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        清明節(jié)的由來 清明節(jié)的由來

        發(fā)布時間:2018-12-16 來源: 散文精選 點擊:

        [文學(xué)常識]清明節(jié)的由來?

        我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

        關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

        晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請?墒,當(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

        割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

        柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

        倘若主公心有我,憶我之時常自省。

        臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

        晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

        走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

        第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

        以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

        此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

        白居易一首《寒食野望吟》描寫了當(dāng)時墓祭之情形:

        《寒食野望吟》

        烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。

        風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

        棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。

        冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

        《清明日貍渡道中》

        范成大

        灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風(fēng);ㄈ忌缴,柳臥水聲中。

        石馬當(dāng)?shù)懒,紙鳶鳴半空。(土番)間人散后,烏鳥正西東

        這首五律有如廣角鏡頭,攝下了清明春野的全景。書生們?yōu)t灑的游春,空中風(fēng)箏爭鳴,鳥雀啄食(土賁)間祭品。哀歡相映,這真是一個極具特色的節(jié)日。不過,清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴樂游賞的風(fēng)氣也已形成。

        唐詩人顧非熊的一首《長安清明言懷》詩道盡其間關(guān)系:

        《長安清明言懷》

        明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。

        九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴。

        至唐代,寒食清明祭掃墳塋的習(xí)俗已經(jīng)合二而一了。時值三春大好時光,清明墓祭這種戶外活動業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此,清及晚近也不例外。晚近以來,這種風(fēng)習(xí)還是很盛的。求神拜佛可視作迷信,作為者心里也免忐忑,祭掃先塋則不,行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由,怎么做也都心安理得。于是,北方便荷擔(dān)挑盒,南方便行船載酒,熱熱鬧鬧地上墳去。

        清明節(jié)對聯(lián):

        春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。

        燕子來時春社;梨花落后清明。

        三月光陰槐火換;二分消息杏花知。

        相逢馬上紛桃雨;喜見樹前鬧杏花。

        清風(fēng)明月本無價;近水遙山皆有情。

        槐火光陽春替換;杏花消自雨傳知。

        睹物思親常入夢;訓(xùn)言在耳猶記心。

        山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。

        年年祭掃先人墓;處處猶存長者風(fēng)。

        禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰忙。

        寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來廿四春。

        春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。

        有胸中韜略無窮流水夕陽千古恨;

        春風(fēng)落日萬人思落花殘日幾多愁

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