陳水扁正在給所有政治人物，也給中國(guó)人包括臺(tái)灣人上道德課。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)8年，其一家人在海外開設(shè)多處銀行帳戶，已經(jīng)確鑿揭露的款項(xiàng)達(dá)2000萬美元，還有未經(jīng)官方證實(shí)的幾十個(gè)甚至上百個(gè)帳戶，其開設(shè)地點(diǎn)遍及四大洲十多個(gè)國(guó)家，號(hào)稱“日不落帳戶”，金額則高達(dá)幾十億甚至上百億新臺(tái)幣。在存款之外，其子女在美國(guó)購買多處豪宅，也正在一天天被揭露出來。其女婿則因?yàn)閰⑴c股市內(nèi)線交易而被二審判刑。

　　正如一位美國(guó)政治評(píng)論家所說：陳水扁“一家都是賊�！彼麄兺档氖羌{稅人和股民的錢，偷盜的手法不同，相當(dāng)隱蔽，但與街頭搶錢的匪徒實(shí)質(zhì)上并無二致。其妻子是貪污的具體執(zhí)行者，但所利用的只能是陳水扁的政治權(quán)力。其主要手法是：一、賣官，身為領(lǐng)導(dǎo)人可以批出的官職上千，你想當(dāng)官就得拿錢來。二、以給工程等各種優(yōu)惠為條件，向企業(yè)家索賄或接收回扣。三、借金融改革之名，讓相關(guān)的銀行事先事后把大額金錢轉(zhuǎn)給其海外帳戶。四、到處搜集發(fā)票核銷所謂的“國(guó)務(wù)機(jī)要費(fèi)”，換取現(xiàn)金。當(dāng)然還有其他許多斂財(cái)招數(shù)。為了把這些錢匯到海外而不致被發(fā)現(xiàn)，陳家采取以珠寶帶到海外變現(xiàn)，企業(yè)和銀行直接在海外轉(zhuǎn)帳等多種方式，設(shè)置一些存款的人頭開戶，而這些帳戶的受益人則是陳妻及其子女。

　　從這些拙劣的貪污手法中，我們看到的是一個(gè)政治人物基本道德的淪喪。陳水扁是臺(tái)大法律系畢業(yè)的高材生，精通法律的他卻忽視了一個(gè)正常人都要遵守的最基本的道德。無論是中國(guó)的傳統(tǒng)道德，還是基督教的十誡，都要求人不偷盜、不說謊、懂得禮義廉恥。而陳的最大問題就在于連這些基本道德都毫不遵守。從紅衫軍開始倒扁至今已經(jīng)整整兩年，陳水扁一再抵賴，不承認(rèn)有任何貪污。他一家的洗錢案還是由瑞士反洗錢機(jī)構(gòu)正式發(fā)出文件，而文件一再被陳的情報(bào)頭子隱匿，直到馬英九上臺(tái)才得以揭露。

　　今天來看陳水扁競(jìng)選時(shí)期攻擊對(duì)手的話，幾乎句句都是在說他自己。比如當(dāng)官斂財(cái)，有十億存款還說沒錢，孩子在海外購買豪宅、辦綠卡、開巨額存款帳戶，根本不愛臺(tái)灣，等等。陳水扁用以吸引選票的最大招數(shù)就是攻擊對(duì)手貪污賣官，不愛臺(tái)灣，在海外留下后路。而他自己則是三代貧戶，臺(tái)灣之子，清廉正直，決不會(huì)讓孩子在海外辦綠卡和置產(chǎn)。加上其妻子一再以殘疾之身博得選民同情，陳的一家不知道欺騙了多少善良的選民。直到如今，他還說聚集這些錢財(cái)都是為了支持臺(tái)灣獨(dú)立。這讓人想起一句名言：“愛國(guó)主義是一切罪惡的避難所”。打著“愛臺(tái)灣”“讓臺(tái)灣人出頭”的旗號(hào)為自己極端自私的惡劣行徑辯護(hù)，是最拙劣的伎倆，但卻往往奏效。如今，陳水扁及其貪腐集團(tuán)的洗錢案一公開，打擊最大的是一貫支持陳水扁、還有點(diǎn)理智判斷力的綠營(yíng)民眾。直到現(xiàn)在，負(fù)隅頑抗的陳水扁還跑到高雄去找自己的支持者，以“政治迫害”和“政治清算”之名，讓最后一批深綠民眾給他打強(qiáng)心針。

　　陳水扁的另外一個(gè)政治幌子就是民主。與專制相比，民主本來有許多優(yōu)點(diǎn)。但是，民主并不一定能夠保證選出來的官員個(gè)個(gè)杜絕貪污。當(dāng)群眾被蒙蔽欺騙、被狂熱的政治意識(shí)形態(tài)所煽動(dòng)時(shí)，也有可能選出壞的領(lǐng)導(dǎo)人。而且，領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)變，沒有有效的監(jiān)督機(jī)制，上臺(tái)以后腐敗的速度同樣快得驚人。尤其是當(dāng)2004年兩顆子彈案件使得選舉結(jié)果大翻轉(zhuǎn)時(shí)，民眾的理性判斷力再度受到了考驗(yàn)。因此，當(dāng)陳水扁集團(tuán)說什么否定阿扁就是政治迫害，就是否定臺(tái)灣民主的價(jià)值時(shí)，讓人想起了“黔驢技窮”這一成語。人們不禁要問，還有新招嗎？

　　陳水扁也把民進(jìn)黨拖向了絕境。民進(jìn)黨大批官員與陳無法切割，因?yàn)樗麄冊(cè)陉悎?zhí)政的過程中都得到過好處，都在客觀上成了貪污的共犯，或者被陳在政治上所綁架。即使有少數(shù)明智清廉的人士想切割，卻無法成為該黨的主流意志。所以有人說，國(guó)民黨的最大選舉助手是陳水扁。而民進(jìn)黨作為一個(gè)政黨至今甚至都沒有公開譴責(zé)陳水扁一家的貪腐，更足以反映人情世故和利益糾葛是怎樣讓一個(gè)黨集體墮落的。

　　陳水扁的確給許多人上道德課。無論何種政治制度，無論民主發(fā)展到什么階段和程度，政治人物遵守基本道德，永遠(yuǎn)是一個(gè)公理。陳水扁也是一面鏡子，照出許多政治人物，這一家人的伎倆并不陌生。我們看到太多的政治人物信誓旦旦地自稱三代貧戶，代表天下受苦人，政治上永遠(yuǎn)正確，并且打扮成愛國(guó)的民族英雄，以此來作為自己專權(quán)和腐敗的保護(hù)傘。在亞洲，菲律賓的馬科斯、韓國(guó)的盧泰愚、伊拉克的薩達(dá)姆、朝鮮的某家族、泰國(guó)的他信，無論是民主體制還是專制體制，都出現(xiàn)過這樣的貪腐集團(tuán)，真是不可勝數(shù)。看來，基本的做人道德與政治道德本來是相通的，但權(quán)力和財(cái)富的誘惑足以讓人違背這些基本道德，而成為人民的罪人。當(dāng)然，從總體上看，民主制度揭露這些政治腐敗的效率還是要高一些，專制體制則能夠長(zhǎng)期維護(hù)腐敗而使人民無能為力，最終往往以暴力革命的方式進(jìn)行改朝換代。而且如果不在革命后建立民主制度，很可能還會(huì)繼續(xù)制造新的腐敗集團(tuán)。同時(shí)，民主政治的道德建設(shè)同樣重要，只會(huì)操弄選舉和謊話連篇的政治人物被選上臺(tái)以后，將其趕下臺(tái)的代價(jià)也相當(dāng)高昂。獨(dú)立的司法和中立理性的社會(huì)勢(shì)力也是維護(hù)政治道德不可缺少的條件。

　　盡管政治發(fā)展如此艱難，人類還得進(jìn)步，還得從錯(cuò)誤中不斷地學(xué)習(xí)，吸取各種教訓(xùn)，艱難前行。

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