拉貝日記篇一：拉貝日記 觀后感

不忘歷史，砥礪前行

——觀電影《拉貝日記》有感

南京大學2011級第二黨支部劉睿清

2014年12月13號，作為一名預備黨員，我參加了南京大學醫(yī)學院2011級第二黨支部組織的以“銘記歷史，珍愛和平”為主題的黨日活動。活動的主要內(nèi)容就是觀看電影《拉貝日記》。這部電影我之前確有耳聞，也粗略地草草看過，今天正值南京大屠殺七十七周年紀念日，山川寂寥，舉國同哀，在這樣的氛圍下再次觀看這部電影，我的思考和感觸便與以往不同，更有一番不一樣的色彩和意義了。

《拉貝日記》取材于德國人拉貝撰寫的《拉貝日記》，以親歷者的角度再現(xiàn)了南京大屠殺期間，身為西門子公司中國區(qū)負責人的拉貝先生帶領(lǐng)一批國際友人建立“國際安全區(qū)”、挽救二十萬中國人的故事。拉貝也因此被稱為“中國的辛德勒”。辛德勒是二戰(zhàn)期間在德國納粹的恐怖統(tǒng)治下拯救了1200名猶太人的人道主義英雄。拉貝較之辛德勒，我個人以為有過之而無不及，應當說辛德勒是歐洲的“拉貝先生”。

作為一名早期參加德國“社會主義工人黨”的納粹元老，拉貝事業(yè)有成、家庭美滿，完全可以堅持自己的政治立場置身事外，早早地離開一片瘡痍、危機四伏的南京城，但他沒有這樣做，如他所說“我無法忍受那么多無辜的生命被屠殺”。拉貝先生是一個立體豐滿、有血有肉的老頭，他一方面會因為工作上的紕漏對中國的員工發(fā)火，另一面又舍不得生活了多年的南京、舍不得可愛的中國員工和他辛苦打拼的事業(yè)。而正是這樣一個看似普通的德國商人在“利”與“義”的抉擇上，“善”與“惡”的交鋒中，拉貝毅然選擇了“義”，選擇了以自己的名譽、信仰甚至家庭來照亮人道主義的光輝，代表著人類“善”的光明一面勇敢的和沒有人性的日本侵略者斗智斗勇，譜寫了一曲生命的贊歌，這一點非辛德勒所能及。觀看《拉貝日記》，我對拉貝的認識隨著影片的展開逐漸細化加深，對他的敬意也層層疊疊越筑越高。一個平凡的人一件不平凡的事，影片結(jié)尾許多被拉貝挽救的中國老百姓團團地圍著他們的“活菩薩”——拉貝先生，像剛從惡魔那里逃出獲得了第二次的生命，人人的臉上是大難幸存后的欣然，是對這位“中國人民的英雄”的無限感激。

拉貝先生是大時代里面一個有著驚人壯舉的不平凡的小人物，我們作為一名中國共產(chǎn)黨員要有歷史唯物主義的觀念，透過人物反思歷史，這也是我們這次黨日活動的主旨所在。2014年2月25日，十二屆人大七次會議將南京大屠殺紀念日即12月13日定為全國公祭日。而就在今天，中共中央總書記、國家主席習近平來到南京在南京大屠殺遇難者國家公祭儀式上發(fā)表了重要演講。在他的演講中，拉貝先生作為一名拯救了數(shù)十萬中國民眾的國際友人被提及，中國人民不會忘記那些幫助過自己的人，中國人民不會忘記將人道主義的光輝延續(xù)發(fā)揚，而中國人民更不會忘記自己曾經(jīng)所遭受過的苦難。今天的中國已經(jīng)不再是那個受人凌辱、毫無尊嚴的東方睡獅，中華民族任人宰割、飽受欺辱的時代已經(jīng)一去不復返了，中國人民正意氣風發(fā)沿著中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

我曾翻看過《拉貝日記》的原著，它的扉頁上十分痛心地寫道“令人遺憾的是日本政府現(xiàn)在并不承認在南京的暴行”，中國的譯本將“日本政府”改為“日本右翼分子”，這是考慮到中日兩國的和平外交關(guān)系。歷史是不會因巧舌抵賴而改變的，不忘歷史，警鐘長鳴，中國人民愛好和平，堅定不移走和平發(fā)展道路，任何破壞和平，阻礙中國和平崛起的行為終究會以失敗告終。

不忘歷史，砥礪前行，我們還在路上。

拉貝日記篇二：讀《拉貝日記》有感

讀《拉貝日記》有感

看完《拉貝日記》這部電影后，感觸良多。第一，日本在中國犯下的滔天罪行和國際友人拉貝等人的偉大精神。第二，落后就要挨打，強大才能興邦。第三，國家的教育對人民產(chǎn)生的巨大影響。

日本的罪行及國際友人偉大的濟世情懷：日本滅絕人性的行為，在南京城內(nèi)肆無忌憚的燒殺搶奪，奸淫努掠，實在鄰人發(fā)指。鮮血濺在了中國的土地上，流血染紅了悲壯的長江，尸體滿上遍野。片中天皇的親叔叔曾說道：“對付大象一定要把它弄死，否則它就會把你弄死�！睘榱斯ハ菽暇�，日本不惜出動轟炸機掃平整個南京城，戰(zhàn)聲雷鳴，長空作響，那是千千萬萬的中國同胞在哀嚎。如今時隔這么久，歷時依舊歷歷在目，令人難以忘記那份傷痛，然而作為陰謀的策劃者，日本卻一直不承認他在中國所犯下的種種罪行。其次就是我們偉大的南京英雄，拉貝一行人了，他們冒著被日軍轟炸的危險，毅然成立了南京保護區(qū)，在只能容納十萬人的保護區(qū)內(nèi)，卻容納了20萬甚至更多的中國百姓。拉貝回憶到：“1937.12.4當日軍的炸彈劃破我們頭頂?shù)拈L空時，我打開了大門，讓所有到來求援的人都進來.”拉貝是南京人民的英雄，當之無愧的活菩薩，這讓我想起了另一位國際友人——白求恩，冒著槍林彈雨的危險只為救治中國老百姓。人性至善，人心淳樸��！

落后就要挨打，強大才能興邦：一個窮到連鞋子都穿不起的人談什么成為百萬富翁，一個弱小的國家若連自身的安全都顧及不了，還談什么經(jīng)濟的發(fā)展，國家的富強。歷史告訴我們：“落后就要挨打�！狈�開中國的近代史，1860年，英國人敲開了中國的大門，從此中國踏上了一段屈辱的歷程，標志這片安靜的東方世界從此不再和平，1894年中日甲午海戰(zhàn)，中國戰(zhàn)敗，意味著日本這個太平洋上的彈丸小國也趕超了中國，這也膨脹刺激了日本的野心，1937年七七盧溝橋事變，中日開戰(zhàn)，中國雖然為戰(zhàn)勝國，但卻付出了極其慘重的代價。正是由于中國的落后，才會被西方列強所侵略。只有發(fā)展壯大國防才能夠維護祖國的安全和繁榮昌盛，這也是為什么老一輩革命家（如毛澤東，周恩來）勒緊褲腰帶也要制造出原子彈，氫彈的原因。當今國際形勢依然動蕩不安，發(fā)生世界大戰(zhàn)的可能性不大，但局部沖突和局部戰(zhàn)爭仍然存在。如一些中東國家，盛產(chǎn)石油，國家GDP很高，人民生活富足，但是還不是被美國等西方國家牽著鼻子走，雖然經(jīng)濟上富有，但是國防和科技并不發(fā)達，一旦石油被挖掘完，這些國家的命運又會是怎樣呢？是否會像一些從歷史中突然消失的國家一樣（如創(chuàng)造瑪雅文明的國家）也突然消失滅亡了呢？現(xiàn)實中就有這樣的例子，太平洋上的島國瑙魯，一個盛產(chǎn)磷礦石的國家，當?shù)V石賣完后，現(xiàn)在已經(jīng)申請國家破產(chǎn)。

國家的教育對人民的影響：日本人對天皇是誓死效忠的態(tài)度，片中，當一些日本高級軍官反對轟炸南京，建議包圍南京時，天皇的親叔叔站出來假以天皇希望快速占領(lǐng)南京的命令時，所有人都遵從了，于是便開始執(zhí)行這場滅絕人性的大屠殺。一個國家的教育對人民有巨大影響，“知道的越多越反動”。日本天皇必須為自己出兵支那的計劃披上神圣的外衣，讓國民覺得這樣做是對的，非這樣做不可，就必須要統(tǒng)治日本國民的思想，從小對孩子強調(diào)效忠天皇，并且樹立一些版樣，讓他們在心里以為這樣做是理所當然的，于是在這樣一種先決的教育環(huán)境下，日本人對自己的意識逐漸混淆，不分事情的青紅皂白，就像被洗腦了一樣，鼓動著體內(nèi)的熱血，奔赴太平洋戰(zhàn)場。當一個國家教育百姓真善美時，人民會變的友好和睦，而當一個國家教育自己的子民假惡丑時，部分人的意識開始紊亂，

做出一些錯誤的事情。這也是封建社會統(tǒng)治者為了統(tǒng)治而所實施的手段，如信佛是更好的控制人們的思想。當然國家的教育同樣影響人們的素質(zhì)和國家的實力，更好的教育使一個國家更強大，科技更先進，在中日戰(zhàn)爭中，日本先進的技術(shù)和設備就得以體現(xiàn)。

對于活在當下的中國人來說，日本所犯下的罪行是不能饒恕的。但是千百年之后，當人們再回顧這段歷史時，或許不再高亢悲壯，而是一份平靜。幾千年或幾萬年以后，或許我們的教科書上會寫到，公元多少多少年，那時我們的國家還處在分裂當中，各國勢力盤踞（就如三國時），在第二次世界大戰(zhàn)中，古國相互廝殺，其中太平洋上的一個島國日本（以前的大和民族，現(xiàn)在什么什么民族的先祖），對位于亞歐大陸東側(cè)的一個國家中國（現(xiàn)如今什么什么多個民族的原始聚集地）發(fā)動了一場戰(zhàn)爭，叫中日戰(zhàn)爭，（中間人員損失，傷亡慘重可能不會描述），甚至還有可能會寫到這場戰(zhàn)爭促進了我國（千萬年后的地球國）的文化交流并且將一些

太平洋上的先進技術(shù)傳播到了大陸東側(cè)。

既然過去已成歷史，我們應該銘記的同時更應該本著一種著眼現(xiàn)在與未來的情懷，只有不斷的壯大自己，創(chuàng)造更好的歷史，才有意義，否則也只是歷史的匆匆過客，無辜犧牲品而已。（老師抱歉，沒想到寫了這么多，一下子控制不住了，希望您耐心看完）

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