摘 要：語文中的文言文是對古人語言運用形式的一種學(xué)習(xí)，這種語言是我國傳統(tǒng)文化的精髓，有著古人語言應(yīng)用的語法特點，其與現(xiàn)代語法有著很多的不同，因此在學(xué)習(xí)過程中很多學(xué)生對文言文的理解難度較大，學(xué)習(xí)效果不佳。但實際上，若老師能掌握并實施有效的文言文教學(xué)方法，將抽象、難以理解的內(nèi)容化難為易、化繁為簡，那么也可改善和提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效果。
　　關(guān)鍵詞：初中語文；文言文；閱讀教學(xué)；有效性；分析
　　初中語文古漢語知識的學(xué)習(xí)中，不可或缺的一個學(xué)習(xí)內(nèi)容即是文言文。因文言文本身有著語言上的特殊性，所以教學(xué)過程中還存在諸多問題和不足，導(dǎo)致當前初中語文文言文的教學(xué)效果并不理想。那么，本文將重點探討如何有效提升初中文言文教學(xué)的質(zhì)量。
　　1調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣與熱情
　　初中語文的文言文教學(xué)中，為了實現(xiàn)其教學(xué)的有效性，老師應(yīng)首先從學(xué)生的興趣入手，通過興趣的引導(dǎo)讓學(xué)生主動參與到文言文的學(xué)習(xí)中來。那么，首先可利用古人的逸聞趣事導(dǎo)入教學(xué)。在初中教材中，很多文言文選自古代著名文學(xué)家的作品，而作品的主人通常都會有一些逸聞趣事。因此在課前老師可通過互聯(lián)網(wǎng)搜集一些相關(guān)作者的逸聞趣事。然后在課堂上，根據(jù)教學(xué)目標及內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個恰當?shù)慕虒W(xué)情景，利用多媒體課件巧妙引出作者背景的話題故事，由于這些趣事是學(xué)生喜聞樂見的，所以可有效吸引學(xué)生的注意力，使其積極投入到學(xué)習(xí)中來。例如在教學(xué)《記承天寺夜游》的過程中，在授新課前先為學(xué)生講述東坡肉是如何而來的，這樣即可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，投入到這篇課文的學(xué)習(xí)中來。又如在教學(xué)《醉翁亭記》時，老師可利用多媒體設(shè)置一段與課文符合的背景音樂，并準備一些類似醉翁亭周圍美好的自然風光和人物歡樂的場景圖片，引導(dǎo)學(xué)生通過圖片進入到課文的情境中來，循序漸進地感悟作者“寄情山水、與民同樂”的情懷。所以，圍繞課文創(chuàng)設(shè)相對應(yīng)的教學(xué)情境，可引導(dǎo)學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中來，并讓文言文的學(xué)習(xí)更加輕松、有趣，逐漸調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，提高文言文的學(xué)習(xí)效率。
　　2通過文言文閱讀的訓(xùn)練，提升學(xué)生文言文閱讀水平
　　初中語文的文言文閱讀教學(xué)過程中，老師應(yīng)采取有效的教學(xué)方式，逐步培養(yǎng)和提升學(xué)生的文言文閱讀能力和理解能力。在這個過程中，老師要通過引導(dǎo)學(xué)生對文言文的閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的好習(xí)慣。首先在文言文的課堂教學(xué)中，老師可給予學(xué)生一定的閱讀訓(xùn)練的時間，讓學(xué)生以角色扮演的形式對文言文進行有感情地閱讀。其次，可積極組織學(xué)生在班內(nèi)開展文言文朗誦比賽，訓(xùn)練和提高學(xué)生文言文的理解能力。另外，文言文學(xué)習(xí)過程中，還可利用多媒體播放課文音頻，調(diào)整和優(yōu)化學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣。例如，在教學(xué)《觀滄海》這篇文章的過程中，可利用多媒體播放這篇課文的優(yōu)秀朗誦音頻，讓學(xué)生體會和感受朗誦中的情感表達，促進學(xué)生對文章有更加深刻的理解，提升學(xué)生的文言文閱讀能力。
　　3重視對文言文字詞的理解與積累，深化探究
　　在初中文言文教學(xué)中，應(yīng)重視對文言文字詞的理解與積累，這樣才能逐漸提升學(xué)生的文言文閱讀水平。學(xué)生一方面應(yīng)理解、消化所學(xué)的文言文課文，同時還要在課余多閱讀各種經(jīng)典優(yōu)秀的文言文作品，豐富自己的文言文閱讀量。例如，可推薦學(xué)生課后閱讀《岳飛全傳》或《古文觀止》等這類經(jīng)典文言文作品，并指導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的文言文知識靈活應(yīng)用于課外文言文的閱讀中，不斷深化和鞏固自己的文言文閱讀水平。例如，學(xué)習(xí)了《愚公移山》之后，老師可組織學(xué)生展開一場“你是否贊成愚公移山”的主題辯論，通過這場辯論，引導(dǎo)學(xué)生對愚公精神的認識更加深刻和透徹，同時也鍛煉和開發(fā)了學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生對文言文所學(xué)的知識有一個更加全面的應(yīng)用與思考。
　　4引導(dǎo)學(xué)生古學(xué)今用，深化文言文閱讀學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義
　　古代很多思想在現(xiàn)代社會中仍然起到了非常重要的促進作用，值得贊頌、傳承與發(fā)揚。而初中語文的文言文中，凝聚了華夏文明的優(yōu)秀文化與思想魅力，值得學(xué)生反復(fù)閱讀和認真品味。在文言文教學(xué)中，老師應(yīng)從傳統(tǒng)教學(xué)模式中跳脫出來，從形式上進行創(chuàng)新，融合一些更加新穎獨特的理解，來讓學(xué)生對文言文的魅力和精髓有一個更加全面、深層次的感受和體會，引導(dǎo)學(xué)生善于結(jié)合自己的人生，思考這些文言文中蘊含的深刻道理。例如，在教學(xué)《送東陽馬生序》這篇文言文時，文章主要講述了作者自己求學(xué)過程中的那種艱辛與不易，表達了自己的求知和求學(xué)的決心和意志。在教學(xué)中，老師可將作者與學(xué)生當下的生活、學(xué)習(xí)條件進行比較，以此來引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)向作者學(xué)習(xí)，一心求學(xué)的意志，不要攀比物質(zhì)上的富足與否，塑造學(xué)生積極正確的人生觀和價值觀，真正領(lǐng)悟文言文中的精髓。
　　5結(jié)束語
　　綜上所述，初中語文文言文的教學(xué)非常重要，老師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認知能力、興趣創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生主動投入到文言文的學(xué)習(xí)中來，引導(dǎo)學(xué)生對文言文中作者的情感、思想等有一個更加全面、深刻和透徹的理解和感悟，不斷提升學(xué)生的文言文閱讀理解能力，從而促進初中語文文言文教學(xué)水平與質(zhì)量的提升與發(fā)展。
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