周作翰,張英洪:解決三農(nóng)問題的根本:破除二元社會(huì)結(jié)構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2020-05-24 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
三農(nóng)問題已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的突出問題。我國(guó)三農(nóng)問題的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)歷史根源,我們認(rèn)為其根本原因在于建國(guó)后人為形成的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,徹底破除二元社會(huì)結(jié)構(gòu),是解決三農(nóng)問題的根本途徑。
三農(nóng)問題的根源在于二元社會(huì)結(jié)構(gòu)
美國(guó)著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉易斯通過對(duì)印度、埃及等許多發(fā)展中國(guó)家的研究后于1954年提出了著名的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論。1954年、1955年劉易斯先后發(fā)表《勞動(dòng)力無限供給下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》和《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》兩本著作,確立了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一個(gè)模型。劉易斯認(rèn)為,發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型特征是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我們認(rèn)為這種二次經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中源于城鄉(xiāng)不同的資源特征而自然形成的。從世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程來看,在工業(yè)化和城市化過程中,大量的農(nóng)村人口向城市遷移和集中,城鄉(xiāng)之間不同的發(fā)展水平導(dǎo)致普遍的城鄉(xiāng)差距。這種城鄉(xiāng)差距的自然性特性,有其不可避免性,這是一種發(fā)展中的正常差別。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,這種城鄉(xiāng)差距會(huì)不斷縮小。雖然發(fā)展中國(guó)家普遍存在城鄉(xiāng)發(fā)展差距,但與中國(guó)這種人為的制度因素造成的城鄉(xiāng)差距有著明顯的不同。
我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的農(nóng)民大國(guó),城鄉(xiāng)之間的差別歷來存在。問題是,我國(guó)城鄉(xiāng)之間的差距不只是體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家普遍存在的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),更關(guān)鍵的在于,建國(guó)后通過一系列城鄉(xiāng)分割的制度安排而形成的人為的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。二元社會(huì)結(jié)構(gòu)是當(dāng)代中國(guó)不同于任何發(fā)展中國(guó)家的顯著特征,是有中國(guó)特色的三農(nóng)問題的要害和根源。
所謂二元社會(huì)結(jié)構(gòu),是指我國(guó)建國(guó)后通過一系列分割城鄉(xiāng)、歧視農(nóng)民的制度安排而人為構(gòu)建的城鄉(xiāng)隔離的社會(huì)結(jié)構(gòu)。在一個(gè)主權(quán)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi),人為地把全體公民區(qū)分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口,形成農(nóng)民和市民社會(huì)地位完全不同的制度體系,這在當(dāng)今世界上是絕無僅有的。二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的概念是農(nóng)業(yè)部原政策研究中心農(nóng)村工業(yè)化城市化課題組于1988年最早提出并詳細(xì)論述的。[1]通過對(duì)三農(nóng)問題的持續(xù)關(guān)注,我們認(rèn)為人為制造的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)是中國(guó)三農(nóng)問題的癥結(jié)所在。
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)人為地控制了農(nóng)村人口向城市的自由流動(dòng)。流水不腐,戶樞不蠹。一個(gè)國(guó)家和地區(qū)要想經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮,就必須使人口在城鄉(xiāng)之間自由流動(dòng)。在今天,放眼世界各國(guó),人口在城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)莫不是自由進(jìn)行的。但我國(guó)建國(guó)以后,囿于嚴(yán)重的思維局限和特殊的社會(huì)環(huán)境,空前出臺(tái)了以限制農(nóng)村人口向城市流動(dòng)為主要目標(biāo)的戶籍制度,人為隔離城鄉(xiāng),使市民和農(nóng)民身份凝固化,這種舉世罕見的城鄉(xiāng)隔離制度,形成了城市和農(nóng)村兩個(gè)各自封閉循環(huán)的體系、市民和農(nóng)民兩種身份迥異的不同公民。改革開放以來進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民也無法獲得名正言順的市民身份和工人地位,他們只能被稱之為不倫不類的“農(nóng)民工”。
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)人為地遏制了城市化進(jìn)程。城市化本來是伴隨著工業(yè)化的發(fā)展而同步發(fā)展的。20世紀(jì)中期以來,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的城市化水平突飛猛進(jìn),而同期的中國(guó)卻通過人為地限制農(nóng)村人口向城市流動(dòng),導(dǎo)致城市化幾乎踏步不前。根據(jù)一些學(xué)者的研究,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在工業(yè)化和城市化過程中,一般城市化率均高于工業(yè)化率。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,低收入國(guó)家高出2個(gè)百分點(diǎn),中下等收入國(guó)家高出21個(gè)百分點(diǎn),高收入國(guó)家如美國(guó)1970年高出50個(gè)百分點(diǎn),而中國(guó)1978年的城市化水平卻低于工業(yè)化水平31.5個(gè)百分點(diǎn)。[2]人為的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)使我國(guó)城市化水平既明顯滯后于國(guó)內(nèi)工業(yè)化水平,又大大落后于發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和世界平均水平。
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)人為地剝奪了農(nóng)民創(chuàng)造的巨額財(cái)富。農(nóng)業(yè)本是弱質(zhì)產(chǎn)業(yè),綜觀世界各國(guó)政府大都實(shí)行特殊的農(nóng)業(yè)保護(hù)和支持政策。而我國(guó)建國(guó)后卻實(shí)行“挖農(nóng)補(bǔ)工”政策,通過人為的工農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格剪刀差形式從農(nóng)村大量吸取農(nóng)民創(chuàng)造的巨額財(cái)富來滿足工業(yè)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略所需的原始積累資金。從1953年實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,到1985年取消糧食統(tǒng)購(gòu),農(nóng)民對(duì)工業(yè)化的貢獻(xiàn)大約是6000~8000億元。農(nóng)民千辛萬苦創(chuàng)造的財(cái)富就這樣幾十年如一日地被國(guó)家以剪刀差形式不斷挖走以支持工業(yè)和城市。同時(shí),國(guó)家又通過農(nóng)業(yè)稅收和其他稅費(fèi)從農(nóng)村吸取超過農(nóng)民承受能力的巨額資金。1995~2000年,農(nóng)民年均繳納農(nóng)業(yè)稅金254億元,1999年農(nóng)民繳納農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅88.9億元,繳納屠宰稅、耕地占有稅、農(nóng)村個(gè)體承擔(dān)工商稅1449.8億元;
1998年農(nóng)民繳納提留統(tǒng)籌費(fèi)729.7億元。[3]加上其他亂收費(fèi)和攤派,農(nóng)民苦不堪言。農(nóng)民財(cái)富的被超額剝奪和稅費(fèi)負(fù)擔(dān)的居高不下,既造成了20世紀(jì)50年代末60年代初使幾千萬農(nóng)民活活餓死的大饑荒,又引發(fā)了20世紀(jì)90年代以來以農(nóng)民負(fù)擔(dān)日益沉重為主要特征的三農(nóng)問題。
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)人為地限制了憲法賦予農(nóng)民的基本權(quán)利。農(nóng)民問題的本質(zhì)在于農(nóng)民在二元社會(huì)結(jié)構(gòu)中基本權(quán)利的缺失。這種權(quán)利的缺失使農(nóng)民這一弱勢(shì)群體的社會(huì)地位更加弱勢(shì)化。比如,現(xiàn)行的戶籍制定限制和剝奪了農(nóng)民的居住和遷徙自由權(quán);
收容遣送制度剝奪了農(nóng)民的人身自由權(quán);
就業(yè)制度使農(nóng)民既不能在黨政機(jī)關(guān)求職,也不能在國(guó)有企業(yè)工作,大量在非國(guó)有企業(yè)謀職的進(jìn)城農(nóng)民卻連工人的身份都沒有得到,更不用說基本的勞動(dòng)保障權(quán)利;
社會(huì)保障制度則明顯屬于少數(shù)城市市民的特權(quán)制度。這一系列二元性的城鄉(xiāng)有別的政策制度安排,人為地限制了農(nóng)民作為共和國(guó)公民的憲法權(quán)利,這種人為造成的城鄉(xiāng)不平等現(xiàn)象在當(dāng)今世界是十分罕見的。
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)人為地拉大了城鄉(xiāng)之間的差距。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,城鄉(xiāng)之間會(huì)自然形成一定的差別,這種差別在世界各國(guó)概莫能外。但在中國(guó),由于人為的歧視性制度安排,幾十年來人為地拉大了城鄉(xiāng)差距。1980年,中國(guó)大陸包括農(nóng)村居民在內(nèi)的基尼系數(shù)為0.3左右,到1988年已上升到0.382,1994年為0.434,超過了0.4的國(guó)際警戒線,1998年又上升到0.45,F(xiàn)在,我們還看不到基尼系數(shù)下降的趨勢(shì)。從城鄉(xiāng)居民收入差距來看,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)邱曉華指出,2001年中國(guó)城市居民收入為6860元,農(nóng)民收入2366元,表面差距是3∶1;
但實(shí)際上農(nóng)民收入中實(shí)物性占40%,每個(gè)農(nóng)民每月真正能用做商品性消費(fèi)的貨幣收入只有120元,而城市居民的貨幣收入平均每月600元,城鄉(xiāng)差距為5∶1;
而城市居民中各種各樣的隱性福利、住房、教育、衛(wèi)生等沒有納入統(tǒng)計(jì)范圍,全面考慮這些因素,中國(guó)城鄉(xiāng)差距可能達(dá)6∶1。而世界上絕大多數(shù)國(guó)家的城鄉(xiāng)收入比率為1.5∶1,超過2∶1的極為罕見。[4]建國(guó)50多年來,我國(guó)城鄉(xiāng)差距不是縮小了,而是人為地拉大了。
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成和演變
城市是人類社會(huì)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中逐步形成和發(fā)展起來的。英國(guó)工業(yè)革命以后,隨著工業(yè)化的發(fā)展,整個(gè)社會(huì)就不斷地由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)變,農(nóng)村人口向城市遷移和集中就成為世界各國(guó)的普遍現(xiàn)象。在城市化進(jìn)程中,由于城鄉(xiāng)之間的資源落差,農(nóng)村人口向城市流動(dòng)是一種不可避免的歷史現(xiàn)象,農(nóng)村與城市、農(nóng)民與市民的差別也是一種自然差別。但在我國(guó)建國(guó)以來,由于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境,更主要是由于決策者觀念的局限,相繼制定和出臺(tái)了一系限制農(nóng)民進(jìn)城的政策制度,神奇地在神州大地上構(gòu)筑了影響極其深遠(yuǎn)的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命摧毀了國(guó)民黨政權(quán),建立了新型的人民共和國(guó)。1949年9月通過的起臨時(shí)憲法作用的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了公民的居住和遷徙自然權(quán)。建國(guó)初期,國(guó)家對(duì)戶口遷移的控制比較寬松,新出臺(tái)的有關(guān)戶口管理政策都明確標(biāo)示“保障人民居住、遷移自由”。1951年7月16日,經(jīng)政務(wù)院批準(zhǔn),公安部頒布實(shí)施了《城市戶口管理暫行條例》,首次規(guī)定在城市中一律實(shí)行戶口登記。該條例第一條就指明制定戶口管理暫行條例的目的是保障人民的“居住、遷徙自由”。11月第一次全國(guó)治安行政工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)戶口工作的任務(wù)是“保證人民居住遷移之自由”。[5]1953年,政務(wù)院發(fā)布《為準(zhǔn)備普選進(jìn)行全國(guó)人口調(diào)查登記的指示》,制定了《全國(guó)人口調(diào)查登記辦法》,通過這次人口普查在農(nóng)村建立了簡(jiǎn)易的戶口登記制度。1954年9月新中國(guó)第一部《憲法》頒布實(shí)施,該《憲法》明確規(guī)定中華人民共和國(guó)公民“有居住和遷徙的自由”。1954年12月內(nèi)務(wù)部、公安部、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局聯(lián)合發(fā)出通知,要求普遍建立農(nóng)村的戶口登記制度,并規(guī)定農(nóng)村戶口登記由內(nèi)務(wù)部主管,城鎮(zhèn)、水上、工礦區(qū)、邊防要塞區(qū)等戶口登記由公安部主管,人口統(tǒng)計(jì)資料的匯總業(yè)務(wù)由國(guó)家統(tǒng)計(jì)局負(fù)責(zé)。1955年6月國(guó)務(wù)院發(fā)出建立經(jīng)常戶口登記制度的指示,對(duì)人口的出生、遷出、遷入等變動(dòng)作了明確規(guī)定。1956年2月國(guó)務(wù)院指示把全國(guó)戶口登記管理工作及人口資源的統(tǒng)計(jì)匯總業(yè)務(wù)統(tǒng)一交公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。3月,全國(guó)第一次戶口工作會(huì)議規(guī)定了戶口管理工作的三項(xiàng)任務(wù),但還沒有限制人口遷徙自由的規(guī)定。1954年到1956年是歷史上戶口遷移最頻繁的時(shí)期,全國(guó)遷移人口數(shù)達(dá)7700萬,其中包括大量農(nóng)民自發(fā)進(jìn)入城鎮(zhèn)居住并被企業(yè)招工。[6]
1956年大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)以后,全國(guó)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的農(nóng)村人口流入城市的問題,特別是安徽、河南、河北、江蘇等省的農(nóng)民、復(fù)員軍人和鄉(xiāng)、社干部流入城市的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。1953~1957年,我國(guó)照搬蘇聯(lián)模式進(jìn)行第一個(gè)五年計(jì)劃,重點(diǎn)建設(shè)蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)工程。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,城市企業(yè)勞動(dòng)用工都由國(guó)家計(jì)劃統(tǒng)一安排,未按國(guó)家計(jì)劃而擅自進(jìn)城的農(nóng)民,從1956年開始就被稱為“盲流”,這個(gè)“盲流”實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)在盛行的“農(nóng)民工”稱呼的歷史先聲。1956年12月30日國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于防止農(nóng)村人口盲目外流的指示》,勸阻“盲流”到城市的農(nóng)民回農(nóng)村去,并指示工廠、礦山、鐵路、交通、建筑等部門不應(yīng)當(dāng)私自招用農(nóng)村剩余勞動(dòng)力?梢,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力在這時(shí)就已存在。[7]1957年3月2日國(guó)務(wù)院又發(fā)布《關(guān)于防止農(nóng)村人口盲目外流的補(bǔ)充指示》,1957年9月14日國(guó)務(wù)院再次發(fā)出《關(guān)于防止農(nóng)民盲目流入城市的通知》,要求各地加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的社會(huì)主義教育,將農(nóng)民穩(wěn)定在農(nóng)村。1957年12月18日中共中央、國(guó)務(wù)院聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于制止農(nóng)村人口盲目外流的指示》,特別強(qiáng)調(diào)公安機(jī)關(guān)要嚴(yán)格戶口管理,同時(shí)嚴(yán)禁糧食部門供應(yīng)沒有城市戶口的人員糧食,這意味著流入城市的農(nóng)民遇到的首要問題就是沒有飯可吃。盲目流入城市和工礦企業(yè)的農(nóng)民必須“遣返原籍”,并且“嚴(yán)禁他們乞討”,各地要“防止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商”等。由此可見,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維的禁錮下,當(dāng)時(shí)的發(fā)展觀念明顯袒露出對(duì)農(nóng)民追求生存和幸福權(quán)利的漠視和限制。中央接二連三發(fā)文件要“防止農(nóng)民盲目進(jìn)城”,一方面也說明農(nóng)民具有自發(fā)進(jìn)城的強(qiáng)大動(dòng)力,另一方面說明當(dāng)時(shí)決策層囿于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維的嚴(yán)重局限。
在黨中央、國(guó)務(wù)院連續(xù)四次下發(fā)文件制止農(nóng)民進(jìn)城卻成效不大的情況下,決策層不得不借助強(qiáng)制性方法來達(dá)到目的。1958年1月9日第一屆全國(guó)人大常委會(huì)第91次會(huì)議不顧四年前頒布的《憲法》對(duì)公民居住和遷徙自由權(quán)的規(guī)定,通過了影響至今的《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》,該《條例》第10條規(guī)定:“公民由農(nóng)村遷往城市,必須持有城市勞動(dòng)部門的錄用證明,學(xué)校的錄取證明,或者城市戶口登記機(jī)關(guān)的準(zhǔn)予遷入證明,向常駐地戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理遷出手續(xù)”。這樣,中國(guó)就從法律上正式確立了二元戶籍制度,從此,農(nóng)民遷入城市就從法律上和事實(shí)上被堵死了。1958年的人民公社化和大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)迅速導(dǎo)致了1959年開始的三年大饑荒,限制農(nóng)民進(jìn)城謀生的戶籍制度和由此而產(chǎn)生的官僚主義,致使幾千萬農(nóng)民因饑餓而喪生,成為世界歷史上令人十分震驚的人間悲劇。
圍繞城鄉(xiāng)分割的二元戶籍制度,中央各職能部門配套出臺(tái)了一系列歧視農(nóng)民、限制農(nóng)民的政策制度。這些制度主要有糧食供應(yīng)制度、副食品與燃料供應(yīng)制度、住宅制度、生產(chǎn)資源供應(yīng)制度、教育制度、就業(yè)制度、醫(yī)療制度、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、勞動(dòng)保護(hù)制度、人才制度、婚姻制度、生育制度等十多項(xiàng),形成了當(dāng)今世上絕無僅有的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。這些制度從根本上限制了農(nóng)民作為共和國(guó)公民應(yīng)該享有的基本權(quán)利,人為地使農(nóng)民居于被歧視的二等公民地位。當(dāng)前農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題的種種表現(xiàn),都可以歸結(jié)到二元社會(huì)結(jié)構(gòu)上來。戶籍制度是二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的核心制度,因?yàn)槠渌磺姓叨际且源藶橐罁?jù)而建立起來的,沒有戶籍制度為基礎(chǔ),其他歧視農(nóng)民的政策制度就會(huì)成為缺乏基礎(chǔ)的空中閣樓。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
1978年12月開始的改革開放,翻開了中國(guó)歷史嶄新的一頁。二元社會(huì)結(jié)構(gòu)在改革中不斷受到?jīng)_擊,嚴(yán)格的戶籍制度也有所松動(dòng),有的制度化如糧油制度等在改革中被逐步取消,但構(gòu)成二元社會(huì)結(jié)構(gòu)核心制度的戶籍制度、就業(yè)制度、教育制度和社會(huì)保障制度等至今未有根本性的改變。
1980年以來,國(guó)家出臺(tái)了幾十項(xiàng)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策,使部分符合條件的城鄉(xiāng)兩地分居幾十年的夫妻、家屬得以通過中國(guó)特有的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”管道從農(nóng)村進(jìn)入城市。從1982年到1988年,“農(nóng)轉(zhuǎn)非”人口累計(jì)達(dá)4679萬人。但真正意義上的戶籍制度改革的最初突破,應(yīng)歸功于1984年1月1日的中共中央一號(hào)文件,即《關(guān)于一九八四年農(nóng)村工作的通知》,該通知“允許務(wù)工、經(jīng)商、辦服務(wù)業(yè)的農(nóng)民自理口糧到集鎮(zhèn)落戶”,10月國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)集鎮(zhèn)落戶問題的通知》,規(guī)定對(duì)申請(qǐng)到集鎮(zhèn)的農(nóng)民和家屬,發(fā)給《自理口糧戶口薄》,統(tǒng)計(jì)為“非農(nóng)業(yè)人口”。這兩個(gè)通知揭開了中國(guó)戶籍改革的序幕,盡管這時(shí)國(guó)家還不準(zhǔn)農(nóng)民在縣城和縣城以上城市落戶,但被限制居住和遷徙自由幾十年的中國(guó)農(nóng)民畢竟第一次獲得了離開土地到縣城以下集鎮(zhèn)落戶的權(quán)利,這就敲開了鐵板一塊的戶籍制度的裂縫。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1984年至1986年底,在不到三年的時(shí)間里,全國(guó)共辦理自理糧戶口1633828戶,計(jì)4542988人。[8]
1992年是中國(guó)改革歷史上具有標(biāo)志性意義的一年,年初鄧小平南方談話發(fā)表,加快改革的春風(fēng)吹遍大江南北。這一年,在戶籍制度上主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是隨著各地開發(fā)區(qū)的紛紛建立,全國(guó)出現(xiàn)了“賣戶口”熱潮,范圍主要集中在小城鎮(zhèn)和縣城的開發(fā)區(qū)內(nèi)。這次“賣戶口”使農(nóng)民第一次可以跨越集鎮(zhèn)進(jìn)入縣城落戶。但這種公開出賣非農(nóng)業(yè)戶口的錯(cuò)誤做法立即遭到了公安部的緊急叫停。據(jù)估算,1992年各地賣戶口所得金額可能達(dá)200億元之巨。這充分說明被畫地為牢數(shù)十年的中國(guó)農(nóng)民對(duì)城市生活的強(qiáng)烈渴望。二是藍(lán)印戶口的應(yīng)運(yùn)而生。為適應(yīng)改革開放的新形勢(shì),公安部擬就了《關(guān)于實(shí)行當(dāng)?shù)赜行С擎?zhèn)居民戶口制度的通知》,征求各部門和地方政府意見,開始實(shí)行“當(dāng)?shù)赜行С擎?zhèn)居民戶口制度”,因這種戶口簿印鑒為藍(lán)色,故稱“藍(lán)印戶口”。這是一種適應(yīng)人們對(duì)戶籍制度改革的強(qiáng)烈要求而變通實(shí)行的一種過渡性措施。
1997年以后,小城鎮(zhèn)戶口籍制度明顯加快,2000年6月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)小城鎮(zhèn)健康發(fā)展的若干意見》,規(guī)定從2000年起,在小城鎮(zhèn)(含縣城)有合法固定住所、固定職業(yè)和生活來源的農(nóng)民,均可根據(jù)本人意愿轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口。至此,小城鎮(zhèn)包括縣城戶籍制度取得了歷史性突破。[9]與此同時(shí),北京、上海、江蘇、浙江、河北、湖南、山東、安徽等省市也紛紛出臺(tái)觸動(dòng)大中城市戶籍制度的改革措施,2001年8月1日石家莊市就在全國(guó)省會(huì)城市中率先實(shí)行戶籍制度改革。但總的來說,因?yàn)閼艏贫雀母锷婕暗骄蜆I(yè)、教育、醫(yī)療和社會(huì)保障諸方面,大中城市的戶籍改革舉步維艱,突破性的改革措施還十分有限,已經(jīng)出臺(tái)的戶籍改革措施主要面向所謂的人才和富人,普通農(nóng)民仍然難以圓大中城市之夢(mèng),這就是當(dāng)前1億多進(jìn)城務(wù)工的“農(nóng)民工”之所以為“農(nóng)民工”的原因所在。目前大中城市各自為政的戶籍改革還只是停留在有利于引進(jìn)人才和引進(jìn)資金的“實(shí)用主義”階段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有上升到公民居住和遷徙自由的憲政層面上來。這與整個(gè)社會(huì)對(duì)憲法的認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系。比如1975年、1978年和1982年憲法都取消了1954年《憲法》對(duì)公民居住和遷徙自由權(quán)的規(guī)定,此后的歷次修憲也沒有涉及這項(xiàng)內(nèi)容,這就使得以確保公民居住和遷徙自由為終極目標(biāo)的戶籍制度改革仍需時(shí)日。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,改變二元社會(huì)結(jié)構(gòu)
二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成有其特殊的社會(huì)歷史背景,但主要是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、錯(cuò)誤的發(fā)展觀和僵化的思想觀念造成和維持的。二元社會(huì)結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成,就具有強(qiáng)大的體制性慣一性,至今仍然嚴(yán)重制約著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善?梢哉f,二元社會(huì)結(jié)構(gòu)是中國(guó)最大的“人造國(guó)情”。要解決三農(nóng)問題,就必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,堅(jiān)決改變二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。
在過去的幾十年中,從總體上說,主流政策理論界和執(zhí)政者一個(gè)共同的發(fā)展思路就是在即定的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)中謀劃“發(fā)展”,既看不到二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重危害,又缺乏革除這個(gè)最大的體制性弊端的智慧和勇氣。不過令人十分欣慰的是,16年前的1988年,農(nóng)業(yè)部原政策研究中心的一批政策研究專家敏銳地提出了二元社會(huì)結(jié)構(gòu)理論,并且相當(dāng)富有遠(yuǎn)見地提出了一系列破除二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的政策主張。[10]現(xiàn)在看來,這些開拓性的研究成果雖然在當(dāng)時(shí)并未引起應(yīng)有的重視,但在今天仍然具有寶貴的現(xiàn)實(shí)意義。
2002年11月召開的中國(guó)共產(chǎn)黨十六大明確提出我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是“低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康”,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中存在的一個(gè)突出問題是“城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變。”[11]這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次在最高文件中正式采用“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”這個(gè)概念,表明決策層已經(jīng)一致認(rèn)識(shí)到改變二元結(jié)構(gòu)的緊迫性和重要性。2003年10月十六屆三中全會(huì)通過《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,明確提出要“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”,并且把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展置于“五個(gè)統(tǒng)籌”的第一位,提出把“建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制”作為完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制“七大主要任務(wù)”的第二位提了出來,并且歷史性強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展!保12]這充分說明中國(guó)的改革開放已進(jìn)入了一個(gè)新的全面發(fā)展的歷史時(shí)期,徹底改變城鄉(xiāng)分割的二元結(jié)構(gòu)的歷史契機(jī)已經(jīng)到來。
解決日益嚴(yán)重的三農(nóng)問題必須與改變僵化的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中,我們認(rèn)為:首先,要捍衛(wèi)憲法的神圣權(quán)威。憲法是治國(guó)安邦的總章程,是黨的意志和人民意志高度統(tǒng)一的結(jié)晶,是人民權(quán)利的保障書。中國(guó)共產(chǎn)黨十五大歷史性地提出要“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,并強(qiáng)調(diào)要“尊重和保障人權(quán)”。2003年12月中國(guó)共產(chǎn)黨提出第四次修憲建議,明確把“三個(gè)代表重要思想”、“政治文明”、“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”,“尊重和保障人權(quán)”以及“建立健全與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障制度”等作為重要內(nèi)容。這無疑大大有利于二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的破除,有利于三農(nóng)問題的解決,有利于弱勢(shì)群體生存環(huán)境的改善。改革開放以來,我們國(guó)家取得的重大變化和顯著成就,用溫家寶總理2003在哈佛大學(xué)演講中所總結(jié)的那樣,是中國(guó)人民“基于自由的創(chuàng)造”。在今天,徹底改變束縛農(nóng)民自由而全面發(fā)展的二元社會(huì)結(jié)構(gòu),必將進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
其次,要有革除體制性弊端的政策理論勇氣和實(shí)踐勇氣。建國(guó)以來,在蘇聯(lián)模式的影響下我們搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),建立了一系列配合計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的政策制度,這些政策制度的一個(gè)共同點(diǎn)就是服從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)這個(gè)總綱,人為地限制了人的自由而全面發(fā)展。十一屆三中全會(huì)以來,以市場(chǎng)為取向的改革不斷深入,并最終實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性跨越,打開了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面。但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的思想觀念、習(xí)慣做法和體制性弊端還沒有得到徹底的扭轉(zhuǎn)和根本性廢除。以限制農(nóng)民為主要特征的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是舊體制弊端最集中的反映,它不僅生成和激化了三農(nóng)問題,也極大地制約著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和在新世紀(jì)的和平崛起。這就要求我們理論工作者和實(shí)際工作者在改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)上要有開拓創(chuàng)新的勇氣,堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定,堅(jiān)決革除一切影響發(fā)展的體制性弊端。只有這樣,維持半個(gè)世紀(jì)之久的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)就會(huì)盡快得到改變乃至最終消除,有中國(guó)特色的三農(nóng)問題也將不復(fù)存在。
注釋:
。1][10]課題組:《二元社會(huì)結(jié)構(gòu):城鄉(xiāng)關(guān)系:工業(yè)化•城市化》,載《經(jīng)濟(jì)研究參考資料》,1988年第90期。
[2][6]轉(zhuǎn)引自何家棟、喻希來:《城鄉(xiāng)二元社會(huì)是怎樣形成的?》,載《書屋》,2003年第5期。
。3]方言:《我國(guó)農(nóng)村稅費(fèi)現(xiàn)狀及成因分析》,載《經(jīng)濟(jì)研究參考》,2001年第24期。
。4]轉(zhuǎn)引自張英洪:《給農(nóng)民以憲法關(guān)懷》,北京,長(zhǎng)征出版社,2003年12月第一版,第64頁。
。5]萬川編著:《戶口遷移手冊(cè)》,武漢,華中師范大學(xué)出版社,1989年版,第13頁。
。7]參見劉純彬:《二元社會(huì)結(jié)構(gòu):分析中國(guó)農(nóng)村工業(yè)化城市化的一條思路》,載《經(jīng)濟(jì)研究參考資料》,1989年第171/172期。
。8][9]參見張英紅:《戶籍制度的歷史回溯與改革前瞻》,載《寧夏社會(huì)科學(xué)》,2002年第3期。
。11]參見江澤民:全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。北京,人民出版社,2002年11月第1期,第18頁。
[12]參見《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干重大問題的決定》,北京,人民出版社,2003年10期1版,第12、13頁。
(原載《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》2004年第3期)
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