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        黃平:警惕狹隘民族主義與商業(yè)利益的合謀——以“體育抗日”特別企劃為例

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-26 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

          

          做為“中國(guó)發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙”,《體壇周報(bào)》在8月17日出版的第1398期用A8、A9、A10、A11四個(gè)版面的篇幅做了一期“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利六十周年”的“特別企劃”,名為“體育抗日”。應(yīng)該說(shuō)“8?15”前后各地報(bào)紙策劃了若干相關(guān)專題,但是《體壇周報(bào)》的介入意味尤為豐富。與《人民日?qǐng)?bào)》、《南方都市報(bào)》、《三聯(lián)生活周刊》等各類媒體不同,《體壇周報(bào)》越過(guò)自身的專業(yè)性規(guī)定,以“體育”為敘述基點(diǎn),參與對(duì)“抗戰(zhàn)勝利”這個(gè)歷史事件的“回憶”、“敘述”與“分析”。用一系列“硝煙散,熱血尤滿腔”、“日本人給我拎鞋”、“……縱橫扶!钡葮(biāo)題乃至“國(guó)富而民強(qiáng)。然后,犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”之類的“開篇語(yǔ)”,契合著當(dāng)下的民族情緒,生產(chǎn)著可疑的“快感”,如同一次“心理按摩”,滿足了部分讀者的潛在期待。吸引筆者關(guān)注的,正是《體壇周報(bào)》這一期“企劃”如何回避普世性的“體育精神”與“民族榮譽(yù)”之間的斷裂,以怎樣的敘述策略從不同角度生產(chǎn)這類“快感”,以及透析這一整套“敘事”背后值得警惕的商業(yè)利益。

          《體壇周報(bào)》四個(gè)版面的“企劃”,有明確的分工。A8版作為提綱契領(lǐng)的“開篇”,包括著名體育評(píng)論員金汕寫作的宣言性的《硝煙散,熱血尤滿腔》以及“未來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在”三個(gè)板塊對(duì)中日體育力量的對(duì)比分析。細(xì)讀金汕的這篇文章,作者回顧1945年“8?15”以來(lái)中日體育交往的歷史,描述著以圍棋為代表的中國(guó)體育對(duì)日本的逐步戰(zhàn)勝,其中亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)的金牌數(shù)成為作者夸耀的指標(biāo)。(如“北京亞運(yùn)會(huì)上甚至達(dá)到過(guò)183:38的驚人差距”)。最耐琢磨的是,作者注意到了中日對(duì)競(jìng)技體育的不同理解,在文章里坦率承認(rèn)“日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,日本人對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也進(jìn)行了重新審視,開始將目光轉(zhuǎn)移到大眾體育”,但是之后模糊了競(jìng)技體育與大眾體育的根本歧義,大談日本全民體育之后在雅典奧運(yùn)會(huì)金牌數(shù)的上升,給人的感覺(jué)是日本的大眾體育仍然以金牌數(shù)為目標(biāo),大眾體育的理念從目的本身被偷換成為競(jìng)技體育服務(wù)的一種手段。有趣的是,恰恰是《體壇周報(bào)》自己,在前一段的報(bào)道中不斷批評(píng)“犧牲聯(lián)賽”來(lái)保證奧運(yùn)會(huì)成績(jī)的短視,為體育官員乃至“舉國(guó)體制”而痛心疾首。

          更有趣的是,作者隨即談到小山智麗的例子,作為“情緒”污染體育的一個(gè)例子。作者寫道,小山智麗“幺系幺系”的喊叫及言論,“使得純凈的體育精神受到了污染,曾經(jīng)讓不少中國(guó)球迷極其厭惡”。而就在本版的“開篇語(yǔ)”,編者明確寫道,“競(jìng)技體育,從來(lái)就是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)”。此外,《體壇周報(bào)》方面的整個(gè)企劃完全充斥著泛政治化的“體育言論”,在言說(shuō)的前提上并不承認(rèn)“純凈的體育精神”的存在(這樣的例子下文比比皆是)。作為“抗日體育”這樣的企劃,普世性的“體育精神”與“民族榮譽(yù)”之間的斷裂是編者必須面對(duì)的,很遺憾《體壇周報(bào)》給我們留下一筆糊涂帳,無(wú)視言說(shuō)邏輯的分裂,回避了這個(gè)根本性的問(wèn)題。

          “回避”這個(gè)詞也許不準(zhǔn)確,《體壇周報(bào)》的編者們用A8版面“未來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在”三個(gè)板塊的分析其實(shí)表明了立場(chǎng)。關(guān)于未來(lái),標(biāo)題是“警惕它的崛起”,而內(nèi)容和標(biāo)題一樣混亂。文章引述魏紀(jì)中的話,“日本國(guó)民體育大會(huì)是全民參與……對(duì)他們來(lái)講成績(jī)并不重要”,文章結(jié)尾處,“魏紀(jì)中分析,今后,日本體育可能對(duì)中國(guó)造成更大的威脅,值得警惕”。通過(guò)全文,正常發(fā)展的日本體育,和東海油田等問(wèn)題不同,并沒(méi)有直接損害到中國(guó)利益。如果僅僅是日本將來(lái)金牌數(shù)會(huì)上升于是要警惕的話,那么我們還要警惕德國(guó)的崛起,澳大利亞的崛起……這個(gè)名單可以開到和奧委會(huì)成員國(guó)名單一樣長(zhǎng),“警惕它的崛起”成為一句空洞的廢話。如果僅僅是“日本”的體育就要警惕,那這除了擺個(gè)激動(dòng)的有些無(wú)聊的姿態(tài),毫無(wú)意義。關(guān)于過(guò)去,《體壇周報(bào)》用圍棋聶馬的例子來(lái)描述“蕩氣回腸的抗擊”。(筆者真擔(dān)心若干年后韓國(guó)媒體用李昌鎬李世石的例子來(lái)描述他們的“蕩氣回腸的抗擊”)關(guān)于未來(lái),《體壇周報(bào)》用一系列金牌、獎(jiǎng)牌數(shù)導(dǎo)出結(jié)論,“至于現(xiàn)實(shí),勝負(fù)以判”。體育難道成為獎(jiǎng)牌數(shù)?《體壇周報(bào)》多次發(fā)文反思中國(guó)體育的“金牌戰(zhàn)略”,質(zhì)疑全民體育基礎(chǔ)的薄弱乃至被忽視。今昔對(duì)比筆者深為這份報(bào)紙的“靈活”感到驚訝。

          A9版的分工是“歷史回顧”,講述了《血與火中的中國(guó)體育》以及《家訪老趙:邊達(dá)鬼子邊打籃球》)——八一體工隊(duì)第一任隊(duì)長(zhǎng)黃烈的故事。值得注意的是,關(guān)乎“體育英雄”的敘述完全契合著傳統(tǒng)的“抗戰(zhàn)記憶”,比如“黃烈獨(dú)自踏上了去延安的路,國(guó)民黨軍警特務(wù)重重設(shè)卡,沿途還屢有日軍飛機(jī)轟炸”、“黃烈反駁道:‘國(guó)民黨不打日本人,熱血青年當(dāng)以救國(guó)為重’”。而甚至在《人民日?qǐng)?bào)》“8?15”的社論里,國(guó)民黨就已經(jīng)不是“不打日本人”而是“以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)退居次要地位”,“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是四萬(wàn)萬(wàn)中華兒女齊心協(xié)力,用血肉之軀抵御外來(lái)侵略的民族壯舉。”《體壇周報(bào)》這一版“有趣”的“抗戰(zhàn)記憶”,也許是理清狹隘民族主義與主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)在隱秘關(guān)系的一條線索,限于本文寫作初衷及篇幅,不予展開,立此存照。

          A10版的精彩值得載入將來(lái)的新聞史,也是《體壇周報(bào)》這期企劃最用心的一版。隨著A9版的“歷史回顧”,A10樹立了現(xiàn)在的四個(gè)“正面典型”。分別是足球方面報(bào)道賈秀全的《那些年,日本人給我拎鞋》,圍棋方面報(bào)道吳清源等的《四代華人棋手縱橫扶!罚浾叻秸氐淖允觥陡毡居浾吒梢患苁潜厝坏摹芬约啊陡T瓙(ài):中日交流的時(shí)尚標(biāo)簽》。從最幽默的中國(guó)足球說(shuō)起,這個(gè)駭人標(biāo)題的來(lái)源,僅僅是由于賈秀全在訓(xùn)練比賽結(jié)束后日本的替補(bǔ)球員曾幫著“拎鞋、拿包什么的”。照同樣的邏輯,在北京國(guó)安效力的西班牙司機(jī)安德雷斯回去也可以說(shuō),“那些年,中國(guó)人給我拎鞋”,想到這筆者只有祈禱當(dāng)年北京隊(duì)的替補(bǔ)乃至服務(wù)員也是“外援”。文章結(jié)尾還提到,“賈秀全對(duì)日本人了解很透……(賈說(shuō))‘日本足球被我們壓了這么多年,他們碰到中國(guó)隊(duì)員,內(nèi)心其實(shí)還是有些害怕的’”?上缃袢毡娟(duì)世界排名13、亞洲杯三連冠、已經(jīng)輕松晉級(jí)德國(guó)世界杯,而“日本隊(duì)害怕”的中國(guó)隊(duì)小組賽世界排名60開外、從來(lái)不知亞洲杯冠軍為何物、預(yù)選賽第一階段就被淘汰。想起這些筆者不知道該笑還是該哭!澳切┠,日本人給我拎鞋”,是啊,阿Q不是說(shuō)過(guò)么,“我們先前——比你闊得多啦!”。

          《四代華人棋手縱橫扶!罚瑲馄呛艽,但是凡事不能細(xì)想。吳清源先生14歲就東渡日本,拜日本大棋士瀨越憲為師,并且于1936年加入了日本籍。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)吳先生超絕的棋藝離不開日本棋界的培養(yǎng)。用這樣的例子來(lái)抖抖威風(fēng),只會(huì)讓幫助吳清源先生的日本友人心寒!扼w壇周報(bào)》的記者為了顯示“吳清源在棋界名流心目中的地位已無(wú)與倫比”,曾引述了武宮正樹的一段話,“對(duì)于我來(lái)說(shuō),不,對(duì)于幾乎所有的棋手來(lái)說(shuō),吳先生尤如蒼天在上”。和武宮先生的執(zhí)著、純粹與真誠(chéng)比較起來(lái),這位記者對(duì)圍棋的理解接近市儈。

          最妙的是搜狐記者方肇的“現(xiàn)身說(shuō)法”,《跟日本記者干一架是必然的》。事情的緣由很簡(jiǎn)單,韓國(guó)東亞四強(qiáng)賽期間,日本記者用不干膠占用了所有的攝影桌椅以及新聞中心的網(wǎng)線,于是方肇“血往上涌,非打不可”,而且“也許是我太敏感,但是感覺(jué)根本不是兩個(gè)人的矛盾,而是日本在蔑視中國(guó)”,并且“我可以挨打,但是中國(guó)記者丟不起這個(gè)人,既然打架,就一定要打贏!狈秸叵壬倪@個(gè)形象可不是唯一的,網(wǎng)絡(luò)上這樣的英雄多矣。西北大學(xué)出事的時(shí)候有號(hào)稱西大熱血青年的朋友發(fā)貼,說(shuō)正磨刀一會(huì)就去把那三個(gè)日本人的手給剁了,在普天蓋地的掌聲后沒(méi)了下文;
        前一段流傳有個(gè)日本人過(guò)海關(guān)“侮辱”了中國(guó)人,于是海關(guān)的戰(zhàn)士把他一頓暴打,甚至鎖了起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)來(lái)埋怨了小戰(zhàn)士,理由是“打得太輕”;
        甚至于在咖啡館里一群中國(guó)人群毆兩個(gè)日本人的故事也能大面積流傳,贏得滿含眼淚的青年們熱烈的掌聲……拉封丹寓言里說(shuō)大山分娩,風(fēng)云變色,最后生下來(lái)的是個(gè)小耗子;
        現(xiàn)在是出來(lái)個(gè)小耗子,咱們這邊就天崩地裂。對(duì)這個(gè)“英雄譜系”,筆者見(jiàn)過(guò)以下的批評(píng)——只知教科書不知?dú)v史、憤怒被引導(dǎo)煽動(dòng)、生活平淡找點(diǎn)刺激、荷爾蒙分泌旺盛等,不知道對(duì)與不對(duì),且備一說(shuō)。至于方肇先生,《體壇周報(bào)》配的漫畫里方肇先生一身盔甲威風(fēng)的很,但是提防“瞞”與“騙”,謹(jǐn)防“做戲的虛無(wú)黨”,還是大有必要的。

          這一版最后的文章和整個(gè)“企劃”不和諧,加盟遼寧女乒的福原愛(ài)說(shuō),“我期盼中日永遠(yuǎn)友好”。筆者咋看以為是《體壇周報(bào)》為了“平衡”的需要,但仔細(xì)一看,旁邊的本版導(dǎo)語(yǔ)是這么寫的,“在中日體育的對(duì)抗中,雙方也在想方設(shè)法學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,這是自強(qiáng)、制敵的‘無(wú)間道’。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,友誼有時(shí)候只是條溫柔的面紗”。原來(lái)如此,福原愛(ài)小朋友原來(lái)是來(lái)“想方設(shè)法學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處”的臥底,感謝《體壇周報(bào)》的提醒,遼寧隊(duì)要警惕了。

          從A10版“正面典型”的企劃邏輯順延,A11版做的是“反面人物懺悔錄”。《體壇周報(bào)》方面選了兩個(gè)代表人物:宇津木麗華與何智麗。兩個(gè)人物有如下的相同點(diǎn),都曾經(jīng)是中國(guó)隊(duì)的優(yōu)秀選手,都加入了日本籍,都代表日本擊敗過(guò)中國(guó)。在這樣的背景下,《體壇周報(bào)》對(duì)她們的采訪,通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)與標(biāo)題的選取,精心塑造著“反面人物懺悔錄”。比如對(duì)宇津木麗華的采訪題目為,《我本不愿擔(dān)任日本旗手》,而何智麗的更直接,《何智麗:我錯(cuò)了》。再如對(duì)宇津木麗華的采訪正文,三個(gè)部分前的導(dǎo)語(yǔ)分別是,“所有的日本人都跳起來(lái)了,我站在原地低下了頭……”“……‘華’是紀(jì)念我在中國(guó)成長(zhǎng)的25年”“每逢此時(shí)我都會(huì)對(duì)她們說(shuō):我是不會(huì)說(shuō)的(指中國(guó)隊(duì)的情況)”。饒有意味的是,兩位“反面人物”的訪談不太“合作”,比如何智麗僅僅是承認(rèn)喊“幺系幺系”的行為錯(cuò)了,至于其他,何在結(jié)尾處明確地對(duì)記者說(shuō),“當(dāng)然,我不曾為自己的個(gè)性感到過(guò)后悔,但是選擇這些,你就必須付出很多代價(jià),就像我今天一樣!痹谶@樣的表態(tài)下文章題目用的“何智麗:我錯(cuò)了”,不能不說(shuō)《體壇周報(bào)》的記者有點(diǎn)一廂情愿。

          基于以上對(duì)這一企劃四個(gè)版面的掃描與分析,筆者試著概括一下《體壇周報(bào)》“抗日體育”的敘述策略:

          1把復(fù)雜的歷史脈絡(luò)簡(jiǎn)單化,“國(guó)家利益”與“國(guó)家榮譽(yù)”成為超級(jí)能指,決定、敘述乃至改寫個(gè)體行為及意義。在這個(gè)“體育抗日”的企劃里,中日兩國(guó)運(yùn)動(dòng)員成為國(guó)家的代表,體育競(jìng)技的勝負(fù)成為國(guó)與國(guó)間的輸贏。誠(chéng)如“開篇語(yǔ)”的自供:“將體育、國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)交織在一起,呈現(xiàn)出無(wú)限啟示——國(guó)富而民強(qiáng)。然后,犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”。體育作為人類對(duì)自身極限的超越(如田徑)、對(duì)團(tuán)結(jié)、意志、技巧的展示(如足球)、對(duì)人生境界與美的追求(如圍棋)被抹殺乃至遮蔽,“民族”成為最遠(yuǎn)的界限,“金牌”成為焦灼目光里的唯一目標(biāo),僅僅為了證明一個(gè)民族的“強(qiáng)大”與“光榮”。

          2體育競(jìng)賽的敘述“戰(zhàn)爭(zhēng)化”,突出其跌宕起伏的戲劇性一面,遣詞造句高度情緒性!跋鯚熒,熱血尤滿腔”,“我們熱愛(ài)和平,我們也發(fā)誓,一個(gè)偉大民族的熱血從來(lái)不會(huì)冷卻”(“開篇語(yǔ)”結(jié)束語(yǔ))。這是形容體育還是形容戰(zhàn)爭(zhēng)?再看圍棋方面的報(bào)道,“后來(lái)聶衛(wèi)平曾拿著擂臺(tái)賽的棋譜到八寶山革命公墓祭奠陳毅元帥”,“馬曉春說(shuō)自己的日語(yǔ)水平早已夠‘走遍日本’,但他幾乎從來(lái)不說(shuō)”。在這類“慷慨激昂”地?cái)⑹鲋,體育被想象成一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng);
        在虛幻的勝利里,熱血澎湃的讀者們分享著“偉大祖國(guó)的光榮”。

          3通過(guò)標(biāo)題等形式對(duì)采訪內(nèi)容進(jìn)行符合特定目標(biāo)的強(qiáng)調(diào)、加工乃至歪曲。比如從賈秀全憶1992年在日本踢球的往事里摘出不顯眼的一句,句式一換文字改一下就是標(biāo)題。(《那些年,日本人給我拎鞋》);
        把何智麗對(duì)“幺系幺系”的認(rèn)錯(cuò)擴(kuò)展到全體(《何智麗:我錯(cuò)了》)。這恰如“開篇語(yǔ)”配的圖片,亞洲杯決賽上,一個(gè)中國(guó)球迷表情迷醉地舉起一張報(bào)紙,“我愛(ài)你祖國(guó)”。體育競(jìng)技帶來(lái)的快感被精心地導(dǎo)向?qū)Α白鎳?guó)”的認(rèn)同與熱愛(ài)。這不新鮮,筆者曾經(jīng)有幸恭臨其盛十強(qiáng)賽出線的現(xiàn)場(chǎng),結(jié)束時(shí)全場(chǎng)六萬(wàn)人齊唱《歌唱祖國(guó)》,這樣慶祝足球出線,恕筆者淺陋,恐怕是“中國(guó)特色”。

          對(duì)狹隘民族主義理論上宏大的指認(rèn)、分析乃至批判超出筆者的學(xué)力,以上筆者僅僅就《體壇周報(bào)》這期“抗日體育”為例,分析商業(yè)媒體如何生產(chǎn)基于狹隘民族主義基礎(chǔ)上的“快感”。作為《體壇周報(bào)》多年來(lái)幾乎每期必買的讀者,我不諱言對(duì)這一期的失望。同時(shí)筆者注意到,《體壇周報(bào)》背后的意識(shí)形態(tài)色彩是“靈活”而“多變”的。作為高度市場(chǎng)化的體育報(bào),《體壇周報(bào)》對(duì)“足協(xié)”之類衙門的厭惡、對(duì)“舉國(guó)體制”的抨擊是屢見(jiàn)不鮮的。正基于此,筆者擔(dān)憂《體壇周報(bào)》一類高度市場(chǎng)化的商業(yè)媒體完全迎合讀者的口味,媒體先天的理想、操守以及抱負(fù)“空心化”,被“狹隘民族主義”誘人的“激情”與“崇高”以及背后巨大的市場(chǎng)效益所吞噬,陷入“煽動(dòng)—迎合—煽動(dòng)”這樣一個(gè)壞的循環(huán)。這不是筆者的危言聳聽(tīng),稍稍了解各地的都市報(bào)以及地方有線電視新聞的讀者,都不難發(fā)現(xiàn)商業(yè)媒體對(duì)部分讀者低俗趣味的迎合已經(jīng)下降到驚人的程度。筆者在這里呼喊的,僅僅是提防諸多危險(xiǎn)趨勢(shì)中最危險(xiǎn)的一個(gè)——狹隘民族主義。熟知當(dāng)代文學(xué)的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn),筆者的文章標(biāo)題與王小波《 警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳》很想象。不錯(cuò),以往出于特定政治目的,由主流媒體所發(fā)動(dòng)的狹隘民族主義的蠱惑宣傳已經(jīng)得到關(guān)注、批評(píng)與警惕,而商業(yè)媒體在特定語(yǔ)境下基于商業(yè)利益的狹隘民族主義傳播是90年代媒體市場(chǎng)化以來(lái)的新課題,其發(fā)達(dá)的市場(chǎng)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)可以強(qiáng)有力地傳播自身的聲音,而和意識(shí)形態(tài)色彩濃厚的媒體相比,又具有相當(dāng)大的隱蔽性。在狹隘民族主義浮泛的當(dāng)下,這一現(xiàn)象值得文化研究界的警惕。但愿筆者的這篇文章僅僅是呼嘯而出的一塊磚頭,打破這危險(xiǎn)的寂靜,呼喚真正犀利而深切的批判早日登場(chǎng)。

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