摘 要：教育需要的是關(guān)心別人勝過關(guān)心自己的大愛精神，閃現(xiàn)著崇高思想境界和道德素養(yǎng)的深愛精神，還有就是為我們這個時(shí)代所需、事業(yè)所需、精神文明建設(shè)所需的至愛精神
　　關(guān)鍵詞：教育；師德；師愛；寬嚴(yán)有度
　　“教育”，一直是個崇高而神圣的字眼，“教師”被喻為太陽底下最光輝的職業(yè)，“師德”是教師職業(yè)的靈魂，“師愛”則是進(jìn)行教育的原動力。熱愛學(xué)生，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)；愛應(yīng)該與教育同在。缺乏愛的教育是蒼白的，沒有愛的教育是可悲的，失去愛的教育是恐怖的。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”，更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力�！比嗽谟變弘A段，情感的需要是第一位的。師愛猶如心里發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心理發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性能得到充分的發(fā)展，行成積極向上的精神狀態(tài)。
　　一、愛之源
　　1.天職使然
　　著名文學(xué)家莎士比亞曾說過一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世�！苯處熤挥芯邆淞肆己玫牡赖缕焚|(zhì)，才有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動力。作為一名教師，要對每一個學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
　　教師對學(xué)生的愛是廣義的，是非血緣關(guān)系的愛，是對人類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對社會主義教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感，源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時(shí)也是教師對學(xué)生情感的釋放和表達(dá)�？梢哉f，師愛是師德的靈魂。教師熱愛學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)�！皫煹隆笔墙處熉殬I(yè)的神圣靈魂，“師愛”則是進(jìn)行教育的原動力。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。熱愛學(xué)生，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì)；以大愛的心胸去關(guān)愛學(xué)生，寓愛于教育。
　　2.現(xiàn)實(shí)所需
　　師對幼兒的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ)。幼兒一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"。那么怎么愛才是真正的愛呢？作為老師，我們要積極發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個幼兒都能品嘗到成功的喜悅。對于學(xué)生的錯誤，并不是簡單的批評和責(zé)罵，而是了解事情的真相，積極去發(fā)現(xiàn)幼兒身上的積極方面，采用正面鼓勵的方法，讓幼兒解除心理負(fù)擔(dān)，自主地去發(fā)現(xiàn)自己的問題。我相信，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比嚴(yán)厲的批評和寬泛的道理要更加有實(shí)效性。也許，當(dāng)我們看到一名幼兒高高舉起飯碗說"老師，我飯吃完了"，我們可以說"今天吃得很快的，加油"，而不是"還有菜沒吃完呢"；當(dāng)我們看到幼兒告訴你他不小心尿濕褲子了時(shí)，我們可以說"尿濕了不要緊的，你告訴了我，換掉就可以了"，而不是""怎么尿濕了，這么不小心呀"。如果我們能站在媽媽的角度，去關(guān)愛他們，鼓勵他們，我相信他們一定會喜歡上你，一定會將你所教的東西融入到他們的心里去。
　　二、愛之道
　　師愛，除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認(rèn)識以及對愛的把握上。愛，還應(yīng)注意掌握一些具體的方式與藝術(shù)。愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)。
　�。ㄒ唬�、寬嚴(yán)有度才是愛
　　愛與嚴(yán)是相輔相成的。一方面，老師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓它變成那種讓學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的“嚴(yán)厲”；另一方面，嚴(yán)格又必須對愛有所限制，它要求老師不能完全感情用事，不能對學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上說，嚴(yán)格要求本身就是一種對學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深沉的愛。教師在教育實(shí)踐中要做到嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有細(xì)。
　�。ǘ�）、理解是一種理智的愛。
　　有人說：“理解萬歲！”理解是愛的別名，理解是一種理智的愛。學(xué)生有自己的思維方法、生活方式、價(jià)值觀念、是非好惡標(biāo)準(zhǔn)，教師不能以怕想法來硬性要求。教師應(yīng)該進(jìn)入學(xué)生世界中去，設(shè)身處地為學(xué)生著想，不要這也看不慣，那也看不慣，學(xué)生需要的是理解。兒童對事物有一種“堅(jiān)定地追求完美”的審美觀。他的審美要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成人，比如說廁所有水銹，便池里有黃色的尿漬，孩子就不上那個廁所。理解是多么的重要，我們應(yīng)該站在孩子的立場想，保持童心，我們要不忘童年夢，不失童年心，就像德國學(xué)者凱斯特納所說：“只有長大成人并保持童心的人，才是真正的人！”
　　三、愛之悟
　　世上有多種愛，戀人間的情愛，朋友間的友愛，長輩對子女的疼愛，晚輩對長輩的關(guān)愛。惟獨(dú)老師對孩子們的愛，是博大精深而又獨(dú)具品格的。我們每天面對著一張張燦爛笑臉和一雙雙明眸亮眼，重復(fù)做著給犯錯者以教導(dǎo)，給困惑者以引導(dǎo)，給成功者以勉勵，給失敗者以鼓勵的“潤物細(xì)無聲”的工作，拿著或贊揚(yáng)、或褒獎、或批評、或訓(xùn)斥的語言評價(jià)著他們，塑造著他們，用一個眼神，一個微笑，一次撫摸，一個擁抱影響著他們，改變著他們。憑的就是我們對孩子們熱血泉涌般真摯的愛，當(dāng)我們把摯愛送給學(xué)孩子們時(shí)，是一種美麗，把真情送給孩子們時(shí)，是一種感動，把品格送給孩子們時(shí)，是一種崇高，把心血付給孩子們時(shí)，是一種奉獻(xiàn)。所有這一切，只為了讓單薄而又渺小的生命變得強(qiáng)大，幼小而又脆弱的靈魂充滿陽光。
　　我們的愛又是樸素的，天冷了，提醒他們加衣服，運(yùn)動量大了，提醒他們脫衣服，孩子沒到校，打電話詢問情況……老師的愛，平淡的像源源不竭的甘泉，流淌在孩子們的時(shí)時(shí)處處，方方面面，真可謂“天長地久應(yīng)有時(shí)，此愛綿綿無絕期”。
　　英國學(xué)者布朗寧說過“把愛拿走，我們的地球就變成墳?zāi)埂�。生命本身就是愛的寵兒，呱呱落地的嬰兒是在關(guān)愛的目光中獲得新生，垂垂暮年的老人是在憐愛的眼神中油盡燈枯，愛在生命體中得以延續(xù)，愛更在老師身上得以升華。
　　也許你會問：天天和孩子在一起，干著包括擦屁股在內(nèi)的繁瑣工作，心里不煩嗎？如果說從來沒煩過，那是假的，一個母親帶著一個孩子都少不了有心煩的時(shí)候，更何況我們面對的是十多二十個來自不同家庭，有著不同個性的孩子呢？但是當(dāng)看到孩子們健康成長，心里充滿了自豪感。當(dāng)看到孩子生病了，他們難受的樣子，將吃下去的食物吐在身上，將大便拉倒褲子里，心里也是焦急難受，我總是耐心的給他們換洗，我常說我不是個母親，但是我像媽媽一樣愛我班寶貝。
　　我給了孩子們最純真的愛，孩子們也給了我最真摯的回報(bào)。有時(shí)，他們會塞給我一塊糖，送給我一朵花，一張小卡片，看到我們?yōu)樗麄兊顾�，分點(diǎn)心，洗水杯時(shí)他們會說“老師辛苦了”，甚至在馬路上大喊大叫得追我，直到我答應(yīng)了，微笑了，他們才肯罷休，心里感動不已，心想這就足夠了。平凡的幼教崗位給了我多大的回報(bào)啊！讓我深深的體會到：愛，讓我珍惜時(shí)間，熱愛工作；愛，讓我耐心的面對每個孩子，感受到工作的無限快樂！
　　時(shí)間在幼兒的成長中過去了，對于我個人，要學(xué)習(xí)的東西、知識還有很多。要把好的方面堅(jiān)持住，不夠的地方像別人學(xué)習(xí)，把別人身上的精華吸取過來，使自己成為德育、教育優(yōu)秀的教師。讓孩子們在充滿愛的環(huán)境中健康的成長，感受無限的幸福！
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]《愛的教育》 亞米契斯 [意大利] 譯者：夏丏尊
　　[2]《新時(shí)期師德修養(yǎng)》 張新貴 饒從滿 李廣平 主編
　　[3]《怎樣做一名好教師》葉存洪 徐書生 江西人民出版社
　　[4]《教師博覽》2003年第8期
　　（作者單位：張家港市飛翔幼兒園）

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