溫家寶:關(guān)于社會(huì)主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個(gè)問題
發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
一、關(guān)于社會(huì)主義初級階段的歷史任務(wù)
深刻認(rèn)識我國國情和所處的歷史階段,是我們黨提出科學(xué)理論和制定正確路線方針政策的基本依據(jù),也是做好各項(xiàng)工作的重要前提。
我國正處在并將長期處在社會(huì)主義初級階段。初級階段就是不發(fā)達(dá)的階段。這個(gè)“不發(fā)達(dá)”首先當(dāng)然是指生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)。因此,我們一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。但講初級階段,不光要講生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),還要講社會(huì)主義制度的不夠完善和不夠成熟。鄧小平同志指出,社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。這就告訴我們,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,必須認(rèn)識和把握好兩大任務(wù):一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,極大地增加全社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富;
一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義,極大地激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會(huì)和諧。上述兩大任務(wù)相互聯(lián)系、相互促進(jìn),是統(tǒng)一的整體,并且貫穿于整個(gè)社會(huì)主義歷史時(shí)期一系列不同發(fā)展階段的長久進(jìn)程中。沒有生產(chǎn)力的持久大發(fā)展,就不可能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)所要求的社會(huì)公平與正義;
不隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而相應(yīng)地逐步推進(jìn)社會(huì)公平與正義,就不可能愈益充分地調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性和創(chuàng)造活力,因而也就不可能持久地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的大發(fā)展。我們貫徹落實(shí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),都離不開對社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識和全面把握。
我國在進(jìn)入社會(huì)主義的時(shí)候,就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家。我國必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的歷史階段,去實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。建國以來特別是改革開放以來,我國社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展,綜合國力大幅增強(qiáng),人民生活顯著改善,實(shí)現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達(dá)到小康的歷史性跨越。但是,我國人口多、底子薄,城鄉(xiāng)發(fā)展和地區(qū)發(fā)展很不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒有根本改變。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),穩(wěn)步推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主法制建設(shè)不斷加強(qiáng),人民的政治生活日趨活躍,人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利得到了較好維護(hù)。但是,我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善,民主法制還不夠健全,社會(huì)不公、貪污腐敗等問題仍然存在,社會(huì)主義制度還不夠成熟。所以,我國今天遠(yuǎn)沒有走出社會(huì)主義初級階段,仍然是一個(gè)發(fā)展中國家。至于整個(gè)社會(huì)主義的長遠(yuǎn)發(fā)展,那就正如鄧小平同志在1992年南方談話中精辟指出的:鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。
在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,我們將不斷加深對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識,將不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為此,有兩點(diǎn)必須非常明確:第一,對社會(huì)主義初級階段的基本國情要有全面的、深刻的理解。在一個(gè)擁有十幾億人口的大國建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,這是人類歷史上前無古人的一個(gè)創(chuàng)舉,也是長期而又艱巨的歷史任務(wù)。第二,始終堅(jiān)持改革,鼓勵(lì)創(chuàng)新。江澤民同志指出:“20多年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就,都是與我們不斷進(jìn)行的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開的。”改革和創(chuàng)新,不僅要總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期的社會(huì)主義建設(shè)和改革中積累的極其豐富、極其寶貴的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)要大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。只有這樣,我們的社會(huì)主義制度才能贏得同資本主義制度相比較的優(yōu)勢。正是從這個(gè)意義上說,社會(huì)主義是大海,海納百川,不會(huì)枯竭。社會(huì)主義制度,從理論到實(shí)踐,從不成熟到成熟,需要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的歷史進(jìn)程。因此,我們必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線100年不動(dòng)搖,堅(jiān)持改革和創(chuàng)新,使中國特色社會(huì)主義永葆蓬勃生機(jī)。
我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部,要有歷史的、國際的眼光,要有全局的、戰(zhàn)略的思維。只有對社會(huì)主義初級階段的長期性和歷史任務(wù)有一個(gè)全面的、深刻的認(rèn)識,才會(huì)懂得我們今天為什么要實(shí)行這樣的而不是別的方針政策,從而增強(qiáng)工作的原則性、堅(jiān)定性和創(chuàng)造性。
二、關(guān)于我國發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期
本世紀(jì)頭20年,是我國必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住并用好這一戰(zhàn)略機(jī)遇期,對于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),具有極其重大的意義。
對我國來說,歷史上大的發(fā)展機(jī)遇不多。近代以來中國落后了,閉關(guān)鎖國、列強(qiáng)侵略使中國喪失了發(fā)展機(jī)遇。新中國成立以來,我國社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大的成就。但是,我們的某些重大失誤,特別是“文化大革命”十年浩劫,又使我們喪失了一次大的發(fā)展機(jī)遇。機(jī)遇難得,稍縱即逝,有了就要牢牢抓住。改革開放28年,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長,這是一個(gè)奇跡。今后,中國還有沒有這樣的機(jī)遇期,還能有多長時(shí)間?我說有,多長時(shí)間在很大程度上取決于我們自己的內(nèi)外政策和應(yīng)對能力。
當(dāng)前,國際形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,出現(xiàn)了許多值得高度重視的新情況、新特點(diǎn)。但外部環(huán)境總體對我們有利,和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題,大的戰(zhàn)爭一時(shí)打不起來,我們爭取一個(gè)較長時(shí)期的和平國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境是完全有可能的。歷史告訴我們,落后被人瞧不起,落后就要挨打。我們要抓住當(dāng)前國際有利時(shí)機(jī)加快發(fā)展自己。發(fā)展是硬道理,不僅是解決國內(nèi)一切問題的基礎(chǔ),也是增強(qiáng)我國外交實(shí)力的基礎(chǔ)。國家間的競爭,基礎(chǔ)在實(shí)力。事情有大道理,有小道理,小道理都?xì)w大道理管著。服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心,就是大道理。各條戰(zhàn)線都要以現(xiàn)代化建設(shè)為大局,配合大局,從大局出發(fā),根據(jù)自己工作的性質(zhì)和特點(diǎn)為大局服務(wù)。
三、關(guān)于和平發(fā)展道路
中國走和平發(fā)展道路,是由中國國情決定的,是由中國文化傳統(tǒng)決定的,是由中國適應(yīng)世界發(fā)展潮流決定的,歸根到底,是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家的性質(zhì)決定的,由中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)決定的。和平發(fā)展道路的精髓是什么?就是爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己,又以自己的發(fā)展促進(jìn)世界的和平。走和平發(fā)展道路,既是外交,也是內(nèi)政,因而,要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局。
從國內(nèi)來講,就是把發(fā)展放在主要依靠自己力量的基點(diǎn)上,依靠擴(kuò)大內(nèi)需來促進(jìn)發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。中國擁有世界上最多的人口,有廣袤的土地和比較豐富的資源,有潛力巨大的市場,這些都是中國能夠主要依靠自力更生,實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。中國在發(fā)展中會(huì)遇到資源、能源、環(huán)境等瓶頸制約,但經(jīng)過多年努力,我們已經(jīng)找到了一條全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展道路。這就是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。同時(shí),我們還要繼續(xù)深化改革,擴(kuò)大開放,不斷消除影響發(fā)展的體制障礙,為現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大動(dòng)力。講清楚中國的發(fā)展主要靠自己,有利于從根本上消除外界認(rèn)為中國發(fā)展到一定階段就要對外掠奪和擴(kuò)張的疑慮。事實(shí)上,中國發(fā)展了,不僅會(huì)對周邊而且會(huì)對整個(gè)世界的發(fā)展做出越來越大的貢獻(xiàn)。
從對外來講,就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。獨(dú)立自主的和平外交政策主要是:維護(hù)國家的獨(dú)立、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整;
根據(jù)事情本身的是非曲直自主地、獨(dú)立地判斷國際問題,決定自己的立場和政策;
不以意識形態(tài)和社會(huì)制度劃線,不將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于人,不同任何國家和國家集團(tuán)結(jié)盟;
不干涉別國內(nèi)部事務(wù),也不允許任何國家干涉我國內(nèi)政;
反對搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,自己也永遠(yuǎn)不稱霸。在今后的對外交往中,要更好地貫徹獨(dú)立自主的和平外交政策,就要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同世界各國友好相處。無論國家大小貧富強(qiáng)弱,一視同仁,一律以平等的態(tài)度對待;
就要致力于推動(dòng)國際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著公正合理的方向發(fā)展。這個(gè)新秩序的核心是平等、尊重、互利,最終目標(biāo)是構(gòu)建和諧世界;
就要在對外經(jīng)貿(mào)往來和對外文化交流中體現(xiàn)互利共贏、彼此尊重的原則;
就要堅(jiān)持防御性的國防政策,不搞軍備競賽和軍事擴(kuò)張。中國在鴉片戰(zhàn)爭后的100多年里飽受列強(qiáng)的侵略和欺侮,深知侵略和壓迫給一個(gè)民族帶來的苦難。我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是真誠的、堅(jiān)定的。
走和平發(fā)展道路,是我國必須長期堅(jiān)持的戰(zhàn)略選擇,也是必須長期堅(jiān)持的外交方針,決不是權(quán)宜之計(jì)。堅(jiān)持這個(gè)方針,就要抓住機(jī)遇,排除干擾,專心致志,發(fā)展自己;
在國際上堅(jiān)持不扛旗、不當(dāng)頭。正是由于堅(jiān)持了這個(gè)方針,我們才得以不斷擴(kuò)大在國際事務(wù)中的回旋余地。隨著我國綜合國力的增強(qiáng)和國際地位的提高,國際社會(huì)對我國的期待會(huì)日益增多,在這種情況下還要不要繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)方針?答案是肯定的,沒有任何理由改變這個(gè)方針。當(dāng)然,我們應(yīng)當(dāng)保持良好的精神狀態(tài),增強(qiáng)對外工作的主動(dòng)性和進(jìn)取性。我國是聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國,是許多重要國際組織的成員,要利用這些有利條件,積極發(fā)揮作用,有效維護(hù)我國的根本利益。要積極參與國際規(guī)則的制定,推動(dòng)國際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著公正合理的方向發(fā)展。要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,并且本著互利共贏的原則推進(jìn)國際和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作。
四、關(guān)于文化建設(shè)和文化交流
我國要受到國際社會(huì)的尊重,必須靠經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力的增強(qiáng),靠人民生活富裕幸福,還要靠國民素質(zhì)、民主法制、精神文明和道德力量。近些年來,我們在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),堅(jiān)持加強(qiáng)政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè),重視對外文化交流,顯示出改革開放、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、平等友好、坦誠負(fù)責(zé)的國家形象。國際上對我們客觀、理性、友善的評價(jià)越來越多,歡迎中國的發(fā)展、主張加強(qiáng)對華合作的聲音越來越大,這為國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。因此,我們要從全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度,重視和加強(qiáng)文化建設(shè)與文化交流。
要尊重文化的多樣性。現(xiàn)在世界上有兩千多個(gè)民族,人類文明隨著多種民族的相互交往而不斷豐富和發(fā)展。世界文化的多樣性或文明的多樣性,不僅過去存在,現(xiàn)在存在,將來也會(huì)長期存在?茖W(xué)、民主、法制、自由、人權(quán),并非資本主義所獨(dú)有,而是人類在漫長的歷史進(jìn)程中共同追求的價(jià)值觀和共同創(chuàng)造的文明成果。只是在不同的歷史階段、不同的國家,它的實(shí)現(xiàn)形式和途徑各不相同,沒有統(tǒng)一的模式,這種世界文明的多樣性是不以人們主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。正是這種多樣文化的并存、交匯和融合,促進(jìn)了人類的進(jìn)步。要承認(rèn)世界文化的多樣性,不同文化之間不應(yīng)該互相歧視、敵視、排斥,而應(yīng)該相互尊重、相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,共同形成和諧多彩的人類文化。
中國的民主政治建設(shè),要走自己的路。我們從來認(rèn)為,社會(huì)主義制度與民主政治不是相背離的,高度的民主、完備的法制,恰恰是社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求,是成熟的社會(huì)主義制度的重要標(biāo)志。我們完全可以在社會(huì)主義條件下,建成民主和法治國家。我們要立足國情,在實(shí)踐中積極探索中國特色的民主政治建設(shè)規(guī)律。當(dāng)前,我們要以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障公民權(quán)益、反對腐敗行為、提高政府公信力和執(zhí)行力、增進(jìn)社會(huì)和諧為重點(diǎn),擴(kuò)大民主、健全法制,繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革。這樣做,就能使中國人民自己選擇的發(fā)展道路在國際上得到更廣泛的理解和認(rèn)同。
要全面提高國民素質(zhì)。這就要優(yōu)先發(fā)展教育。必須強(qiáng)化政府對義務(wù)教育的保障責(zé)任,普及和鞏固義務(wù)教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,提高高等教育質(zhì)量,全面提高全民族的科學(xué)文化水平。這就要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),加快建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系。尤其要注重誠實(shí)守信教育,推進(jìn)社會(huì)誠信建設(shè),在國際交往中樹立講信用、重承諾、言必信、行必果的良好形象。這就要加強(qiáng)對公民在涉外場合的文明修養(yǎng)教育,引導(dǎo)他們在境外尊重當(dāng)?shù)胤煞ㄒ?guī)和民俗習(xí)慣,注意公眾場合的言談舉止,當(dāng)好中國文化的傳播者和中國形象的展示者。隨著越來越多的人走出國門,我們要加強(qiáng)涉外管理,打擊偷渡、走私、販毒等違法犯罪活動(dòng),建立對外人員交往的良好秩序。
要擴(kuò)大對外文化交流。文化交流是溝通各國人民心靈的橋梁,也是展示國家形象的重要途徑。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,對世界文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化中有許多精華,例如:“和而不同”的哲學(xué)思想,“民為邦本”的民本思想,“尊師重教”的教育思想,“己所不欲,勿施于人”的社會(huì)倫理思想,等等。我們要運(yùn)用各種形式和手段,包括巡演巡展、漢語教學(xué)、學(xué)術(shù)交流和互辦文化年等,進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走出國門、走向世界,增強(qiáng)國際影響力。要積極實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化企業(yè)和文化產(chǎn)品的國際競爭力,擴(kuò)大圖書、影視等文化產(chǎn)品的出口,推動(dòng)中國文化產(chǎn)品特別是文化精品走向世界。
要加強(qiáng)和改進(jìn)對外宣傳工作。全面、準(zhǔn)確、及時(shí)地向外界介紹我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就,也不回避我國存在的問題。善于運(yùn)用靈活多樣的對外宣傳和交往方式,盡量使用國際社會(huì)聽得懂、易理解的語言和喜聞樂見的方式進(jìn)行交流,增強(qiáng)宣傳的有效性,努力引導(dǎo)各方面客觀理性地看待中國的發(fā)展和國際作用,營造友善的國際輿論環(huán)境。
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