謝泳:我入廈大只是一個私人事件
發(fā)布時間:2020-06-05 來源: 日記大全 點擊:
謝泳,1961年生,1983年畢業(yè)于山西晉中師范?茖W校,1995年后任職《黃河》雜志社。主要從事中國現(xiàn)代知識分子研究,著有《西南聯(lián)大與中國現(xiàn)代知識分子》、《儲安平與<觀察>》、《中國現(xiàn)代文學的微觀研究》、《血色聞一多》等。2007年5月,調(diào)入廈門大學人文學院中文系任教。
編者:2007年4月,有消息傳出,知名人文學者謝泳將進入廈門大學人文學院中文系任教。
謝泳是最早對中國老一輩教授與舊大學進行比較研究,并以此為參照系,對新中國大學體制作出深刻反思的學者之一。一名長期對大學體制提有異見的學者,被體制吸納,體制能夠給他提供多少騰挪的空間呢?他此前對現(xiàn)代大學教育的認識會不會與現(xiàn)在從事的工作形成某種程度的沖突呢?
與這些議題可以發(fā)揮的巨大空間相比,謝泳進入廈大的事件本身被處理得非常之低調(diào)。如果不是中國政法大學法學院教授楊玉圣在學術(shù)批評網(wǎng)上發(fā)文回顧了自己引薦謝泳的過程,許多人都不知道這回事。消息傳出之后,也只有一些評論者或?qū)B門大學不拘一格選人才的做法表示贊許,或為謝泳可能被體制湮沒而腕惜。他們所言是隔靴騷癢,還是旁觀者清?而我們更想知道的是,謝泳本人對其身份變化的態(tài)度與思考。
早在4月底,本報已向謝泳表達了采訪的愿望,謝泳委婉地表示,待一切待塵埃落定之后再說。經(jīng)歷幾個月的等待,已在廈大任教了一月的謝泳日前終于接受了記者的訪問。這也是謝泳進入廈大之后首次接受全國性媒體的專訪。
我不是一個“民間學者”
南都周刊:您到廈門大學工作已經(jīng)一個多月了,適應(yīng)了這座城市和這所大學嗎?
謝泳:廈門是一個美麗的城市,我來到這里雖然時間不長,但我感覺還適應(yīng)。廈門是很開放的城市,對外來人有較強的包容性,至少我在生活和語言方面,感覺他們對外人非常友好。我以前都在北方生活,原來以為換了環(huán)境會不適應(yīng),現(xiàn)在看來比預(yù)想的要好。我雖然沒有上過大學,但我研究過大學。對廈大的校史我過去也稍有了解。我對這個學校的印象很好。
南都周刊:能否透露一下,在廈大,您主要從事哪些研究?會招收研究生嗎?
謝泳:我在廈大人文學院中文系工作,當然主要研究工作與文學有關(guān),但學校并沒有要求我只做文學方面的研究,這方面對我是很寬容的,我的研究工作和過去沒有區(qū)別,我只選擇我感興趣和有積累的東西來研究。現(xiàn)在還沒有招研究生,但我還是可以給研究生一些研究方面的幫助,比如選題和資料方面。
南都周刊:從民間學者的身份到目前被聘為廈門大學的教授,因您并沒有目前大學體制普遍要求的所謂高學歷的條件,此事引起了廣泛的評論,很多學者激動地將此事和當年北大禮聘陳獨秀、錢穆等名士的“不拘一格降人才”相媲美。您個人是如何看待自己的這種身份轉(zhuǎn)化的?能否看作是高校在原來的用人制度方面出現(xiàn)松動的一個標志性事件?
謝泳:我能到廈大工作是一個私人事件,非要解讀出公共意義來,我很理解,但我以為和過去發(fā)生的同類事,不好相比。我是個小人物,朋友幫忙得到一次機會,很不容易。在這方面廈大有氣度,我當以自己努力研究和認真教學來回報。許多人認為我是一個“民間學者”,其實很不準確。我是國家正式工作人員,作協(xié)不是國家機構(gòu)嗎?
南都周刊:這個說法可能主要是針對您的研究來說的,相對于那些所謂受過正規(guī)學術(shù)訓(xùn)練的“學院派”學者來說,您的研究可能更傾向于“自發(fā)自覺”。
謝泳:可能因為我的研究工作和主流稍有區(qū)別,所以人們有那樣的印象。入鄉(xiāng)隨俗,我到了廈大,當然人家對我有同樣的要求,我選擇到那里工作,當然就要完成相應(yīng)的研究和教學工作,你不能光要人家的好處而不要壞處,這是一回事,要么都要,要么都不要。至于學校的要求,對我來說不是什么問題。我多年在做研究,也是一個老兵了。學校要我主要是做研究,但我要求教學和研究并重,因為國內(nèi)重點高校的本科生素質(zhì)很好。我已給本科生講“中國現(xiàn)代文學史”,給研究生上的是一門選修課:“中國現(xiàn)代文學史料概述”。另外還會有一些講座,主要是講我自己的研究課題,我的自由度還是相當大的。我已經(jīng)上課一個多月了,現(xiàn)在每周平均有七八節(jié)課,不管是本科生還是研究生,我感覺學生很喜歡我的課。真誠的老師會受學生歡迎。對大學老師來說,給學生知識很重要,但培養(yǎng)學生的獨立思考能力,獨立判斷能力、獨立分析能力更重要。在網(wǎng)絡(luò)時代,知識本身如果不能成為創(chuàng)新的基礎(chǔ),它的意義就非常有限,因為很多現(xiàn)成知識的獲取方式發(fā)生了變化,比如簡單的記憶知識,不能說沒有用,但在網(wǎng)絡(luò)時代,它的重要性是降低的。如果只能重復(fù)現(xiàn)成的知識,老師的作用就很有限了,所以關(guān)鍵是要激發(fā)學生的學習興趣,讓學生養(yǎng)成獨立思想、自由精神的風氣,讓他們意識到:創(chuàng)新才是現(xiàn)代大學追求的主要目標。
南都周刊:您曾經(jīng)說過:“一個正常的時代,應(yīng)該是一個讀書自由的時代!痹谀淖x書生涯和學術(shù)研究道路上,興趣的指引是一個強大的動力,您的讀書是自覺的,但是當代的大學生普遍卻被認為是浸泡在信息化時代的一代人,能夠潛心讀書的人在比例上也許不如以前,您怎么看這種時代變遷產(chǎn)生的變化?
謝泳:每一個時代都有每一個時代面臨的問題。在網(wǎng)絡(luò)時代,要求大學生象以往那樣苦讀也不現(xiàn)實。關(guān)鍵是要分清楚現(xiàn)在要解決的是什么問題。把現(xiàn)在的大學生和以往的大學生做簡單的類比,不一定恰當。愛讀書的人,什么時候都有,所以我們也不必擔心以后會沒有讀書種子,問題是一個社會在制度設(shè)計方面,如何能盡可能把那些愛學習、對知識有真正興趣的人選拔出來。另外,現(xiàn)在是一個快節(jié)奏的時代,傳統(tǒng)的讀書方法可能要做一些調(diào)整,比如那些以記憶為基本特點的成型知識,在網(wǎng)絡(luò)時代,它的重要性可能就會減低,而那些創(chuàng)新和獨特的思維方式,加上科學的方法會顯得更為重要。歷史上,當代人總是對當下生活不滿意,而對前代人的生活有些懷念,這其實是人性的弱點所致,因為人生苦短,我們對逝去的時光總是多一些美好的想象。也許再過多少年,人們會懷念現(xiàn)在的時光。
缺乏經(jīng)濟條件,做學術(shù)研究很難
南都周刊:您以前是大學體制外的人,而且發(fā)表了不少抨擊現(xiàn)有教育體制的言論,現(xiàn)在卻進入這個體制,主要是出于什么考慮?
謝泳:我曾經(jīng)批評過大學的一些不合理現(xiàn)象,但基本是在學術(shù)范圍,并不是對大學的所有工作都否定。比如對大學考核量化機制的存在,我們也要有一個恰當?shù)脑u價。作為一種操作性強的管理模式,它有合理性,在還沒有找到比這更公平的機制之前,它的存在就有合理性。問題可能會出在量化的尺度方面,出在是不是過于形式主義,是不是適用于一切學科等方面,現(xiàn)在大學方面也意識到了這種制度可能出現(xiàn)的問題,改革是在向進步的方向邁進。我本人過去一直是做研究工作的,現(xiàn)在的問題是把這些研究更好地和教學結(jié)合起來,如果內(nèi)心保持平靜,我想我的研究工作不會和過去有什么區(qū)別,到了大學應(yīng)該說對研究工作更有利。人和人不能簡單類比,各有不同的真實生活處境。陳丹青是名畫家,普通人不可復(fù)制,他完全可以不考慮經(jīng)濟問題,而普通人要養(yǎng)家糊口。缺乏經(jīng)濟條件,做學術(shù)研究很難。對很多學術(shù)工作來說,大學現(xiàn)在還是比較合適的地方,至少我認為是這樣。我到大學工作,關(guān)鍵是機會很難得,我希望自己的學術(shù)工作能有更好的發(fā)展。
南都周刊:在一片叫好聲中,也有人質(zhì)疑您進入廈大任教很大程度上是依靠私人關(guān)系,您對自己目前的待遇滿意嗎?
謝泳:我到廈大工作,確實有私人關(guān)系。但這種私人關(guān)系也是一種工作關(guān)系。我來工作,所有程序都是合規(guī)則的。你知道現(xiàn)在到大學工作,有非常嚴格的公開程序。當私人關(guān)系進入操作過程后,一切都是公開的。首先我有幾本學術(shù)著作,有近期發(fā)表的專業(yè)學術(shù)論文。另外我有在文學評論雜志從業(yè)的特殊經(jīng)歷,還有在省作家協(xié)會工作二十多年的資歷。我缺少的是學歷。我來廈大工作需要學術(shù)鑒定,承擔這個職責的是北大謝冕先生、南大董健先生、復(fù)旦陳思和先生、北師大張健先生。我也要借此說一句,我從內(nèi)心感謝他們。用舊文人的話說,諸位先生對我均有知遇之恩。我對廈大給我的待遇非常滿意,可以說超出了我的想象。
南都周刊:有學者將您和鄧正來先生受聘于吉林大學的事件作對比,鄧正來當時對吉林大學提出了相當苛刻的條件,意圖保留個人最大的學術(shù)自由和獨立精神,而您則是“愿意無條件地”加盟廈門大學,您是否擔心這種無條件將使自己可能陷入體制的束縛之中?
謝泳:你們記者總是喜歡把沒有可比性的事放在一起,其實世間多數(shù)事情,很難放在一起談?wù),具體到人的事情就更復(fù)雜了。中國的事,有相當多的私人因素,有些我也不好對你講。我雖然沒有提什么條件,但廈大對我很好。我不能選擇最好的,是最好的選擇我。
南都周刊:還有的學者更傾向于認為,您受聘于廈門大學,更多的是一種個人的幸運,這樣的個別事件撼動不了目前大學教育體制的根基。
謝泳:個人事件轉(zhuǎn)化成公共事件,一個重要的前提是信息一定要對稱,不然就很難準確判斷事實。大學和人一樣,都是具體的。沒有抽象的大學,只有具體的大學。在現(xiàn)行大學制度下,我們?nèi)鄙俚氖莿?chuàng)新沖動,而不是制度中就完全沒有創(chuàng)新的合理因素。中國任何一個大學的校長,其實還是有相當?shù)闹鲃訖?quán)力,如果他們想創(chuàng)新,總能找到機會。問題是創(chuàng)新的成本太高,風險太大。一般人不愿意冒險,多一事不如少一事。
好大學制度和好新聞、好出版制度是同時存在的
南都周刊:您曾經(jīng)撰文批評當代的中國高等教育,認為最大的問題在于制度層面,您更為贊賞的是國立、私立、教會大學三足鼎立的局面,如何解決高等教育的這種現(xiàn)實困境?以后還會出現(xiàn)西南聯(lián)大這樣的大學嗎?
謝泳:還是我說過的老話,每一時代有每一時代面臨的問題。我們研究歷史,只能注意其中的事實和經(jīng)驗,至于落實那些東西,不是研究者的事。我們現(xiàn)在的處境和歷史相比,發(fā)生了極大的變化,在制度層面與過去完全不同,所以很多東西不好簡單相比。比如中國現(xiàn)代大學的基本格局是國立大學和私立大學并存,在私立大學的概念中包括教會大學,在實際經(jīng)驗中是三種類型。那時這三種類型的大學中,都有中國一流的大學,北大、清華是國立大學,南開、復(fù)旦、廈大是私立大學,燕京、協(xié)和是教會大學等等,而現(xiàn)在這個基本的格局不同了,其它也就很難做到。至于西南聯(lián)大,也有特殊性。這是一個戰(zhàn)時的臨時大學,由三所中國北方最好的大學聯(lián)合組成,當時聚集了中國絕大多數(shù)第一流的知識分子,學生也是第一流的,在抗戰(zhàn)這個具體的歷史條件下,才出現(xiàn)了奇跡。我們需要的是借鑒歷史的經(jīng)驗,簡單模仿是不可能的。
南都周刊:您多次引用胡適辦大學的理念來表達您對高等教育的設(shè)想,胡適曾經(jīng)寫過《爭取學術(shù)獨立的十年計劃》一文,在您看來,獲得學術(shù)獨立、學術(shù)自由的最根本條件是什么呢?
謝泳:中國的事,不能孤立看。中國在上世紀初和西方接觸時,有三件事的轉(zhuǎn)型是完成得非常成功的,一件是現(xiàn)代新聞制度,一件是現(xiàn)代出版制度,一件是現(xiàn)代大學制度。這三件事完成得好,重要的是那時辦這些事的人首先接受了現(xiàn)代新聞、現(xiàn)代出版和現(xiàn)代大學的理念,這個理念的核心就是它的民間性,也就是說,在這三件事情上,國家是不能過多干預(yù)的,它有相當?shù)莫毩⑿。這樣講,不是說過去的新聞、出版和大學沒有毛病,而是說,它沒有致命的弱點。中國現(xiàn)代大學的最初格局是國立大學、私立大學和教會大學,現(xiàn)在看來,這個格局具有很強的現(xiàn)代性,它是開放的,是和文明進步的主流相通的。章開沅先生就說過,當年西方在亞洲所辦的教會大學,以在中國最為成功。商務(wù)印書館、中華書局、良友出版公司、文化生活出版社等等,它們做出的貢獻是有目共睹的,這些成功的先例,有大量統(tǒng)計數(shù)字和相應(yīng)的事實來坐實。這些制度看起來是分離的,但其實是一回事。在一個正常的的社會中,好大學制度和好新聞、好出版制度是同時存在的。你不能只要一個,事實上也不可能只有一個好制度。而在這些具體的制度上,還有更重要的制度來保障。
單獨的知識分子想要有所作為很難
南都周刊:您自己是?茖W歷,現(xiàn)在很多高校在招收碩士研究生的時候,都要求報考者有本科學歷,即便沒有明確要求,很多大專學歷的考生即便通過了筆試,也會在復(fù)試中被淘汰。您怎么看待這樣的招考制度,如果是您自己招收研究生,您希望如何考察選拔人才?
謝泳:人文方面的研究,特別是文史哲,和科學研究有些區(qū)別。我二十多年前就是一家省級專業(yè)文學評論雜志的編輯,那個時候,這個位置,實事求是的說,不比大學教授低。早些年是大學向社科院、作家協(xié)會這些地方流動,現(xiàn)在是倒過來了,說明時代在變化。高校招研究生有學歷方面的考慮,不能說沒有道理,關(guān)鍵是要為選擇好學生留出更自由的通道。其實高校在許多方面還是靈活的,如果你有明顯的成就,一般高校不會太在意你的學歷。如果你沒有明顯的成績,人家要用學歷來要求你也是有道理的,F(xiàn)在大家都舉錢穆的例子,可我們忘記了顧頡剛請他到燕京教書,不是因為他沒有學歷,而是因為錢穆當時已寫出了《劉向歆父子年譜》和《先秦諸子系年》這樣的東西。規(guī)則都是人定的。張之洞早年就說過,承平靠資歷,危難用英才。高校用人重學歷的現(xiàn)狀,我看一時不會改變,這也沒有什么錯,關(guān)鍵看管事的人想不想做事,想做事,就要多渠道選擇人才,不想做事那就維持現(xiàn)狀,因為維持現(xiàn)狀是大部分人的想法,想做事的人,什么時候都不多。你想,用一個具有博士學歷的人,對一個系主任來說是多么簡單,而想用一個只有?茖W歷的人會多費事,要多費多少口舌。
南都周刊:當代中國正處于一個特殊的發(fā)展時期,知識分子也面臨著特別的、困難的選擇。一方面,轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實非常需要敢于直言的公共知識分子,另一方面,體制等等各方面的局限以及知識分子自身的問題導(dǎo)致知識分子的批判精神不夠,獨立精神欠缺。您如何看待近年來特別熱鬧的關(guān)于公共知識分子的議論,又是如何定位您自己的身份的呢?
謝泳:中國現(xiàn)代知識分子的獨立性,不是一句空話。除了獨善其身外,還要兼濟天下。這后一句話,可以理解成對公共事務(wù)的關(guān)心,倒不一定是心存魏闕那樣的理想。但知識分子對社會的關(guān)心,除了勇氣和熱情以外,還要用自己的專業(yè),F(xiàn)在有遠見的知識分子不多,看問題以當下是非為主要出發(fā)點的現(xiàn)象比較普遍,而一個成熟的知識分子,他要有遠見,要不計個人利害,要看得遠,拿得定。在現(xiàn)在格局下,單獨的知識分子想要有所作為很難,因為時代不同了。所以保持獨立的一個起碼標準是不同流合污,這是很低的標準了。
記者 彭曉蕓,《南都周刊》2007年10月12日 星期五,天益網(wǎng)受權(quán)發(fā)布。
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