摘要　中國(guó)是世界上古籍流失最為嚴(yán)重的國(guó)家，需要回歸的任務(wù)十分艱巨。我們必須在群策群力、尋求法律支持、信息收集、資金募集和國(guó)際合作等工作基礎(chǔ)上，采取原生性回歸與再生性回歸相結(jié)合的途徑，依法追索、國(guó)家贖回、民間購(gòu)買、接受捐贈(zèng)以及聯(lián)合影印、珍本再造等多種回歸策略與途徑，寄望于流失古籍早日回歸故土。
　　關(guān)鍵詞　流散海外　古籍文獻(xiàn)　追索　回歸　分類號(hào)　G250
　　
　　1　引言
　　
　　中國(guó)古籍文獻(xiàn)是中華民族在數(shù)千年歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的重要文明成果，是中華文明綿延數(shù)千年的歷史見(jiàn)證，也是人類文明的瑰寶。這些文化國(guó)寶由于古代天災(zāi)、兵燹、人禍等多種歷史原因而連遭厄運(yùn)。有的被僧侶、傳教士攜走，有的被探險(xiǎn)隊(duì)瘋狂盜掘，還有的被非法交易走私，更甚的是侵略者捆綁掠奪，多種形式和手段導(dǎo)致古籍文獻(xiàn)流離失所，七零八落。據(jù)載，戰(zhàn)時(shí)流失日本的古籍至少有300萬(wàn)冊(cè)；美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館中的中國(guó)古籍不下4000余種，地方志不下2000余種；英國(guó)人斯坦因，法國(guó)人伯希和掠走的珍貴敦煌文書(shū)不計(jì)其數(shù)。這些國(guó)寶至今不能回歸故里，國(guó)人對(duì)此感到分外痛惜。近百年來(lái)，國(guó)家政府、愛(ài)國(guó)志士仁人以及民間力量一直在不懈努力，采取多種方式爭(zhēng)取流散古籍早日回歸。根據(jù)資料顯示，實(shí)際歸還僅15萬(wàn)余冊(cè)，不如九牛一毛，需要回歸的任務(wù)十分艱巨。
　　雖然藏有中國(guó)古籍的國(guó)家對(duì)這些文獻(xiàn)也比較重視，但它畢竟是中華民族的精神財(cái)富，應(yīng)該落葉歸根。伴隨中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與富強(qiáng)，流失古籍回歸問(wèn)題得到國(guó)家的重視。政府和相關(guān)部門充分提升保護(hù)古籍的重要性、責(zé)任感和緊迫感，正在加強(qiáng)做好流失古籍的回歸和搶救工作。國(guó)家政府積極與海外有關(guān)部門交涉或合作，符合追索條件的依法追索，不具備追索條件的正在謀求聯(lián)合編目、聯(lián)合出版等再生性回歸。但必須認(rèn)識(shí)到，流失海外古籍的追索與回歸工作是一項(xiàng)漫長(zhǎng)、模糊、復(fù)雜、涉及世界各國(guó)而又不能不做的工作。因此，在搶救回歸古籍事業(yè)的實(shí)踐中，對(duì)如何開(kāi)展群策群力、尋求法律支持；如何建立暢通的資金募集渠道和國(guó)際合作渠道，促成流失海外古籍善本早日回歸故土等方法策略問(wèn)題進(jìn)行研究和探討十分必要。
　　
　　2　流散海外古籍文獻(xiàn)原生性回歸渠道
　　
　　古籍文獻(xiàn)的原生性回歸渠道，是指對(duì)流失他國(guó)的中國(guó)古籍通過(guò)依法追索、拍賣回購(gòu)、低價(jià)贖回等手段。將古籍文獻(xiàn)的原生實(shí)物進(jìn)行回歸的形式。它是目前古籍回歸很難實(shí)現(xiàn)，但也有可能實(shí)現(xiàn)的方式。
　　
　　2.1　組建流失古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確追索
　　在實(shí)施中國(guó)古籍文獻(xiàn)追索回歸的戰(zhàn)略中，首先，應(yīng)加強(qiáng)流散古籍文獻(xiàn)資源的調(diào)查研究，要按照國(guó)際公約開(kāi)展中國(guó)古籍普查，建立海外古籍資源聯(lián)合目錄；其次，在充分調(diào)查研究基礎(chǔ)上建立起一個(gè)具有國(guó)別、收藏單位、題錄、版本類別等多個(gè)檢索點(diǎn)的數(shù)據(jù)庫(kù)；第三，加大與國(guó)際機(jī)構(gòu)合作征集目錄的力度，號(hào)召和呼吁世界各國(guó)華人的力量投身古籍回歸的公益活動(dòng)；第四，牽頭部門要有計(jì)劃的求助駐外使領(lǐng)館，利用一切可以參與的力量；第五，對(duì)于需要幫助整理館藏的外國(guó)圖書(shū)館，政府可以派專業(yè)人員去幫助開(kāi)展工作。在認(rèn)真摸清中國(guó)古籍流布地點(diǎn)、數(shù)量、質(zhì)量信息的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地分別制定古籍善本追索回歸計(jì)劃，讓古籍追索回歸工作在有目標(biāo)、有計(jì)劃中進(jìn)行。
　　
　　2.2　依據(jù)有關(guān)國(guó)際公約合法追索
　　其一，中國(guó)依法追索流失文物主要依據(jù)兩個(gè)國(guó)際公約：1989年的《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》和1995年《關(guān)于被盜或非法出口文物的公約》，中國(guó)是這兩個(gè)公約的主要起草國(guó)之一，我們要嚴(yán)格地在中國(guó)法律和國(guó)際公約的框架下進(jìn)行追索；其二，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期搶掠的文物必須返還。無(wú)論是搶掠或低價(jià)收購(gòu)，都屬于非法所得。法律規(guī)定，如果一件物品沒(méi)有被損壞，非法持有者就應(yīng)當(dāng)返還原物給原來(lái)的所有者，或者國(guó)家。另外，既然是中國(guó)的古籍，中國(guó)方面也可以向外國(guó)占有人提出支付成本價(jià)回購(gòu)的要求；其三，按照法律原則，一件文物在外國(guó)持有者手中被損壞，追索方有權(quán)利要求賠償；其四，追索戰(zhàn)爭(zhēng)期間搶掠的古籍文獻(xiàn)，在一定程度上還可以獨(dú)立于戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求，屬于中國(guó)人民和政府正當(dāng)合法的權(quán)力，最容易得到世界各國(guó)的廣泛同情和支持。
　　
　　2.3　國(guó)家專項(xiàng)基金搶救回購(gòu)
　　回購(gòu)是目前比較常用的市場(chǎng)手段。是由國(guó)家財(cái)政部與文物局等共同設(shè)立的“專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”，通過(guò)拍賣市場(chǎng)等重要渠道回購(gòu)海外古籍文獻(xiàn)。但回購(gòu)也有很多困難。雖然古籍在市場(chǎng)自由流通過(guò)程中可供選擇的機(jī)會(huì)很多，但由于文物的天價(jià)和回購(gòu)的資金不成比例，往往使回購(gòu)半途夭折。為此，政府及文物保護(hù)部門要設(shè)立搶救文化遺產(chǎn)的專項(xiàng)基金，保障重點(diǎn)文化遺產(chǎn)經(jīng)費(fèi)投入力度。號(hào)召和動(dòng)員全社會(huì)募捐和企業(yè)捐款，共同創(chuàng)建“搶救流失海外文物專項(xiàng)基金”，用于從事回贈(zèng)、回購(gòu)等搶救流失海外文物古籍的工作。中國(guó)加入WTO以后，拍賣市場(chǎng)已經(jīng)成為海外中國(guó)文物回流的重要渠道和集散地。必須承認(rèn)，拍賣回購(gòu)的方法是不得已而為之，它是耗費(fèi)重金回購(gòu)原本屬于中國(guó)的古籍，無(wú)異于遭到第二次劫掠。但為了搶救民族文化遺產(chǎn)，發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)不能放過(guò)。
　　
　　2.4　民間結(jié)盟競(jìng)買共覓回歸
　　2006年在寧波召開(kāi)的第三屆中國(guó)藏書(shū)文化節(jié)上，以天一閣、文瀾閣、嘉業(yè)堂等著名藏書(shū)樓為核心，近20家國(guó)內(nèi)現(xiàn)存藏書(shū)樓聯(lián)合發(fā)表聲明，向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目的是為了吸引全世界的關(guān)注，讓中國(guó)沉睡的古籍寶藏再次蘇醒；吸引并加強(qiáng)各國(guó)間的文化交流和合作，以聯(lián)合競(jìng)買、接受國(guó)際捐贈(zèng)或館際間協(xié)商的方式，有計(jì)劃地收集流散海外的善本古籍的原件。此舉不失為一個(gè)有意義的舉措，需要爭(zhēng)取和繼續(xù)努力。值得高興的是，近幾年有包括民間組織在內(nèi)的各種組織開(kāi)始在海外淘寶。由相關(guān)組織機(jī)構(gòu)牽頭，制定行程目標(biāo)和計(jì)劃，號(hào)召文物愛(ài)好者和藏書(shū)家參加，自掏腰包海外淘寶。這種形式盡管淘來(lái)的文物屬于單位或某個(gè)人所有，但畢竟是促進(jìn)流失海外國(guó)寶回到了中國(guó)。是古籍原生實(shí)物回歸不可放棄的途徑。
　　
　　2.5　收購(gòu)轉(zhuǎn)讓古籍原物奉回
　　轉(zhuǎn)讓收購(gòu)與競(jìng)價(jià)拍賣有著嚴(yán)格區(qū)別。文獻(xiàn)轉(zhuǎn)讓是指文獻(xiàn)所有人將文獻(xiàn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移給其他方的流轉(zhuǎn)方式，分為無(wú)償轉(zhuǎn)讓和有償轉(zhuǎn)讓。轉(zhuǎn)讓成功，原所有關(guān)系即行終止。上海市政府收購(gòu)常熟“翁氏藏書(shū)”就是轉(zhuǎn)讓方式。“翁氏藏書(shū)”主要是由清末光緒皇帝的老師翁同?搜集，翁同?第五世孫美籍華人翁萬(wàn)戈繼承。1997年得知翁萬(wàn)戈有出讓的意愿。有關(guān)人員與翁萬(wàn)戈經(jīng)過(guò)多次磋商和不懈努力，年已80歲的翁萬(wàn)戈同意將這批秘藏典籍全部送回中國(guó)，有償轉(zhuǎn)讓給上海圖書(shū)館，上海市政府斥巨資450萬(wàn)元美金接受轉(zhuǎn)讓，將“翁氏藏書(shū)”回歸故里。這是古籍珍品以轉(zhuǎn)讓方式原物回歸的典型，此方式可以讓國(guó)家節(jié)省大量資金，其中也體現(xiàn)了持有者的愛(ài)國(guó)之情。此種方式值得采納和廣為倡導(dǎo)。
　　
　　2.6　制定政策鼓勵(lì)捐贈(zèng)回流
　　捐贈(zèng)，首先需要的是捐贈(zèng)者在思想上達(dá)到普通人 難以企及的境界，尤其是文物持有者，畢竟任何一件文物都價(jià)格不菲。中華社會(huì)文化發(fā)展基金會(huì)應(yīng)強(qiáng)化“搶救流失海外文物專項(xiàng)基金”公益組織，是為搶救流失海外文物全面、系統(tǒng)、長(zhǎng)期的社會(huì)工程，當(dāng)珍貴古籍文物出現(xiàn)在拍賣場(chǎng)時(shí)，基金會(huì)將斥資回購(gòu)歸屬國(guó)家。其宗旨是從廣募資金人手，動(dòng)員各界力量積極捐贈(zèng)文物實(shí)體或捐贈(zèng)資金用于回購(gòu)。并聯(lián)合國(guó)內(nèi)國(guó)外尊重人類文化遺產(chǎn)、熱愛(ài)中華文明的組織和個(gè)人廣募資金，用于流失國(guó)寶回歸。如2008年10月，清華大學(xué)校友趙偉國(guó)從境外拍賣行拍得戰(zhàn)國(guó)時(shí)期竹簡(jiǎn)2100枚，全部捐贈(zèng)給清華大學(xué)。旅美華人招思虹六度回國(guó)獻(xiàn)寶，捐贈(zèng)各種珍貴文獻(xiàn)已超千件。這種個(gè)人捐贈(zèng)符合《中華人民共和國(guó)公益事業(yè)捐贈(zèng)法》，有利于帶動(dòng)贊助和鼓勵(lì)捐贈(zèng)。政府應(yīng)規(guī)范捐贈(zèng)和受贈(zèng)行為，保護(hù)捐贈(zèng)人、受贈(zèng)人和受益人的合法權(quán)益，捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的使用應(yīng)當(dāng)尊重捐贈(zèng)人的意愿，符合公益目的，不得將捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)挪作他用。
　　
　　2.7　采用民間訴訟無(wú)償討還
　　搶救流失海外文物專項(xiàng)基金組織把“流失文物”定義為1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到1949年新中國(guó)成立的100余年間，因戰(zhàn)爭(zhēng)、盜掘、掠奪等不道德的和非法途徑而流失海外的文物。民間的訴訟討還也是基于歷史史實(shí)，堅(jiān)持正義公理，根據(jù)國(guó)際公約的基本原則，尤其是文物“原址保護(hù)”原則開(kāi)展的訴訟。目前提倡訴訟途徑追索討還的主要目標(biāo)是海外個(gè)人和私人博物館、私人收藏家通過(guò)非道德、非善意手段取得的文物，證據(jù)確鑿，訴訟合理，應(yīng)無(wú)償討還。訴訟討還是一種民間自發(fā)的行為，面對(duì)很多障礙，是目前最難以成行的古籍文獻(xiàn)回流方式，要求討還會(huì)牽涉到很多遺留的歷史問(wèn)題和歷史事實(shí)。
　　
　　2.8　館際間合作與文獻(xiàn)互換
　　國(guó)際上，同類圖書(shū)館與圖書(shū)館之間的友好往來(lái)溝通是經(jīng)常發(fā)生的。特別是中國(guó)大學(xué)的圖書(shū)館應(yīng)承擔(dān)重任，向已建立友好學(xué)校關(guān)系的外國(guó)大學(xué)圖書(shū)館調(diào)查和索取中國(guó)古籍文獻(xiàn)的收藏目錄，了解其館藏古籍善本、名人手稿、信札以及近現(xiàn)代中國(guó)珍稀文獻(xiàn)等，有目標(biāo)地收集流散海外的中國(guó)善本古籍的原件或復(fù)制品應(yīng)該是相對(duì)容易一些。同時(shí)，注重加強(qiáng)與國(guó)外大學(xué)圖書(shū)館的文獻(xiàn)交換、業(yè)務(wù)交流和人員互訪工作。對(duì)于需要幫助整理館藏中國(guó)古籍的外國(guó)圖書(shū)館，中國(guó)大學(xué)圖書(shū)館可以派專業(yè)人員去幫助開(kāi)展整理編目等工作。同時(shí)，在條件成熟的時(shí)候還將開(kāi)展商談合作項(xiàng)目或文獻(xiàn)互換工作，推動(dòng)今后古籍追索回歸工程的有序進(jìn)行，形成多種古籍文獻(xiàn)回歸的渠道與路徑，達(dá)到追索流失古籍的目的。
　　
　　3　流散海外古籍文獻(xiàn)再生性回歸途徑
　　
　　古籍文獻(xiàn)的再生性回歸途徑，是指在原文獻(xiàn)實(shí)物回歸沒(méi)有可能的情況下，對(duì)他國(guó)所藏國(guó)內(nèi)已失傳的珍本、孤本、善本等，采取拍攝、影印等形式回歸的策略。是目前中國(guó)古籍回歸采用最多的辦法。
　　
　　3.1　招標(biāo)專項(xiàng)課題以復(fù)制回流
　　適逢中國(guó)政府重視流失古籍文獻(xiàn)追索回歸的時(shí)機(jī)，科研機(jī)構(gòu)應(yīng)廣泛招標(biāo)古籍回歸方面的科研課題，通過(guò)科研經(jīng)費(fèi)的重點(diǎn)投入，給予課題組成員大力支持，讓他們集中精力專門從事這項(xiàng)工作，使流失的某一類珍稀古籍得以全面系統(tǒng)地回歸。如近年，國(guó)家科技部批準(zhǔn)的《國(guó)內(nèi)失傳中醫(yī)善本古籍的搶救回歸與發(fā)掘研究》的專項(xiàng)課題。兩年來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈努力，調(diào)查出在世界11個(gè)國(guó)家和2個(gè)地區(qū)的137家圖書(shū)館收藏著27250部中醫(yī)古籍。課題組通過(guò)縮微、復(fù)制回歸了總計(jì)266種宋、元、明、清四代的善本醫(yī)籍與抄本174152頁(yè)。將調(diào)查到的全部縮微文獻(xiàn)帶回國(guó)后進(jìn)行校點(diǎn)或影印出版其中精品69種，基本上使流失海外的中醫(yī)善本古籍得以回歸。此課題組的中醫(yī)古籍文獻(xiàn)回歸雖然是以再生性形式完成，但回歸的收獲是巨大的。是今后開(kāi)展專項(xiàng)古籍文獻(xiàn)回歸值得提倡和效仿的較好方式。
　　
　　3.2　國(guó)內(nèi)外真誠(chéng)合作聯(lián)合影印出版
　　國(guó)內(nèi)出版社與國(guó)外收藏中國(guó)古籍機(jī)構(gòu)聯(lián)合影印出版的方式，是在追索原生態(tài)文獻(xiàn)實(shí)物沒(méi)有可能的情況下，相對(duì)容易進(jìn)行回歸的最好方式。早在1999年，商務(wù)印書(shū)館和廣西師大出版社的負(fù)責(zé)人去哈佛燕京學(xué)社和燕京圖書(shū)館訪問(wèn)，同時(shí)協(xié)商決定合作出版《哈佛燕京圖書(shū)館藏中文善本匯刊》，并和美國(guó)哈佛大學(xué)“善本匯刊編輯顧問(wèn)委員會(huì)”共同核定，將確為版本鮮見(jiàn)且內(nèi)容重要者67種予以影印�！岸鼗筒匚奈墨I(xiàn)”的回歸是繼上世紀(jì)80年代“敦煌漢文文獻(xiàn)”回歸以來(lái)，又一次出版回歸的工程。西北民族大學(xué)的藏學(xué)專家正在與法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和上海古籍出版社合作，加緊對(duì)流失海外敦煌藏文文獻(xiàn)的整理，預(yù)計(jì)，萬(wàn)件流失海外的敦煌藏文文獻(xiàn)將于2012年前在中國(guó)影印出版。此外，藏于美國(guó)、日本、英國(guó)、愛(ài)爾蘭等國(guó)的17卷《永樂(lè)大典》等重要古籍的回歸都是采用的復(fù)制件方式。我們希望與世界各國(guó)東亞圖書(shū)館合作，將其收藏的中國(guó)古籍也能逐步著錄、公開(kāi)，乃至影印出版，為海內(nèi)外讀者提供學(xué)術(shù)研究之方便。
　　
　　3.3　為繼絕存真開(kāi)展國(guó)外珍本再造
　　為彌補(bǔ)唐、五代時(shí)期的版印實(shí)物已成吉光片羽，宋元刻書(shū)也是萬(wàn)不存一的景況，2002年5月，由中國(guó)政府出資，財(cái)政部、文化部聯(lián)合實(shí)施中華再造善本工程，聘請(qǐng)文史專家挑選最珍稀的古籍版本影印復(fù)制再造。2007年，再造善本工程一期已經(jīng)“竣工”，完成出版的《唐宋編》和《金元編》，共758種1394函8990冊(cè)，二期明清時(shí)代也已初步完成選目556種，兩期總為1300余種，規(guī)模十分可觀。海外漢學(xué)界、圖書(shū)館界對(duì)中國(guó)政府開(kāi)發(fā)古籍善本，對(duì)已經(jīng)出版的《中華再造善本》給予了很高評(píng)價(jià)。目前，二期工程也已啟動(dòng)，更應(yīng)考慮那些國(guó)內(nèi)已失傳，國(guó)外僅存孤本的重要文獻(xiàn)進(jìn)行再造。顯而易見(jiàn)，國(guó)內(nèi)已失傳，國(guó)外僅存孤本，如再不進(jìn)行搶救性回流再造，一定會(huì)造成更大的遺憾。理應(yīng)讓那些常用的精品古籍和久已絕版而又傳世孤罕的古籍善本化身千百，傳諸久遠(yuǎn)，嘉惠學(xué)林，并將蔭及子孫，讓中華再造善本工程真正發(fā)揮“繼絕存真”的作用，其再造善本的意義豈不更大!
　　
　　3.4　促進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化以共享回歸
　　從事古籍回歸的工作者、學(xué)人集體和研究機(jī)構(gòu)，應(yīng)廣泛開(kāi)展與海外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和圖書(shū)館等的合作，推動(dòng)將其所藏中國(guó)珍稀版本古籍?dāng)?shù)字化，建設(shè)一個(gè)由世界各國(guó)圖書(shū)館支持的中國(guó)古籍?dāng)?shù)字化展示推廣平臺(tái)。將數(shù)字化方案成功應(yīng)用于世界各國(guó)圖書(shū)館和漢學(xué)研究機(jī)構(gòu)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行利用檢索，或者出版海外珍稀古籍光盤等實(shí)現(xiàn)古籍回歸。如2001年1月復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心、美國(guó)哈佛大學(xué)、哈佛燕京學(xué)社、澳大利亞格林菲斯大學(xué)亞洲空間數(shù)據(jù)中心等機(jī)構(gòu)合作開(kāi)發(fā)的“中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)(CHGIS)”；英國(guó)圖書(shū)館開(kāi)發(fā)的“國(guó)際敦煌學(xué)項(xiàng)目”(The Inemational Dunhuang Pro－ject)等等。雖然這些項(xiàng)目的初衷并不是為了中國(guó)古籍的回歸，但客觀上起到了中國(guó)古籍資源回歸與共享的作用。流散古籍文獻(xiàn)的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化，是中國(guó)古籍文獻(xiàn)由紙質(zhì)流傳方式轉(zhuǎn)為數(shù)字信息回流方式傳播的重要步驟，是對(duì)傳統(tǒng)的中華典籍文化傳播和繼承方式的革命，對(duì)確立中華典籍文化在互聯(lián)網(wǎng)上的整體優(yōu)勢(shì)具有不可替代的地位。
　　
　　3.5　競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮海外知識(shí)分子的價(jià)值
　　近年，古籍整理等相關(guān)專業(yè)人員對(duì)西歐中國(guó)古籍文獻(xiàn)收藏情況有了一些調(diào)查，但這些海外調(diào)查范圍仍然十分有限。對(duì)于西歐國(guó)家是否有中國(guó)古籍，數(shù)量如何，從未有過(guò)涉足，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。如果從國(guó)內(nèi)特派人員專程調(diào)查，人力、物力、簽證等方面都存在很大的困難。如果事先沒(méi)有作好調(diào)查，冒然行動(dòng)，既耗費(fèi)錢財(cái)又所獲甚少。為此，由國(guó)家古籍保護(hù)中心、國(guó)家古籍整理委員會(huì)、國(guó)家留學(xué)基金管理委員會(huì)、教育部留學(xué)服務(wù)中心等相關(guān)部門聯(lián)合，充分利用大量公派各國(guó)的留學(xué)人員，根據(jù)他們的專業(yè)范圍和能力，采取多種形式承擔(dān)代為調(diào)查尋訪，編制題錄，有目標(biāo)地拍攝復(fù)制品的任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)海外中國(guó)古籍的再生性回歸。2003年7月，上海辭書(shū)出版社集中出版的17卷《永樂(lè)大典》，它們現(xiàn)藏于美國(guó)等四個(gè)國(guó)家，就是在國(guó)內(nèi)外學(xué)者和留學(xué)生的協(xié)助下實(shí)現(xiàn)復(fù)制的。
　　
　　4　結(jié)語(yǔ)
　　
　　為了維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，根治民族精神上的頑疾，流失古籍的搶救回歸是一項(xiàng)不能不做、艱巨而復(fù)雜的工作，是中國(guó)政府面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)，也是中國(guó)學(xué)人的殷切期盼。目前雖然取得一些成績(jī)，但每一次回歸都要付出巨大的代價(jià)，每一次回歸都如同再次遭到搶劫。今后回歸的道路仍然十分崎嶇和漫長(zhǎng)，如何謀求多種有利追索回歸的途徑，是值得思考研究的問(wèn)題。

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