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        散文特點(diǎn)是

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-29 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

        散文特點(diǎn)是篇一:散文的語(yǔ)言特點(diǎn)

        散文的語(yǔ)言特點(diǎn)

        一、鑒賞散文中的句子的角度:

        結(jié)構(gòu)上:扣題,引出,開(kāi)門見(jiàn)山,總領(lǐng),總結(jié),首尾或前后呼應(yīng),承上啟下,鋪墊,伏筆。

        內(nèi)容上:本句內(nèi)容概括,突出主旨

        修辭:比喻、擬人、對(duì)比、排比、夸張;

        寫作手法:對(duì)比、象征、襯托、虛實(shí)、動(dòng)靜、聯(lián)想與想象。

        散文的語(yǔ)言特點(diǎn): 樸素自然美:口語(yǔ)化,方言色彩。樸素?zé)o華,親切感人,充分展示作者的情感。 含蓄美:含義豐富深刻,富有哲理,給人啟迪。(有哲理,借景抒情。)

        音樂(lè)美:(疊詞、句式上整句為主或整散結(jié)合)節(jié)奏明快,音節(jié)和諧,富有韻律,給人以音樂(lè)美。

        繪畫美:(多種修辭,多角度寫景,畫面感強(qiáng)。)畫面感強(qiáng),具有詩(shī)情畫意。 典雅美:(文言詞匯多,引用或化用古人詩(shī)詞)語(yǔ)言典雅。 詼諧美:幽默 簡(jiǎn)潔美:短句子。 細(xì)膩美:細(xì)節(jié)描寫或表現(xiàn)情感細(xì)膩。

        二、標(biāo)題的好處:有好幾種作用,關(guān)鍵還是要具體分析,一般作用有: 第一,作為全文的線索 第二,點(diǎn)明主旨 第三,概括全文主要內(nèi)容

        第四,借物喻人,或象征手法(這一般標(biāo)題是物)

        第五,含蓄委婉,或引起讀者注意

        第六,虛實(shí)結(jié)合的含義。有的標(biāo)題是有多層含義,字面的和深層的。

        第七,標(biāo)題也反映作者感受,奠定情感基調(diào)。 第八,小標(biāo)題。作用:格式新穎條理

        清晰.能夠很好反映文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),給人耳目一新的感覺(jué).

        三、反復(fù):同樣的詞語(yǔ),同樣一句話連繼或間隔地在文章中出現(xiàn),叫反復(fù)。

        反復(fù)具有突出思想,強(qiáng)調(diào)感情,分清層次,加強(qiáng)節(jié)奏感的修辭效果。間隔反復(fù)還能前后呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)整齊。

        四、開(kāi)頭的作用

        1、點(diǎn)明文章主旨。 2、定下文章感情基調(diào)。 3、引出下文。

        4、交代寫作意圖。 5、制造懸念,引起讀者思考,吸引讀者。6、寫景為了渲染氣氛。 7、介紹人物。 8、抒發(fā)感情。9、與結(jié)尾相呼應(yīng)。

        ※1、如果開(kāi)篇即點(diǎn)題,首段的作用往往是總括全文,點(diǎn)明題旨,或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情(奠定感情基調(diào))。

        2、如果開(kāi)篇沒(méi)有點(diǎn)題,那么,首段的作用就是開(kāi)啟(引出)下文,或與下文形成對(duì)照,或?yàn)橄挛淖鲣亯|。

        3、文章開(kāi)篇如果是景物描寫,那么,首段的作用,從結(jié)構(gòu)上看,它可能是鋪墊作用,從景物描寫上看,它的作用是以襯托、勾勒環(huán)境,提供背景,或營(yíng)造(渲染)某種氣氛。

        4、如果首段連續(xù)發(fā)問(wèn),那么,首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。

        5、如果開(kāi)篇即連續(xù)感嘆,那么,首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用

        6、如果開(kāi)篇是倒敘,那么,首段還兼有設(shè)懸念的作用。

        在一般記敘文、各種文學(xué)作品中,經(jīng)常會(huì)碰到景物描寫,我們?nèi)绾稳胬斫狻?zhǔn)確分析其表達(dá)作用呢?

        首先,我們應(yīng)從思想內(nèi)容上考慮。可以試著從下面幾個(gè)方面入手。

        一、抒發(fā)感情。景與情常是互相滲透、相輔相承的,正所謂“情景交融”、“借景抒情”。這是景物描寫的主要作用,詩(shī)歌、散文中尤為常見(jiàn)。比如《春夜喜雨》,

        詩(shī)人精微描摹潤(rùn)物的春雨悄悄降臨的景,以抒發(fā)詩(shī)人聞到春天氣息的喜悅之情。

        二、渲染氣氛。這一點(diǎn)在小說(shuō)、戲劇中很常見(jiàn)。《生命的意義》一文用“冷冷清清”、“陰森森”的景渲染了剛剛遭受白匪屠殺、嚴(yán)重破壞的肅殺氣氛;用“蒼翠的小樹(shù)”、“挺拔的青松”、“如茵的嫩草”又渲染了戰(zhàn)勝白匪后欣欣向榮、充滿生機(jī)的氣氛。

        三、襯托人物。這一點(diǎn)還可細(xì)分為襯托人物心理活動(dòng),烘托人物的思想感情,表達(dá)人物性格特征等等。也經(jīng)常出現(xiàn)在小說(shuō)、戲劇中,寫人的記敘文中也有!镀吒鸩瘛返拈_(kāi)頭寫的是艱苦、陰森、荒涼的景色,烘托了盧進(jìn)勇苦惱、著急和盼火的內(nèi)心活動(dòng)。

        四、突出主題。這種作用一般出現(xiàn)在文章的末尾。《七根火柴》一文最后的夜景,烘托了紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂(lè)情緒,說(shuō)明無(wú)名戰(zhàn)士用生命保存下來(lái)的七根火柴發(fā)揮了巨大作用,從而贊頌了無(wú)名戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)和偉大精神,突出了中心。

        五、交代背景。這種作用一般出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭!豆枢l(xiāng)》一文開(kāi)頭的景物描寫,展現(xiàn)了蕭條荒寂的現(xiàn)實(shí)冬景圖,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的縮影,這是閏士活動(dòng)的典型環(huán)境。

        其次,要從結(jié)構(gòu)思路上考慮。大致有以下三種情況。

        一、為全文定下感情基調(diào)。這種作用一般也出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭!豆麡(shù)園》開(kāi)頭集中筆墨寫果園明麗宜人的晨景,為全文定下歡樂(lè)的感情基調(diào);而《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭的描寫,定下的基調(diào)則是灰黯的。

        二、起線索過(guò)渡作用。這種作用一般出現(xiàn)在文章的段落銜接處!堵(tīng)潮》就是以潮漲潮落的景色變化為線索的。

        三、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。這種景物描寫一般穿插在故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中,小說(shuō)、戲劇中較常見(jiàn)!侗芬晃闹斜煅┑氐淖匀画h(huán)境,就將故事不斷推向高潮。

        四、暗示人物命運(yùn)

        五、另外,還應(yīng)兼顧到語(yǔ)言表達(dá)上的作用。描寫常常使語(yǔ)言變得更加具體、生動(dòng)、形象、可感,使讀者產(chǎn)生如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境之感。

        當(dāng)然,有些文章中的景物描寫的作用是多元的,這時(shí)我們要作綜合分析。比如,《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭的景物描寫:既烘托了“我”當(dāng)時(shí)的悲涼心情和廣大農(nóng)民的悲慘遭遇;又交代了背景,揭示了中心;還為全文定下了灰黯的感情基調(diào)。

        通過(guò)以上分析比較、歸納整理,我們也就不難準(zhǔn)確分析、全面掌握景物描寫的作用了

        六、如何分析景物描寫的特點(diǎn):

        是否借景抒情。 是否繪聲、繪形、繪色。

        是否從多種感官描寫。

        是否動(dòng)靜結(jié)合或以動(dòng)寫靜或以靜寫動(dòng)。

        是否虛實(shí)結(jié)合或以實(shí)寫虛。

        是否聯(lián)想與想象。

        是否由遠(yuǎn)及近,由高到低,由里到外,由整體到局部(由面到點(diǎn)),或順序相反。 是否有比喻、擬人、排比、對(duì)比、夸張等修辭。

        語(yǔ)言上是否有樸素、含蓄、音樂(lè)、繪畫、典雅、簡(jiǎn)潔、詼諧、細(xì)膩等特點(diǎn)。

        散文特點(diǎn)是篇二:什么是散文?散文的特征和種類是什么?如何寫好散文?

        什么是散文?散文的特征和種類是什么?如何寫好散文?

        一、散文的定義

        現(xiàn)代散文,是指與小說(shuō),詩(shī)歌,戲劇并列的一種文學(xué)體裁,對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。

        廣義的散文,是指詩(shī)歌,小說(shuō),戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章,除以議論抒情為主的散文外,還包括通訊,報(bào)告文學(xué),隨筆雜文,回憶錄,傳記等文體,隨著寫作學(xué)科的發(fā)展,許多文體自立門戶,散文的范圍日益縮小。

        狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛,筆法靈活,篇幅短小,情文并茂的文學(xué)樣式。

        二、散文的分類

        散文具有記敘,議論,抒情三種功能,與此相應(yīng),散文可分為記敘性散文,抒情性散文和議論性散文三種。

        1、記敘散文

        以記敘人物,事件,景物為主的散文,稱為記敘散文, 記敘散文敘事較完整,寫人人物形象鮮明,描寫景物傾注作者的情感,這類散文與短篇小說(shuō)相似,但又有明顯的區(qū)別,就敘事而言,散文所述的事件不要求情節(jié)完整,更不追求曲折變化,而小說(shuō)對(duì)敘事的要求要較散文高得多,另外,散文在敘事的時(shí)候需要飽蘸情感,小說(shuō)的情感則主要由人物體現(xiàn)出來(lái),不須作者明確抒發(fā),就寫人而言,小說(shuō)要求努力塑

        造典型人物形象,典型人物是作者虛構(gòu)出來(lái)的,而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上,進(jìn)行某些剪裁加工,注重對(duì)人物進(jìn)行寫意式的描繪。

        根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

        偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述,它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的<落花生>,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的<從百草園到三味書屋>,在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。

        偏重于記人的散文,全篇以人物為中心,它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì),性格和精神面貌,如魯迅<藤野先生>,人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。

        另外,這類散文中還有一種偏重于描寫景物的一類,這種散文描寫一地的景物,除一些風(fēng)土志以外,主要是游記性散文,它的內(nèi)容十分廣泛,山川景色,風(fēng)俗民情,名勝古跡都屬記游范圍,游記散文最主要的特點(diǎn)是:作品所描寫的景物必須完全真實(shí),不允許夸飾和虛構(gòu),但又不是照相似的實(shí)錄,而是作者融情于物,達(dá)到情景交融。

        2、抒情性散文

        主要用以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫抒情散文。

        富有情感是所有散文的共同特征,但與其他散文相比,抒情散文情感更強(qiáng)想象更豐富,語(yǔ)言更具有詩(shī)意。

        抒情散文主要用象征,比興,擬人等方法,通過(guò)對(duì)外在形象的描繪來(lái)傳達(dá)作者的情思,因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法,而直抒胸臆的方法,在文章中可以出現(xiàn),但通篇用此一法者并不多見(jiàn)。

        托物言志式散文,即象征性散文,作者將情感融于某個(gè)具有象征意義的具體事物,借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來(lái),如楊朔的多數(shù)散文,矛盾的<白楊禮贊>等。

        借景抒情的散文,將感情寓于景物之中,賦景物以生命,明寫景,暗寫情,做到情景交融,情景相生,如朱自清的<荷塘月色>,劉白羽的<日出>等。

        3、議論性散文

        以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文。

        它與抒情散文一樣注重情感的抒發(fā),不同的是議論散文重于理智,抒情散文重于感情。

        它又不同于一般的議論文,用事實(shí)和邏輯來(lái)說(shuō)理,而主要用文學(xué)形象來(lái)說(shuō)話,是一種文藝性的議論文。

        它既有生動(dòng)的形象,又有嚴(yán)密的邏輯,既要以情動(dòng)人,又要以理服人,融形,情,理于一爐,合政論與文藝于一體,魯迅先生的雜文,陶鑄的<松樹(shù)的風(fēng)格>等都是典型的議論散文。

        三、散文的特征

        1、較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性

        散文具有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性質(zhì),但對(duì)紀(jì)實(shí)性的理解,至今仍有較大分歧,比較有代表性的意見(jiàn)有三種。

        一是主張絕對(duì)真實(shí):[描述真人真事,是散文的首要特征,散文家們要靠旅行訪問(wèn),調(diào)查研究了積蓄豐富的素材,要把事件的經(jīng)過(guò),人物的真實(shí),場(chǎng)地的實(shí)景,審察清楚了,然后才提筆伸紙,散文特寫決不能仰仗虛構(gòu),它和小說(shuō),戲劇的主要區(qū)別就是在這里,"(周立波<散文特寫選·序>,<散文特寫選> (1959-1962)人民文學(xué)出版社1963年)。

        二是主張[大實(shí)小虛":[散文寫作,在選材上也并不是絕對(duì)地排斥任何虛構(gòu)的,也就是說(shuō),在保持題材上大體真實(shí)(請(qǐng)注意,這里的概念并不等同于文學(xué)科學(xué)中的`真實(shí)性`的含義,故稱之為`題材的紀(jì)實(shí)性質(zhì)`)的前提下,某些細(xì)節(jié)的虛構(gòu),乃至某個(gè)次要人物的虛擬,不但在創(chuàng)作實(shí)踐上是有成例的,被允許的,而且有時(shí)甚至是很必要的,關(guān)鍵則是要“大實(shí)小虛”,(韓少華<散文散論>,北京師范大學(xué)出版社<寫作論>)。

        三是供實(shí)用的散文,要嚴(yán)格地寫實(shí),供欣賞的散文,允許有虛構(gòu)的成分存在:[談散文創(chuàng)作,我們還不能不談虛構(gòu),虛構(gòu)是文藝創(chuàng)作普遍采用的一種方法,它對(duì)于概括社會(huì)生活,塑造典型形象,突出作品主題均有不容忽視的作用,散文創(chuàng)作也不一味地排斥這種方法,具有寫實(shí)特點(diǎn)的散文體裁之所

        以不排斥虛構(gòu),是因?yàn)槿藗儗懮⑽,自古以?lái)就有供實(shí)用和供欣賞的分別,供實(shí)用的散文,只能嚴(yán)格地寫實(shí),不允許有任何虛構(gòu),而供欣賞的散文,在寫實(shí)上就不那么嚴(yán)格,允許有虛構(gòu)成分存在,"(冠顯<散文寫實(shí)說(shuō)>)。

        在這三種意見(jiàn)中,我們認(rèn)為第二種意見(jiàn)是可取的,首先,

        [大實(shí)小虛"說(shuō)在實(shí)踐上反映了散文創(chuàng)作的客觀實(shí)際,以冰心<小桔燈>為例,據(jù)散文家韓少華說(shuō):[前不久,在拜訪冰心同志的時(shí)候,得到了她的指教,得知文章中的小孩一家,以及作者同他們的接觸,包括女孩父親的姓氏都是確鑿的,是實(shí)有其人,實(shí)有其事的,"[只是在個(gè)別次要之處做了一點(diǎn)虛構(gòu),"冰心在<漫談〈小桔燈〉的寫作經(jīng)過(guò)>一文中,對(duì)該文[個(gè)別次要之處做了一點(diǎn)虛構(gòu)"作了補(bǔ)充說(shuō)明,即[我的朋友"這個(gè)次要人物是虛構(gòu)的,[大實(shí)小虛"說(shuō)在理論上也是順理成章的,散文是文學(xué)作品,而虛構(gòu)是文學(xué)作品常用的一種手法,所以散文不可能與虛構(gòu)無(wú)關(guān),但這種虛構(gòu)又不能破壞散文的紀(jì)實(shí)性原則,所以它只能是[大實(shí)小虛"了。

        盡管散文的細(xì)節(jié)可以虛構(gòu),但散文中的情感是絕對(duì)真實(shí)的,這一點(diǎn)也應(yīng)該是散文真實(shí)性的一個(gè)重要側(cè)面。

        2、取材的廣泛性。

        散文的取材范圍十分廣泛,大千世界幾乎無(wú)不可寫,所以郁達(dá)夫說(shuō):[散文清淡易為,并且包括很廣,人間天上,草木蟲魚,無(wú)不可談,"(<<達(dá)夫自選集>>魯迅說(shuō),散文的[題

        散文特點(diǎn)是篇三:散文的主要特點(diǎn)

        散文的主要特點(diǎn):

        1.形散而神不散

        2.意境深邃

        3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練,富于文采

        散文與其他文體的區(qū)別:

        1、散文 , 是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等。

        特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生 活中某些片斷或生活事件的描述,表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情,并揭示其

        社會(huì)意義,它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造;不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象,

        而是著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受,具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性。

        2、散文,是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒(méi)有任何的束縛及限制,也是

        中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。

        3、散文作為一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁。由于它取材廣泛,搖曳多姿,藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多

        樣,因而讓人陶醉,讓人喜愛(ài) 散文不受時(shí)間限制,前可以遠(yuǎn)涉古代,后可跨及未來(lái),又可

        覆蓋今天。因此散文又有: 時(shí)間跨度很大 、空間轉(zhuǎn)換廣 、事件牽涉多 、表達(dá)方式活 、

        勾連全文巧 等特點(diǎn)。但行(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:散文特點(diǎn)是)文卻始終緊緊圍繞作者要表現(xiàn)的主題,沒(méi)有讓人感到絲毫的散亂。

        4、聯(lián)想極豐富,文筆揮灑自如,極有感染力。也不受空間限制,天南海北,空間宇宙,

        無(wú)不可以包容其中。

        現(xiàn)代散文的特點(diǎn):

        1、運(yùn)用白話文寫作, 因而平易淺顯得多。

        2、作家在散文里表現(xiàn)的個(gè)性, 比從前的散文來(lái)得強(qiáng)。現(xiàn)代的散文多帶有自傳的色彩,

        從中可看到作家的性格,嗜好,思想,信仰等。因而不同的作家由于其個(gè)性不同,會(huì)呈現(xiàn)出不同

        的散文風(fēng)格。

        3、題材范圍的擴(kuò)大,可以說(shuō)宇宙之大,,蒼蠅之微無(wú)不可談。

        4、富有幽默的味道。

        5、人性,社會(huì)性和大自然的調(diào)和,F(xiàn)代散文的作者處處不忘自我, 也處處不忘自然與

        社會(huì).就是最純粹的抒情散文里, 即使寫風(fēng)花雪月, 也總要點(diǎn)出人與人,人與社會(huì)的關(guān)系, 以

        抒懷抱.一粒沙里看世界, 半瓣花上說(shuō)人情, 正是現(xiàn)代散文的特征。

        6、由于現(xiàn)代散文受外國(guó)散文, 特別是英國(guó)的隨筆影響很深, 因而無(wú)論形式還是內(nèi)容

        都有歐化的傾向。

        記 敘 文 的 特 點(diǎn)

        記敘文是指記人、敘事、寫景、狀物等類的文章。古代的記、傳、序、表、志等,現(xiàn)代的消

        息、通訊、簡(jiǎn)報(bào)、特寫、傳記、回憶錄、游記等,都屬于記敘文的范疇。

        寫作記敘文要做到一下幾點(diǎn):

        第一,要交代明白。無(wú)論記人記事,還是寫景狀物,一般都要交代明白時(shí)間、地點(diǎn)、人物、

        事件、原因、結(jié)果,否則文章就不完整。

        第二,線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同,但每一篇文章都應(yīng)當(dāng)有一條綰聯(lián)

        材料、統(tǒng)貫全篇的中心線索,否則文章就會(huì)松散。

        第三,人稱要一致。無(wú)論用第一人稱“我”記述,還是用第三人稱“他”記述,都要通篇一

        貫,一般不宜隨意轉(zhuǎn)換,否則就容易造成混亂。

        記敘文以記敘為主,但往往也間有描寫、抒情和議論,不可能有截然的劃分。它是一種形式

        靈活、寫法盡可能多樣的文體。

        小說(shuō)必須具備三個(gè)要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。“虛構(gòu)性”,是小說(shuō)的本質(zhì)!安蹲饺宋锷畹母杏X(jué)經(jīng)驗(yàn)”,是小說(shuō)竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容,其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻,就愈是小說(shuō)化!疤摌(gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”,是上述要素中最能體現(xiàn)小說(shuō)性質(zhì)的東西。簡(jiǎn)單地說(shuō),小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文體。

        1)按篇幅分:長(zhǎng)篇小說(shuō)(深刻廣泛地反映社會(huì)生活)、中篇小說(shuō)(展示人生長(zhǎng)河中的一個(gè)片斷)、短篇小說(shuō)(截取一個(gè)生活片斷,以小見(jiàn)大)和小小說(shuō)(也叫微型小說(shuō),聚集生活的一個(gè)小“鏡頭”,見(jiàn)微知著)。

        (2)按題材分:歷史小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、科幻小說(shuō)、推理小說(shuō)、神魔小說(shuō)、言情小說(shuō)、偵探小說(shuō)、武俠小說(shuō)等。

        (3)按體制分:章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。

        (4)按表現(xiàn)手法分:現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、浪漫主義小說(shuō)、革命現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

        (5)按語(yǔ)言形式分:文言小說(shuō)、白話小說(shuō)。

        說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。通常情況下,說(shuō)明文大致包括三種具體樣式:一、帶有一定文藝性的,指科學(xué)小品,如《南州六月荔枝丹》二、科普性為主的,如《向沙漠進(jìn)軍》《宇宙里有些什么》三、實(shí)用性的,如說(shuō)明書、解說(shuō)詞等說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等!渡袝碡暋肥俏覈(guó)最早的說(shuō)明文。說(shuō)明文的應(yīng)用廣泛,一般分為平實(shí)說(shuō)明文和文藝說(shuō)明文兩大類,也可依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文。說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí),或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”是這樣。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征,闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。說(shuō)明文的說(shuō)明一定要有條理,說(shuō)明的順序,是按照事物本身的條理和人的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)安排的。比如介紹景物,建筑,多是根據(jù)地理環(huán)境、方位布局來(lái)安排;介紹事物源出、演變,多是按照時(shí)間的先后順序來(lái)安排;闡述事理又多按照事物的邏輯順序來(lái)安排?傊,是按照一定的順序,由表及里,由實(shí)到虛,由分到合,由遠(yuǎn)及近,由淺到深,逐步闡述。有時(shí)為了使別人更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物,在某種情況下,只要不違背事物的特點(diǎn)、規(guī)律,也可以在順序上作某些調(diào)整。說(shuō)明是解說(shuō)事物,剖釋整理的一種表達(dá)方法。對(duì)象不同,說(shuō)明的重點(diǎn)和層次便不同。說(shuō)明實(shí)體事物時(shí),一般要注意空間的位置;說(shuō)明抽象事理時(shí),重在闡釋概念、特點(diǎn)、來(lái)源、結(jié)構(gòu)、種類、異同、比較、聯(lián)系和功能等。說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理!吨袊(guó)石拱橋》屬于前者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征!洞笞匀坏恼Z(yǔ)言》屬于后者,文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的,選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的。說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。

        空間順序,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序,常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。采用什么順序,主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化,時(shí)間順序容易表示清楚。寫建筑物的結(jié)構(gòu),離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。說(shuō)明的實(shí)用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,謬以千里。如有一篇說(shuō)明文寫道:“一只蜻蜓一晝夜可以吃2 400只蚊子。”2 400只蚊子聚在一起,比蜻蜓的身體要大許多倍,這顯然是不可能的。這個(gè)差錯(cuò)是怎樣產(chǎn)生的呢?原來(lái)?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),蜻蜓一小時(shí)可吃蚊子50只到100只。一小時(shí)吃100只,一天24小時(shí),當(dāng)然要吃2 400只了。作者的乘法計(jì)算是無(wú)誤的,卻忽略了蜻蜓不可能在一天24小時(shí)之內(nèi)一刻不停地吃蚊子。這就鬧出了笑話。在準(zhǔn)確的前提下,說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。由于說(shuō)明的對(duì)象和作者語(yǔ)言風(fēng)格的不同,說(shuō)明的語(yǔ)言也是多種多樣的:或概括,或具體;或簡(jiǎn)潔,或豐腴;或精練,或詳盡;或平易樸實(shí),或幽默風(fēng)趣,總之不拘一

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