導(dǎo)社會輿論時直接或間接的作用�！雹诳梢哉f媒體在此次事件中起到了一定的輿論引導(dǎo)作用,但仍有值得我們思考的地方,那就是堅持真實客觀性原則。
　　10月29日,北京一家媒體的報道稱,參與救人的大學(xué)生多次跪求船主施救遭拒,船主稱“活人不救,只撈尸體”。引發(fā)了媒體新一輪的追逐和對見死不救船主的聲討。然而,11月2日,《東方早報》刊出了簡光洲的調(diào)查文章,大學(xué)生將“后來趕到的遺體打撈者”荊州市長江水上打撈有限公司誤認(rèn)為漁船上的漁民,最早在場的漁船主伸手并拋游泳圈幫助了落水者。至此,先前參與救援的漁民清白了。真實是新聞的生命,是新聞報道公信力的基礎(chǔ)。新聞?wù)鎸嵭栽瓌t是黨的一貫主張和黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng),也是新聞事業(yè)安身立命之本。新聞報道如果丟掉了實事求是原則,輿論引導(dǎo)就是一句空話。
　　新聞媒體應(yīng)正確認(rèn)清自身的責(zé)任與義務(wù),把握社會新聞的功能,在使受眾獲得真相的同時努力提高自身引導(dǎo)輿論的能力。正如胡錦濤總書記所說,“新聞工作要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針,唱響時代主旋律,在全社會形成和發(fā)展積極健康的主流輿論�！薄�
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　 ①張金海、饒德江、劉珍:《略論廣告的輿論引導(dǎo)功能》[A],《新聞與傳播評論2001年卷》[C].武漢:武漢大學(xué)出版社,2002
　�、谔镏嘘�:《大眾傳播學(xué)理論》[M].長沙:岳麓書社,2002
　　(作者:河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院08級新聞學(xué)研究生)
　　責(zé)編:周蕾

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