當(dāng)下有些人打心底覺得AKB48的表現(xiàn)很出色,但是同時(shí)也感到一絲厭倦。雖然已經(jīng)審美疲勞,但仍然關(guān)注AKB48總選舉的結(jié)果。不理解上述矛盾的人,可能是AKB的初學(xué)者。以下3位人士的爭(zhēng)論也許能夠提供參考。
　　
　　超越“人偶”的局限
　　偶像組合制服向上委員會(huì)
　　會(huì)長(zhǎng) 橋本美香
　　對(duì)于眾多粉絲來說,他們一心希望能夠?yàn)樽约褐幸獾呐枷窦佑�。AKB48就是將這種心理運(yùn)用到了商業(yè)運(yùn)作中,而且運(yùn)營得非常出色。只要購買CD就能夠獲得總選舉的投票券,從而對(duì)偶像的選舉排名產(chǎn)生影響,因此粉絲們有一種支持偶像的真實(shí)感。同一首曲子的CD封面照片和樣式也會(huì)推出好幾種。
　　當(dāng)然,有人認(rèn)為收集本身也富有樂趣,畢竟享受樂趣的方式因人而異。但是我認(rèn)為發(fā)售CD的首要意圖應(yīng)該是讓喜歡這首歌的人能夠享受該音樂。
　　AKB之所以能夠聚集大量人氣,原因之一在于人們希望有一種安心感,這種感覺來自于能夠得到大家熟悉的事物。這些人害怕自己跟不上潮流,這種心理也會(huì)帶來購買產(chǎn)品的欲望。
　　我們“制服向上委員會(huì)”是13人的偶像團(tuán)體,但是我們和AKB的風(fēng)格完全不同。自1992年成立以來,我們非常重視歌曲傳遞信息的特點(diǎn),也發(fā)表了一些以社會(huì)問題為題材的作品。。
　　今年9月,為了響應(yīng)作家大江健三郎的號(hào)召,我們?cè)跀[脫對(duì)核電站依賴的集會(huì)中發(fā)布了新曲《擺脫核電之歌》,歌詞也直言不諱地寫道:“不會(huì)忘記核電站推進(jìn)派”、“讓我們記住核電站帶來的巨大破壞――從大地到海洋再到次生災(zāi)害,還有心靈的傷痕。”因?yàn)檫@些問題與自身的未來密切相關(guān),所以我們必須直抒胸臆。這張CD售價(jià)1000日元,其中有300日元是捐給福島奶農(nóng)的支援資金。
　　我們本來希望在地鐵中宣傳該CD,但是幾乎全被拒絕了。在各種活動(dòng)中,有些主辦方也讓我們不要唱這首歌,因此CD以網(wǎng)絡(luò)銷售為主。即便如此,比起演藝界人士或者歌手之類的稱呼,我們更重視這種質(zhì)疑事物的精神。我們?cè)��?jīng)就核電站的話題和團(tuán)體中十多歲的成員們進(jìn)行過交流,認(rèn)為孩子也應(yīng)該關(guān)心這件事,因?yàn)槟贻p人終將承擔(dān)核電問題的重?fù)?dān)。
　　我們的拿手曲目超過1千首,在這些歌曲中有很多戀愛題材的歡快歌曲。與此同時(shí),我們也創(chuàng)作了一些帶有強(qiáng)烈政治色彩的歌曲,比如肯定日本憲法第九條或者批判地上波電視信號(hào)的導(dǎo)入等等。我們的活動(dòng)則以現(xiàn)場(chǎng)演唱為主。在廣告活動(dòng)中,我們事先會(huì)全面調(diào)查要宣傳廣告的企業(yè),不然即使報(bào)酬再高我們也不接。我們很少考慮在媒體中露面,這和AKB截然不同。
　　偶像發(fā)表政治性言論并無不可。比起僅僅被評(píng)價(jià)為可愛的人偶來說,我還是喜歡言論自由。因?yàn)槲覀儓F(tuán)體有獨(dú)特的風(fēng)格,所以即使成立了20年、成員也不斷更替,我們的團(tuán)體仍然保持著活力。我相信我們的歌曲中擁有值得傳遞的信息。
　　站在AKB的立場(chǎng)上考慮,即使她們內(nèi)部規(guī)定不允許提及社會(huì)問題,我認(rèn)為其中的個(gè)人應(yīng)該不至于沒有任何想法。如果那些擁有巨大影響力的人開始發(fā)言,那么我認(rèn)為問題將會(huì)得到更廣泛的關(guān)注。（采訪整理:金重秀幸）
　　橋本美香:1980年出生,1995年成為“制服向上委員會(huì)”的第三期歌手,現(xiàn)在為該組合的會(huì)長(zhǎng),也活躍在歌唱及作曲方面,演唱過《只要沒有核電站》等歌曲。
　　
　　橋本美香
　　AKB48在商業(yè)策劃時(shí)將當(dāng)下的兩個(gè)群體設(shè)定為核心粉絲,它們分別是重視參與性和互動(dòng)性的SNS（社交網(wǎng)絡(luò)）群體以及喜愛養(yǎng)成游戲的群體。
　　我認(rèn)為這種商業(yè)模式可謂是劃時(shí)代的創(chuàng)新。因?yàn)樗嚾瞬幌袷潜恢谱魅颂匾獍�裝出來的,而從表面上來看主要是由粉絲精心打造出來的。就結(jié)果而言,御宅族這個(gè)新的粉絲群體被成功地拽進(jìn)了音樂市場(chǎng)。
　　御宅族群體的特點(diǎn)能夠從喜愛動(dòng)漫的人身上表現(xiàn)出來:他們即使收入很低也會(huì)毫不吝嗇地將金錢投入到自己的興趣愛好中。當(dāng)然,這樣的商業(yè)手段被批判為榨取窮人的膏脂。此外,在總選舉中得票最多,意味著她銷售CD的成績(jī)最好。這種金錢和地位掛鉤的模式也被抨擊為卑鄙的成果主義。
　　不過我認(rèn)為上述的批評(píng)都是吹毛求疵,因?yàn)樾袨榈谋澈笥懈髯缘幕�礎(chǔ)。比如政治選舉的土壤是民主主義,而AKB的土壤就是資本主義,所以資本的投入決定了最后的成果�？吹阶约褐С值呐枷裾驹谖枧_(tái)中間的時(shí)候,那些投入更多金錢的粉絲們也會(huì)產(chǎn)生滿足感。
　　現(xiàn)在CD已經(jīng)越來越?jīng)]有銷路了,美國著名唱作家鮑勃•迪倫的新作CD因?yàn)橘u不出去甚至被商家作為女性內(nèi)褲的促銷手段�，F(xiàn)在僅僅是銷售CD已經(jīng)難以有所收獲了,因此舉辦現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)的方式至關(guān)重要,因?yàn)樗�是網(wǎng)絡(luò)所無法取代的表現(xiàn)方式。
　　AKB商業(yè)模式通過成功地將CD和投票券捆綁、舉辦猜拳大會(huì)等,對(duì)現(xiàn)有的音樂模式進(jìn)行了重新定義。這都是革新性的變化,也體現(xiàn)出AKB制作人的高明戰(zhàn)略。AKB的商業(yè)模式中還包括讓粉絲們大量購買相同的CD,但我認(rèn)為這只是一種過渡期的產(chǎn)物。我希望能看到一種進(jìn)化后的形態(tài),比如通過各種不同的附加價(jià)值來劃分CD的價(jià)格。
　　在另一方面,AKB對(duì)于文化方面的創(chuàng)新貢獻(xiàn)也不能忽視。制作人不是召集那些富有個(gè)性的成員來組成偶像團(tuán)體,AKB的歌手都穿著統(tǒng)一的服裝,這種以“無個(gè)性”作為特征的新偶像模式獲得了成功。這樣一來,AKB48影響力的擴(kuò)散將先扎根于日本社會(huì),然后推廣到海外,這和動(dòng)畫以及漫畫影響力擴(kuò)大的途徑相似。雖然和寫實(shí)相比,動(dòng)畫和漫畫的表現(xiàn)手法是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象,但是它們會(huì)隨著時(shí)間的流逝而在社會(huì)中定型,然后海外也會(huì)認(rèn)為動(dòng)漫是一種日本對(duì)“可愛”的獨(dú)特表現(xiàn)形式。
　　AKB48在日本全國已經(jīng)擁有足夠的知名度,年末還要在印度尼西亞的歌手中組織AKB的姐妹團(tuán)體JKT48,這正是一種嶄新的日本偶像制作模式的出口。這種出口雖然在二次元的世界成功了,但是能否在偶像這一三次元世界成功還是個(gè)疑問。其實(shí)這就是日本亞文化的一次實(shí)驗(yàn)。
　　總的來說,我認(rèn)為AKB在商業(yè)以及文化上給音樂界帶來了革新。（采訪整理:秋山?一郎）
　　岸 博幸:1962年出生,進(jìn)入通產(chǎn)省后成為小泉內(nèi)閣時(shí)期竹中平藏總務(wù)大臣的政務(wù)秘書官。2008年開始擔(dān)任慶應(yīng)大學(xué)教授,熟知文化戰(zhàn)略,現(xiàn)在同時(shí)兼任愛貝克思集團(tuán)的顧問。
　　商業(yè)模式的創(chuàng)新
　　慶應(yīng)義塾大學(xué)
　　教授 岸 博幸
　　
　　岸 博幸
　　執(zhí)著的成果
　　月刊雜志《BUBKA》
　　主編 森田秀一
　　經(jīng)常有人問我這個(gè)問題:“您怎么看AKB的商業(yè)模式呢?”首先不管這個(gè)問題的答案如何,我認(rèn)為AKB48的商業(yè)模式中有一點(diǎn)很了不起,那就是只要花一千多日元就能和頂級(jí)的偶像握手。放在幾年前,如果粉絲想和喜愛的偶像握手得花費(fèi)數(shù)十萬日元,比如參加偶像在海外的活動(dòng)等等,這對(duì)于一般人來說門檻很高。
　　雖然對(duì)于當(dāng)下處于人氣巔峰的AKB來說,繼續(xù)舉行握手會(huì)的意義正在降低,但是它也不能被取消。即使只是為了守護(hù)AKB成立之初的宗旨,握手會(huì)也應(yīng)該持續(xù)下去。畢竟AKB成立之初的賣點(diǎn)就是“可以一起交流的偶像”,所以難以想象粉絲們?nèi)チ藮|京或者秋葉原的演唱?jiǎng)��?chǎng)后卻幾乎看不到偶像們的場(chǎng)景。
　　雖說AKB48現(xiàn)在非常成功,但是它的商業(yè)模式也并非一開始就有銷路。最初由于鐵桿粉絲購買CD并大力支持,這一模式才得以勉強(qiáng)維持。此后2008年的“海報(bào)騷動(dòng)”讓人感受到這種模式存在局限。當(dāng)時(shí)偶像成員的海報(bào)成為了CD的附贈(zèng)品,如果歌迷集齊了全部44種海報(bào)就可以參加特別活動(dòng)。但是有意見指出這一行為違反了日本《反壟斷法》,是“不正當(dāng)交易”行為,結(jié)果該事件發(fā)展成了一次大騷動(dòng)。當(dāng)時(shí)以網(wǎng)絡(luò)為中心,AKB過度煽動(dòng)粉絲們購買欲望的做法遭到討伐。最后唱片公司永久拒絕為AKB48出版CD。一般來說,這種事最后的結(jié)局是偶像事業(yè)的終結(jié)。AKB48開始在全國舉辦握手會(huì),她們像政治家們的街頭演說一樣和支持者緊密接觸、實(shí)實(shí)在在地爭(zhēng)取人氣。
　　決定成員內(nèi)部最終人氣的“總選舉”給我?guī)�來了巨大的沖擊,因?yàn)樗�是一種動(dòng)真格的選舉、會(huì)決定偶像成員的人氣排名,突破了偶像團(tuán)體一直以來的不成文規(guī)定。日本“早安少女”獲得巨大人氣的背后,tsunku創(chuàng)作的巧妙曲風(fēng)功不可沒,如果把這種做法認(rèn)定為“王道”或者“正道”,那么以企劃能力決勝的AKB可以說是“邪道偶像”了。
　　在近兩年中,AKB48曾經(jīng)數(shù)度被認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到人氣的最高峰,此后要開始下滑了。但是她們的人氣不斷再創(chuàng)新高,這源自偶像企劃人秋元康的執(zhí)著。自從1980年代“小貓俱樂部”以后,偶像界鮮有成功的策劃。2005年AKB48成立之時(shí)秋元康說道:“這是80年代偶像風(fēng)格的逆襲�！彪m然之后他對(duì)這句話做過很多解釋,但是歸根結(jié)底是秋元康本人執(zhí)著于80年代的偶像風(fēng)格。自從AKB48克服困難以來已經(jīng)過去4年了,正是執(zhí)著這一點(diǎn)將人氣提至現(xiàn)在的程度。
　　可是我覺得AKB48的規(guī)模有些過于龐大了�，F(xiàn)在很多城市都成立了類似的組織并且擁有人氣偶像,比如名古屋的SKE48的頂級(jí)偶像是松井珠理奈,大阪NMB48主力為山本彩,這些頂尖偶像的對(duì)決能夠帶來很多樂趣。但是現(xiàn)在印尼和臺(tái)灣也要產(chǎn)生相似的偶像團(tuán)體了。不知道如此一來運(yùn)營方能否控制住局勢(shì)呢,對(duì)此我感到不安。（采訪整理:秋山?一郎）

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