东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        鍋莊娃子悲慘的命運_“安家”娃子與“鍋莊”娃子

        發(fā)布時間:2020-03-18 來源: 日記大全 點擊:

          地名“竹兒窩”的彝族小村寨,背靠高聳的大涼山,茂密的原始森林遮天蔽日。周圍是山坡、梯地和輪歇地,下面是一道深溝,有一條小河流往金沙江。   在這個半山地帶,散居著十幾戶人家!鞍布摇蓖拮影⒑希妥≡谶@個靠山背林的東邊。他有妻子和兩個女兒,除了種著主子每年要撒十“貓貓”玉米種子的坡地(“貓貓”,竹編的量器,有點像籃子,一貓貓可裝玉米約五市斤),還有兩頭牛和十幾只羊。他的主子是住在大涼山的黑主,除了收租稅,一年也難得到這里來幾回,用阿合的話說:離主子遠點,精神感覺輕松點,但自己必須勤勞點,多交點,日子才可能過得安穩(wěn)點。
          什么是“安家”娃子呢?還得從彝族的等級制度說起。彝族內(nèi)部分五個等級,即土司、黑彝、白彝、“安家”娃子和“鍋莊”娃子。
          土司,彝語叫“茲莫”。實行分封土司的年代很久遠,元代就開始了。解放前涼山彝族有四大土司,其中勢力最大的土司,因其祖先在大渡河打敗太平天國的翼王石達開有功,被清王朝加封為二品官,欽賜二品朝服,頒發(fā)印信號紙,設有官衙、監(jiān)牢,蓄有兵卒,聲名遠播。還有安家土司、楊家土司等。以后經(jīng)過“改土歸流”(廢除土司制,設流官管理),土司統(tǒng)治的地盤縮小了,勢力逐步衰微,但“百足之蟲死而不僵”,他們世代相襲,子孫繁衍,繼續(xù)保持著“官家”和貴族的身份,只是人口很少,占彝區(qū)人口的百分之零點一左右。
          黑彝,彝語叫“諾伙”,是涼山彝族奴隸社會的實際統(tǒng)治者。他們自視血統(tǒng)高貴純潔,是天生的主子,占有土地和娃子,擁有武裝力量,在政治、經(jīng)濟、文化各方面都擁有特權(quán)。其人口比土司多,約占百分之六到七。
          白彝,彝語叫“曲諾”,有“清白人”的意思,是被統(tǒng)治等級中的最高等級,有各自的“家支”和“頭人”,占有一定數(shù)量的生產(chǎn)、生活資料,是自食其力的勞動者。
          白彝的人身仍然隸屬于黑彝,雖然不能任意殺害和買賣他們,但不能自由遷徙,還要給黑彝主子服一定的無償勞役,承受主子強制性“雜布打”(高利貸)的巧取豪奪。
          娃子即奴隸,又分為“安家”娃子“阿圖阿加”(“主子的門里門外人”)和“鍋莊”娃子“呷西呷洛”(主子“鍋莊邊的手腳”)兩個等級。他們都沒有人身自由,是奴隸主“會說話的牲口”。不同的是“安家”娃子不像“鍋莊”娃子那樣,一年到頭天天都在主子的皮鞭下過日子,還有那么一點點相對的“自由”,和單獨勞動與生活的時間、空間而已。
          “安家”娃子還有一塊上升等級的“畫餅”,那就是可以通過積攢財富,向主子“贖身”當自由人。這種所謂的自由人又叫“ 贖身”娃子,同白彝仍然不一樣。要真正上升到白彝等級,還要過一個“獨木橋”,那就是拼命積攢財富,或下重聘娶一個白彝的女兒作兒媳,或用豐厚的陪嫁,把女兒嫁給白彝,經(jīng)過一代兩代的“脫胎換骨”,所生的子女有了白彝的“血統(tǒng)”,才能上升到白彝等級,而“贖身”娃子本身,只能是個上升等級的“階梯”而已。
          鍋莊娃子也有上升為安家娃子的希望。一般是主子把勞動好、很馴服而又信得過的兩個異性娃子“配婚”(不存在自愿、選擇和愛情的因素),并指定一塊空地修間土屋,劃出一些貧瘠的輪歇地和丟荒地作“耕食地”,也給一點種子和農(nóng)具,讓他們披星戴月地勤耕苦作,除了每月或每年定期回到主子家服勞役,還要交糧交錢。這就是“鍋莊”變“安家”了。其實這是打著給娃子“安家”的幌子,實行“奴產(chǎn)仔”,因為安家娃子是沒有“親權(quán)”的,生下的子女仍然是主子的鍋莊娃子。

        相關熱詞搜索:娃子 安家 鍋莊 “安家”娃子與“鍋莊”娃子 安家娃子與鍋莊娃子 鍋莊娃子悲慘的命運

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com