李新宇：為了尋找一條河——也來(lái)做一次“純學(xué)術(shù)”
發(fā)布時(shí)間:2020-06-10 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊： 
雖然身為學(xué)者，我卻沒(méi)做過(guò)多少學(xué)術(shù)，尤其是“純學(xué)術(shù)”。因?yàn)榭傆幸恍〇|西相互作用，使我的研究無(wú)法純粹，也不愿純粹。在這個(gè)炎熱的夏季，我卻迷上了一個(gè)純而又純的課題——故鄉(xiāng)的河。研究它，不會(huì)有人給錢，不會(huì)有人發(fā)獎(jiǎng)，對(duì)國(guó)計(jì)民生無(wú)助，于個(gè)人名利無(wú)補(bǔ)，但我就是放不下，就像年輕時(shí)看戀人的照片，明知沒(méi)用，還是要一遍又一遍地看。我知道，正在沖鋒的戰(zhàn)士一般不會(huì)懷舊，剛發(fā)現(xiàn)新目標(biāo)的追求者一般不會(huì)戀舊。這肯定與我的心態(tài)有關(guān)。我五十多歲了，心態(tài)處于將老未老之際，有時(shí)是古井死水，狂風(fēng)不能吹縐；
有時(shí)卻仍然金戈鐵馬入夢(mèng)來(lái)，午夜挑燈看劍。而這一陣子，心底既非死水亦無(wú)戰(zhàn)鼓，而是總有一條河緩緩流過(guò)。那是我故鄉(xiāng)的河，我生于斯、長(zhǎng)于斯的河。我已在異鄉(xiāng)漂泊多年，夢(mèng)魂卻常要回到它的身邊。想，就想把它看個(gè)清楚，卻發(fā)現(xiàn)它似在云里霧里，面貌與身世并不清晰，要想看清，尚須一些功夫。做這種功夫，大概算是純學(xué)術(shù)吧？那么，我也來(lái)一次“純學(xué)術(shù)”——
一、歷代史志中的女水
沒(méi)有學(xué)過(guò)考據(jù)之學(xué)，用的是最笨的辦法：把古書的記載收集起來(lái)，看有沒(méi)有關(guān)于裙帶河的記載。結(jié)果很快就出來(lái)了：沒(méi)有。
那么還有兩種可能：一是史志中雖然沒(méi)有關(guān)于裙帶河的記載，但并非沒(méi)有裙帶河，它悄悄地存在著，無(wú)聲無(wú)息。二是它在歷史上不叫裙帶河，而是另有其名。
如果另有其名，它是否“女水”？這似乎無(wú)須證明，因?yàn)槲业牟妇驮?jīng)告訴我，村西的河即歷史上著名的“女水”。網(wǎng)上搜索，也發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)有人在寫到裙帶河時(shí)在后面加了括號(hào)，注明“即女水”。但是，查遍所有當(dāng)今的文獻(xiàn)和歷史的記載，都沒(méi)有人說(shuō)明過(guò)為什么裙帶河就是歷史上的女水，也沒(méi)有人說(shuō)明過(guò)為什么歷史上的女水在今天成了裙帶河。
按照學(xué)術(shù)規(guī)范，說(shuō)裙帶河就是女水，尚需證明。那么，這事應(yīng)該由我來(lái)做。
我用的仍然是最笨的辦法：把古書中關(guān)于女水的記載收集起來(lái)，看它發(fā)源何處，流經(jīng)哪里，是否與我身邊的裙帶河相符。
先查二十六史的地理志——
《史記》只有河渠，沒(méi)有地理志。中國(guó)史家記地理，是從《漢書》開(kāi)始的。我的尋找也從《漢書》開(kāi)始。
從夏商到漢代，青州地域太遼闊。舜置12牧，青州是其一。舜覺(jué)得青州太大，于是從中分出了營(yíng)州。由此可見(jiàn)，本來(lái)遼東也屬青州。大禹治水之后，天下劃分九州，青州仍然居其一。《周禮》曰：“正東曰青州�！卑凑展糯年庩�(yáng)五行說(shuō)，東方屬木，其色為青，所以，東方那一片就叫青州。若據(jù)此說(shuō)，青州即當(dāng)下“天下”的東部。劉邦建國(guó)后，把長(zhǎng)子劉肥封于青州。到漢武帝置十三州刺史，青州仍然是一個(gè)，下轄平原、千乘、濟(jì)南、齊郡、北海、東萊6個(gè)郡103縣。在如此遼闊的土地上尋找一條小河，考察范圍需要進(jìn)一步縮小，于是只查齊郡、北海二郡的38個(gè)縣。
《漢書》在齊郡下記了12個(gè)縣和侯國(guó)，寫到河流的有：“臨淄，師尚父所封，如水西北至梁入泲。”“昌國(guó)，德會(huì)水西北至西安入如”�！熬薅�，馬車瀆水首受巨定，東北至瑯槐入海�！薄皬V，為山，濁水所出，東北至廣饒入巨定�！薄芭R朐，有逢山祠。石膏山，洋水所出，東北至廣饒入巨定。”這里提到了幾條河：如水、泲水、德會(huì)水，濁水、洋水，都是故鄉(xiāng)附近的河流，但有的在北陽(yáng)河以東很遠(yuǎn)，不必管它；
有的在淄水以西，也不必管它。我所做的，只需要排列出這些水的位置，注意濁水以西、淄水以東的河流就夠了。
齊郡境內(nèi)沒(méi)有女水的記載，北海郡境內(nèi)也沒(méi)有女水的記載。北海郡26個(gè)縣，其中包括營(yíng)丘、壽光等，卻未記水系。
女水出現(xiàn)在淄川國(guó)。淄川國(guó)是漢文帝十八年所建，有三個(gè)縣：劇，義山，東安平�！稘h書·地理志》寫道：“東安平，菟頭山，女水出，東北至臨淄入巨定�！�
這是最早的記載。我由此知道女水源自東安平縣的菟頭山，從那里流向東北，至臨淄入巨定。巨定，也稱巨淀，是地名，又是湖名，在今天壽光市與廣饒縣交界之處，仍有巨淀農(nóng)場(chǎng)。當(dāng)年的時(shí)水、澠水、淄水、濁水都流入巨淀，然后由巨淀入海。
需要解決的問(wèn)題是：菟頭山在哪里？《漢書》說(shuō)它在東安平。那么，東安平在哪里？漢書有注：“孟康曰：紀(jì)季以酅入于齊，今酅亭是也。”《后漢書》說(shuō)：“東安平故屬災(zāi)川。六國(guó)時(shí)曰安平。有酅亭。故兆�！蹲髠鳌非f三年‘紀(jì)季以酅入于齊’。”于是，我知道女水附近有“酅亭”。那么，“酅亭”在哪里？《辭�！贰搬@”字之下有此注釋：“古邑名，春秋季國(guó)地。在今山東淄博市東。《春秋·莊公三年》：‘紀(jì)季以入于齊�！创��！庇纱�，我知道它在今天的淄博市東部，但地圖上沒(méi)有這樣的地名。好在我知道現(xiàn)在淄博市臨淄區(qū)的皇城鎮(zhèn)有石槽村，那里也叫酅臺(tái)。“酅臺(tái)”與“酅亭”，是否同一地方？
不能回答，暫且存疑，繼續(xù)史志的尋找。
《晉書·地理志》說(shuō)得很簡(jiǎn)單，青州下屬有齊國(guó)，齊國(guó)下轄5個(gè)縣：臨淄、西安、東安平、廣饒、昌國(guó)。東安平之下，寫了這樣五個(gè)字：“女水出東北�！痹掚m少，卻使我的考察進(jìn)了一步，知道了女水發(fā)源于東安平的東北部。
東安平，酅亭，菟頭山，都是尋找女水的重要線索。唐代仍有安平縣，但到了武德八年，“省殷陽(yáng)、樂(lè)安、時(shí)水、安平四縣�！睆拇耍财娇h不復(fù)存在。好在我已知道它的大概位置。酅亭仍待證明，菟頭山仍待尋找。
略過(guò)大致相同的記載，來(lái)到記載較詳?shù)氖恰睹魇贰泛汀肚迨犯濉贰?/p>
明代青州府下屬13個(gè)縣，先看益都縣：“南有云門山，與劈山連。西北有堯山。又有九回山，北陽(yáng)水出焉，亦曰澠水，經(jīng)治嶺山麓，曰五龍口，下流經(jīng)樂(lè)安縣，入巨淀。又有南陽(yáng)水，源泉出縣西南石膏山，流經(jīng)城北，又東北合北陽(yáng)水。又西有淄水，下流至壽光入海。又西南有顏神廟，孝婦河出焉，入淄川縣界�！庇浰簧�，北陽(yáng)水、南陽(yáng)水、澠水、淄水都講了，但沒(méi)有女水。女水在臨淄縣境內(nèi)�！芭R淄，府西北。南有牛山。又有鼎足山，女水出焉，下流合北陽(yáng)水�！�
這里多出了幾個(gè)內(nèi)容：1、女水發(fā)源于鼎足山；
2、該山在臨淄城南，而且在牛山附近。好，離我很近，我已知道它的大概位置。可是，這里也多出了一個(gè)問(wèn)題：《漢書》說(shuō)女水源于菟頭山，這里說(shuō)是鼎足山。菟頭山與鼎足山，是同一個(gè)山的不同稱謂，還是相鄰的兩個(gè)山？
再看《清史稿》，青州府益都縣之下有云：“西南：淄水自博山入，右合仁河，東北比稷山，其西時(shí)水，并入臨淄�！薄拔髂希菏嗌�，與城南云門并，即逢山。……石溝水亦曰石膏，其東北貫城者曰南陽(yáng)水，右合建德水，東南巨洋水，今洱河，自臨朐入合之。折東北，右納康河水、洗耳河、堯水，其西躍龍河，《地理志》‘為山，濁水出’，俗北陽(yáng)河，經(jīng)高柳村，并入壽光。”它也寫到了淄河，也寫到了北陽(yáng)河，但未寫女水。女水仍然是在臨淄縣境。“東南：鼎足山，《地理志》‘菟頭，女水出’，北徑故酅亭，伏至漢東安平故城復(fù)出。”
在樂(lè)安縣下，也有關(guān)于女水的記載：“女水入，分流折東并入之。”在壽光縣下，又有關(guān)于女水的記載：“西南，清水泊，古巨定，有鹽城，匯益都躍龍、王欽、北陽(yáng)河、臨淄女水、小清古泲瀆�！�
根據(jù)各代地理志，女水的形象已大致可見(jiàn)：發(fā)源于今臨淄境內(nèi)菟頭山或鼎足山，流經(jīng)酅亭，北至樂(lè)安、壽光入巨淀，然后入海。
雖然東安平、菟山、鼎足山、酅亭都還不清楚。但結(jié)合酈道元的《水經(jīng)注》，有兩點(diǎn)已可以肯定：1、巨洋水、石溝水、堯水、康浪水、長(zhǎng)沙水、石井水、濁水、澠水、時(shí)水都不是裙帶河。2、女水的位置在淄河之東、北陽(yáng)河之西。3、在淄河與北陽(yáng)河之間，史書上沒(méi)有第二條河流，唯一的河流就是女水。根據(jù)實(shí)地的情況，從我們村向西到淄河，只有一條河流，是裙帶河；
從我們村向東到陽(yáng)河，只有一條河流，也是裙帶河。陽(yáng)河與淄河之間，只有一條裙帶河。
初步結(jié)論：裙帶河就是女水。
沒(méi)有解決的問(wèn)題是：一、菟頭山、鼎足山具體位置在哪里？二、安平城、酅亭在哪里？但既然已經(jīng)基本確定女水就是裙帶河，需要考察的范圍已經(jīng)很小，我可以大膽地沿著我所知道的裙帶河去尋找。
該查一查地方志了。臨淄自明朝末年開(kāi)始修志，至中華民國(guó)時(shí)期，據(jù)說(shuō)共纂修6次�？上Ф嘁咽鳌＝裉炷苷业降闹挥星蹇滴�11年和民國(guó)9年的版本。
民國(guó)9年的《臨淄縣志》說(shuō)，酅臺(tái)在石槽村。石槽，在臨淄城東偏南，離我們村十來(lái)里。這“酅臺(tái)”就是古書中的“酅亭”。安平故城，就在這附近的皇城村。
在新出版的《臨淄區(qū)志》中看到了這樣的內(nèi)容：“女水發(fā)源于鼎足山，經(jīng)鄭家溝北流，過(guò)石槽，北陽(yáng)河到大交流村，與發(fā)源于青州的織水匯合，交流村因此而得名�！�
雖然其中有錯(cuò)（既過(guò)石槽，北陽(yáng)河，就無(wú)法回到大交流村），卻使裙帶河即女水進(jìn)一步得到了證明。因?yàn)樵诖蠼涣鞔褰粎R的，正是我們村東村西兩條河，即今天的裙帶河。
二、雜書中的女水
淄河與陽(yáng)河之間的河就是裙帶河，也就是女水。但它有兩條支流，一條在我們村東，一條在我們村西。它有兩個(gè)源頭。我們村東洼是紅土，而西洼是黑土，正是由兩條不同的河流帶來(lái)的不同土質(zhì)所決定的。在這兩個(gè)支流中，哪個(gè)支流發(fā)源于菟頭山或鼎足山，哪個(gè)才是真正的女水，而另一個(gè)只能是織水。
關(guān)于女水，酈道元《水經(jīng)注》中有這樣的記載：
巨淀之右，又有女水注之，水出東安平縣之菟頭山�！稄恼饔洝吩唬核饔谢腹�，甚高大。墓方七十余丈，高四丈，圓墳圍二十余丈，高七丈。余一墓方七丈。一墳，晏謨?cè)唬阂馈读暧洝贩窃岫Y，如承世故，與其母同墓而異墳，伏琛所不詳也，冢東山下女水原有桓公祠，侍其衡奏魏武王所立，曰：近日路次齊郊，瞻望桓公墳壟，在南山之阿，請(qǐng)為立祀，為塊然之主。郭緣生《述征記》曰：齊桓公冢在齊城南二十里，因山為墳。大冢東有女水�；蛟疲糊R桓公女冢在其上，故以名水也。女水導(dǎo)川東北流，甚有神焉，化隆則水生，政薄則津竭。燕建平六年，水忽暴竭，玄明惡之，寢病而亡。燕太上四年，女水又竭，慕容超惡之，燕祚遂淪。女水東北流，逕東安平縣故城南�！独m(xù)述征記》曰：女水至安平城南，伏流一十五里，然后更流，注北楊水。城故酅亭也�！洞呵铩斍f公三年》，紀(jì)季以酅入齊。《公羊傳》曰：季者何？紀(jì)侯弟也。賢其服罪請(qǐng)酅以奉五祀。田成子單之故邑也，后以為縣。博陵有安平，故此加?xùn)|也。世祖建武七年，封菑川王子劉茂為侯國(guó)。又逕東安平城東，東北逕壟丘東，東北入巨淀�！兜乩碇尽吩唬狠祟^山，女水所出，東北至臨淄入巨淀。
它進(jìn)一步證明：1、女水的源頭是菟頭山，在二王冢附近；
2、女水的流路仍然是經(jīng)酅亭，經(jīng)東安平故城南，然后經(jīng)臨淄入巨淀；
3、這是很重要的：東安平故城就是酅亭。
一些雜書的記載幫我進(jìn)一步確定了女水的位置。比如，《齊乘》在說(shuō)到齊天淵時(shí)說(shuō)：“淵在淄水之東，女水之西，西南流，入于淄水�！蓖瑫r(shí)，也使女水的源頭更加清晰。
《太平御覽》說(shuō)：“牛山下有女水”。
《太平寰宇記》說(shuō)：“桓公冢在鼎足山上”�！褒R桓公冢�！端鍒D經(jīng)》云：‘在齊城南二十里鼎足山上，因山為墳，冢東有女水�！蛟疲骸R桓公女冢在其上，東北流至安平城南，伏流十五里，然后更流注北陽(yáng)水也�！�
《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)：“菟頭山，一名駝?lì)^山，又名鼎足山。……上有齊桓公及管仲冢，又桓公女亦葬焉。女水出于此�！庇终f(shuō)：“女水在縣東十里，源出鼎足山齊桓公女冢側(cè)，因名。東北流經(jīng)東安平故城南�！�
女水，牛山，鼎足山，菟頭山，二王冢……牛山和二王冢都是我所熟悉的。女水在牛山腳下！二王冢在鼎足山上！女水源于二王冢附近！
這樣，就很容易找了。
三、地圖上的女水
感謝在青州市當(dāng)市長(zhǎng)的小師妹，在即將調(diào)離之際，接到我的短信就馬上給我寄來(lái)了最詳盡的青州市地圖。
打開(kāi)青州地圖，立即找到了裙帶河。它的源頭畫在青州市東高鎮(zhèn)的小營(yíng)村南，從那里向東，然后北拐，在夾澗村東向北，到我們村東，然后從石塔與高柳之間北去，經(jīng)香店劉、閻家河到大交流，然后繼續(xù)北上，經(jīng)朱良鎮(zhèn)的郝家屯、永和莊進(jìn)入廣饒縣。
它是我們村東面的那條河，也就是我們的“東河”�，F(xiàn)在，它在青州地圖上成了裙帶河的主河道。但我知道，它不是女水。因?yàn)榕脑搭^不在那里，那里沒(méi)有菟頭山，沒(méi)有鼎足山，與牛山、二王冢都八竿子打不著。
現(xiàn)在青州市地圖上的裙帶河不是女水，而是織水。但史書上的織水沒(méi)有那么長(zhǎng)，從我們村到西張村那條筆直十幾里的河道是1976年新挖的。所以上游承接的水系，不一定與歷史上的女水有關(guān)。
裙帶河離開(kāi)青州境內(nèi)之后進(jìn)入廣饒。我沒(méi)有詳細(xì)的廣饒地圖，從網(wǎng)上下載了一張，是比較粗略的，幾條河流都未標(biāo)名字。西邊有一條河，從北臥石西入境，經(jīng)西營(yíng)村西，經(jīng)稻莊鎮(zhèn)、西劉橋鄉(xiāng)、小雷埠，入巨淀。它應(yīng)該是淄河。地方志說(shuō)，“淄河，發(fā)源于萊蕪禹王山，流經(jīng)淄博，進(jìn)入東營(yíng)市李鵲、大王、廣饒、稻莊、石村、西劉橋6鄉(xiāng)鎮(zhèn)入小清河。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
”東邊有一條，我能認(rèn)出，經(jīng)大王村，是北陽(yáng)河。在淄河與陽(yáng)河之間還有一條河，從大王村西的陳官莊南面入境，經(jīng)城塢、刁爐、東水磨、三座樓、鄭家埝進(jìn)入壽光的巨淀農(nóng)場(chǎng)。它就是裙帶河，即女水。
女水的下游已經(jīng)清楚，不清楚的仍然是從我們村到源頭這一段。
感謝一張與現(xiàn)實(shí)極不甚相符的淄博市地圖。不知為什么，它不是依據(jù)現(xiàn)實(shí)畫的，大概是參考了某張古老的地圖。所以，它不是現(xiàn)實(shí)地理的反映，畫出的河流在現(xiàn)實(shí)中并不存在，但我非常感謝它，因?yàn)檎撬屛抑懒巳箮Ш蛹磁谋緛?lái)位置。
它畫出了兩條源頭：一個(gè)是我們村的“東河”，它的位置與青州地圖上的位置基本相同，但畫得更遠(yuǎn)，穿越西張到東高的大件路，穿越鐵路，從普通、曹家溝東面正直向南，直達(dá)大郇北面，才折向西，從前河村北向西北，到范家林西南。這是我所看到的最長(zhǎng)的裙帶河地圖，但我有點(diǎn)懷疑，因?yàn)槲覀兡且粠Ф贾酪皇酌裰{：“有女不嫁范家林，打水挑桶去潘村�！边@樣的地方能是一條河的發(fā)源地嗎？所以，就這條河而言，它又可能不是源自歷史，而是源自新的什么材料。
另一條就是我們村的“西河”。下游是從我們村西往北去，流經(jīng)后飲馬后面，向東北，到水坡村拐彎，從黃嶺村前向東北，到大交流。在那里與我們村的“東河”匯合。而上游，它沒(méi)有根據(jù)現(xiàn)實(shí)在我們村與夾澗之間停止，而是穿過(guò)夾澗，而且正是流過(guò)東夾澗與西夾澗之間，使夾澗村名副其實(shí)的“夾”了“澗”。再往南，它向西到了西辛莊，離二王冢已經(jīng)不遠(yuǎn)。
我想，這才是歷史上的女水。
四、實(shí)地考察所得
典籍如此，是否符實(shí)，還須實(shí)地做一番勘察。利用暑假回家之際，干脆爬一爬二王冢，看一看女水源頭。
民間傳說(shuō)：“齊王埋在三山口，臨淄永世不為京�！鄙綎|經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富，卻除了青州做過(guò)12年帝都之外，再?zèng)]一處做過(guò)帝都。在遙遠(yuǎn)的古代，最有資格做帝都的是齊國(guó)都城臨淄。但據(jù)說(shuō)被齊桓公小白破壞了。相傳齊桓公小白臨死本是把墓地選在城西的愚公山，那樣就不破壞臨淄作為大國(guó)京都的風(fēng)水�？墒�，因?yàn)榛腹膬鹤觽兌疾恍㈨�，歷來(lái)與桓公對(duì)著干，桓公說(shuō)東他們向西，齊桓公說(shuō)打狗他們攆雞。于是桓公故意反著說(shuō)，叮囑兒子們把他葬到城南的鼎足山上。讓他沒(méi)有想到的是，一直不聽(tīng)話的兒子們，在他死后卻聽(tīng)話了，乖乖地把桓公葬到了鼎足山上。這樣一來(lái)，臨淄的風(fēng)水就被破壞了，再也不能成為大國(guó)的都城。當(dāng)然，這只是傳說(shuō)，最近的考古已經(jīng)證明，二王冢里埋葬的兩個(gè)齊王，根本就沒(méi)有桓公。但這并不影響歷史記載中總是把二王冢認(rèn)作齊桓公墓之所在。
好了，二王冢就在鼎足山。實(shí)地考察：所謂鼎足山，只是因?yàn)樽锨G山（紫金山）、菟頭山（又名驢山）、牛首山（牛市山）三個(gè)小小的山頭形成鼎足之勢(shì)，所謂“三山口”，也就是這個(gè)鼎足三角。二王冢果然就在三山中間。我們過(guò)去遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看二王冢，卻從來(lái)沒(méi)有注意它在三山之間。原因是這三個(gè)山實(shí)在太小了。
菟頭山，你讓我好找！早知道就是驢山，我就不用找了，驢山，不就是牛山下面那個(gè)小山嗎？而所謂牛首山，現(xiàn)在已經(jīng)早被開(kāi)山炸平，找不到了，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那里略高而已。
女水的源頭具體地點(diǎn)應(yīng)該在鄭家溝村前，二王冢下，晏蛾兒墓東側(cè)。
古書中的一些記載并不確切�！端�(jīng)注》說(shuō)：“齊桓公女冢在其上，故以名水也�！薄蹲x史方輿紀(jì)要》也說(shuō)：“菟頭山……上有齊桓公及管仲冢，又桓公女亦葬焉。女水出于此�！薄芭闯龆ψ闵烬R桓公女冢側(cè)，因名�！�
女水源頭的確葬著一個(gè)女子，但她不是齊桓公之女，而是齊桓公的侍女晏蛾兒。關(guān)于這位晏蛾兒，歷史少有記載，民間卻有許多傳說(shuō)。傳說(shuō)她是齊桓公的小妾或侍女，與桓公終生只有一夜情。但在桓公被困宮中之時(shí)，卻是她冒死越墻入殿，陪齊桓公度過(guò)了生命的最后時(shí)刻�！稏|周列國(guó)志》第32回有這樣的描寫：
桓公伏于床上，起身不得。呼喚左右，不聽(tīng)得一人答應(yīng)。光著兩眼，呆呆而看。只見(jiàn)撲蹋一聲，似有人自上而墜，須臾推窗入來(lái)。桓公睜目視之，乃賤妾晏蛾兒也�；腹唬骸拔腋怪杏X(jué)餓，正思粥飲，為我取之！”蛾兒對(duì)曰：“無(wú)處覓粥飲�！被腹唬骸暗脽崴嗫删瓤��！倍陜簩�(duì)曰：“熱水亦不可得�！被腹唬骸昂喂�？”蛾兒對(duì)曰：“易牙與豎刁作亂，守禁宮門，筑起三丈高墻，隔絕內(nèi)外，不許人通，飲食從何處而來(lái)？”桓公曰：“汝如何得至于此？”蛾兒對(duì)曰：“妾曾受主公一幸之恩，是以不顧性命，逾墻而至，欲以視君之暝也�！被腹唬骸疤诱寻苍�？”蛾兒對(duì)曰：“被二人阻擋在外，不得入宮�！被腹珖@曰：“仲父不亦圣乎？圣人所見(jiàn)，豈不遠(yuǎn)哉！寡人不明，宜有今日。”乃奮氣大呼曰：“天乎，天乎！小白乃如此終乎？”連叫數(shù)聲，吐血數(shù)口。謂蛾兒曰：“我有寵妾六人，子十余人，無(wú)一人在目前者。單只你一人送終，深愧平日未曾厚汝�！倍陜簩�(duì)曰：“主公請(qǐng)自保重。萬(wàn)一不幸，妾情愿以死送君！”桓公嘆曰：“我死若無(wú)知?jiǎng)t已，若有知，何面目見(jiàn)仲父于地下？”乃以衣袂自掩其面，連嘆數(shù)聲而絕。
晏蛾兒見(jiàn)桓公已死，痛哭一場(chǎng)，脫下自己的衣服蓋住桓公尸體，然后以頭觸柱而亡。這雖是小說(shuō)家言，不足為據(jù)。卻進(jìn)一步成就了一個(gè)奇女子。女水就是從她的墓下流出來(lái)的。
由于女水早已枯竭多年，我的實(shí)地考察沒(méi)有看到水。能夠找到的，只是歷史的遺跡。
五、幾個(gè)遺留的問(wèn)題
至此，還有兩個(gè)問(wèn)題尚未解決：1、女水是否流經(jīng)酅亭？2、伏流十五里，究竟在哪里伏，哪里復(fù)出？3、南燕兩代君主所關(guān)心的女水是否另一支流？
《水經(jīng)注》引《續(xù)述征記》說(shuō)：“女水至安平城南，伏流一十五里，然后更流，注北楊水。城故酅亭也。”《讀史方輿紀(jì)要》也引《續(xù)述征記》說(shuō)：“女水至安平城南，伏流十五里，然后更流，注北陽(yáng)水。今石槽城東北出泉，俗名馬臺(tái)河，至樂(lè)安東北，合北陽(yáng)水，入巨淀，蓋即女水之伏流者也�！边@種說(shuō)法顯然影響了后代的史書。《清史稿》也抄此說(shuō)，認(rèn)為女水“北徑故酅亭，伏至漢東安平故城復(fù)出”。但是，這種說(shuō)法很可疑。
按照《水經(jīng)注》和《讀史方輿紀(jì)要》所引《續(xù)述征記》的說(shuō)法，女水是到安平城南才成為潛流，十五里后復(fù)出。而到了《清史稿》中，卻成了“北徑故酅亭，伏至漢東安平故城復(fù)出”，好像是在地上流過(guò)酅亭，然后成為地下潛流，至東安平故城復(fù)出。這樣一來(lái)，《續(xù)述征記》所說(shuō)的女水伏于地下的地方，到了《清史稿》中，就成了復(fù)出的地方。二者差了十五里。寫《清史稿》的人似乎不知道，酅亭就在東安平城；
東安平城就是故酅亭，二者是同一個(gè)地方。據(jù)新的考古成果可以確定，安平故城就在今天的淄博市臨淄區(qū)皇城鄉(xiāng)皇城村東南。遺址南北2000米，東西1800米，面積3.6平方公里。它又叫酅亭、酅城、石槽城。根據(jù)《史記·齊太公世家》記載：“哀公時(shí)紀(jì)侯譖之周，周烹哀公”。襄公時(shí)，“伐紀(jì)，紀(jì)遷去其邑”，紀(jì)季以酅入于齊，齊改酅邑為安平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，田單封安平君，即封于此。
《清史稿》固然錯(cuò)了，《水經(jīng)注》卻也未必對(duì)。根據(jù)《續(xù)述征記》的說(shuō)法，女水在東平安城伏流15里，復(fù)出后注入陽(yáng)水。那么，它復(fù)出的地方何在？而且，它沒(méi)有注入陽(yáng)水。查地圖，皇城村在二王冢正北20余里，在女水東約10里，淄水在城西，不過(guò)4里。伏流和復(fù)出之處難以確定。
此外，《晉書·地理志》說(shuō)女水發(fā)源于東安平的東北。也就是說(shuō)，菟頭山、酅亭都在東安平的東北部。但事實(shí)是菟頭山事實(shí)上在東安平城南20里多里。
新出版的《臨淄區(qū)志》說(shuō)：“女水發(fā)源于鼎足山，經(jīng)鄭家溝北流，過(guò)石槽、北陽(yáng)河到大交流村，與發(fā)源于青州的織水匯合，交流村因此而得名。”其實(shí)，女水如果過(guò)石槽、北陽(yáng)河，怎么回到大交流？
另一個(gè)疑惑是：南燕兩代君主的滅亡都與女水?dāng)嗔饔嘘P(guān)。慕容德見(jiàn)女水竭，當(dāng)即病倒，幾天就死去了。慕容超執(zhí)政最后一年，女水又竭，南燕隨即而亡。南燕都城廣固，在今日青州城西北8里，堯王山前3里，如果按照歷代史志的描述，女水離廣固城甚遠(yuǎn)，南燕兩代君主不關(guān)心身邊的南陽(yáng)河與北陽(yáng)河，而獨(dú)獨(dú)關(guān)心遠(yuǎn)離都城的女水，讓人難以理解。如果按照現(xiàn)在的淄博市的那份地圖，織水恰恰到了廣固。也許，在那個(gè)年代，女水的這個(gè)支流并不叫織水，而是也叫女水？
與此同時(shí)，還有一種可能：除織水之外，女水還有一個(gè)支流。按照典籍和實(shí)地考察，女水自我們村西向南，經(jīng)過(guò)夾澗村中間到村南，向西是它的來(lái)路。晏蛾兒墓就在它的正西。但是，夾澗村南有兩個(gè)名叫“河?xùn)|”的村子。這兩個(gè)村子坐落北陽(yáng)河西，卻名為河?xùn)|，是哪條河的河?xùn)|？從河?xùn)|村再往南，就是曹家溝、程家溝等村名帶“溝”的村莊，這些溝處于堯王山北麓，溝中的水顯然沒(méi)有入北陽(yáng)河，而是流入“河?xùn)|”之河。而“河?xùn)|”之“河”通往“夾澗”之“澗”，亦即女水。南燕君主最容易看到的，應(yīng)該是這條支流。
2008年7月20日一稿；
2008年9月11日修訂。
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