調(diào)查報(bào)告1
發(fā)布時(shí)間:2020-11-20 來(lái)源: 入黨申請(qǐng) 點(diǎn)擊:
沒(méi)有工匠,哪來(lái)工匠精神?
調(diào)查說(shuō)明:什么是“工匠”?什么是“工匠精神”?中國(guó)有沒(méi)有“工匠”和“工匠精神”?追求“工匠精神”的風(fēng)氣如何形成?為此,解放日?qǐng)?bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合第一調(diào)查網(wǎng),進(jìn)行“如何讓‘工匠精神’成為社會(huì)風(fēng)氣?”的調(diào)查。
2016 年,“工匠精神”成為社會(huì)關(guān)注的熱詞。通過(guò)媒體報(bào)道,一些過(guò)去從未被涉及的領(lǐng)域和人物開(kāi)始為大家所熟悉; 專(zhuān)家學(xué)者也在不同場(chǎng)合討論工匠精神,為什么在某些國(guó)家能夠延續(xù);一些百年企業(yè)能夠屹立不倒,也被總結(jié)為具有“工匠精神”;國(guó)內(nèi)一些企業(yè)內(nèi)部也設(shè)立了“匠心獎(jiǎng)”。那么,什么是“工匠”?什么是“工匠精神”?中國(guó)有沒(méi)有“工匠”和“工匠精神”?追求“工匠精神”的風(fēng)氣如何形成?為此,解放日?qǐng)?bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合第一調(diào)查網(wǎng),進(jìn)行“如何讓‘工匠精神’成為社會(huì)風(fēng)氣?”的調(diào)查。
本次調(diào)查采用在線方式。樣本的性別比率為男、女各占 50%; 按地域劃分,北京、上海、廣州和其他城市各占 25%;年齡群體分為 50 后、60 后、70后、80 后和 90 以后;受教育程度分為高中、中專(zhuān)、技校,大專(zhuān),本科和研究生以上;個(gè)人月收入分為 6000 元及以下,6001 元到 10000 元,10001 元到 20000元,以及 20000 元以上。有效樣本為 2000 份。
什么是工匠、工匠精神?
說(shuō)到工匠,傳統(tǒng)的理解就是手藝人,或者叫“匠人”。非高端的,有泥瓦匠、箍桶匠、鐵匠、皮匠;中高端一點(diǎn)的,有裁縫、木匠,乃至銀匠等等。所謂的 360 行,“匠”占了不少的比例。然而,今天的工匠和“工匠精神”,已經(jīng)大大突破了傳統(tǒng)意義。
從最近媒體報(bào)道所傳導(dǎo)的現(xiàn)代工匠含義看,在上海就有:推動(dòng)上海汽車(chē)行業(yè)發(fā)展、汽車(chē)行業(yè)創(chuàng)新標(biāo)桿——徐小平;“工人院士”、載人航天工程總裝戰(zhàn)線上的領(lǐng)軍人物——王曙群;掌握 100 多種焊材焊接技術(shù)的“焊神”——張翼飛;口腔醫(yī)生徐培成;眼鏡巧匠藍(lán)金康等。放眼全國(guó),有能將焊接技術(shù)控制到頭發(fā)絲的五十分之一的高鳳林;有鏨刻大師孟劍鋒;中國(guó)船舶重工集團(tuán)公司第
702 研究所的顧秋亮。還有一批名單,比如胡雙錢(qián)、寧允展、張冬偉、周東紅、管延安等。隨著“工匠精神”的被看重,這些重量級(jí)的“大匠”進(jìn)入媒體報(bào)道范圍,也進(jìn)入了大眾視野。
然而,在這樣的氛圍下,工匠和大匠的界限在哪?工匠精神的內(nèi)涵是什么?大眾對(duì)此的理解如何?
值得慶幸的是,受訪者對(duì)這樣的界限還是分得很清楚的。
調(diào)查顯示,作為工匠,有 70.3%的受訪者認(rèn)為,“做了這項(xiàng)工作,應(yīng)該掌握一定的技能”;其次,67.5%的受訪者認(rèn)為,工匠就是以掌握的高超技術(shù)獲得相應(yīng)的高收入。雙變量的數(shù)據(jù)顯示,月收入在 6000 元及以下的受訪者選擇此項(xiàng)的達(dá)到 71.8%;59.1%的受訪者表示,工匠的工作態(tài)度是以完成任務(wù)為目標(biāo)。
那么,什么是“工匠精神”?受訪者排出的要素依次為:精益求精,追求完美。以地域劃分,北京最高,選擇此項(xiàng)的達(dá)到 80.2%;其次是熱愛(ài)從事的工作,愿意終身不離不棄;第三是癡迷手藝,無(wú)怨無(wú)悔;第四是只追求極致,不在意效益;第五是專(zhuān)注、耐心對(duì)待工作。有意思的是,在工匠和工匠精神之間,界限最為模糊的是“干一行愛(ài)一行”。
愿意成為工匠的理由
受訪者對(duì)于工匠和“工匠精神”有著清醒的理解,在回答“您愿意成為有‘工匠精神’的人嗎”這個(gè)問(wèn)題時(shí),有 57.8%的受訪者表示愿意;有 33.9%的受訪者表示,“愿意,但客觀條件做不到”;表示不愿意的為 3.7%;表示不知道的為 4.6%。
值得注意的是,在不同城市,對(duì)此選擇有很大差異。一線城市表示愿意的為 62%左右;而二、三、四線城市的平均值只有 46.6%。顯然,競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的地區(qū),對(duì)于工匠精神的呼喚更為強(qiáng)烈。
那么,愿意成為“工匠”,或者具有“工匠精神”的人的理由是什么呢?
調(diào)查顯示,超 6 成受訪者認(rèn)為,能終身從事一項(xiàng)自己熱愛(ài)的工作,成為工匠,已經(jīng)非常值得;接近 6 成的受訪者表示,做什么事情,都需要“工匠精神”;超 3 成受訪者表示,這個(gè)社會(huì),一般技能的人太多,沒(méi)有絕招不能安身立命。
顯然,“工匠精神”是目前社會(huì)最需要的精神。而要有“工匠精神”,首先需要有做工匠的準(zhǔn)備。受訪者陳先生表示:“其實(shí),大部分人是達(dá)不到只顧精益求精,不問(wèn)效益收入的境界的。雖然大家也很清楚,自己未必能夠成為一個(gè)傳統(tǒng)意義上的工匠,但是,工匠對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度,大家還是認(rèn)可的。不管是什么樣的動(dòng)機(jī),把活干好,過(guò)去是手藝人的信條,現(xiàn)在應(yīng)該成為職業(yè)道德最起碼的底線。”
為什么不愿意成為工匠
分析人士在解讀調(diào)查數(shù)據(jù)時(shí)指出,不能輕視的是33.9%的受訪者所表示的,“愿意成為具有‘工匠精神’的人,但是客觀條件不允許”,以及不愿意成為具有“工匠精神”的受訪者的理由。
在上述受訪者中,有超 3 成的人認(rèn)為,自己所在的崗位不需要自己有“工匠精神”;特別值得引起重視的是,在收入項(xiàng)的雙變量分析中,收入最高的受訪者選擇此項(xiàng)也最高;24.1%的受訪者認(rèn)為,現(xiàn)在大部分企業(yè)生產(chǎn)講速度,營(yíng)銷(xiāo)靠低價(jià),員工不培訓(xùn),“工匠精神”沒(méi)有市場(chǎng);22.3%的受訪者表示,如果現(xiàn)在講精益求精,在你還沒(méi)有成為高級(jí)技師的時(shí)候,已經(jīng)餓死了。另外,機(jī)器的進(jìn)步已經(jīng)代替了工匠,流水線已經(jīng)把人也訓(xùn)練到機(jī)器的程度等等因素,工匠已經(jīng)趨于消亡,何來(lái)“工匠精神”?
受訪者朱先生表示:“說(shuō)‘工匠精神’,首先要有工匠。如果工匠也沒(méi)有了,何來(lái)‘工匠精神’?其實(shí),大部分人是希望自己掌握一定的技能的,但有時(shí)候,這個(gè)愿望還是有點(diǎn)虛幻的。因?yàn)椋愕膷徫徊恍枰,你的領(lǐng)班不愿意,你的老板無(wú)所謂。再說(shuō)了,在你學(xué)技術(shù),練絕招,精益求精的過(guò)程中,犧牲的一定是速度。而在當(dāng)下講速度、講效益的風(fēng)氣下,慢工出細(xì)活不招人待見(jiàn)。或許,那些能夠在某個(gè)特別需要特殊技能的崗位上的人,是一個(gè)難得的機(jī)緣。”
朱先生的“機(jī)緣說(shuō)”未必全對(duì),但也得到許多受訪者的贊同。
工匠精神需要無(wú)數(shù)工匠凝聚
受訪者陳女士對(duì)工匠的感慨很文藝:“記得上個(gè)世紀(jì) 80 年代,看過(guò)一篇小說(shuō)《品質(zhì)》,說(shuō)一位鞋匠,守著幾十年的工藝,做著自己認(rèn)為有品質(zhì)的鞋,卻不能抵擋工業(yè)化帶來(lái)的沖擊。當(dāng)時(shí)不理解,現(xiàn)在感觸很深。這么多年來(lái),我
們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)行業(yè)的凋敝,也目睹新的領(lǐng)域的崛起。所以,感覺(jué)有些匠的消失是無(wú)可避免的。同樣,在社會(huì)發(fā)展到一定的階段,有些工匠的復(fù)蘇或者被重新認(rèn)識(shí)也是值得期待的。比如,個(gè)性化的需求就會(huì)催生某個(gè)手藝的復(fù)蘇。”
受訪者包先生認(rèn)為:“手藝可以被替代,追求完美的‘精神’應(yīng)該延續(xù);蛟S,這種精神是制造業(yè)的內(nèi)在支撐。說(shuō)這樣的精神如何完美意義不大,創(chuàng)造能夠延續(xù)這種精神的氛圍才是最重要的。”
那么,如何才能有一個(gè)追求“工匠精神”的社會(huì)風(fēng)氣呢?
超 5 成的受訪者表示,首先是社會(huì)大多數(shù)民眾對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量有要求,不僅僅被產(chǎn)品價(jià)格所吸引;其次是工匠有比較高的收入;第三是工匠有比較高的社會(huì)地位。對(duì)于這點(diǎn),90 后的受訪者小張感嘆道:“現(xiàn)在一說(shuō)某個(gè)行業(yè)的工人收入超過(guò)普通白領(lǐng),就有人酸酸地說(shuō)風(fēng)涼話,好像灰領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)即使技術(shù)高超,也不能進(jìn)入中高收入人群。”另外,有高質(zhì)量、高美譽(yù)度的本土企業(yè)引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展,以及投機(jī)取巧沒(méi)有市場(chǎng)等,也有 2 成以上的受訪者選擇。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)要升級(jí),“粗”級(jí)制造向精細(xì)制作要效益的時(shí)候;當(dāng)人們不僅僅只需要能把飯煮熟,而且還需要隨心煮飯的時(shí)候;當(dāng)在特殊行業(yè)里,靠技能做出絕活的人群不斷壯大的時(shí)候;匠人應(yīng)該應(yīng)運(yùn)而壯大,“工匠精神”應(yīng)該復(fù)蘇并且發(fā)揚(yáng)光大。
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