關于散文的文章
發(fā)布時間:2017-01-29 來源: 散文精選 點擊： 
關于散文的文章篇一：我喜愛散文
我喜愛散文 我是一個提倡自由表達的人，也因此偏愛于散文，就在它的隨意靈活。散文入門低，神聊海侃皆可成文，但是寫好卻并非一日之功，也非胡謅所得。好的散文，能夠喚醒人內(nèi)心深處渴望或者沉睡的部分，能在閱讀之時產(chǎn)生來自靈魂深處強烈共鳴的。專注于個體語言的創(chuàng)作無可厚非，并且是散文創(chuàng)作能得于持久發(fā)展的基礎。但是，這并非是一種超級自戀式寫作，每個人都自戀，自戀的程度不一，這都不妨礙寫讀兩者之間溝通和交流。但是一個寫作者完全無視讀者的存在，這樣的文字只能藏起來自己慢慢享受。
公式化，概念化寫作在散文寫作已經(jīng)如此廣泛，如此群眾性的時代，還有人趨之若鶩，讓我有些費解。描述母親父親必以高大全出現(xiàn)，沒有苦難仿佛不能成文。但是苦難的描述如果不能給人在精神層面提高，僅僅限于一種傾倒傾吐式的描寫，這樣的文章不會產(chǎn)生文學的藝術(shù)性美感和震撼。文學是生活的提煉對生活的升華，而不是生活的簡單重再現(xiàn)。文學是一個創(chuàng)作的過程而不是簡單的紀錄過程。
情感是散文的靈魂。情真方能意切，假如一篇散文不能在情緒上帶動讀者，那么再美的文字都是蒼白的，文字為情服務，而不是情為文字服務。假如不能把你的情感傾注在你的字里行間，那么放棄寫散文，等情感充沛之時再寫不遲，散文行云流水，一氣呵成，卻也急不得。成竹在胸，方能做到運筆自如。一字一字扣，一句一句蹦，寫一段想半天，自己寫得累，讀者讀得會更累。散文的情感首先要把自己放在里面，沉浸在里面，連自己都不能打動的文字，何以打動他人？散文之中，我是一種存在，而不是旁觀。
散文寫作要保持姿態(tài)，但卻不是故作姿態(tài)，擺什么樣的姿勢出來，就會產(chǎn)生不同的效果。
最后，要說的，卻是散文之美。美之基礎，是文字之美，沒有美的文字，情感再美也得不到任何的體現(xiàn)。美，不等同于好詞好句。字詞的準確表達是文字之美的先決條件，一個連意思都表達不清的人，好比面對一個口齒不清不楚的人，叫人如何能明白她的意思呢？文字是創(chuàng)造意境情境的基礎，如何能創(chuàng)造出身臨其境之感，最能檢驗一個作者對文字的運用與把握。文字是可以創(chuàng)造畫面感的，這種感覺并不比親眼見到一幅畫的感覺弱。繪畫是靠色彩線條，而散文是靠文字。只有方式的不同，不該有感覺上的高低。
一個好的作者就是帶領讀者去往自己未達之所在的，而不能把這種所在述之于文字，那么這種所在不過在你自己的腦子中，永遠進入不了讀者的心里。最后要說的是，散文取材之廣泛，窮我們一生也是取之不竭的，不要僅僅局限在別人重復了千萬遍的陳舊題材上去，走出去，創(chuàng)造屬于自己的領地，大量閱讀是我們能揮灑自如的基礎，但是絕對不是我們單純的去模仿，這是毫無疑義的重復勞動，對于一個真正從事散文寫作的人來說，只會窮途末路。
如果一篇文章沒有新的東西，那么不要浪費文字為好。哪怕有一個新意都是這篇散文存在的理由。
散文是氣質(zhì)美人，它沒有小說豐厚的家什，沒有詩歌華麗的外貌，她只有典雅大方的溫婉之氣，自由平和之心態(tài)。可以不必有好的基礎，但必須有真誠的靈魂，水滴石穿，終能成器。
關于散文的文章篇二：關于寫人的散文
關于寫人的散文 要能做札記的散文
找這些真的很難啊
拜托了
滿意答案
網(wǎng)友回答 2014-11-27
我想，現(xiàn)在饞嘴的本事是從小時候被培養(yǎng)起來的。
外祖母的樣子我已經(jīng)不記得了，但是，外祖母給我買的零食我現(xiàn)在還記得一清二楚。在我印象中，外祖母最疼的孫子就是我了。每次過來看我都給我?guī)б淮蟀牧阕�。媽媽說，我四歲的時候是外祖母看護我的。后來外祖母死了才讓爺爺看管我。那時侯，家里窮，爸爸媽媽一天到晚為三餐而奔波。那時侯，有點小冰糖塊吮吮已經(jīng)是一件值得小伙伴們羨慕的事情。而外祖母給我?guī)淼牧阕欤粏斡行”菈K而且還有杏肉，楊梅干，還有一些叫不出名的果脯。每次帶來得都足夠我吃上兩三天。值得遺憾的事，外祖母死之前，我只會遠遠地看著她而不敢靠近她，媽媽說，那時侯，外祖母最想的就是牽一下我的小手。而我，因為那時年少對死亡的恐懼始終沒有實現(xiàn)外祖母的這個愿望。外祖母留下最值錢的東西就是給我的那塊玉佩。每當看見那塊玉佩，我就會想起她，想起她對年幼的我的疼愛。
爺爺是外祖母死后才接著看管我的。到那時候爸爸媽媽依然很忙。而家里依然很窮。爺爺是我們鎮(zhèn)上有名的老中醫(yī)，他在人民醫(yī)院退休后就在家里開了一個小診所，那時侯，爺爺是個比較富有的人。爺爺喜歡給我買糖吃還有那甜甜的薩其馬。以至后來街上的人都叫他糖爺爺。那時侯能夠吃上一包白云牌方便面已經(jīng)是一件很幸福的事了。而我?guī)缀趺刻於伎梢猿陨稀Ｖ灰夜缘脑�。我小的時候很會討人喜歡，我會
幫爺爺包藥，所以爺爺一到晚上的時候就會給我買一包白云牌方便面。我現(xiàn)在還記得那包方便面的樣子，紅色的包裝袋，袋的正面有一碗很大的面，面上放著兩塊切開的雞蛋，還有蔥花，還有煎好的三塊豬肉。而袋的背面呢，就是三幅教你怎樣泡面的指示圖。圖畫上的小人是留著披頭四樣式發(fā)型的小男孩，看他吃面的樣子就迫不及待地想吃。后來，家里有錢了，方便面的種類也越來越多，但是吃了這么多還是懷念那只有麻油和香料包的白云牌方便面。爺爺也很喜歡吃方便面，但現(xiàn)在他老了，爸爸說方便面很熱氣，不讓他吃。爺爺現(xiàn)在只喜歡吃素，我想，等我工作了，賺到錢一定要好好帶爺爺去吃那上好的素菜。
上小學三年級的時候，我們家已經(jīng)搬到新房子里去了。那時候，換成媽媽接送我上學。每次考試的那天早上，我都會到學校正門的那條芒果街的一間小店去吃油條送白粥。每次吃完考試都會去的雙百。我還經(jīng)常光顧那間小店隔壁的面包店，我喜歡吃它那里的兩塊面包中間夾著奶油的東東，現(xiàn)在才知道那叫三文治。除了這些我有時放學還會吃上一兩個碗仔糕再回家。后來，我改路線上學了，改從學校后門那條路走，媽媽說，那比較快。后來，我就成了學校后門那間豬腸粉店的常客�，F(xiàn)在回想起來，那間店的豬腸粉是我吃過的最好吃的。再后來我上中學的時候，那間店已經(jīng)換老板了，那味道當然不如從前�，F(xiàn)在，走過那條街的時候，都不自覺地停停看看。尋找一些我小時侯生活的軌跡。每當迷惘的時候，想想從前，盡管小時侯年少無知，但是煩惱卻比現(xiàn)在少的多。
上中學的時候，我上的中學就在我家不遠的地方。那時候，我比較早起，可能是從小養(yǎng)成的習慣吧。學校太早沒有開門，我就會到學校旁的拐彎角的一間早餐店吃早餐。那里最出名的是牛腩粉，好多人都擠在那里吃。因為我來得比較早，人很少，老板總是在我那碗上放上多幾塊的牛腩。他把我看成勤奮的學生，確實，我上初中的時候是比較勤奮的。每天從一大早就抓緊時間看書，所以，初三畢業(yè)的時候我考
上我這所母�！�(zhèn)最好的中學。如果當初我能堅持勤奮的話，或許，高考就不會失利。勤能補拙。古人的話是經(jīng)過實踐證明的。畢竟世界上不看書不學習就能取得大成就的天才為數(shù)是很少的�，F(xiàn)在，上大學了，很少機會能再次去小店那光顧，偶爾的，接弟弟回家的時候會和他一塊去小店嘗嘗那里的牛腩粉。
上大學了，每當吃早餐的時候，我都會懷念家鄉(xiāng)的那些小店，甚至家里的一頓豆豉魚干送白粥。出來已經(jīng)一年了，思鄉(xiāng)之情不言于中認識我的人都知道，我是名副其實的饞貓，我覺得吃是最能讓人寄予濃濃的感情的。
2.我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓�！�?/p>
我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門
的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！
我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動�！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人�！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死�，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來
后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣�！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見
關于散文的文章篇三：20年代散文整理
20年代散文
(一)《新青年》“隨感錄”作家群（主要是雜文創(chuàng)作）—短小精悍的社會文明批評。最早顯示白話文藝術(shù)特質(zhì)的文體之一�！盎瘋鹘y(tǒng)”。 1918年4月《新青年》設立“隨感錄”作家群：
他們大都是新文化運動的先驅(qū)者。論戰(zhàn)批判色彩濃厚的急就章。對于文化痼疾，社會時弊進行了有力的抨擊。對現(xiàn)實作敏銳的反應，體現(xiàn)“五四”的青春精神，又有鮮明的個人風格。
如：李大釗，陳獨秀，劉半農(nóng)，錢玄同，周作人等，以魯迅的雜文最具代表性。1927年《野草》的出版，標志著現(xiàn)代散文詩的成熟。
這個作家群奠定了雜文在中國現(xiàn)代散文史上的地位，而且影響所及，自《新青年》到《莽原》《語絲》，直到30年代以后的《萌芽》《太白》《中流》，可以找出一條發(fā)展軌跡。
《新青年》《莽原》《語絲》(后分化出“言志派”—在周作人麾下聚集的自由主義作家群，以后發(fā)展到《駱駝草》《水星》《論語》等)
(二)語絲文體（語絲派）
語絲社是以1924年11月創(chuàng)刊于北京的《語絲》周刊而得名的，是五四以后出現(xiàn)的一個重要的作家群體。這一群體不同于文學研究會和創(chuàng)造社，它沒有嚴格的組織，只是一個由《語絲》周刊主要撰稿人形成的同仁團體，但其影響卻能與文學研究會和創(chuàng)造社等社團相提并論，而且這個刊物堅持的時間很長�！墩Z絲》周刊從24年11月17日創(chuàng)刊，到1930年3月10日停刊，是極少數(shù)長壽刊物之
一。它先后由孫伏園、周作人、魯迅、柔石、李小峰任主編，長期撰稿人主要有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、川島、章依萍、孫伏園、俞平伯、劉半農(nóng)等，另外現(xiàn)代文學史上的一些重要作家如郁達夫、朱自清、胡適、徐志摩、沈從文等也經(jīng)常在《語絲》上發(fā)表作品。從成員的構(gòu)成看，語絲同仁在政治態(tài)度、思想傾向和藝術(shù)主張方面都不很一致，但在辦刊宗旨和創(chuàng)作態(tài)度上很相近，即提倡自由
思想和獨立意識，提倡美的、藝術(shù)的生活。語絲作家群繼承了“五四”新文學的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，展開積極的社會批評和文化批評，對迂腐的封建禮教和落后的思想意識、僵化的傳統(tǒng)觀念、軍閥官僚的殘暴統(tǒng)治和虛偽的文風進行了猛烈的抨擊，同時大力提倡美的、藝術(shù)的生活，提倡思想和言論自由。
在針砭時弊的雜感和隨筆方面，語絲作家群形成了共有的風格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格。這種鮮明的文體風格被稱作“語絲文體”。
語絲社主要成員有周作人，林語堂，章川島，孫伏園。周作人是語絲社重要的散文家。
其作品：文明批評，社會批評，雜感�！案挥谇纹さ恼Z言和諷刺的意味”，“任意而談，無所顧忌”。
也有抒情小品的佳作。孫伏園《伏園游記》，川島《月夜》
(三)周作人與“言志派”散文
于抗爭小品文之外，又分出閑適，青澀，充滿趣味性，知識性的一脈散文來。俞平伯，鐘敬文，廢名等，都是這一流派的主要散文作家。
1 周作人
(1)“美文”。1921年6月發(fā)表《美文》，將歐洲文學中“美文”概念引入中國。
(2)“言志”（閑談體，閑話風）
借鑒明人小品和外國隨筆，形成自然雋永，沖淡平和，舒徐自如的風格。
《北京的茶食》《故鄉(xiāng)的野菜》《苦雨》《喝茶》《烏篷船》。
澀味和簡單味，選材平凡而別有情趣，也有“中年心態(tài)”的落寞頹廢。
(3)“文抄公體”30,40年代
三四十年代周作人的散文仍有不少出產(chǎn)，但閑談式的作品少了，他試驗一
種“文抄公體”的散文——筆記體散文之一種，文章主干是精心挑選的或苦澀或華美的古文，連綴其間的周作人的評點，則用簡明，樸實的現(xiàn)代白話，兩者有機糅合，互相調(diào)劑，常兼兩種文體之美，古雅遒勁。
《游山日記》《關于傅青主》《無生老母的信息》。
(4)周作人的抒情散文和小品文：
①追求知識，哲理，趣味的統(tǒng)一：在娓娓絮語中針砭時弊，縱談文史，描摹風
物，探尋人情物理，顯示著“愛智者”的博識與理智，卻又無“賣智與玄學”之嫌，并自有親切，通達的風致。
②從容描繪中浸透著作家的閑適趣味：“蘊藉而詼諧”的“淡淡的喜悅”里，摻雜著幾分憂郁，惆悵的苦味。
③文字表達上大巧若拙，舉重若輕，構(gòu)成了沖淡平和的境界，同時又注意適當?shù)暮睿碛幸环N“澀味”。并且簡素質(zhì)樸，寓莊于諧，寓諧于莊，莊諧并出，自有一種含蓄耐讀的“簡單味”。
④恬淡自然，真率親切，寫法隨便，不矯揉造作，筆調(diào)自然流暢，舒徐自在。如《烏篷船》，以致友人書的形式，介紹故鄉(xiāng)的風物，態(tài)度親切隨便，在不知不覺中洋溢著鄉(xiāng)情和野趣，在潛隱中透露出深厚真摯的故鄉(xiāng)之戀。
(5)周作人的散文大致可分為兩類：
①“浮躁凌厲”的——多收入《談龍集》《談虎集》。
②“沖淡平和”的——其散文的主體。代表作《吃茶》《談酒》《烏篷船》《故鄉(xiāng)的野菜》等。
周作人的“美文”帶動了一介“閑話風”氣候的形成。
2 其他作家
(1)俞平伯
《雜拌兒》《燕知草》 《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》
朦朧空靈的意境，遠離現(xiàn)實的玄理和感傷。以舊格調(diào)自享。
(2)鐘敬文
《荔枝小品》 平遠清雋的美學追求。
《荔枝》《茶》《黃葉小談》 詠物小品。
《錢塘江的夜潮》《太湖游記》 情思清朗。
(3)馮文炳
專寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寧靜生活和對小人物的同情。
初以沖淡為衣，小說和散文融合，注重意境。后追求朦朧，陷入“廢名氣”。
補充：
言志派散文的代表作家：周作人，朱自清，冰心，俞平伯，鐘敬文，廢名，豐子愷，林語堂，梁實秋，梁遇春，錢鐘書等。
“美文”的提出者——周作人。俞平伯，朱自清，冰心等作家的散文均可以“美文”相稱(即“美文”概念的積極實踐者。)
(四)冰心，朱自清和文研會作家散文
文研會作家散文：朱自清，冰心，許地山，葉圣陶，夏丏尊，瞿秋白(另外：錢理群版本將豐子愷，梁遇春，鄭振鐸，茅盾也列入其中)。
錢理群：文研會的散文作家還有擅寫散文詩的王統(tǒng)照，以感傷書信體散文贏得讀者的廬隱，以及屬于鄉(xiāng)土文學派的魯彥，蹇先艾等。
1 冰心
“小詩”味散文，青年的共鳴和模仿。
①空靈清麗的風致
行云流水的文字，傾訴真情的溫柔和憂愁，“愛的哲學”。
《往事（一）·七》 雨中荷花和母愛主題。
《山中雜記之七——說幾句愛海的孩子氣的話》 山與海的對比。
②文體的自覺追求
“白話文言化”、“中文西文化”。
《往事》其二（八） 文言的典雅凝練加適當“歐化”，婉轉(zhuǎn)流動。
2 朱自清
在現(xiàn)代文學史上，朱自清是極少數(shù)能用白話寫出膾炙人口的散文名篇的大家，其抒情散文是公認的現(xiàn)代散文與現(xiàn)代漢語的楷模。散文集《背影》，詩文合集《蹤跡》等。
(1) 朱自清散文：
① 以事傳情類《背影》《給亡婦》
② 借景抒情類《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡°綠》
(2)朱自清散文創(chuàng)作特色：
① 感情真摯醇樸。以家庭生活為素材的作品中，多表現(xiàn)父子之情，夫婦之情，
兒女之情等。如《背影》中父親的深情，《給亡婦》中悼妻與自懺之情，《荷塘月色》以景物之“靜”反襯心情之不靜。
② 情景交融的意境刻畫，文中有畫，畫中有詩。清華園的一個平常的荷塘，一
到作者筆下，簡直無美不備：淡淡的月色，田田的荷葉，組成了一幅意境幽美的工筆畫。
③ 對自然景物觀察準確精當，對聲音，色彩感覺敏銳。
④ 善于集賦比興各種手法，起承轉(zhuǎn)合，手揮目送，既曲盡其意又余音裊裊。 ⑤ 文筆精美婉麗，節(jié)奏跌宕有致，飽含詩意和生活情趣。
⑥ 縝密精巧的構(gòu)思。朱自清的散文大多篇幅不長，構(gòu)思更見匠心。如《背影》
里的四次背影四次眼淚,《荷塘月色》意在寫心中"頗不寧靜",一路寫來,卻處處見"靜"。
⑦ 清幽細密的語言藝術(shù).如《背影》的質(zhì)樸,《漿聲燈影里的秦淮河》的文字極
富色彩感,呈現(xiàn)出視覺感官上的繪畫美,《荷塘月色》里的26個疊詞,頗有聽覺的美感。
朱自清對優(yōu)雅和諧、含蓄節(jié)制的美的追求，一方面是中國傳統(tǒng)文化精神的延續(xù)，另一方面也隱含著對中國現(xiàn)實社會景象的逃逸和否定。
（3）朱自清對現(xiàn)代散文的貢獻
1, 朱自清對中國現(xiàn)代散文做出了重要貢獻.他的"美文"數(shù)量不多,而精品不少.尤其是像以至情為特色的《背影》,以詩情畫意為特色的《荷塘月色》等,是中國
現(xiàn)代散文中的名篇,奠定了他作為現(xiàn)代散文大師的地位.
2, 朱自清以自己的散文創(chuàng)作實踐,證明白話文也能寫出漂亮的"美文",鞏固了文學革命的勝利成果.
3其他作家
熾熱的反帝激憤，急雨般節(jié)奏。
《藕與莼菜》 對故鄉(xiāng)的情思，平淡從容。
鄭振鐸 《街血洗去后》《六月一日》 沉痛的感情和質(zhì)樸的語言。
《山中雜記》 真率、俊逸。
茅盾《五月三十日的下午》《暴風雨》
《宿莽》集 旅日散文，低沉格調(diào)。 《叩門》《霧》《賣豆腐的哨子》
時代的苦悶和期望，回蕩起伏的悵惘。
（五）郁達夫和創(chuàng)造社作家散文
1 郁達夫
率真，坦誠的自剖式文字，“自敘傳”特點。（傾訴自身遭遇，以恣肆的文字噴發(fā)激憤，因這激憤而生的苦悶、無聊、自憐，乃至自暴自棄、自虐自殘，都有著個性解放，離經(jīng)叛道的性質(zhì)，帶有時代病的感傷。）
《歸航》 離日返國時的復雜心情，無所顧忌的文字。
《還鄉(xiāng)》《還鄉(xiāng)記》 對社會貧富不均的強烈不平，滲透著遁世思想
《給一個文學青年的公開狀》 鼓動青年反叛，驚世駭俗的沖擊力。
《一個人在途上》 感人肺腑的至情。
缺點：自憐自哀過甚，不免流于頹廢。文中夾雜一些色情描寫。其散文有時支離散漫，缺乏節(jié)制，不講究章法，質(zhì)量上不平衡。
2 郭沫若
《月蝕》《賣書》 個人貧困的遭際，向社會的悲憤呼叫
《路畔的薔薇》 青春的歡悅與離鄉(xiāng)的孤寂
（六）新月派與“現(xiàn)代評論”派的散文
①徐志摩
自由而華麗的散文文體，多冥想型小品。
《翡冷翠山居閑話》《我所知道的康橋》《“濃得化不開”》快如閃電的感興，剎那靈感的流
②陳西瀅
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