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        許暉:牢騷政治學(xué)

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-24 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          

          牢,象形指事,本義為“閑養(yǎng)牛馬圈也”(《說(shuō)文》);
        騷,形聲,本義為“摩馬”,“摩馬,如今人之刷馬”,引申為“擾也”,馬擾動(dòng)的樣子,再引申為因紛擾不安而導(dǎo)致的憂愁(《說(shuō)文》)。牢騷一詞,最早都與畜圈里的馬有關(guān)。馬和馬車是古代最重要的交通工具,趕馬車的人被稱為御者,因?yàn)槭歉审w力活的,所以地位低下。一天勞累下來(lái),晚上還要在馬圈里刷馬。伴隨著馬的擾動(dòng),御者不免哀嘆自己的身世,有抱負(fù)的人更有懷才不遇之感。

          

          這一職位造就了中國(guó)史上四個(gè)著名的詞—

          

          “御用”。用于御,用為王的御者,為王前驅(qū)。如此責(zé)任重大,如此辛苦,卻得不到應(yīng)有的待遇,反而被人看不起;
        御者在馬圈里哀鳴的時(shí)間久了,言為心聲,歌以詠志,遂誕生了“馬圈文學(xué)”,純粹干體力活兒的御者慢慢就轉(zhuǎn)變成了專事歌詠的“御用文人”。

          

          “輿論”。輿者,車也,車上的言論。黃帝最早設(shè)計(jì)了車服,御者被分為三六九等,奠定了等級(jí)制的基礎(chǔ)。既有等級(jí)就有不滿,御者駕車的時(shí)候不免嘟嘟囔囔,抱怨車服配不上自己的技術(shù)。時(shí)間長(zhǎng)了,御者的言論漸漸密集起來(lái),形成了一個(gè)獨(dú)特的言論圈子,后世就用“輿論”這一專門(mén)術(shù)語(yǔ)來(lái)命名這個(gè)獨(dú)特的言論圈子。

          

          “騷人”和“騷客”。特指詩(shī)人。從“馬圈文學(xué)”脫胎而出的御者,春風(fēng)得意之后,“激揚(yáng)文字,指點(diǎn)江山,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”,開(kāi)始了不切實(shí)際的妄想。雖然河山還是以前的河山,但揣著工資公費(fèi)旅游看到的河山顯然迥異于駕車時(shí)看到的河山。

          

          牢騷可不同于離騷。牢騷是一種私人敘事,直接指向個(gè)人待遇;
        離騷是一種宏大敘事,因?yàn)檎味窢?zhēng)被放逐之后而產(chǎn)生的對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。最為雄辯的證據(jù)是:牢騷人人可發(fā),離騷卻只有屈原一人發(fā)得出來(lái)。

          

          在起源于希臘城邦制的西方民主國(guó)家,因?yàn)槿巳讼碛醒哉撟杂,個(gè)人命運(yùn)的改變也不依靠自上而下的恩賜,因此并不存在牢騷這一“馬圈文學(xué)”;
        而在東方專制主義語(yǔ)境下,“道路以目”,不準(zhǔn)說(shuō)話的殘酷現(xiàn)實(shí)使私下的牢騷成為可能。在沒(méi)有東廠西廠式極端統(tǒng)治的常態(tài)生活中,牢騷也成為一個(gè)正當(dāng)?shù)男睦沓隹,發(fā)泄完了之后,該干什么還干什么,“行禮如儀”,從而客觀上化解了造反的心理基礎(chǔ)。因此,牢騷是權(quán)力所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,它反而加固了專制統(tǒng)治。被人津津樂(lè)道的中國(guó)足球界所享有的“言論自由”和球迷的非理性言行,正是牢騷的現(xiàn)代形態(tài)。

          

          權(quán)力的附體者—官員,是一個(gè)特殊的牢騷群體,因?yàn)橹挥兴麄儯瑐(gè)人待遇的改變才立竿見(jiàn)影,普通百姓牢騷發(fā)了也就發(fā)過(guò)了,并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際的效益,充其量就是出口氣而已。但是,在官員這個(gè)特殊的牢騷群體中,低級(jí)官員發(fā)牢騷十分常見(jiàn),有誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)過(guò)高級(jí)官員的牢騷?這是一個(gè)微妙的限度,到了哪一級(jí)別才閉住牢騷之口,需要具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。但是,權(quán)力的欲求是無(wú)止境的,合乎邏輯的推論是:他們把發(fā)自于口的牢騷變成了“腹誹”。

          

          牢騷是專制的伴生物,如影隨形,唇亡齒寒。但是,據(jù)說(shuō)量變產(chǎn)生質(zhì)變,牢騷太盛,不僅發(fā)牢騷者容易腸斷,甚且能積聚起一股牢騷之氣,直沖霄漢,直接影響天象的災(zāi)變,從而被別有用心的造反者所利用,成為發(fā)動(dòng)民眾、改朝換代的借口。牢騷造就暴民,這也是一個(gè)鐵證。因此,當(dāng)牢騷之氣太盛的時(shí)候,專制權(quán)力就使出了最厲害的一著殺手锏—“給丫一個(gè)處長(zhǎng)當(dāng)當(dāng),看丫閉不閉嘴!”

          

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