讀書心得(四)
發(fā)布時(shí)間:2020-07-14 來(lái)源: 入黨申請(qǐng) 點(diǎn)擊:
讀書心得
《史記》是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志,是一部究天人之際,通古今之變,成一家之言的偉大著作,是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。
全書包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳,共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百字。本紀(jì)除《秦本紀(jì)》外,敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;表是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記,是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充;書是個(gè)別事件的始末文獻(xiàn),它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀,與后世的專門科學(xué)史相近;世家主要敘述貴族侯王的歷史;列傳主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記,少數(shù)列傳則是敘述國(guó)外和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族君長(zhǎng)統(tǒng)治的歷史。
《史記》就是通過(guò)這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補(bǔ)充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事,上自黃帝,下至武帝太初(前 104101)年間,全面地?cái)⑹隽宋覈?guó)上古至漢初三千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展,是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。
我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對(duì)我感觸很大。小豆豆在大部分家長(zhǎng)、老師的眼里,他是個(gè)壞孩子,老師們都很討厭她,覺(jué)得她很吵,很不聽(tīng)話?墒,到了巴學(xué)園,一切都不一樣了,校長(zhǎng)先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。
在電車?yán)锷险n,這好像是一件不可思議的事情,可校長(zhǎng)先生做到了,小豆豆自己講了 4 個(gè)多小時(shí)的話時(shí),他沒(méi)有不耐煩。當(dāng)他看見(jiàn)小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時(shí),他沒(méi)有發(fā)脾氣,沒(méi)有罵她不聽(tīng)話,只是淡淡的說(shuō)了一句:弄完以后要記得放回去哦。
這樣的學(xué)校,誰(shuí)不喜歡呢?
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影,以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也可視作她的代表作。它描寫二十世紀(jì)二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和樂(lè)的一家。它透過(guò)主角英子童稚的雙眼,向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種不出來(lái)的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。
看《城南舊事》,心頭漾起一絲絲的溫暖,因?yàn)橐呀?jīng)很少看見(jiàn)這樣精致的東西,因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什么,只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京,就像生活在說(shuō)它自己。那樣地不疾不徐,溫厚淳和,那樣地純凈淡泊,彌久恒馨,那樣地滿是人間煙火味,卻無(wú)半點(diǎn)追名逐利心。
祥子,一個(gè)善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的.積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車夫,卻不安于現(xiàn)狀,希望有一天自己也能買上屬于自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節(jié)儉,他質(zhì)樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來(lái)。三年后,他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,但是沒(méi)過(guò)多久,車就被大兵搶走了。很快,反動(dòng) f 的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個(gè)多么有夢(mèng)想的人,得到的卻是悲慘的結(jié)局。
連著幾天的陰雨綿綿,讓我讀完了《草房子》這本書。主要寫了男孩桑桑在油麻地的六年小學(xué)生活。在這六年中,他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。在全書中,主人公桑桑,做出了許多稀奇古怪的事情,如:把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺(jué)得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶,因?yàn)閷W(xué)校是開(kāi)她家的地而建,所以她就和學(xué)校過(guò)意不去,常做一些不利于學(xué)校的事。就是這樣的老太,后來(lái)在桑桑等人的影響感化下,也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個(gè)南瓜時(shí)丟了姓名。作為一個(gè)老人有這樣的變化真是不簡(jiǎn)單。
《草房子》中桑桑童年的樂(lè)趣和刻骨銘心的經(jīng)歷,讓我感受到在情感淡漠的當(dāng)今社會(huì),人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。
我讀了一本書《童年》,這是高爾基故事之一。這本書很感人,講了兒童時(shí)代先后死去父母的高爾基,過(guò)著痛苦的生活,經(jīng)歷了種種磨難。
高爾基是個(gè)很懂事的孩子,看到了有人殘暴、吝嗇,他痛恨這一切,學(xué)到了正直、勤勞、無(wú)私、勇敢,使他從小就懂得痛恨壓迫,痛恨剝削,同情受折磨的勞動(dòng)者,逐步形成他堅(jiān)強(qiáng)的敢于反抗舊世界的優(yōu)秀品質(zhì)。
我要向高爾基學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì),童年的高爾基邊學(xué)習(xí),邊撿破爛賣錢,給家里用。同學(xué)們嘲笑他,神父嫌他貧窮,但高爾基好學(xué)不倦的精神深深感動(dòng)了大家,他得到了兩件獎(jiǎng)品和一張獎(jiǎng)狀。
《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會(huì)生活即思想觀念審美情趣的影響。1930 年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了人民藝術(shù)家的稱號(hào)。
這本書寫祥子辛苦的勞作生活,祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌如駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了拉車,可是三起三落的買車經(jīng)歷的挫折使祥子失去了信心。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉,通過(guò)祥子這個(gè)人物變化,老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì):不讓好人有出路。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
篇二:駱駝祥子讀后感 200 字
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。
《駱駝祥子》描寫的是一個(gè)可悲的故事,一個(gè)時(shí)代的悲劇。
淳樸善良的主人公祥子所夢(mèng)想的不過(guò)是一種自食其力、獨(dú)立自主的生活,而在那樣的時(shí)代背景下干苦活的打算一個(gè)人混好,比登天還難! 他拼命的賺錢,省吃儉用,經(jīng)過(guò)三年的奮斗,用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車,但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;當(dāng)他又重拾信心,準(zhǔn)備白手起家時(shí),一個(gè)缺德的反動(dòng)政府偵探又詐走了他僅有的積蓄;一波未平一波又起,他用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事;本想安頓生計(jì)后與自己深愛(ài)的小福子過(guò)一輩子,但小福子的自殺,澆滅了他心中最后的希望。
縱使祥子是個(gè)很要強(qiáng)、肯奮斗的人,但在這種只認(rèn)金錢、沒(méi)有人性的社會(huì)環(huán)境中,一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對(duì)生活任何信心和企求。他也做過(guò)掙扎,執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望,但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那么拼命的拉車,自甘墮落,學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭,變得懶惰狡猾、極端自私,甚至可以為金錢出賣朋友。
雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人。
首先,文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否,會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。早于《論語(yǔ)》的《尚書》等著作,語(yǔ)言雖莊重渾厚,然其斧鑿痕跡頗重,不適合大眾閱讀和傳播。
《論語(yǔ)》因?yàn)榛诹丝陬^語(yǔ),兼收了古文特點(diǎn),把兩者融二為一,使其雖與我們隔了上千年的時(shí)光,讀起來(lái)仍然朗朗上口、雋永有味。
讀《論語(yǔ)》,時(shí)間概念模糊了,我們仿佛有身臨其境的感覺(jué)。那個(gè)老人的親切睿智,那群學(xué)生的坦率可愛(ài),統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。
熱點(diǎn)文章閱讀