摘要:生活賦予了思想品德教學(xué)豐富而深刻的內(nèi)涵,使我們的思想品德教學(xué)從課堂單調(diào)如一的枯燥乏味到精彩紛呈,生機(jī)盎然。作為思想品德課教師,我們應(yīng)該具備一雙“慧眼”,善于從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘富有思想性和知識(shí)性的生活素材,把生活引進(jìn)課堂,讓思想品德課成為學(xué)生所喜歡的課程,讓思想品德教育在歡樂愉快中收成豐碩。
　　關(guān)鍵詞:尋找;搭建;構(gòu)建;體驗(yàn)
　　中圖分類號:G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號:1003-2851(2010)09-0057-01
　　
　　思想品德課本來應(yīng)該是與生活聯(lián)系十分緊密的一門課程。然而,應(yīng)試教育和教學(xué)時(shí)間的限制以及傳統(tǒng)教學(xué)手段的貧乏和單一,使思想品德這門本來應(yīng)是內(nèi)容最豐富、講解最精彩、最能聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科,變的刻板、枯燥、沉悶。構(gòu)建生活化的課堂,走“生活化”的教學(xué)之路是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求,也是我們所追求的教學(xué)境界。那么,怎樣讓生活走進(jìn)課堂,使我們的教學(xué)變得更加精彩呢?結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起:
　　一、從教材中尋找生活的切入點(diǎn)
　　初中思想品德課教材源于生活而又高于生活,是真實(shí)生活的典型化。教材編排緊密圍繞學(xué)生的生活展開,圖文并茂,語言生動(dòng),與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。這就要求我們在思想品德課堂教學(xué)中,通過教材設(shè)置的內(nèi)容聯(lián)系國內(nèi)外重大時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn),聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際、學(xué)生生活實(shí)際,有針對性地增添現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例,使教材中抽象的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)形象事例相結(jié)合,這樣不僅最大限度地提高教材的利用率,而且也使課堂和學(xué)生的生活實(shí)踐相聯(lián)系,為學(xué)生的知行融合搭起一座橋梁。
　　如在講述《樹立科學(xué)發(fā)展觀》一課時(shí),我先從現(xiàn)實(shí)生活中的壓力入手,用多媒體課件展示展示環(huán)境資源遭到嚴(yán)重破壞;再播放中國的環(huán)境報(bào)告錄像,看人們是如何浪費(fèi)水資源,如何污染江河湖海,如何亂砍濫伐森林等等;然后,讓學(xué)生舉例我們身邊的真實(shí)事例,讓學(xué)生直觀感受到我們面臨嚴(yán)峻的資源、人口、環(huán)境形勢,明確我們必須樹立科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性,從而樹立環(huán)境保護(hù)應(yīng)從我做起,從小事做起的意識(shí)。
　　二、利用鮮活時(shí)事,搭建課堂和生活的橋梁
　　現(xiàn)階段的學(xué)生生活在一個(gè)開放的社會(huì)和飛速發(fā)展的時(shí)代,他們通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道大量吸收信息,眼界開闊,思維活躍,觀念新穎。思想品德課教師都有過這樣的體會(huì):在課下與學(xué)生聊天時(shí),提起臺(tái)海局勢,提起伊拉克戰(zhàn)事學(xué)生們津津樂道;提起奧運(yùn)會(huì),提起世博會(huì)他們能夠娓娓道來,其興致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過思品課上的其它內(nèi)容。
　　因此,利用鮮活的時(shí)事引發(fā)學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)思想品德課的最佳途徑之一。在今年的九年級課堂教學(xué)中,我大量引用學(xué)生感興趣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和時(shí)政熱點(diǎn),激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn),拓寬了學(xué)生的眼界,使學(xué)生從思想到行動(dòng)上都與社會(huì)同步,與時(shí)代共進(jìn)。如我利用“2008年北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)開幕式”讓學(xué)生理解我國博大精深的傳統(tǒng)文化,也真切地感受社會(huì)主義祖國的日益強(qiáng)大;建設(shè)創(chuàng)新型國家的必要性;利用“西藏3?14打砸砍燒事件 ”和“兩岸‘三通’的實(shí)現(xiàn)”使學(xué)生理解維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù);利用“三鹿奶粉事件”和每年的“3?15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注食品安全,維護(hù)自身權(quán)益……新聞人物,熟悉的事實(shí)引導(dǎo)學(xué)生把課堂內(nèi)外聯(lián)在一起,引起學(xué)生的思想共鳴,讓學(xué)生自主思考,積極探究,從而增強(qiáng)他們關(guān)注社會(huì)的意識(shí)和能力,培養(yǎng)親社會(huì)的行為。
　　三、巧用教學(xué)媒體,構(gòu)建生活化的課堂
　　有效地利用多媒體設(shè)備,展示、播放生活中與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的詩畫、圖表、佳作、音樂、錄像、影視等,這些新鮮、直觀、生動(dòng)、豐富的教學(xué)手段,一掃傳統(tǒng)說教式教學(xué)導(dǎo)致的沉悶空氣,帶給學(xué)生活潑、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使他們對所學(xué)知識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性思維的高度,喚起美感,引起共鳴,陶冶身心,使學(xué)生從最不喜歡思想品德課,變成非常喜歡思想品德課,使“說教”這一名詞從思想品德課中永遠(yuǎn)消失。
　　例如,在講述《民族精神是民族的靈魂》這一知識(shí)時(shí),我利用多媒體展示“08年初的雨雪災(zāi)害”和“5?12汶川地震”中“一方有難、八方支援”的真實(shí)動(dòng)人的場景:胡錦濤總書記和溫家寶總理等各級領(lǐng)導(dǎo)親臨第一線指揮抗災(zāi)戰(zhàn)斗和慰問受災(zāi)群眾;特別是播放溫家寶總理在北川中學(xué)的講話,使學(xué)生理解和感悟不屈的民族精神是鼓舞中華民族迎難而上,團(tuán)結(jié)互助,戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的力量之源,是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。
　　四、讓學(xué)生積極參與,體驗(yàn)感悟生活
　　以日常生活形式為基礎(chǔ),從學(xué)生的視角出發(fā),選擇那些貼近學(xué)生生活實(shí)際的主題,創(chuàng)設(shè)有意義的教育情境,通過開展參觀、訪問、調(diào)查、交流、看電視、講故事、聽報(bào)告、開辯論會(huì)、競賽等活動(dòng),使課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生“在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長”。
　　在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)動(dòng)學(xué)生發(fā)掘自己在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞,讓他們自己設(shè)計(jì)、自己表演,在主動(dòng)探索中收獲知識(shí)、體驗(yàn)情感,體會(huì)學(xué)習(xí)樂趣。如在講述“構(gòu)建和諧社會(huì)”這一內(nèi)容時(shí),我讓學(xué)生通過各種途徑收集現(xiàn)階段社會(huì)生活中的不和諧因素:職工下崗、貧富懸殊、看病難、上學(xué)難、住房難等,同時(shí)在課堂上展示黨的十七大和十一屆全國人大一次會(huì)議關(guān)于解決這些問題的具體內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生思考這些現(xiàn)象的存在說明了什么,討論交流如何解決這些問題。從而理解我們黨制定方針政策的依據(jù)是社會(huì)主義初級階段的基本國情這一事實(shí),認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,自覺承擔(dān)歷史責(zé)任。創(chuàng)設(shè)生活情境,使思想品德課堂少了許多說教,多了不少真實(shí);使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中,啟迪了思維,學(xué)到了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí),激發(fā)了情感,培養(yǎng)了興趣,從而大大提高了思想政治課的針對性和實(shí)效性。
　　總之,生活賦予了思想品德教學(xué)豐富而深刻的內(nèi)涵,使我們的思想品德教學(xué)從課堂單調(diào)如一的枯燥乏味到精彩紛呈,生機(jī)盎然。作為思想品德課教師,我們應(yīng)該具備一雙“慧眼”,善于從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘富有思想性和知識(shí)性的生活素材,把生活引進(jìn)課堂,讓思想品德課成為學(xué)生所喜歡的課程,讓思想品德教育在歡樂愉快中收成豐碩。

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