命運散文
發(fā)布時間:2017-01-15 來源: 散文精選 點擊： 
命運散文篇一：經(jīng)典散文集錦
經(jīng)典散文集錦：讀者雜志卷首語大薈萃[一]
1. 還生命以過程
余秋雨
不能設(shè)想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實，還生命以過程。
——這就是人類的大明智。當然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)䝼郯甙�。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉，會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。（摘自春風(fēng)文藝出版社《文明的碎片》）
2. 有所敬畏
周國平
在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個人的某種神秘體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回；結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。（摘自《追求》）
3. 上帝只掌握一半
羅秋菊
自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。
命運總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。
不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 這就是命運的一生；這就是一生的命運。
4. 心靈的輕松
劉湛秋
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會
也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚（無論多么短暫）都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。 對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實和人際關(guān)系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。
5.想念
徐智慧
常常會無端地想念一些人。
想起一些人時，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實在而豐足。
幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或短。當你想念著一個人時，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。
當你想念滑過你生命的那些人時，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。
6.無需太多
陳桂芳
那天偶過花店，他察覺到我對黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。
可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗可人。 有一天，我俏皮地問他：“你真的愛我嗎？”其實，只要他講一個“愛”字，我就滿足了，可他不僅說“愛”，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽著、聽著，我心
不在焉了??
無需要太多！人，有時真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一片綠葉，一個會心的微笑，一縷柔情，一點真心，一句關(guān)切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬�、似飲甘醇了�?/p>
只要在我心身透支時，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；只要在我苦惱時，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；只要在我憂郁時，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要？
不必希求太多——向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得？我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計美妙的未來，我們是如何細致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
無需癡想太多！只要我們每一刻都在認真地做人，認真地生活。
7.幸福的柴門
棲云
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當如何？我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？
我決不會收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧�，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。
8.平靜
[美]戴爾�？突� ○效軒譯
我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
大約300年前，當彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。”
以拿破侖和海倫？凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子�！倍悺P勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好�。 �
我活了50多歲，如果問我在生活中學(xué)到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜�！�
9.幸福三要素
余也魯譯
幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。 有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。”一個人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯ィ貞浿荒茏屛覀兲颖�，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。
一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都
能愛人。
詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒。”生命中有了愛，我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人�！�
10.生命與美麗
雪子
命運散文篇二：關(guān)于人生感悟的文章
關(guān)于人生感悟的文章
我們幾乎每一個人，總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷，對誰來說，應(yīng)該都是如此的。其實在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無比的，以至于許久過去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認識，也就是一種人生意識。人生意識高的人，無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長，或者是心靈的蛻變。
我們實在應(yīng)該學(xué)會看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧靜的，沒有經(jīng)過苦難的磨練，是始終無法成長的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實誰都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對人生，有一定的認識，悟性。也只有經(jīng)過苦難的人，才能意識到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會品茶的人，生命才會與其他的人完全不同，光說悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認為茶是用來品的，還有些人認為茶無所非咖啡類的飲品，是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道；咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我終于明白了一個道理，茶像人生，是需要細細的品的。
我們的生命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨相伴。害怕孤獨的人，總是逃避這一時期，認為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡單，要哲學(xué)的生活，其實也很簡單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來源于生活，我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的，黯然失色的。沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生
活其實是一種道理，一種思想；也是一種無形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認為這一生，活得很值，無外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情。
愛情會是對人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛情很順暢，這些人其實是不懂得真正的愛情的。一對情侶整天摟摟抱抱，那不是愛情，只是相互利用。只有失戀的人才會懂得愛情是什么，它就是在相互尋找的過程中，的一種向往。
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要，這很真實。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴，一旦真愛上一個人就會好好的珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢？就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對沒有讀過，我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書時的初戀女友，當然她現(xiàn)在早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進入勞改農(nóng)場之前的那段，長達三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點想法都沒有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個人，實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個人的氣魄，決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛情，只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用，沒有多少會體會愛情的真諦。無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對生命里的虛虛無無，真真實實有著自己的見解。
愛情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊，我的許多朋友說失戀了就換，舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候傷心一陣，過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己，有可能只是一個影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大
的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類的人看來生活和悟道一樣，需用心體會。實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個人有著獨特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的，文學(xué)家就更不用說了。正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”。
其實什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說他們很幸運。幸運并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機遇。在相同的平臺上，這些人遠比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活生命的認識，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認識，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。
生活可以無所謂，生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀，無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào)，一個完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對樂觀和悲觀都不排斥，同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認為自己有足夠的能力讓自己樂觀，一切又恢復(fù)了原來的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機。因為他們知道，如此的經(jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。
命運散文篇三：勵志散文
今日的習(xí)慣， 今日的習(xí)慣，是你明日的命運有這樣一句話： 今日的你是你過去習(xí)慣的結(jié)果； 今日的習(xí)慣，將是你明日的命運。 改變所有讓你不快樂/不成功的習(xí)慣模式，你的命運將改變， 習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由、充滿活力，成就也會越大。 成功有時候也并非想像中的那么困難，每天都養(yǎng)成一個好習(xí)慣，并堅持下去，也許 成功就指日可待了。每天養(yǎng)成一個好習(xí)慣很容易，難就難在要堅持下去。這是信念和毅 力的結(jié)合，所以成功的人那么少，也就不足為奇了。 “一個人要有偉大的成就，必須天天有些小成就。”窮人和富人不僅僅是金錢上的 差別。這里有個小故事：一個富人送給窮人一頭牛，窮人滿懷希望開始奮斗。可牛要吃 草，人要吃飯，日子難過。窮人于是把牛賣了，買了幾只羊，吃了一只，剩下來的用來 生小羊�？尚⊙蜻t遲沒有生出來，日子又艱難了。窮人把羊賣了，買成了雞，想讓雞生 蛋賺錢為生，但是日子并沒有改變，最后窮人把雞也殺了，窮人的理想徹底崩潰了，這 就是窮人的習(xí)慣。而富人呢，根據(jù)一個投資專家說，富人成功的秘訣就是：沒錢時，不 管多困難，也不要動用投資和儲蓄，壓力會使你找到賺錢的新方法，幫你還清帳單。這 是個好習(xí)慣。性格決定了習(xí)慣，習(xí)慣決定了成功。 有人說，上帝對人類最公平的兩件事之一，就是每個人都是一天只有 24 小時。記 得小時候曾經(jīng)念過“一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰”的話， 雖然我們并不知道所謂“一 寸光陰”到底有多長，但是既然光陰與黃金相比，其價值昂貴也就可知了。那么如何利 用好。每天這 24 小時，好好管理自己的時間，以求得最大的效用，這無論對個體或集 體而言，都是十分必要的。 美國富蘭克林時間規(guī)劃公司的創(chuàng)辦人海藍密斯在其大作《打開成功的心門》一書中 提出十大自然法則： 1.掌握生活大小事——通過掌握時間而掌握生活。 2.確立核心價值——核心價值是自我實現(xiàn)和個人成就的基礎(chǔ)。 3.排定優(yōu)先順序——當日常生活反映了你的核心價值， 你就能體驗發(fā)自內(nèi)心的平靜。 4.設(shè)定明確可行的目標——為達成重要目標，必須遠離安逸區(qū)。 5.規(guī)劃每日工作——每日規(guī)劃做得好，時間寬裕效率高。 6.檢視行為與信仰一致——行為是真實信念的反射。 7.改變行為以符合要求——當信念與事實相符時，需求就自然得到滿足。 8.重新開信仰之窗——改變錯誤想法，克服負面行為。 9.以個人價值為依據(jù)——自尊必須發(fā)自內(nèi)心。 10.在奉獻中成就自我——付出愈多，收獲愈大。 一個人是否每天都有明確的目標，是否每天有合理的時間安排，而不是亂
七八糟、 混亂不堪的生活，這對于他離成功的遠近無疑有著重要的影響。隨著時代的發(fā)展，愈是 在現(xiàn)代化的大都市生活的人們，形色愈是匆促，日子過得愈是緊張，每個人的時間就像 高速公路上面癱瘓的交通狀況一樣，應(yīng)該做和不得不做的瑣事塞得滿滿當當，真正想做 的事卻又找不出空檔來，“忙、盲、�！笔撬麄兩畹恼鎸崒懻铡Ｖ挥斜３趾玫纳盍�(xí)慣， 有明確的時間管理觀念，才能夠在匆忙的人群中尋找到一絲安逸的步伐。 生命的風(fēng)景， 生命的風(fēng)景，在歷練中更顯美麗活著為了什么？畢竟現(xiàn)實太過殘酷，生活太過艱辛！現(xiàn)實社會激烈的競爭，充滿未 知，挑戰(zhàn)，艱辛，但同樣充滿美麗的風(fēng)景。為了就業(yè)、為了生存讓我們不得不為了生計 而勞累奔波于外。多少人在這弱肉強食的自然規(guī)律面前，倍受困苦的侵撓，嘗不盡的辛 酸�？墒牵瑸槭裁船F(xiàn)在有的人生活條件好了，還會感覺到身心交瘁、體力累心更累呢？ 歸根結(jié)底是由于浮躁和貪婪之心所引起的�，F(xiàn)實生活其實對每個人都是一樣，時間在公 平中前行，社會在競爭中前進，人生在磨礪中成長。所以，困難也好，成功也好，順利 也好，挫折也好，它不會厚此薄彼，都是對每個人素質(zhì)、能力、生命質(zhì)量的一次大檢驗。 上帝造人時，在賦予人類成長權(quán)利的同時，也給了人類許許多多的挫折和磨難。于 是梅花的綻放，會受到風(fēng)雪和嚴寒的折磨；小草的成長會遭到風(fēng)的欺侮、雨的淋漓；楓 樹的成長會受到秋霜的摧殘； 動物的成長會受到以強凌弱的威脅和生命的不測——而人 類的成長，則會有許許多多的困擾和意想不到的煩惱。 無休止的自怨自艾只能把時間浪費；過多的惆悵會將人的銳氣埋葬；太多的淚水會 將前途淹沒。面對困難和挫折，要勇敢坦然自若地應(yīng)對。當狂風(fēng)在耳邊呼嘯時，只當微 風(fēng)拂面；當暴雨在眼前傾瀉時，只當屋檐滴雨；當閃電在頭頂肆虐時，只當螢火流逝。 人要敢當敢為，能承認生活而不去逃避的人，才會快樂，才會對生命途中那些必然的困 難與阻力視為是自己獨有的厄運，而不會怨天尤人。 小草之所以堅強，它有堅強的毅力和意志。你看聽聽小草竊竊私語： “我們之所以 能夠存活在地球這塊土地上，靠的就是學(xué)會勇敢的面對。我們的祖先打從落腳在地球那 天起，就不斷的鍛煉自己生命不屈的性格。它們學(xué)會了如何面對酷暑嚴寒、狂風(fēng)暴雨。 學(xué)會了面對殘酷惡劣的生存環(huán)境不抱怨、不氣餒，并且把這些精神傳承給下一代。也許 我們比人類更早些來到這個地球上，但我們卻不會因成為人類的附屬品而產(chǎn)生嫉妒。我 們雖然在人類的心中不名貴，而且經(jīng)常
遭到踐踏和殺戮，但我們依然對人類奉獻著自己 的一切。如果我們來個換位思考，你說我應(yīng)該要有多少個哀嘆呢？” 小草有這樣堅強的生命力， 難道我們?nèi)司蜎]有戰(zhàn)勝各種困難的勇氣嗎？我們每個人 都有追求自己理想生活的權(quán)利，無論貧窮還是富有，無論高貴還是卑微，都有追求自我 設(shè)立的幸福目標的權(quán)利。在追求的過程中，哪個人都不易，為吃為穿，為地為房，為老 為小，為財為物，為地位為名譽，為自己認為值得的一切努力，吃盡人間苦頭，歷盡人 間辛酸。因為人不是生活在真空中，也不是不食人間煙火的神仙， “名”與“利”的誘 惑， “財”與“富”激起的欲望，我們都難以拒絕，我們都難免俗。欲念之人，猶如執(zhí) 炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患。不攀比，不羨慕別人，善待自己，真正的快樂和恒久的 幸福是來源于心靈的，依賴外物所獲取的快樂都不會長久，比如金錢、肉欲……追尋自 己內(nèi)心的聲音而生活， 執(zhí)著前行。 我們在不斷改善自己生活質(zhì)量的進程中， 要量力而行， 只要我們努力過，奮斗過，就無怨無悔。 人生目標人生如果沒有目標，就像一只無頭蒼蠅一樣，在生活面前處處都會碰壁。人生有了 目標，生活才會充實，日子才會過的快樂。人生有了目標，才會有方向感，少走冤枉路。 生活因為有了目標而變的精彩，日子因為有了目標而充滿激情。目標就是你人生的 方向。一生都為目標奮斗的人，沒有理由不成功，也找不到理由不成功。 人生就是戰(zhàn)場，要想在這戰(zhàn)場上打勝仗的唯一法寶，便是斗志和努力。 人生如果偏離軌道，缺少目標，就會放縱自己，就會走上犯罪的道路。但是目標有 好的，有壞的。在確定目標之前，要先分別對與錯，是與非。如果你的人生目標不切實 際，危害到祖國和人民，傷害到別人的情感，你只會越走越遠，最終走上斷頭臺。所以， 在確定人生目標之前，一定要分清是與非，什么是好，什么是壞，然后朝著你的人生目 標努力奮斗。 人的一生中有多個目標，而如何從眾多的目標中選出一個目標來實現(xiàn)，這就需要理 性，更需要智慧。因為人生總會有翻不過的山，過不去的河。并不是所有的目標都會實 現(xiàn)，人生總會留下遺憾。如果人生完美了，那這個世界就不會有戰(zhàn)爭，只有和平，也不 會存在著罪惡。 所以，在選擇你的人生目標時，一定要知道自己的優(yōu)點，要量力而行。如果目標一 下子訂的太高了，一時間很難實現(xiàn)，只會讓你身心疲憊，失去信心。所以，完成目標， 不但需要努力，還要智慧。不妨把你的人生目標分為幾個段落，一個一個的實現(xiàn)，直到 達到人生的最高峰。這樣
做起來，不但有喜悅感，還有成就感，也輕松了許多。 實現(xiàn)人生目標，需要時間，更需要恒心和勇氣，切不可憑著一時的興趣和愛好。 實現(xiàn)人生目標，需要你制定一個長遠的計劃，每天付出一點點，而且不能夠停留。 這樣，目標才會離你越來越近。 只要有目標，就要堅定信念，就一定能夠叩開成功的大門。 在當今這個社會，有理想、有目標的人已經(jīng)不多了。人們在拜金主義的影響下，變 的庸俗而盲目，所以才會有那么多失敗的人，才會有那么多碌碌無為的人。 目標不是一句口號，也不是一個話題，而是你人生價值的體現(xiàn)。只有你的人生目標 實現(xiàn)了，你的人生價值才會提高，你才會站在萬人之上，傲視天下，受到萬人的崇拜和 追求。 做一件壞事情很容易，而要想實現(xiàn)人生的目標卻非常的困難。不但需要我們努力， 還要排除外界的干擾，甚至和一些惡勢力做斗爭。好在的是只要我們付出了、努力了， 目標就一定會實現(xiàn)。壞人可以逍遙一時，卻不能夠逍遙一世。 要想人生有所成就， 就必須要制定你的人生目標， 而且一生都只為這一個目標奮斗。 千萬不要抱著試試看的態(tài)度，也不能夠因為一些困難和環(huán)境就放棄了追求的人生目標。 如果這樣，你也別努力了，還不如留點時間在床上多睡一會兒。 成功是一件很容易的事成功是一件很容易的事，人人都能成功。那么為什么有那么多的人沒有成功呢？ 因為他們沒有找到一種適合自己的方法。學(xué)外語呢，應(yīng)該嘴累，學(xué)成功呢，應(yīng)該是腦累。 什么是成功： 成功就是不斷達成自己所設(shè)立的目標的個人或團隊！ 成功者永不放棄， 放棄者決不會成功；成功屬于比對手多做一下，堅持到底的人…… 成功是由一個個小小的目標達成，一次次小小的進步累積而成的。成功是由無數(shù) 個點組成的完整的生命歷程，成功就是每天進步一點點。一個人要有偉大的成就，必須 天天有些小成就．因為大成就是由小成就不斷累積的結(jié)果。假如你現(xiàn)在還沒有成功的 話．那一定是你在努力的過程中還沒有成功。你只要每一個過程都是成功的，結(jié)果必定 成功。 在成功的道路上要有永不滿足地心態(tài)。 一個階段的成功要更好地推動下一個階段的 成功。日本直銷天王中島薰說道： “我向來認為自己最大的敵人就是滿足．成功永遠只 是起點，而不是終點。 ”百萬富翁想當千萬富翁．千萬富翁想當億萬富翁，億萬富翁想 角逐《財富》排行榜。 一個越成功的人．對成功的欲望越大。成功是——種習(xí)慣， 如何一種行為習(xí)慣．一種思維習(xí)慣，一個成功的人他習(xí)慣于成功．所以他才成功。 學(xué)習(xí)《成功》這門課程。這本課
與其它的課程也許有點不同，學(xué)習(xí)她的方法就是，學(xué)一個就要用一個，用一 個頂十個，永遠不要把精力用在起跑線上。過去在培訓(xùn)中常常有學(xué)員問我“李老師，學(xué) 這個有用嗎？”這時我常常反問他們“剛才我一共講了幾條？” “三條！“那你用了幾 ” 條呢？” “我還沒完成這次培訓(xùn)，所以還沒使用……” “那這個對你就沒什么用了。 ”學(xué) 習(xí)這些成功法則，不是要理解她，研究她而是要運用她。 記住學(xué)習(xí)了一條成功法則不是要你培訓(xùn)完再用，也不是明天再用，而是現(xiàn)在立即就 用。 要是我沒很好理解這門課， “ 做錯了怎么辦？” 要是這樣怎么辦， “ 要是那樣怎么辦？” 我告訴你們，要想成功就不要找借口，找到了借口就永遠不會成功。就象你在飛機場待 機一樣，飛機場再豪華，服務(wù)小姐服務(wù)再周到，你要是不登機升空，你永遠不會到達你 要去的地方。所以呢，不要在起跑線上浪費太多的精力。我想問朋友一個問題“你買了 一本書，一直把它放在書架上，你會了解里面的內(nèi)容嗎？” “當然不會！“是的，所以 ” 說藏書不用等于無書，學(xué)而不用等于沒學(xué)。我想問一下你們在高中學(xué)的微積分，你現(xiàn)在 還能想起多少呢？因為你在畢業(yè)之后呢一直沒用它。 ” 別對自己說“我不會 相信自己 別對自己說 我不會” , 相信自己 我不會瑪格麗特·撒切爾夫人是一位默默無聞的小雜貨商的女兒， 可是通過自己的奮斗卻成 為英國歷史上第一位女首相。她的崛起引起了歐洲和世界各國的注意，并被稱為“世界 第一女人”。她的成功與她的父親自幼對她的諄諄教誨密不可分。撒切爾夫人的父親羅 伯茨，是一位白手起家的雜貨商。女兒很小的時候，他就對她寄予厚望，希望她將來能 有所作為。為此，當撒切爾夫人 5 歲開始上學(xué)時，父親把她送入學(xué)校，并從那時起就不 再允許她說“我不會”或“太難了”之類的話。她父親經(jīng)常帶她去聽音樂會、演講，和她一 起讀許多名人自強、自信、自立的傳記。她父親教她對自己要有信心，千萬不要去迎合 別人，并經(jīng)常對她說：自己要有主見，不要人云亦云。正如后來她在當選為首相時所說： 我父親的教誨是我信仰的基礎(chǔ)， 我在那個十分一般的家庭里所獲得的自信教誨正是我大 選獲勝的武器之一。 自信，也就是一個人對能否實現(xiàn)個人理想目標的堅信程度�！坝兄菊撸戮钩伞�，自 信對孩子來講，是其將來在成長、學(xué)習(xí)和生活中獲得成功的必不可少的基本元素之一。 尊重、贊許與鼓勵是對孩子最大的信任，這也是培養(yǎng)孩子自信心的前提。因此，在家庭 中父母對兒童自信心的早期培養(yǎng)應(yīng)該注意以下幾個
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