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        [沒有寬容就沒有人才] 對人才 寬容

        發(fā)布時間:2020-03-06 來源: 日記大全 點擊:

          寬容是一種社會文明,是一種政策環(huán)境,是對多元權(quán)利的尊重和容忍,是對手中權(quán)力的自我約束。寬則得眾,苛則失和,沒有寬容就沒有人才。   寬容說起來容易,而要真正做到卻是很難的。
          第一,不能一次失敗就指責封殺。
          允許失誤,寬容失敗,這是鼓勵探索、激勵創(chuàng)新的重要文化環(huán)境。任何真理都不是一次完成的。一個好想法都是從許多良莠錯雜的想法中篩選出來的,是經(jīng)過反復(fù)調(diào)試和修補才趨于完善的。探索真理的過程就是一個不斷戰(zhàn)勝錯誤、從相對真理走向絕對真理的過程。在探索過程中形成的階段性認識,都是不完善或不正確的,如果一出現(xiàn)失誤就指責、就懷疑、就封殺,那就等于堵塞了通向真理的道路,使任何的研究探索、改革創(chuàng)新都不可能進行。
          第二,不能一次犯錯誤就永不錄用。
          人非圣賢,孰能無過。如果一個人才犯過一次錯誤就被列入另冊,打入冷宮,永遠不予信任和重用,那是多大的人才浪費!列寧說:戰(zhàn)敗的軍隊善于學(xué)習。失敗的教訓(xùn)往往比成功的經(jīng)驗對人的教育更深刻、更難忘。一個犯過錯誤的人,一旦汲取了教訓(xùn),可能變得更聰明、更成熟,增加了免疫力,以后走的彎路會更少一些。
          第三,不能一有爭議就擱置不用。
          用人要注意公論。在民意調(diào)查中得票很低的人,說明群眾威信不高或形象不好,不宜重用。而在民意調(diào)查中得票最高的人,往往也不是最佳人才。真正有希望的人可能在有爭議的人中。民意調(diào)查帶有很大的隨機性,不可不信,不可全信。知情是參與的前提,如果知情面很窄,參與面很寬,其結(jié)果必然是范圍越廣,失真度越高。因此,民意調(diào)查的結(jié)果只能作為參考,不能作為精確的依據(jù)。如果以民意調(diào)查的得票多少為序來選取人才,看起來很民主,其實是“民主”有余、科學(xué)不足。
          對于有爭議的人才必須冷靜地加以分析:哪些人有意見?有什么意見?這些意見正確不正確?是出于公心還是出于私心?如果一有不同意見,就擱置不用,那可能埋沒了真正的人才,耽誤了改革創(chuàng)新事業(yè),助長了平庸之風。
          對待群眾的議論,孔夫子提供了一個很好的辦法。他認為鄉(xiāng)人皆好未必好,鄉(xiāng)人皆惡未必惡,只有全鄉(xiāng)所有的好人都喜歡、全鄉(xiāng)所有的惡人都厭惡的人,那才是真正的好人。
          第四,不要冷遇不馴服的人才。
          大凡有本事的人都有才氣和銳氣,容易心高氣盛,也多少帶有點傲氣和狂氣,有時表現(xiàn)得不那么聽話和馴服。有些領(lǐng)導(dǎo)者總是喜歡那些比較聽話的、乖巧的人才,對那些不大聽話、不夠馴服的人才則予以排斥、冷遇,甚至想找個機會去“治治他”。這是一種很不開明的行為。
          選人才不是選奴才、養(yǎng)寵物。用人才的目的是為了干事業(yè)、出成果,而不是僅僅為了讓他聽話、討自己歡心。聽話出活的人才要重用,不大聽話能出活的人才也要容納。
          (據(jù)《從清華園到未名湖》)

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