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        淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)

        發(fā)布時(shí)間:2018-07-05 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:


          【摘 要】中國(guó)有五千年的歷史,衍生出五千年的燦爛文化。古代文學(xué)在其漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,高峰迭起,璀璨瑰麗。經(jīng)典古詩(shī)文生動(dòng)地描繪了中國(guó)古代的歷史畫(huà)卷和精神面貌,成為中國(guó)文化最具活力的組成部分。在記憶里最好的小學(xué)階段科學(xué)地開(kāi)展好古典詩(shī)文的閱讀教學(xué)工作,是關(guān)系到個(gè)人綜合素質(zhì)和民族素質(zhì)的一大舉措。
          【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué);教學(xué)的定位;教學(xué)的方法
          一、小學(xué)階段古詩(shī)教學(xué)的意義以及現(xiàn)狀
          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1—6年級(jí)學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇,而古詩(shī)文就占了75篇,足見(jiàn)其重要性。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的對(duì)象是兒童,他們年紀(jì)小,學(xué)識(shí)淺,和成人的思想感情有距離,古代的社會(huì)制度,生活方式,風(fēng)俗習(xí)慣,生產(chǎn)和交通工具等,都和現(xiàn)代不太一樣。古代詩(shī)人的社會(huì)經(jīng)歷,文化教養(yǎng),情趣愛(ài)好,更不同于今天的小學(xué)生。
          二、從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的定位
          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中按不同的年齡學(xué)段對(duì)古詩(shī)教學(xué)提出了明確的目標(biāo)和要求。第一學(xué)段(1~2年級(jí))“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī),展開(kāi)想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”第二學(xué)段(3~4年級(jí))“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,展開(kāi)想象,領(lǐng)悟詩(shī)文大意!睂(duì)比一下,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)段都強(qiáng)調(diào)誦讀詩(shī)文。不同的是第二學(xué)段強(qiáng)調(diào)在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,并且對(duì)理解詩(shī)文內(nèi)容有了要求。第三學(xué)段(5~6年級(jí))“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想!焙苊黠@的看出第三學(xué)段在前兩個(gè)學(xué)段的基礎(chǔ)上有了更高的要求,讓學(xué)生在閱讀中把握詩(shī)意,領(lǐng)悟詩(shī)情,感悟作品。此學(xué)段對(duì)文本意義的領(lǐng)悟也有了要求。
          三、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的方法和途徑
          我們說(shuō)小學(xué)階段古詩(shī)文學(xué)習(xí)要以記誦積累,整體感知為主。那么,實(shí)現(xiàn)此教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該遵循什么樣的原則?采用什么方法呢?
         。ㄒ唬┮蚤喿x、記誦為主
          誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)的一把金鑰匙,是千百年來(lái)人們學(xué)習(xí)古詩(shī)文過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的行之有效的好方法、好經(jīng)驗(yàn)。古詩(shī)文的語(yǔ)言之美、節(jié)奏之美、音韻之美、意境之美,僅憑教師的講解學(xué)生是體味不到的,詩(shī)讀百遍,其意自明,其情自見(jiàn)。朗讀在學(xué)習(xí)古詩(shī)文過(guò)程中,有著非常重要的作用。朗讀的方法有很多,往往教學(xué)中只重視熟讀,把握好語(yǔ)氣就可以了,其實(shí)讀可以細(xì)致的劃分。
          讀可以讓學(xué)生把握古詩(shī)的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)的生命,讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。要突出讀,讓學(xué)生在讀中感悟。宋代理學(xué)家朱熹的作品文字言簡(jiǎn)意賅,完全得益于他很好的實(shí)踐了自己規(guī)定的原則和方法。他說(shuō):“凡讀書(shū)需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記;只要多誦數(shù)遍,自然上口,久而不忘!睂W(xué)習(xí)古詩(shī)的這種方法是科學(xué)的,有利于理解詩(shī)意,利于明白事理。讀多了自然成誦,化為心中之本。
         。ǘ⿲W(xué)生自主學(xué)習(xí),淡化教師講解
          1~6年級(jí)的小學(xué)語(yǔ)文教材中沒(méi)有古文,主要是短小而淺顯的古詩(shī),這些古詩(shī)又均勻的分布在各冊(cè)教材中,每?jī)?cè)大概10篇左右。教師要想更好的完成這一部分的教學(xué)就必須把課堂,將時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生自己誦讀,有時(shí)間讀!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”?砷L(zhǎng)期以來(lái),古詩(shī)文教學(xué)基本上是一堂課全由教師來(lái)講解。雖然在講的過(guò)程中也有讀,也有背,有事一堂課下來(lái)學(xué)生也會(huì)讀,也能背了。但這種讀與背是在教師的擠壓下完成的,學(xué)生對(duì)作品意義的理解也是教師強(qiáng)加給他們的,學(xué)生缺乏對(duì)故事的自主感悟。教學(xué)時(shí)往往呈現(xiàn)出一種教師在臺(tái)上演講似的慷慨激昂,而學(xué)生在底下看表演似的昏昏欲睡的場(chǎng)面。所以的古詩(shī)文教學(xué)必須淡化教師的講解,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主感悟。
          淡化教師講解,首先,應(yīng)當(dāng)?shù)瘜?duì)字詞句法的講解,對(duì)字詞句的認(rèn)知可以放在學(xué)生的預(yù)習(xí)階段,在課堂上教師可以通過(guò)學(xué)生的誦讀情況了解他們對(duì)字詞的掌握程度,對(duì)詩(shī)句的學(xué)習(xí)應(yīng)避免采用翻譯的方法,引文翻譯會(huì)使詩(shī)味蕩然無(wú)存。其次,教師不應(yīng)該把自己對(duì)作品意義的理解強(qiáng)加給學(xué)生,或者違背兒童心智發(fā)展的規(guī)律,對(duì)作品意蘊(yùn)進(jìn)行過(guò)深的挖掘。
          這里,淡化教師的講解,并不是說(shuō)在教學(xué)中教師就不講了,只是需要學(xué)生自己感悟就可以了,而是要關(guān)注和重視教師應(yīng)“講什么 ”“怎么講”對(duì)字詞的講解應(yīng)該注重字詞的內(nèi)在意蘊(yùn),字詞為作品表情達(dá)意起到了怎么作用?有什么藝術(shù)效果?如教學(xué)“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”時(shí),讓學(xué)生理解“綠”的本意是“綠色”在進(jìn)一步追問(wèn)為什么不是“吹”、“到”、“入”等詞呢?此時(shí)應(yīng)到學(xué)生綠在此詩(shī)句中是“春天來(lái)到,萬(wàn)物生機(jī)勃勃”的意思,引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)句的意境。
          (三)整體感知,把握大意
          整體感知、把握大意的教學(xué)原則與過(guò)去那種注重詩(shī)歌字、詞、句、語(yǔ)法,把整首詩(shī)拆碎了講的教學(xué)方式是相反的。“選在小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文,一般都是篇幅比較短小,思想感情積極向上,意境比較優(yōu)美單純,畫(huà)面比較鮮明,而語(yǔ)言上相對(duì)來(lái)說(shuō)比較朗朗上口的。像這樣一些作品,主要是引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)它,甚至可以不求甚解。”近代陶淵明說(shuō):“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食!逼渲械摹安磺笊踅狻睆(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所所長(zhǎng)葛劍雄這樣解說(shuō):“我贊同中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程組織者對(duì)古詩(shī)文“不求甚解”的提法,也沒(méi)有人解得好,不如讓孩子去慢慢體會(huì)它的意境。一解就變成了標(biāo)準(zhǔn)答案,這恰恰是文學(xué)教學(xué)的弊病!痹(shī)無(wú)達(dá)詁,對(duì)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),那種專注于字詞句的釋義,甚至逐句進(jìn)行串講的方法,不僅破壞了詩(shī)歌圓融的意境,而且限制了學(xué)生的想象空間,不利于思維的發(fā)展。
          中華民族五千年的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),如同浩瀚的江水滔滔不絕。中國(guó)古典詩(shī)文展現(xiàn)著我們這個(gè)古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。古詩(shī),中華文化的精粹,千百年來(lái),以它獨(dú)特的魅力影響著一代又一代的人。教師要把學(xué)生引入這匯集著中華文化瑰寶的殿堂。在進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)時(shí),應(yīng)緊扣語(yǔ)文課標(biāo)的精神。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)圍繞作品,以學(xué)生對(duì)作品感悟?yàn)橹。想盡一切辦法,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文的神圣殿堂,使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī),熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化,豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。
          參考文獻(xiàn):
          [1]于溟慧.古詩(shī)教學(xué)新理念[J].小學(xué)教學(xué)參考,2003.

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