天涯散文
發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 散文精選 點擊:
天涯散文篇一:很好的散文詩 唯美詩詞
我心中的花朵已經(jīng)凋謝
感謝曾為我駐足流連的人
你們讓我難以忘記
可惜我的花已經(jīng)不能再開
它凋落時是那么的狼狽
在我來不及難過的時候
剩下的季節(jié)
不再屬于綻放
但不管是心酸的冬季
或蒼涼的黃昏
還是讓我沉淪的黑夜
我無怨無悔
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花 或者不開
花太美麗會讓人難以割舍
開得憔悴會讓人心疼
嬌艷讓人迷亂之后患得患失
但不管如何
綻放的美麗總會在凋謝之后一次次浮現(xiàn)
這是造物主的恩賜
也是一種殘忍
它讓你顯得如此無所適從
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最后
我決定轉(zhuǎn)身
把這本《亂蓬蓬的日子》合上
離開那亂蓬蓬的日子
不會忘記自己路過這惶惶不遽的季節(jié)
只是 花不會再開
也不能再開
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花 就該靜靜的綻放
或者不開
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2011-03-24 16:25我嚴防死守|三級
鄉(xiāng)愁
這是異鄉(xiāng),無數(shù)個不眠夜的異鄉(xiāng)。啊故鄉(xiāng),你且聽詩,我在寫詩,就這樣一直寫回遠遠的童
年去。
西風寒,冷月斜,誰為你風露立中宵?斷橋下的海棠溪,如長帶般回然而下,曲折而依稀地勾出了你那許多神清骨秀的遠山近水,美得如一場回憶,就像一場詩經(jīng)里的纏綿,憂得自是傷情,淡得莫辨人意。故鄉(xiāng),你視我佇立于風露的清冷中,你可知我在想些什么? 遠山朦迷,離人朦迷,游子
清溪流到這兒要多少時候?
沒有夜梆聲,我輪回地等待
為什么?啊,故鄉(xiāng),不,不,你不會這么問。溪流叮咚,夜風錚琮,我蒼白的十指也開始錚琮叮咚。夜中感受著夜,想把鄉(xiāng)愁在指尖彈走,我抬眸縹緲的煙波,月映清水,一闋十四橋,聲泣!錚琮歇處,故鄉(xiāng),你我皆默然。
褪色的故夢,悄悄
浸透百年的落寞
那時候,北方大地上的候鳥
想起了南國那個小小的歸巢
琴聲不止。當古舊的音韻仍然傳遠,故鄉(xiāng)呵,你的笑靨在冬日里綻放仲夏時的白蓮。我的歌聲呢?那纏綿了感傷的古箏,是否可以撫出你那湖畔的梧桐來?一顆相思木,刻盡了一千個他鄉(xiāng)的故事。斷橋上的異客,除了望斷天涯,一雙淚眼還能遙望什么?
歌者誰?彈者誰?
多想拉拉小時候的二胡
但月亮不是知音
多想輕輕向前一步
便可以跨出鄉(xiāng)愁
琴音未絕,笛聲又起,響自你所在的那個方向。一聲聲,一絲絲,不是婉轉(zhuǎn)動聽,(來自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:天涯散文)唯有無休止纏綿的憂憐。故鄉(xiāng),那是你的哭聲么?不要哭呵,請不要哭。在異鄉(xiāng),只是思念把我拉進了憂傷;在今夜,我只想用琴弦打掃月色,歌聲的翅膀上馱著的,也只是我這顆游子的心;而在我的心里深處,是美麗讓你越來越緊靠了美麗。故鄉(xiāng),你知道么?
眼眸只凝望一個方向
心里只牽掛一個地方
別哭啊,傻孩子
請綻開自己的微笑
一個游子呵
一個漂泊了數(shù)年
心里長了白發(fā)的游子
呆呆地,很經(jīng)常
用目光直追長空南飛的雁
就想這樣飛過千重萬重山
但只能用力拍著欄桿
淚笑:我且高歌,我且放歌……
秋日絮語
遠遠近近的秋風來了,高高低低的秋月升了,深深淺淺的秋雨落了,濃濃淡淡的秋意近了。我如此鐘愛著的秋天啊,那濃濃的翠,是你流轉(zhuǎn)的眼波嗎?那淺淺的紅,是你含羞的笑厴嗎?那翩翩的葉,是你輕舞飛揚的心嗎?那淡淡的香,是你暗自妖嬈的美嗎?
竹依窗而弄影,蘭因風而送香。風暫下而將飄,煙才高而不瞑。抬起迷迷蒙蒙的眼,拈一枝幽蘭,斟一杯香茗,獨自徜徉在秋的懷里,我快樂頑皮的像個淘氣的孩子,揮灑著浪漫和灑脫,風中吟詩,雨里放歌,醉里挑燈,夢中看劍,恣意任性地將這個秋天釀成一壇醇醇的千日醉。
青山在門,白云當戶,明月到窗,涼風拂座。倚著窗兒,憑著闌干,一卷在握,佳友相伴,煮茗佐談,竟此夜樂。閑談古今,靜玩山水,清茶好酒,以適幽趣。逍遙歲月,秋日夜話,喜樂無邊,只恨日短。高臥酒樓,紅日不催詩夢醒;漫書花榭,白云恒帶墨痕香。
紅蓼白蘋妝點著一派秋容,狂花疏柳安排幾分秋色。那五彩斑斕的秋景讓我駐足,那幸福甜蜜的秋意讓我沉醉,那旖旎萬千的秋情讓我思量,那浪漫溫馨的秋歌讓我流連。酷愛對酒當歌、臨風吟詩的我啊,迷亂在這濃濃的秋里,恍惚在這深深的秋里,幻化作一個戀秋的人兒。而那秋啊,因為我的癡戀,非但徒生出豪情萬丈,更對戀秋的我施以百般的呵護,萬般的寵愛。
秋日暖陽,最是和煦溫暖,沐浴在這片秋陽之下,我為秋醉了,秋對我笑了……
天涯散文篇二:關于友情的散文(推薦)
友情,一個閃耀著情感的光環(huán)的名詞,一個細心品味心頭就會有溫馨之氣升起,就會有金色陽光透到眉眼來的符號;友情,是山間清澈見底的小溪,是林中長青的樹,是美妙音符撞擊出來的不朽的樂章。
古往今來,文人墨客都津津樂道這友情。諸葛亮語:士為知已者死。從王勃的海內(nèi)存知己,天涯若比鄰到曹雪芹的萬兩黃金容易得,知心一個也難求,無不讓人感到友情之可貴。
《禮記》載;君子之交淡如水。真正的友情,如一縷明麗的春風,伯牙與子期高山流水遇知音的友誼境界,讓世人稱頌不已,李白的桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情成為千古傳頌的情誼詩篇,魯迅與瞿秋白,馬克思與恩格思更是古今中外的真正友誼典范。
朋友不是那種一味的奉承,曲忌逢迎吃喝玩樂的人;朋友,應該是坦誠相見,推心置腹,敢講真話的人。如今,有的人交友不是以性格、氣質(zhì)、愛好以及品德、志向為出發(fā)點,而是從錢財、權勢著眼,在這些人眼中,朋友只是相互利用的代名詞。以勢交友的朋友,最終會因勢滅而交絕。更有那些嘴上稱朋友,暗中使絆子之輩,真正玷污了友情這個純潔的字眼。漫漫人生長路,有風有雨有冷寞的時候,如果沒有朋友,我們將如何面對,如果去跋涉?而在明月之下,鮮花叢中,回顧人潮涌涌,卻無一良朋友可親近?甚至連一束溫馨友善的目光都見不到,能不興味奈然,哀從心起!
沒有友情的生命,不會流光溢彩,沒有友情的生活,如死水一潭。生活呼喚友情,生活因為有了友情而充實。
天涯散文篇三:劉亮程在天涯“散文天下”答問錄
1、聞中來為劉亮程鳴一聲鑼先,開個道: )
劉亮程的出現(xiàn)無疑是當代中國文壇的奇跡之一,李銳先生認為作者“獲得了與天地萬物的深情獨處、對自己內(nèi)心自由高遠的開闊舒展”的體驗;林賢治先生說劉亮程“才過而立之年,卻經(jīng)歷了中國農(nóng)村幾千年的世事滄桑。多少莊稼人,牲畜,田野,小麥和樹木,在他的眼中化入化出,生死衰榮!辈⒄f劉亮程“他活得太久了!;我覺得都不算過譽。是的,我們可以說劉亮程與文明甚至文化的花花果果無關,它只是大地的單純產(chǎn)物,來自于泥土和根脈。按說這種出自偏遠地域作家之手的遠離文壇主流的文字,最可能獲得的或許該是野草自我枯榮的命運。但它面世了,而且不失時機地面世了,這種澄明的風格對于當代中國文壇的啟示和意義是深刻而又是久遠的。為此我們得感謝某些優(yōu)秀得出版商,當然更得感謝劉亮程的沉靜之精神勞作。
劉亮程:謝謝聞中先生的文章。
2、希望去那個“一個人的村莊”看看。請劉老師談談這個村莊的現(xiàn)狀,以及這個村莊與你目前寫作、生活的關系。
劉亮程:我曾經(jīng)生活的那個村莊,在古爾班通古特沙漠邊緣,至今沒有多少變化。它是一個很自然的村莊,沒被有意規(guī)劃過,保持著人在大地上隨意居住的樣子。它幾乎是我所有文字中的村莊原形,F(xiàn)在我們家只有一院舊房子空在那里。
3、劉老師是按順序回答天涯散文天下網(wǎng)友的問題,還是有選擇地回答呢?
劉亮程:題太多,兩小時做不完,只有挑容易的答了。
4、劉老師,您寫過詩嗎?
劉亮程:我寫了十年詩。從上個世紀八十年代初,寫到九十年代初。后來改寫散文。有人問我,從詩歌到散文,思維、語言是怎么轉(zhuǎn)換的。我說,我沒轉(zhuǎn)換,我直接用詩歌語言寫散文,后來又用散文語言寫小說。其實,我只是在寫我想寫的東西,并不認為我寫的那些東西就是散文,別人說它是,我只是沒吭聲,算是默認了。
大家把我的文字認可為散文的時候,散文就已經(jīng)不一樣了,和以前的散文截然不同了。
5、影響你最大的作家是誰?還有書?不會是梭羅吧!
劉亮程:屈原、莊子、《山海經(jīng)》。
6、先生,你愛你寫的這些嗎,真心愛嗎,如果你不是一個作家,你還愛嗎
劉亮程:因為我愛它們,我才成為一個作家,把我所愛書寫出來。
7、1,你后悔來到城市嗎?為什么?
2,請問你覺得自己的散文中,農(nóng)村是被美化了的嗎?
劉亮程:1、我后悔沒早點來到城市。城市更適合人的身體生活。城市是專為人的身體創(chuàng)造的舒樂家園,所以被稱為人類第二家園。而鄉(xiāng)村適合人的心靈。自古以來,人們都樂于把心靈留在鄉(xiāng)村,而讓身體在城市生活。
2、中國鄉(xiāng)村從來就沒被真正詩意的呈現(xiàn)過。那些所謂的鄉(xiāng)村作家把農(nóng)村寫的土不堪言。另一些外來者只是走馬觀花的看到了鄉(xiāng)村風景,鄉(xiāng)村最表層的東西就讓他們激動不已了。它內(nèi)質(zhì)的詩意依然完好的保存著。我構建的是鄉(xiāng)村精神;蛘哒f,我只是借用了鄉(xiāng)村場景。這是我熟悉的。我對具體的鄉(xiāng)村生活沒有興趣。如果我生活在城市,同樣會寫出一個人的城市。對于文學來說,城市和鄉(xiāng)村有何不同呢。只是不同的生活場景而已。我關注的是人,人的感知、夢想和存在,我從來沒把我筆下的人當成農(nóng)村人和農(nóng)民。他們是和大家一樣的人。有著同樣的快樂痛苦貧窮富裕和夢想。和我們過著一樣的白天和黑夜,我們上班的時候他們下地了,我們下班時他們收工回來。如果有不一樣的話,他們更貼近自然,比我們有更多的生存危機和苦難。
8、請問劉先生,您對當代散文有沒有一個總體上的評價?
劉亮程:我很少看散文。尤其很少看當代散文。就個人閱讀而言,我喜歡被時間推遠的那些東西。太近的東西看不清。加之太多了,看不完。我更喜歡讀詩歌。省勁。
9、老道的語言是怎么修煉成的,多讀還是多寫,如果是多讀,讀什么書?
劉亮程:好語言從來就不是煉出來的。她是自然流淌的,像泉水一樣。心中有泉,才會流水汩汩。
10、劉老師:您好,上面我問的問題不知道您看到了沒有?謝謝。我再想問一個問題。陳寅恪關于學術研究提出了“預流”的精辟之見。他說:不預流,就會落伍,就會僵化,就會停滯,就會倒退。能預流,就能前進,就能生動活潑,就能逸興遄飛。這話同樣也適用于文學創(chuàng)作。當初,您的散文甫一問世,就引起了散文界的巨大反響,并在一定時期了引導了
中國散文界的走向,一時坊間模仿者云集。請問,您是否認為自己已經(jīng)修成了“預流果”?關于本世紀中國散文的發(fā)展方向,您能否預流一下?而于您自己而言,您將如何實現(xiàn)“前進、逸興遄飛”,實現(xiàn)新的突破?謝謝。
劉亮程:流俗是 需要作家警惕的,但不是每個作家都有類似的問題。
11、請問劉先生,很多人罵你的散文是偽鄉(xiāng)村散文,你個人如何對待這種評語?
還有,你想過走出村莊嗎?
恩,還有一個問題:既然說你是偽鄉(xiāng)村散文了,那就表示你其實和真正的鄉(xiāng)村有點隔,那么要求你走出鄉(xiāng)村,直面慘淡的人生就矛盾了. 劉先生,你個人認為自己是在鄉(xiāng)村外還是鄉(xiāng)村內(nèi)?
劉亮程:罵的好,說明我的散文確實和以往的所謂鄉(xiāng)村散文完全不一樣。
在我早期的散文中,村莊是家園、故土、出生地,是人畜共居的田野自然。在更早的詩歌中村莊是飄忽的云中之夢,是想象的開始和盡頭。在我后期的散文,包括剛完成的長篇小說《虛土》中,村莊只是一個符號,一個點,所有事物游離于它之外。村莊和外面世界的界線已模糊。它們?nèi)康谋灰粋人的精神所籠罩。
12、:<<一個人的村莊>>是可以放在枕邊,天天閱讀的好文,只是不好買到。
劉亮程:謝謝大家的偏愛。<一個人的村莊>是我在七八年的時間中陸續(xù)寫完的,1998年4月新疆人民出版社出版時,只有十幾萬字,還沒完成。后來――2001年再版時增加到二十多萬字,仍舊沒寫完,直到<風中的院門>(上海文藝社2001年)出版,這些關于一個村莊的文字才算完成?傆嬘50萬字。
《一個人的村莊》精選本明年一月重新編輯出版。各地書店應該都能買到。
13、劉亮程:對不起,不是我的打字慢,而是思維慢。都是鄉(xiāng)村生活,讓我的一切都變慢了。
14、您是否寫過某些文字,而某些文字卻不是您想表達的。
劉亮程:可能有。詞不達意是古今作家都難免的。有時在詞,胸有萬千氣象而無語可表,語言本身有缺失。有時在人,萬千詞語在心中不知如何用,用哪個。
語言本身也有一種慣性,像一種編排好的程序,當你打出一個字,它會瞬間不假思索地
冒出一行或一大段。別把這種東西當成才思泉涌。即使才思泉涌的時候也要警覺涌出來的是泉水還是垃圾。
有人把寫作說成是放牧語言。那是像放羊一樣去寫文章,讓語言跑在前面,思想在后面。語言拖著思想跑。寫作應該像溜狗,人在前面,狗跟在后面。思想牽著語言走。而不是相反。
我的文字中很少用現(xiàn)成的不可靠的詞語,不用成語,我懷疑它們。我的語言大致是話語組成的,而不是詞語組成的。我只相信字,不相信詞。
15、非常喜歡劉亮程老師的《一個人的村莊》,文字純粹,意境大方。很高興能有機會和您進行對話:在您看來,如何調(diào)和鄉(xiāng)村權力階層與田園氛圍的不和諧關系呢?
劉亮程:田園氛圍是鄉(xiāng)村各階層共同營造的。它是一個自上而下,或自下而上的和諧文化環(huán)境。這種環(huán)境早不存在了,何談調(diào)和。
16、當年村頭閑人想買<一個人的村莊>,買了盡兩年,后悔了兩年.當時是在一家小書店看到的,因錢的問題沒買成,后來有錢了.那書店卻沒有了,讓我?guī)兔φ乙矝]找到.
劉亮程:村頭閑人一般都是看看天,看看路,路上沒人時一心一意看天上的云,一般不看書,所以知道許多書中沒有的東西。我一般不建議村頭閑人都去看書,那樣的話,下次我們到村頭跟他們聊天時,他們滿嘴說的書里的事,那多沒意思。
17、讀著您的<<一個人的村莊>>,心里老有個強烈的愿望.如果我是和您同村的一個小女孩,能夠和您共同讀遍村莊的角角落落,讓太陽把我們一起曬老,該多好.不過,那就不是一個人的村莊了.呵呵.
劉亮程:和我同村同齡的好多小女孩,都和我一起被太陽曬老了。村莊還是一個人的。人的孤獨是不被拯救的。在我們的內(nèi)心中,每個人都孤單的活了一生!兑粋人的村莊》是一個人為了掙脫孤單而無限敞開的內(nèi)心。
18、劉老師對余秋雨的散文有何評論?
劉亮程:余秋雨曾經(jīng)帶來了一個散文時代。我尊重余先生對中國散文的貢獻。
19、問個容易的,先寫散文還是先寫小說要好一些?對開始寫字的人來說?
劉亮程:先寫詩吧,容易有成就感,一開始就寫小說,太累了。寫不成一扔幾萬字。一首詩就十幾行,寫不成損失成本最低。
20、您有“鄉(xiāng)村哲學家”的美譽 您對這稱號是怎么看的? :)))
劉亮程:它是一頂并不適合我戴的破草帽。
21、劉亮程先生的鄉(xiāng)村散文詩意有余,有意無意地遮蔽了真實的苦澀。
劉亮程:鄉(xiāng)村――農(nóng)民的苦澀真實而巨大,我的幾篇散文,怎么能夠遮蔽掉它呢。
我只寫我內(nèi)心感知到的,沒回避苦難,也不無視快樂。我的文字中從來沒有簡單的痛苦和快樂,人間的苦樂憂喜早被融和在一起。是一種悲喜交集的文字。
22、很想請教樓主一個問題,詩歌化的散文,寫作時無疑很流暢很快意,但久了會不會有難以為繼的困惑,你會不會僅僅只能關注文字的美而沒有余力去兼及其他,比如樓主你自己,你會不會有空了的感覺。我無意冒犯,只是因為這個問題是困惑我自己的問題,同時也是一些我喜愛的作者會發(fā)生的問題。
劉亮程;我對‘美文’不以為然。文字有什么美不美的, 只是工具,如果有,美文也是文章的底線。我們說一個人的文字好,那是最差的表揚了,F(xiàn)在的小學生就能把文字寫的很好。追求美文是件迂腐而可笑的事情,所謂舞文,拿文字做表演,最拙劣的東西了。讓文字安安靜靜去接近,讓文字變成所呈現(xiàn)事物本身。最好的文字是讓人感覺不到文字存在。
23、文學,似乎在老劉這里拐了個彎,讀者他的文章,真要慨嘆人這種精靈真是自然的造化呀!我想知道,老劉,你讀的書有多少?是怎么讀的?不會是萬卷書吧?是不是在萬卷書之后,才會寫出真的東西來?懇請談談這方面的意思。
劉亮程:讀書不論多少,窮其一生,又能讀多少書呢。要看讀書質(zhì)量。讀進去,讀懂了,一本勝百本。若沒讀進去,讀千本又有何用。
24、劉先生,讀您的散文感覺您對世界的理解充滿了一種純樸深厚的哲學觀,您的筆觸深深地扎進自我的村莊,并由其看到了整個世界。但是客觀世界的博大遠在村莊之上,那您認為如何實現(xiàn)自我創(chuàng)作的超越?
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