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        外媒看中國(guó) [外媒看中國(guó),中國(guó)崛起應(yīng)汲取德日教訓(xùn)]

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          來(lái)源:10月5日《聯(lián)合早報(bào)》   今日中國(guó)有一個(gè)非常值得注意的傾向,就是民間對(duì)軍事近乎狂熱般的熱情,這在相當(dāng)程度上是中國(guó)崛起并隨之帶來(lái)的民族自豪感的反映。但對(duì)軍事的熱情若不伴隨對(duì)思想的追尋,那么前景便有點(diǎn)堪憂了。今天中國(guó)的實(shí)際情況正是如此,亦即在軍事熱上升的同時(shí),是民間對(duì)思想的淡漠。這種思想的漠然,某種程度上有點(diǎn)類(lèi)似百年前的德國(guó)和日本。百年前的德日兩國(guó)一如今天的中國(guó),經(jīng)濟(jì)、軍事迅速發(fā)展,但思想?yún)s處于低位運(yùn)行的狀態(tài)。
          二戰(zhàn)前夕,在德國(guó)崛起的年代里,德意志民族的精神世界沒(méi)有同時(shí)展開(kāi)一場(chǎng)思想啟蒙和精神洗禮的進(jìn)程,同樣的情形也發(fā)生在崛起期的日本民族身上。1860年代,和中國(guó)一樣被西方的船堅(jiān)炮利打開(kāi)了國(guó)門(mén)的日本,在30年不到的時(shí)間里,從一個(gè)落后的農(nóng)工業(yè)國(guó)一躍而成為先進(jìn)的工業(yè)國(guó)和軍事強(qiáng)國(guó)。然而,明治維新期間日本沒(méi)有同時(shí)展開(kāi)思想啟蒙和精神洗禮的進(jìn)程。相反,在“明治維新”的歷史進(jìn)程中,日本始終存在兩種國(guó)家主義的傾向,一是由官方推動(dòng)的國(guó)家主義,另一類(lèi)則是以國(guó)民為中心的國(guó)家主義;前者后來(lái)發(fā)展成為軍國(guó)主義,而后者則與自由主義、平民主義結(jié)合,發(fā)展成為在野運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)。
          這種警示,并不是指中華民族必然會(huì)走向?qū)ν馕淞χ。?dāng)中華民族這個(gè)老實(shí)人數(shù)百年歷經(jīng)磨難后,又一次迎來(lái)“盛世”時(shí),恰恰在這個(gè)時(shí)候,中國(guó)的周邊又不太平,而且還將越來(lái)越不太平。于是,歷史上從未有過(guò)思想啟蒙和精神洗禮的中國(guó)人,其內(nèi)心的沖動(dòng)是否可能會(huì)演變成另一場(chǎng)騷動(dòng)?目前中國(guó)民間這種軍事發(fā)燒,思想漠然的狀況,無(wú)論如何都會(huì)使中國(guó)的未來(lái)帶有一定的不確定性。
          中國(guó)為何難產(chǎn)喬布斯
          來(lái)源:10月10日《金融時(shí)報(bào)》
          喬布斯去世之后,一個(gè)問(wèn)題時(shí)不時(shí)地被提及:中國(guó)什么時(shí)候才能出現(xiàn)一個(gè)喬布斯?要回答“中國(guó)什么時(shí)候才能出現(xiàn)一個(gè)喬布斯”,其實(shí)只要回答另外一個(gè)問(wèn)題就行了―“為什么在中國(guó)做民營(yíng)企業(yè)總是那么難?”這個(gè)問(wèn)題有一個(gè)中國(guó)式的土壤,這種土壤造成了民營(yíng)企業(yè)的四個(gè)“經(jīng)典困境”。
          困境之一:國(guó)有資本與民營(yíng)資本“楚河漢界”,前者壟斷上游的資源、能源型產(chǎn)業(yè),后者則控制中下游的消費(fèi)生產(chǎn)領(lǐng)域,中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“只有底層,沒(méi)有頂層”的奇特景象。法國(guó)年鑒學(xué)派的費(fèi)爾南?布羅代爾是這一規(guī)律的揭示者之一,他把市場(chǎng)分為兩類(lèi),一類(lèi)是低級(jí)市場(chǎng),包括集市、店鋪和商販,另一類(lèi)是高級(jí)市場(chǎng),包括資源性產(chǎn)業(yè)、交易所和交易會(huì)。在他看來(lái),在高級(jí)市場(chǎng)上,中國(guó)從來(lái)實(shí)行嚴(yán)格的政府管制,不允許自由貿(mào)易的存在。在喬布斯的商業(yè)世界里,是沒(méi)有底層和頂層之分的,但在中國(guó)有,而且還很多。困境之二:政府與民間沒(méi)有形成對(duì)等的契約關(guān)系,民間資本的積累缺乏制度性保障。困境之三:權(quán)貴資本橫行,尋租現(xiàn)象歷代不絕,財(cái)富向權(quán)力、資源和土地猛烈地聚集。自宋之后,中國(guó)最賺錢(qián)的商人大多是“紅頂商人”型的,其財(cái)富來(lái)源與授權(quán)經(jīng)營(yíng)壟斷產(chǎn)業(yè)有關(guān),商人階層對(duì)技術(shù)進(jìn)步缺乏最起碼的熱情和投入。困境之四:在國(guó)有資本和權(quán)貴資本的雙重高壓之下,民間商人危如累卵,惶惶不可終日,出現(xiàn)強(qiáng)烈的恐懼心理和財(cái)富幻滅感,產(chǎn)業(yè)資本從生產(chǎn)型向消費(fèi)型轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)從而失去創(chuàng)新動(dòng)力。這四個(gè)“經(jīng)典困境”構(gòu)成了中國(guó)商業(yè)世界的基本特征,也就是中國(guó)為什么無(wú)法出現(xiàn)喬布斯的原因。

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