幸福不是人生幻術(shù)，但卻存在著需破解的密碼。幸福是生命狀態(tài)，是種感覺。對什么是幸福，人們的認(rèn)識不一。 　　《對我們生活的誤測：為什么GDP增長不等于社會進(jìn)步》從統(tǒng)計學(xué)的角度告訴人們?nèi)绾卧趥鹘y(tǒng)GDP之外，新建一個衡量社會發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)，目標(biāo)是建設(shè)一個幸福的社會。三位作者都是經(jīng)濟學(xué)家，用理解社會的工具――經(jīng)濟學(xué)理論來解讀幸福，是他們的拿手好戲。前者是幸福個人的方法論，后者是幸福社會的方法論。
　　幸福是人類對社會、對生命的追求過程。正像《對我們生活的誤測》這個書名一樣，人們往往也會產(chǎn)生對生活意義和幸福目標(biāo)的誤測，把虛妄當(dāng)成意義，把虛無看作幸福。無疑，幸福就在人們的身邊，就在生存的現(xiàn)實中，就在人們所構(gòu)建所確定的衡量社會進(jìn)步的某種體系里。個體生命和社會時刻面臨選擇，追求幸福需要智慧的選擇。有選擇才會排除盲目性，才能有效克服路途上的障礙。幸福不幸福需要追問，譬如，GDP是否真是衡量經(jīng)濟和社會進(jìn)步的可信指標(biāo)？GDP是個好東西，但GDP被某種本意的反向力量所左右，就會變成壞東西。就像有人警告的，GDP不能用來衡量經(jīng)濟健康與否，因為它范圍狹窄，許多復(fù)雜的因素都被排除在外。對政績的狂熱追求，最易使之變形，變成不可捉摸之物，變成對經(jīng)濟健康發(fā)展不利的毒素。一個地區(qū)擁有發(fā)展所需的豐富資源是種福分，但因而為追求GDP付出極大的環(huán)境代價，并放緩、放棄其他社會發(fā)展目標(biāo)，不但會扭曲幸福的價值，而且這種追求自身還會異化為發(fā)展的反面，成為一種魔咒。發(fā)展的意義在于使孩子有學(xué)上，居者有其屋，得病有錢治，老有所養(yǎng)，人們能得到充分就業(yè)；發(fā)展的意義在于人們生活得更有尊嚴(yán)，廣泛的權(quán)利和各項權(quán)益能夠得到保障。如果經(jīng)濟社會發(fā)展脫離了這些東西，所謂的發(fā)展就不是什么好的發(fā)展。
　　《對我們生活的誤測》這本書，倡導(dǎo)把重點從“面向生產(chǎn)”的衡量系統(tǒng)轉(zhuǎn)向關(guān)注當(dāng)前和未來世代幸福的衡量系統(tǒng)，即轉(zhuǎn)向更廣泛地衡量社會進(jìn)步，顯示了此書在閱讀上的重要性。有社會的不斷進(jìn)步，才會有民眾日益增長的幸福。可以肯定的是，盡管會有曲折，社會終究要走向進(jìn)步，幸福終究要不停地成長。幸福是人們內(nèi)心的事情，需要重視過程也重視結(jié)果。增強幸福和促進(jìn)社會進(jìn)步，不靠別的什么，要靠人們的用心把握，要靠人們細(xì)小的和巨大的努力。
　　（摘編自《鄭州日報》）
　　

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