為了讓大唐朝昌盛萬代，唐太宗決定讓唐僧到西天去取濟(jì)世安民的真經(jīng)。但西天相隔萬水千山，途中妖魔鬼怪甚多，若身無縛雞之力的唐僧一人前往，定難完成此重任。為此菩薩給唐僧選了一個(gè)保鏢孫悟空。孫悟空本領(lǐng)雖大，但他自由散漫慣了，不愿受人管束，而且經(jīng)常惹是生非，連玉皇大帝的靈霄寶典他都敢去攪鬧一番，于是為了讓他保唐僧完成此重任，菩薩便給他腦袋上帶了一個(gè)緊箍咒。路上如果他不聽唐僧的管束，那么只要唐僧一念緊箍咒，他就老實(shí)了。自從俞可平先生發(fā)表《民主是個(gè)好東西》以來，兩派專家學(xué)者正在展開激烈的爭(zhēng)論。這本來是件好事，但學(xué)者專家腦袋上似乎也有一個(gè)馬克思主義的緊箍咒。兩派專家學(xué)者爭(zhēng)論時(shí)都要從馬先生這位洋圣人那里找出只言片語來作為自己的立論根據(jù)，其實(shí)這大可不必。

　　現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但各種社會(huì)矛盾卻日趨尖銳。單就腐敗問題來說，雖然中央出臺(tái)了許多數(shù)不清的反腐措施，但連溫家寶總理也不得不說，腐敗有越來越嚴(yán)重，越來越向集團(tuán)化、高層化發(fā)展的趨勢(shì)，究其原因，就是缺乏民主。民主的含義并不深?yuàn)W。民主就是人民作主。但國家大事又不能人人說了算，因此實(shí)行民主就必須由人民自己按照多數(shù)人的意見選出管理國家的人員，這就是民主的核心內(nèi)容。如果用這樣通俗的語言來講民主，大概連幼兒園的孩子也能懂得，何必講民主非要從希臘扯到羅馬，從馬克思扯到�？怂疾豢桑〔贿^這也難怪，專家學(xué)者有自己的苦衷，因?yàn)樗麄儞?dān)心一旦中國的唐僧念起緊箍咒，便有輕者下課，重者牢獄之災(zāi)。

　　中國人民受了幾千年封建專制主義的毒害，要想在中國實(shí)行民主也確不是一件容易的事。為了在中國發(fā)揚(yáng)民主，首先就必須對(duì)中國人民進(jìn)行有關(guān)民主知識(shí)的宣傳教育，提高廣大人民的民主意識(shí)。因此用通俗易懂的語言向人民講解民主的含義就是十分必要的。如果講民主非得洋洋萬言從希臘扯到羅馬，從馬克思扯到�？怂�，那也只能是在專家學(xué)者中間打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，廣大的人民群眾未必對(duì)此感興趣。

　　現(xiàn)在不是大講與時(shí)俱進(jìn)嗎？但是要想在中國發(fā)揚(yáng)民主就必須解放思想，才能作到與時(shí)俱進(jìn)。要解放思想就必須摘掉腦袋上的緊箍咒。要知道，世上本沒有什么圣人，老祖宗講的話，什么領(lǐng)袖人物講的話，也只能是一家語言，完全沒有必要將其看作是不可更改的金科玉律。摘掉孫悟空腦袋上的緊箍咒只有如來佛能辦得到。專家學(xué)者腦袋上的緊箍咒也有一位尊神能辦到，那就是實(shí)行言論自由和新聞自由。我想只要這位尊神出世了，中國的民主事業(yè)就可以大步前進(jìn)了。

　　二00七年六月一日

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