縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個有趣的事實，那就是：第一代君王鐵馬金戈開疆拓土，好象功業(yè)巨大影響深遠。然而，他們在武功方面或許氣吞山河；
在文治方面卻乏善可陳——用毛澤東的話來說就是“惜秦皇漢武略輸文采，唐宗宋組稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕”。倒是第二、三代，能在國家建設(shè)民族強盛方面做出讓人眼睛一亮的功業(yè)來。

　　我們不妨來看看離我們最近的“康乾盛世”。

康乾盛世是中國封建社會的最后一個治世。它包括清朝時的康熙、雍正、乾隆三代，從公元1662年起，到公元1795年止，歷時130多年，這期間，社會經(jīng)濟從明末清初戰(zhàn)爭的瘡痍中恢復過來，并迅速發(fā)展，登上中國封建社會的頂峰，出現(xiàn)了中國歷史上又一個治世局面，清朝也成為當時世界上最強大的帝國之一。

　　首先看經(jīng)濟指數(shù)，康雍乾三朝的經(jīng)濟主要是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，從耕地面積、糧食產(chǎn)量、人口與人均占有量等方面作進一步考察，據(jù)《清實錄》載，已知雍正二年（公元1724年）全國耕地達7。8億畝，至乾隆朝已突破十億畝。而人口增長尤為迅速即康熙六十一年突破一億人口大關(guān)后，僅過半個世紀，乾隆五十五年（公元1790年）又突破三億，以此計算，人均耕地僅3畝多一點。一年的糧食產(chǎn)量能養(yǎng)活3億人，可見其農(nóng)業(yè)已發(fā)展到了很高水平。再看財政，順治時，入不敷出；
康熙末年，國庫存銀不足1000萬兩；
雍正五年已達到5000萬兩；
乾隆朝最盛時，國庫存銀高達8000萬兩。國家財政充足，惠于民施，大規(guī)模減免錢糧，僅據(jù)《清圣祖實錄》統(tǒng)計，自康熙元年至康熙四十六年（公元1707年），累計免去全國地畝人丁銀共1。17億兩。又自康熙五十年起，3年內(nèi)總減免全國新征、舊欠，共銀3206萬余兩。同時宣布“自是后年所生人丁永不加賦”。這兩項決策，實屬空前之舉！乾隆時，先后四次減免全國錢糧，總額達1。2億兩。此舉堪稱中國歷史之最，突出的顯示了盛世的經(jīng)濟繁榮，已是不爭的事實。

其次看疆域。康雍乾三朝開疆闊土，中國疆域再次擴大，遠邁漢唐。清代中國版圖，從西部喀爾巴什湖到東部海疆，乃至南沙群島都達到了極限，行程了空前“大一統(tǒng)”的多民族國家。中國這個統(tǒng)一的多民族國家的疆域也是“康乾盛世”時奠定的基礎(chǔ)。

　　那么，這一成就的取得，關(guān)鍵何在？我認為，就在和解二字。

　　首先是民族和解。康雍乾三朝堅持國家“大一統(tǒng)”并制定若干正確的民族政策，使邊疆安寧,長治久安。早在入關(guān)前，清朝已建立了滿蒙漢的政治聯(lián)盟，實行“滿漢一體”、滿蒙聯(lián)姻的親誼政策，將東北及北部今內(nèi)外蒙廣大地區(qū)納入到清朝統(tǒng)治之下。入關(guān)后，清朝統(tǒng)治者的國家疆域與民族觀念為之一巨變：康熙三十年（公元1691年）圣祖提出了廢長城，“中外一視”的重要思想，突破了2000年來因長城而形成的內(nèi)外之分、華夷之別的傳統(tǒng)觀念，把“大一統(tǒng)”的政治理想發(fā)展到了極限。然而，西北地區(qū)的準噶爾部抵制“大一統(tǒng)”，屢次興兵作亂。康熙二十九年首戰(zhàn)噶爾丹、再戰(zhàn)策妄阿拉布坦；
世宗時三戰(zhàn)噶爾丹策零，高宗時先戰(zhàn)達瓦齊，再戰(zhàn)阿睦爾撒納，三戰(zhàn)新疆回部霍集占，皆以勝利告終。截止到乾隆二十四年（公元1759年），西北包括青海、新疆等地及西藏問題宣告解決。三代人共花去70余年，以重大代價贏得了最后勝利，維護了國家的統(tǒng)一。在西南地區(qū)，雍正朝實施體制改革，廢土司，設(shè)流官，即“改土歸流”，于乾隆初年全部完成。

　　其次是政治和解。

封建社會中盛世的形成，皆非偶然，造成盛世的直接原因有種種，但根本原因要看他們所施行的政策和具體做法是否得民心，順民意——換言之，就是要治者與被治者之間和解。清朝入關(guān)后，時時以明亡為戒，大力整頓吏治，嚴懲貪官污吏，掃除明末以來的貪風和頹氣。攝政王多爾袞下令：“貪官必誅，何必論贓多少！”世祖也說：“安民之本，首在嚴懲貪官。”實行這一政策，政治形勢好轉(zhuǎn)，使清朝在中原得以立足。康雍乾三朝仍把吏治擺在了治國的首位，圣祖“惟以察吏安民為要務(wù)”，嚴懲貪吏，獎勵廉吏清官。如于成龍、鄂爾泰，都是當時著名的清官。世宗即位，向全國臣民宣布：“朕惟國家首重吏治�！彼�針對圣祖晚年吏治有所松弛，又加大了打擊貪官的力度，大聲疾呼：“吏治不清，民何由安！”要求各級官員必“以實心行實政。”乾隆朝已進入鼎盛，仍不放松吏治，以“整肅官方”，達到“惠民斯民之至意”。三朝澄清吏治，一脈相承，不計地位與權(quán)勢，如總督、巡撫一級的封疆大吏，朝中高官，連同皇親國戚，只要犯贓，必予嚴懲。高宗以貪污罪處決了其內(nèi)弟、原任兩淮鹽政、后任內(nèi)務(wù)府總管高恒，就是一個典型的事例。經(jīng)數(shù)十年不斷整頓，吏治改觀，用“源清流潔”、政通人和來概括，還是恰如其分的。正是這種政治上的和解，化解了社會矛盾，使社會運轉(zhuǎn)有效，成本降低。

　　最后是經(jīng)濟上的和解。興盛與否，最根本的表現(xiàn)是民生如何。康乾時期的統(tǒng)治者吸取明朝滅亡的教訓，以農(nóng)業(yè)“為國之本”，大力發(fā)展經(jīng)濟，實施“裕民”之策，達到家給人足。這也是康雍乾盛世形成的原因。清朝統(tǒng)治者起源于漁獵民族，其重視農(nóng)業(yè)的程度，一點也不遜色于漢族王朝，甚至有過之而無不及。這在《清實錄》中留下了大量有關(guān)發(fā)展農(nóng)業(yè)的記載。他們以農(nóng)為本的思想，集中體現(xiàn)在圣祖說過的一句話：“農(nóng)事實為過之本，儉用乃居家之道。是以朕聽政時，必以兩者為先務(wù)。”他強調(diào)：“從來致治之道，裕民為先，惟以海內(nèi)富庶為先”。在這一思想的指導下，清朝開始實施大規(guī)模發(fā)展農(nóng)業(yè)的計劃，主要有：全面推行墾荒政策，自康熙元年（公元1662年）起，要求五年內(nèi)將全國的荒地全部墾為農(nóng)田，凡墾荒成績突出的省份和官員受獎，反之則受罰。資助農(nóng)民墾荒，起科年限一再放寬，用以鼓勵墾荒的積極性。至雍、乾時，墾荒向邊疆地區(qū)發(fā)展。與此同時，指令各地特別是駐邊疆地區(qū)的軍隊實行“軍屯”。土地廣為開墾，耕地逐步增長。據(jù)清朝官方統(tǒng)計：康熙六十年（公元1721年）底，全國土地已達7。3億畝；
雍正時增長到8。9億畝，乾隆末已超過10億畝。故史稱：“蓋自雍、乾以來，各省軍屯民墾稱極盛焉�！贝送猓�又投巨資治理黃淮水患，整治運河。自康熙十七年（公元1678年）實施治黃，歷三十年，肆虐半個多世紀的黃淮水患得以根治，黃河“安瀾順軌百有余年”，農(nóng)業(yè)連年豐收。乾隆時繼續(xù)大規(guī)模興修水利，實行高投入，又勝過前朝�？傆嫛昂庸ぁ⒑Ｌ�，以億萬計”。

水利是農(nóng)業(yè)的命脈，康雍乾三帝深知此中的道理，不斷減輕農(nóng)民負擔，改善其生活狀況，保持農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。諸如反加派、克扣、勒索等，力保農(nóng)民的合法利益，為農(nóng)民減租減賦，實行減免、賑濟等政策，使百姓得到實惠。其他如建各類倉儲為百姓儲糧，以備荒年。以上幾個方面使農(nóng)民及其他勞動者的生活獲得安定，亦使社會得以安定。

　　要之，康雍乾三朝所以出現(xiàn)“盛世”，其根本原因就在于在社會各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了全面和解。今天的中國，第三代領(lǐng)導人正帶領(lǐng)全民走向中華民族的偉大復興。這復興之路也應(yīng)該就是和解之路：民族和解，包括境內(nèi)五十六個民族和解；
政治和解，包括各社會階層，大陸與臺灣的和解；
與國際社會的和解，包括不受意識形態(tài)限制，跟世界各類型國家和平相處，共同發(fā)展。如此，則不僅復興可期，而且盛世有望。

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