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        猩球崛起3手機免費觀看 [奧巴馬崛起]

        發(fā)布時間:2020-03-22 來源: 日記大全 點擊:

          奧巴馬的當(dāng)選無論對世界還是對中國來說,都是“喜大于憂”。      當(dāng)?shù)貢r間11月4日晚,曠日持久的美國總統(tǒng)大選以民主黨候選人奧巴馬的壓倒性勝利而結(jié)束。媒體狂呼,美國將進(jìn)入“由首位非洲裔總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的新時代”。這位來自伊利諾伊州的黑人青年,憑借不到四年的國會經(jīng)歷、出色的演講和煽動力、睿智的思想和判斷力,征服了美國人民。所謂“時勢造英雄”,奧巴馬崛起的年代正是美國經(jīng)歷大動蕩和大變革的年代,他的勝出也反映出美國社會對改變國家政治和外交發(fā)展方向的渴求。由此,奧巴馬個人的思想理念必將影響美國未來的發(fā)展道路。
          奧巴馬的個人經(jīng)歷充分地體現(xiàn)出世界的多元性和復(fù)雜性。在他的第一本自傳《父親的夢想》中,奧巴馬記錄了他在青少年時期非同常人的坎坷經(jīng)歷。1961年,奧巴馬出生在擁有大量亞裔群體、亞洲文明氣息濃厚的夏威夷,父母親來自非洲的肯尼亞和美國的堪薩斯,分別擁有非洲文明和盎格魯-撒克遜文明的特質(zhì)。6歲時,奧巴馬隨改嫁的母親前往伊斯蘭文化濃郁的印度尼西亞,在雅加達(dá)上小學(xué)。那時,他們的生活雖然不算富有,但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)鼐用瘛?年后,奧巴馬再次回到夏威夷,直到考上洛杉磯的“西方學(xué)院”才返回美國本土。從哈佛獲得博士學(xué)位后,他扎根芝加哥的黑人社區(qū),開始其政治生涯。
          不難想象,奧巴馬的成長史就是他不斷尋求自我認(rèn)同的歷史。無論是黃皮膚之中的黑種人,還是白人精英中的黑皮膚,都讓他感到困惑和迷茫。然而,這種復(fù)雜的體驗――植根于亞洲人、美國的黑人和白人三個世界,拓寬了奧巴馬的視野,讓他不斷地自我調(diào)整和適應(yīng),并且?guī)椭诙嗄曛蟪蔀橐晃荒軌蛲瑫r理解多方面觀念的政治家,成為“美國夢”的成功實踐者。早年的奧巴馬在母親的影響下,沒有皈依任何宗教,直到母親去世,他才感受到信仰的重要性,并接受了基督教的洗禮。即便如此,奧巴馬也沒有將世界看作絕對的“非黑即白”,或者“善良與邪惡”的共同體。奧巴馬認(rèn)為,甚至是在伊斯蘭社會,也不是絕對的“鐵板一塊”,因此,應(yīng)當(dāng)用更加“多元”和“包容”的眼光來看待這個世紀(jì)。
          長期以來,由于種族歧視的因素,美國黑人參政有著不可逾越的障礙。美國政治流傳著有關(guān)黑人的“一滴血”原則,即只要你身體里流淌著一滴黑人的血,那你就是黑人。而奧巴馬就處在這個尷尬的境地。盡管生長在白人家庭,接受白人的精英教育,然而黑白混血的身份,注定他不會被白人社會所接受。更加荒謬的是,由于他擁有一半的白人血統(tǒng),黑人也不會接受他,因為他的血統(tǒng)已經(jīng)不再純正。處在黑白社會夾縫中的奧巴馬,曾經(jīng)一度自暴自棄,甚至用吸食大麻來撫慰自己的痛苦。然而度過迷茫期之后,奧巴馬很快接受現(xiàn)實:認(rèn)為自己是“非洲裔美國人”,但又超越了這一身份。
          一旦確立自我認(rèn)同,奧巴馬就開始謀求實現(xiàn)自我的成功之路。傳統(tǒng)上講,美國的黑人出人頭地有兩條路可走:“協(xié)調(diào)”或“挑戰(zhàn)”――或者成為像邁克爾?喬丹那樣的體育明星或娛樂明星,不求改變黑人的政治現(xiàn)狀,但同樣為人所矚目;或者成為像杰西?杰克遜那樣的民權(quán)主義者,以挑戰(zhàn)現(xiàn)存的白人統(tǒng)治結(jié)構(gòu)為己任,甚至不惜斗得頭破血流。由于建國前后對黑人的奴役已經(jīng)成為美國的“原罪”,如何讓白人統(tǒng)治的社會向黑人“贖罪”成為問題的關(guān)鍵。奧巴馬不認(rèn)為美國社會已經(jīng)完全走出種族主義的陰影,但是期望雙方能夠多一分“寬容”,實現(xiàn)種族間的和解。
          奧巴馬的這種“協(xié)商觀”也時刻體現(xiàn)在他的國際觀當(dāng)中。早在參選之初,奧巴馬就表示他愿意和伊朗、朝鮮等所謂“無賴國家”領(lǐng)導(dǎo)人“促膝而談”。因為奧巴馬堅信:“只要你禮貌待人、保持微笑、不出格,人們通常會對你感到滿意”,而“認(rèn)為拒絕對話是在懲罰對方的想法非?尚Α薄
          奧巴馬成長的年代正是全球化蓬勃發(fā)展的時代,因而他對恐怖主義、氣候變化、能源危機等全球性議題有著與以往的美國政治家迥異的看法。
          與此同時,布什政府八年的保守統(tǒng)治,不但在國內(nèi)失去民心,而且由于獨斷專行的反恐戰(zhàn)爭,在國際上聲譽也墜入低谷。奧巴馬準(zhǔn)確地把握到這一點,提出“變革”的口號。他認(rèn)為:“光靠美國對付不了本世紀(jì)的挑戰(zhàn)”,“我們既不能從全世界撤退,也不能脅迫全世界服從。我們必須通過實際行動和榜樣來領(lǐng)導(dǎo)世界”。他尤其強調(diào),美國應(yīng)重新站立在“道德的制高點”,致力于“加強公正社會的基石”,通過重建美國的伙伴關(guān)系和依靠多邊機制,實現(xiàn)美國的利益和目標(biāo)。
          推進(jìn)接觸與合作,同樣是奧巴馬亞洲政策的主要內(nèi)容。由于他的種族背景和在亞洲生活的經(jīng)歷,加之其親戚朋友中也不乏亞裔人士,奧巴馬曾自稱是“亞裔的一員”。
          就其對華觀而言,奧巴馬認(rèn)為中國不是美國的敵人,而是可以合作的“競爭對手”;美國應(yīng)鼓勵中國作為一個新興大國發(fā)揮負(fù)責(zé)任的作用,同時建立一種“既能擴大合作,又能強化美國競爭能力”的關(guān)系。他尤其認(rèn)為,兩國在應(yīng)對氣候變化、能源安全和防止核擴散上具有合作的潛力。當(dāng)然,作為信仰自由主義的民主黨人,奧巴馬的對華觀也存在強調(diào)民主和人權(quán)的成分,并可能在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域加大對華施壓。
          總體而言,奧巴馬的當(dāng)選無論對世界還是對中國來說,都是“喜大于憂”。

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