廉潔的散文篇一：廉潔散文詩

廉潔主題的征文

廉潔如花

廉潔如花，韶韶其華，正氣芳馥，民眾敬仰。草木之蓮、梅、蘭、竹、菊、松者，各有精神和風(fēng)骨與廉者一一照應(yīng)，今擬文相析之。文曰：

廉者當(dāng)如蓮。蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”；廉如蓮，當(dāng)取莊重與高潔，“出水芙蓉不沾泥，隨風(fēng)涉水送清香，”蓮因潔而尊，人因廉而正，高潔持中，浩然正氣，凜凜然不可相犯。廉者當(dāng)如碧潭香荷般守身！

廉者當(dāng)如梅。梅，清香徐來，遙知非雪，錚錚鐵瓣，傲雪欺霜，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！绷�如梅，當(dāng)取清正與頑強，雖居肅殺之境，猶能怒放生命之華花，風(fēng)骨逸群，百花羞避，清香純正，不惹蜂蝶。廉者當(dāng)如傲雪紅梅般守行！

廉者當(dāng)如蘭。蘭，逸情靜性，窈窕深谷，蓬蓬遠(yuǎn)春，不與桃李爭俗艷，靜持深秀，含馨漫放，千古幽貞，不求聞達(dá)；廉如蘭，當(dāng)取淡泊與堅貞，心素如簡，曠淡名利，不事喧騰，不逐俗流。廉者當(dāng)如空谷幽蘭般守性！

廉者當(dāng)如竹。竹，立挺俊秀，綠影婆娑，中空之軀猶能御風(fēng)搏雨、不改挺拔之姿；廉如竹，當(dāng)取虛心與守節(jié)，“竹未出土已有節(jié)，待到凌云尚虛心。”竹因虛心成就其成長之高度，人亦如是；守節(jié)自持，寧折不屈，故能抵御侵?jǐn)_、堅韌負(fù)重。廉者當(dāng)如南山勁竹般守節(jié)！

廉者當(dāng)如菊。菊，居?xùn)|藩之隅，猶能安貧而樂于花事，寂寞花開，淡定從容，敬謝繁華，回歸簡樸；廉如菊，當(dāng)取淡定與樸實，雖居沉潛，猶能安于時命、不亂分寸，精誠奉業(yè)，兀自璀璨；“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”。廉者當(dāng)如東籬秋菊般守道！

廉者當(dāng)如松。松，扎根深實，高大挺拔，枝干凌云披蔥翠，飛雪映顯襯高潔；廉如松，當(dāng)取豁達(dá)與精進，雖棲山崗、植貧瘠，仍不失棟梁之志！仕旅多艱，惟有廉者享亨通，知理守節(jié)，銳意精進，竟成凌云之材。廉者當(dāng)如摩崖青松般守志！

廉潔的散文篇二：廉政散文

廉政是治國的根本信念是精神的支柱

古往今來依法執(zhí)政、清廉愛民始終是歷朝歷代治國的根本。當(dāng)今社會飛速發(fā)展，國際國內(nèi)形勢又在不斷發(fā)生著深刻的變化，作為在國際社會中舉足輕重的中國，就更應(yīng)該將黨風(fēng)廉政建設(shè)納入到總體規(guī)劃之中，注重加強黨風(fēng)廉政教育，并建立與健全制度和監(jiān)督體系，真正做到“制度嚴(yán)格，執(zhí)行到位”。

反腐倡廉一直以來都是黨中央一貫倡導(dǎo)和堅持的原則。其重點就是加強以完善懲治和預(yù)防腐敗為切入點的黨風(fēng)廉正建設(shè)，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，不斷提高民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力和水平，為推進我國的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

黨中央始終堅持教育在先，從嚴(yán)治黨，嚴(yán)明紀(jì)律，目的就是為了預(yù)防在先，讓領(lǐng)導(dǎo)干部引以為戒，警鐘長鳴。以鐵的紀(jì)律讓心存僥幸者付出代價，讓觸犯法律者受到懲處。這充分體現(xiàn)了我黨反腐倡廉的決心和信心，同時也更增強了廣大人民群眾對黨的信任和擁護。

信念的力量是巨大的。它支撐著人們生存，督促著人們奮斗，推動著人們進步，使人們創(chuàng)造一個又一個的奇跡。黨中央正是依靠著“能將反腐倡廉工作進行到底”的信念，創(chuàng)造一個了又一個的奇跡，推動了整個政黨的不斷進步和發(fā)展。同時，廣大人民群眾也是懷揣著“中國共產(chǎn)黨一定會是一個以人為本、執(zhí)政為民，始終保持廉潔自律，并與人民群眾血肉相連的政黨，”這一堅定信念，讓十三億中國人民的精神有了寄托，行動有了指導(dǎo)，也正是因為有了這個信念的支持，我們做起事情來才更加有勇氣和希望。

與過去相比，我們擁有的財力大大提高了，掌握在領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)利也相應(yīng)增加了，理所當(dāng)然的廉潔問題就更加突出了。中國有句古語“水能載舟，亦能覆舟”。意思是說，離開人民群眾的擁護和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位 就會成為無源之水、無本之木。

由此可見，廉政問題事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局，它能拉近與群眾的思想感情距離，是連接政府與群眾的橋梁和紐帶。所以，要想加強反腐倡廉建設(shè)，關(guān)鍵是要動真感情，拿硬措施，努力找到解決問題的“橋”， 使人民群眾永遠(yuǎn)堅持這個信念，真正實現(xiàn)、維護好最廣大人民群眾的根本利益，從而穩(wěn)固執(zhí)政地位，夯實執(zhí)政基礎(chǔ)。

廉潔的散文篇三：廉政詩歌、散文

蕩起廉政的雙槳

廉政，一個千年回響的話題、一個永不落幕的主題，一個歷久常新的命題……“包公鍘美”、“陶母退魚”、“海瑞罷官”，這些耳熟能詳?shù)墓适略缫言谖覀兊囊庾R形態(tài)中豎起了古典的廉政標(biāo)桿，這些廉者的經(jīng)典形象，也時刻撥動著我們的思緒，它們就像綿延沙灘上的珍珠般璀璨，永不退色。千百年后，歷史賦予時代新的主旋律，如何做一名廉者，我思索著……

俗話說“人即是江湖，社會亦是江湖”。這一“理論”似乎不經(jīng)意間成為萬有引力定律的重要論據(jù)，因為萬有引力注定了江、湖之水奔流向下，永不停歇。做一名廉者，恰似在江湖之中逆水行舟，欲望之水總會亙古不變的如飛蛾撲火般奔向各種誘惑的力量。萬有引力會消失嗎？顯然不會。那么，如何減少欲望之水對船體的影響？學(xué)習(xí)是一劑良方。通過不斷的學(xué)習(xí)積累可以淡定舵手的心境，充實船體的質(zhì)量，即使是一葉扁舟，也會在學(xué)習(xí)的過程中變成鄭和寶船，視奔流不息的浪花為潺潺溪流。 溪流固然潺潺，水流依然不止，如果不奮力搖槳，船體依然會漸漸駛向下游的急湍。逆流而上需要的不僅僅是勇氣，更需要堅強的意志。也許你的事業(yè)之船正處于高處不勝寒的水位，但愈是這樣，地心的引力、船體的勢能和不良風(fēng)向所形成的合力愈容易將之慣性拉至罪惡的深淵。此時，堅強的意志顯得是

那么的重要，在如此種種不利因素的影響下，意志力的磨礪和鍥而不舍的堅持也許是苦悶的，是隱痛的，但唯有這樣，我們的事業(yè)之船才能在百舸爭流中不斷超越，勇奪高點。

如果說對欲望的控制和對意志力的磨礪屬于自律的范疇，那么，行之有效的他律手段也不可或缺。沒有陽光和航標(biāo)的指引及約束，行舟的危險系數(shù)無異于盲人瞎馬。陽光是裁判，給予我們公平角逐，提供給我們展示個人魅力的舞臺；航標(biāo)是道具，為我們指引正確的航向。因此，只有在陽光的監(jiān)督下、在航標(biāo)的約束下航行，我們每一次撥動廉政之槳才愈發(fā)高效和自信。 我們的時代雖然有劉瑾、和珅之流，但也不乏包龍圖和海忠介之士。讓我們象無數(shù)的廉士賢人那樣，蕩起廉政的雙槳，享受和煦的陽光，越過繁蕪的江湖，奔向幸福的海洋。

也許 …… （散文詩）

也許，也許就是

一本書一首歌，一部電影一部電視片，從這里開始了，開始了人生的轉(zhuǎn)變。

也許，也許就是一瓶酒一條煙，一袋禮品一袋茶葉，從這里開始了，開始了人生的演變。

也許，也許就是一位老鄉(xiāng)一名遠(yuǎn)親，一個朋友的朋友一個同學(xué)的同學(xué)，從這里開始了，開始了人生的改變。

也許，也許就是一聲“叮囑”一句“肺腑之言”，一場舞會一場宴會，從這里開始了，開始了人生的褪變。

也許，也許就是一張門票一份請柬，一次旅游一次留念，從這里開始了，開始了人生的突變。

也許，也許就是這么一步這么一閃念，這么一拐彎這么一轉(zhuǎn)眼，這么一霎那這么一抬頭一舉手，這么一回地失誤這么一回地準(zhǔn)確----有時真理和錯誤的選擇就是這么相隔一點點喲。 也許，也許就向左向右向后向前，也許就跑得近近走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，也許就主動被動就半推半就，也許就凜然相告就嚴(yán)詞拒絕，也許就在你的腦海里就在你的決斷中突變而質(zhì)變……，瞬間。 也許的就也許了。也許的有的青史長存有的淚以洗面有的還

在徘徊，也許的抑或喬裝打扮抑或卷土重來抑或故事重演…… 也許你記住了楷模的微笑，也許你記住了懸崖后的粉碎，也許你恒量你思考你猶豫，也許你根本就用不著恒量用不著思考用不著猶豫，心中惟有兩個字哦---廉潔！

——以廉為榮、以廉為樂，以貪為恥、以廉為美，營造尊廉崇廉的社會氛圍，讓廉潔的旋律高揚在共和國的田園，是每一個黨員的責(zé)任是全體黨員的責(zé)任，也許就起步于自警自省自律，起步于自覺自愿，起步于昨天今天眼前……

正義——為官者的尊嚴(yán)

當(dāng)我們有職有權(quán)

可曾意識到重任在肩 擔(dān)起莊嚴(yán)的道義

凝聚著百姓的視線

我們擁有一個共同的名字 叫做公務(wù)員

更有“公仆”的雅號 讓我們與人民心心相連

克己奉公是我們的天職 廉潔自律是我們不變的諾言 言行一致方能心口如一

我們的行動讓事業(yè)之路越走越寬

紅包是犯罪的導(dǎo)火線 在無形的戰(zhàn)場上冒著硝煙 內(nèi)裝的現(xiàn)金是無數(shù)個陷阱 卻總是打扮成千嬌百媚的狐仙

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