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        [為學(xué)]為學(xué)文言文閱讀答案

        發(fā)布時(shí)間:2019-01-30 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

        原文

        天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

        吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?

        蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣!备徽咴唬骸拔釘(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。

        西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。 譯文

        天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了;如果不學(xué),那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。

        我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,(也可翻譯為:每天不停地學(xué)習(xí),)等到學(xué)成了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過(guò)別人;能力也超過(guò)別人,卻不努力去發(fā)揮,即與普通人無(wú)異?鬃拥膶W(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。如此看來(lái)聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?

        四川邊境有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)貧窮,其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢(qián)的和尚說(shuō):“我想要到南海去,你看怎么樣?” 富和尚說(shuō):“您憑借著什么去呢?” 窮和尚說(shuō):“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了! 富和尚說(shuō):“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而(去南海),尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去!” 到了第二年,窮和尚從南海回來(lái)了,把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

        四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。 字詞解釋

        1.:做學(xué)問(wèn)。

        2.之:代詞,它,指天下事。

        3.亦:也。

        4.矣:了。

        5.則:就。

        6.者:…的事情;…的人。

        7.資:天資

        8..庸:平庸。

        9 .去:到

        10.逮:及。

        11.旦旦:天天。

        12.。盒傅。

        13.之:助詞,取消句子獨(dú)立性。

        14.之:它,指代學(xué)問(wèn)。

        15.蜀:四川。

        16.之:的。

        17.鄙:讀(bǐ)音,邊遠(yuǎn)的地方。

        18.語(yǔ):讀(yù)音,告訴,對(duì)…說(shuō)。

        19.于:對(duì)。

        20.欲:想要,要。

        21.之:到…去,往,到。

        22.何如:如何,怎樣,怎么樣?

        23.恃:憑借,倚仗。

        24.何:怎么樣?這是商量語(yǔ)氣

        25.缽:佛教徒盛飯的用具。

        26.足:足夠。

        27.數(shù)年:幾年。

        28.下:順流而下。

        29.還:回來(lái)。

        30.越明年:到了第二年。

        31.越:到了。

        32.明:第二。

        34.自:從。

        35.慚色:慚愧的神色。

        36.顧:難道。

        37.焉:加強(qiáng)語(yǔ)氣的助詞。

        38.哉:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。

        39.恃:憑借,依靠,倚仗。

        40.買(mǎi)舟:雇船。

        41.以:介詞,相當(dāng)于“把”、“拿”、“將”。

        42.猶:還,仍然。

        43.顧:反而,還。

        44.至:到達(dá)。

        45.去:距離。

        46.色:神色,臉色。

        47.之:在句子中不用翻譯。 意義:

        這個(gè)故事告訴我們,我們只有立下了目標(biāo),努力去實(shí)現(xiàn),才會(huì)獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志,事在人為。人要立長(zhǎng)志,不要常立志。人之,貴在立志,無(wú)論客觀條件的好壞,天資的高低,關(guān)鍵在于主觀努力。

        關(guān)于文中“吾一瓶一缽足矣”的:兩個(gè)“一”字表現(xiàn)貧者對(duì)物質(zhì)要求極低,一個(gè)“足”字體現(xiàn)了他戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心,表現(xiàn)了貧者面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信念,以及無(wú)所畏懼的堅(jiān)強(qiáng)意志和敢于大膽實(shí)踐的精神

        成功←行動(dòng),堅(jiān)持←立志

        文中以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例,生動(dòng)形象地說(shuō)明了難與易的辯證關(guān)系,告訴我們事在人為的道理。 手法:

        作者分別舉“貧和尚”“富和尚”的例子,采用的是對(duì)比的手法,這樣寫(xiě),是為了說(shuō)明人之,關(guān)鍵在勤奮堅(jiān)定的信念。貴在立志,事在人為,立志而為。 各段的意思

        第一段提出難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

        第二段說(shuō)明了成功與天資并無(wú)多大關(guān)系。

        第三段用蜀鄙二僧的故事,來(lái)論證“只要立志,終將難事變?yōu)橐资隆钡纳羁痰览怼?/p>

        第四段總結(jié)全文:貴在立志,實(shí)踐才能變難為易。

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