摘 要：初中階段正是教育學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境等意識的重要時期，因此就需要教師在思想品德課程教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的生態(tài)文明教育。針對這一問題，從生活觀、消費觀、法制觀和道德觀入手，探究在初中思想品德教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識。
　　關(guān)鍵詞：初中思想品德；三生融合；生態(tài)文明教育
　　近幾年全國各地都提出了“三生融合”的發(fā)展口號，所謂“三生融合”是指生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者融合下的發(fā)展道路。根據(jù)我國目前的環(huán)境現(xiàn)狀和發(fā)展需求，必須堅持可持續(xù)發(fā)展思想，努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。有鑒于此，初中思想品德課程教學(xué)中理應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識，建立積極向上的生活態(tài)度。因此，教師有必要結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充，結(jié)合道德和法制觀念加強(qiáng)對學(xué)生的生態(tài)文明教育，具體措施有以下幾種：
　　一、樹立綠色生活觀，從自身做起保護(hù)環(huán)境
　　基于時代大環(huán)境下的社會發(fā)展過于追求經(jīng)濟(jì)利益，導(dǎo)致對自然資源過度開發(fā)和利用，從某種角度來說，這既是對自然環(huán)境的嚴(yán)重摧殘，也是對人類生產(chǎn)、生活環(huán)境的肆意破壞�？紤]到“三生融合”的發(fā)展方針，我們應(yīng)及時采取行動改變這一現(xiàn)狀，建立新的生活理念，而首先要做到的就是樹立綠色生活觀。綠色生活觀要求人類在日常行為舉止中將保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為基本原則和義務(wù)，通過改變生活方式來實現(xiàn)人與自然的和諧共存。對初中思想品德課程而言，教師應(yīng)教育學(xué)生從自身做起保護(hù)環(huán)境，比如：減少使用一次性用品、對垃圾進(jìn)行分類處理、節(jié)約水電等資源、不浪費糧食、愛護(hù)一草一木、拒絕對自然景觀和公共設(shè)施亂刻亂畫等，凡是有益于保護(hù)環(huán)境的行為都應(yīng)大力提倡。
　　二、樹立綠色消費觀，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
　　綠色消費觀立足于保證當(dāng)代消費需求之后還要考慮到能否滿足子孫后代的消費需求，它要求人們從消費行為上既要確保身體健康又要節(jié)約自然資源。綠色消費觀具體包括三個部分：對于消費產(chǎn)品的正確選擇、對于消費垃圾的分類處理、對于節(jié)約型消費意識的刻意培養(yǎng)。對初中生而言，為了培養(yǎng)生態(tài)文明理念，就需要教師在思想品德課程教學(xué)中深度開展綠色消費教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。舉例來說，教師在課堂教學(xué)中可以通過設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}來讓學(xué)生進(jìn)行探討，引導(dǎo)學(xué)生對綠色消費觀的認(rèn)知和接受。比如：“同學(xué)們，綠色消費是不是就是吃綠色食物？”“大家平時扔垃圾時是否做好了分類工作，你們認(rèn)為有沒有必要？”“綠色消費應(yīng)不應(yīng)該追求時尚，兩者如何平衡？”諸如此類的問題讓學(xué)生進(jìn)行充分探討，再加上教師的糾正和指導(dǎo)，可以在短時間內(nèi)幫助學(xué)生樹立綠色消費觀。再者，教師可以拿最常見的一次性塑料袋為教學(xué)用具，詳細(xì)地向?qū)W生解讀塑料袋的制造、應(yīng)用和回收現(xiàn)狀等一系列過程，通過圖片和視頻來展示人們亂扔塑料袋的錯誤行為以及惡劣影響。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到污染源的由來之后，馬上進(jìn)行正面引導(dǎo)，向?qū)W生推薦由環(huán)保材料制成的生活用品，通過鮮明的對比更新學(xué)生的環(huán)保觀念，讓其樹立正確的綠色消費觀。
　　三、樹立生態(tài)法制觀，用法律約束自身行為
　　生態(tài)環(huán)境的急劇惡化不得不引起人們的重視，最有效的辦法莫過于借助法律制度進(jìn)行約束和規(guī)范，因此對學(xué)生開展生態(tài)法制觀的教育是初中思想品德課程的重要內(nèi)容之一。對初中學(xué)生而言，必須了解基于保護(hù)自然理念下的相關(guān)法律制度，接受并踐行這些法律制度的內(nèi)容要求，從約束自身行為開始，逐漸發(fā)展到帶領(lǐng)周圍朋友和家人也遵守法律法規(guī)。作為教師，在思想品德教學(xué)課堂上，不能受限于課本教材的信息不足，而要及時對學(xué)生普及與保護(hù)自然環(huán)境相關(guān)的法律制度，讓學(xué)生知法、守法，在實際生活中自然而然地樹立生態(tài)法制觀念，就像遵守法律一般參與生態(tài)文明建設(shè)工作。教師可以引進(jìn)MAB（人與生物圈計劃），即聯(lián)合國教科文組織帶頭實行的對人與環(huán)境關(guān)系的生態(tài)學(xué)研究計劃，以此作為課堂教學(xué)案例，向?qū)W生傳遞這樣一種觀念：生態(tài)文明已經(jīng)是全世界共同的目標(biāo)，已經(jīng)有大量權(quán)威機(jī)構(gòu)展開實際行動。
　　四、樹立生態(tài)道德觀，尊重并愛護(hù)自然環(huán)境
　　初中思想品德課程關(guān)于生態(tài)文明的教育離不開道德約束，盡管已經(jīng)有法律制度的保駕護(hù)航，但核心仍需要把生態(tài)文明作為一種道德修養(yǎng)。因此，重視并持續(xù)對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德觀念的培養(yǎng)，可以最大限度地提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，并且反映在實際行動當(dāng)中。以往的道德教育涵蓋了人與自然相處過程中體現(xiàn)出的基本道德素養(yǎng)，而生態(tài)道德教育更加強(qiáng)調(diào)人與自然之間的平等關(guān)系。作為教師，可以在思想品德教學(xué)課堂中通過講述與保護(hù)環(huán)境相關(guān)的案例來引導(dǎo)學(xué)生交流溝通，讓學(xué)生講述自己對生態(tài)環(huán)境的看法并反思自己曾經(jīng)是否做過破壞自然環(huán)境的事情。教師通過及時的評價和引導(dǎo)，可以有效幫助學(xué)生改正錯誤行為，加強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的觀念，并把其作為一種道德意識進(jìn)行培養(yǎng)，最終達(dá)到人與自然和諧相處的目的。比如：教師以青島街道干凈無垃圾為話題進(jìn)行討論，激發(fā)學(xué)生探究這一現(xiàn)象的欲望，再結(jié)合相關(guān)材料向?qū)W生展示青島人對于垃圾回收的重視和強(qiáng)大的執(zhí)行力，通過體會青島人之所以能保持街道一塵不染背后那深入骨髓的環(huán)保道德觀念，為學(xué)生樹立現(xiàn)實的文明榜樣，讓學(xué)生也逐漸把生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)做一種高尚道德，從而從心底里更加接受這一觀念。
　　本文以人教版七年級道德與法治教材為思想依據(jù)，以“三生融合”下的可持續(xù)發(fā)展道路為指導(dǎo)，融合生活、消費、法制、道德等因素對生態(tài)文明教育工作進(jìn)行淺析，總結(jié)在初中思想品德課程中加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明意識的教育模式，為學(xué)生構(gòu)建一個積極健康的、無可替代的環(huán)境保護(hù)學(xué)習(xí)課堂，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維和行為習(xí)慣。
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　�。空S編輯 李博寧

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