痛苦的散文篇一：失去-散文

失去

清晨，沐浴著陽(yáng)光，呼吸清新的空氣，開(kāi)始一天的生活。生活中，我們感受著痛苦與快樂(lè)，抒發(fā)心中的悲傷與喜悅。忙忙碌碌或平平淡淡。當(dāng)夕陽(yáng)西下，面對(duì)城市中的燈火輝煌，喧囂浮躁，或鄉(xiāng)村的靜謐星空時(shí)，一天已經(jīng)從我們身邊悄然逝去。

我們的生活就是在得與失中進(jìn)行著。得到的是生活的過(guò)程，失去也是生活的必然。但是，有時(shí)我們總會(huì)覺(jué)得失去了一些無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的東西。它不容述說(shuō)，去又令人心生暗色。

心中有了失去，沉浸在痛苦中，是一種折磨。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，李煜面對(duì)失去了的曾經(jīng)的輝煌，也會(huì)心生得似一江春水向東流的愁緒。人一段感情的結(jié)束，失去了曾經(jīng)的甜蜜與快樂(lè)，懷念過(guò)去擁有的美好，又因失去而痛苦。

人生難免失去，那些無(wú)法挽回的時(shí)光，歲月，青春，生命。它們?cè)陲L(fēng)雨中失去，令人痛苦，但這痛苦又是那么的無(wú)力，那么的可望而不可及。

花兒綻放于世間，享受雨水，沐浴陽(yáng)光，清風(fēng)撫弄，大地呵護(hù)，這看似幸福的生活，卻無(wú)法改變它終將凋零的命運(yùn)。難道花兒會(huì)因此失去綻放的勇氣嗎？會(huì)痛苦的面對(duì)生命嗎？

面對(duì)無(wú)法逃避的失去，我們不該用痛苦折磨自己，而應(yīng)該換一種態(tài)度。因?yàn)橛袝r(shí)失去并不是“失去”。

當(dāng)太陽(yáng)初升的一剎那，我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。但我們得到了太陽(yáng)的照耀與溫暖，于是我們學(xué)會(huì)了從容；當(dāng)春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。我們失去了冬的靜謐與冰冷，但我們得到了春的歡樂(lè)。

這樣的失去還是失去嗎？

對(duì)于殘疾的人來(lái)說(shuō)，他們失去了完整的身體，人生似乎是黑暗的，痛苦的。但有些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。

貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂(lè)曲，面對(duì)身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無(wú)可及的高度；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無(wú)法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉人。因?yàn)樗麄冸m疾不棄，雖失不餒。不是嗎？坦然面對(duì)失去，讓他們?cè)谑�去中得到成功。“上帝為你關(guān)上了一扇門，天使為你打開(kāi)另一扇窗”。 失去因他們的態(tài)度而改變。

這樣的失去還是失去嗎？

“塞翁失馬，焉知非福”，“失之桑榆，收之東隅”。當(dāng)我們從失去的痛苦中擺脫出來(lái)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)失去并不是失去。

痛苦的散文篇二：吃苦散文范文

篇一：清新的散文 雋永的苦味

清新的散文 雋永的苦味

閱讀洪素麗的散文《苦瓜》，會(huì)是一段 美好的旅程。“認(rèn)識(shí)作者”“知識(shí)卡片”“相關(guān)言論”“作者心語(yǔ)”，可以幫助你深入理解《苦瓜》。下面就讓我們開(kāi)始學(xué)習(xí)之旅。

【認(rèn)識(shí)作者】

洪素麗，女，作家、畫(huà)家。1947年出生，1970年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)中文系，后赴美習(xí)畫(huà)�，F(xiàn)定居美國(guó)。專事繪畫(huà)與文學(xué)創(chuàng)作。擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、木刻畫(huà)，曾多次舉辦個(gè)人畫(huà)展，繪畫(huà)作品被多家美術(shù)館收藏。在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，她亦詩(shī)亦文，創(chuàng)作頗豐。詩(shī)集有《十年詩(shī)草》《盛夏的南臺(tái)灣》《流亡》等，散文集有《十年散記》《守望的魚(yú)》《海岸線》《芳草天涯》《夢(mèng)與旅行》等。1982年獲《中國(guó)時(shí)報(bào)》散文推薦獎(jiǎng)，1994年獲《聯(lián)合報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。

【知識(shí)卡片】

石濤

石濤，明末清初畫(huà)家，廣西全州人，晚年定居揚(yáng)州。幼年遭變，后出家，半世云游，以賣畫(huà)為生。號(hào)苦瓜和尚、瞎尊者等。他餐餐不離苦瓜，還把苦瓜供奉案頭朝拜。

木刻畫(huà)

木刻畫(huà)是用刀在木板上刻出圖像，再用紙拓印出來(lái)的版畫(huà)，版面凹凸感強(qiáng)，拓印出來(lái)后，線條、色點(diǎn)、色塊都具有鮮明的刻刀雕鑿的味道，神韻獨(dú)具。

【相關(guān)言論】

她（洪素麗）以畫(huà)家對(duì)空間、光線、色彩的審美感受來(lái)取景狀物。

——江南大學(xué)教授 莊若江 楊大中

對(duì)繪畫(huà)而言，靜物寫(xiě)生一般較容易，畫(huà)動(dòng)態(tài)則較難。文章恰恰相反，寫(xiě)具體的事件通常比較生動(dòng)，單純寫(xiě)物而不空洞死板就很難。洪素麗既是作家也是畫(huà)家，想必深諳此理，卻還是選了“苦瓜”這個(gè)題目，把繪畫(huà)的技巧融入行文中，別具一格。

——英國(guó)劍橋大學(xué)碩士 丁理

感覺(jué)上，洪素麗總像定時(shí)返鄉(xiāng)的鮭魚(yú)，每當(dāng)我不經(jīng)意地在心里叨念 著：“該是回來(lái)的時(shí)候了吧？”很奇異地，就會(huì)適時(shí)接到她的信或電話，告訴我，“我就要返鄉(xiāng)了！”言辭句中洋溢著興奮難掩的情緒，信紙上的字寫(xiě)得龍飛鳳舞，就像在跳舞一般。

——臺(tái)灣作家 吳錦發(fā)

【作者心語(yǔ)】

◆偉大的作品都是 扣緊當(dāng)時(shí)的土地脈搏與時(shí)代脈搏。

◆所幸，我還有一個(gè)信仰——那就是文學(xué)與藝術(shù)，多年來(lái)，我拿筆來(lái)寫(xiě)，拿刀來(lái)刻，并且也以此二工具，試圖刻畫(huà)和我相同血色的島嶼面目。

◆我上了幼 稚園，永遠(yuǎn)穿姊姊們穿小了的衣裳，褪色的印花，給祖母補(bǔ)綻過(guò)的；鞋子不是過(guò)大，就是過(guò)小??而我們家的飯桌上，老是咸魚(yú)干，與咸魚(yú)干??我們家遇到一樁又一樁的災(zāi)難了??一個(gè)人長(zhǎng)大了，走出童年陰暗局促的角落。

【文章呈現(xiàn)】

苦瓜

洪素麗

①齊白石在一幅白菜畫(huà)上題字，言白菜是蔬菜之王，可見(jiàn)齊老是偏愛(ài)白菜了。我呢？我偏愛(ài)苦瓜。2015年浙江省寧波市中考語(yǔ)文真題及答案②《本草綱目》上記載：“苦瓜花為末，霉瘡，胃氣痛，滾湯下；目痛，燈草湯下；瓜除邪熱，解勞乏，清心明目；葉曬干為末，治一切丹火毒氣，金瘡結(jié)毒，脂麻疔，大疔疼不可忍，酒下三錢；子苦甘無(wú)毒，益氣，壯陽(yáng)。”苦瓜的特性，是苦和寒，生冷之物，火氣大的人吃了特別受用，可以“清心明目”；夏天喝了苦瓜湯，可以消熱惱， 解勞乏。苦瓜鮮葉搗爛了，可敷腫傷。鮮苦瓜破開(kāi)，去種子及瓤，納入

茶葉，用線綁扎 固定后，掛于通風(fēng)處，陰干，每次用茶葉六至 九克，水煎或開(kāi)水泡服，可以治中暑。倘若去了種子與瓤的鮮苦瓜，均勻涂上芒硝，掛于陰涼處，待苦瓜干 后，表層有結(jié)晶的白色霜狀物，叫苦瓜霜，加冰片少許，研勻，吹喉，可治咽喉炎。這都是書(shū)上記的土法妙方。我一樣也沒(méi)試過(guò)，但，想來(lái)一定是有效的。

③小時(shí)候，夏天時(shí)，家里飯桌上常見(jiàn)一道苦瓜妙品：把苦瓜切成一截一截圓筒狀，去子挖瓤；塞進(jìn)肉末拌芡粉，加上鹽、香料，塞實(shí)了，燉成湯，十分入味。幾年前，我替一個(gè)在聯(lián)合國(guó)做事的日本朋友惡補(bǔ) 中文（他同時(shí)亦在聯(lián)合國(guó)辦的中文班上課），有一回，他的中文老師出一道題給他作文：“我最吃苦的一天”。他拿回來(lái)，我作他的槍手，大筆一揮，文曰：“我最吃苦的一天，是我吃苦瓜最多的一天，滿滿一桌上，有清燉苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉絲，肉絲炒苦瓜，苦瓜紅燒肉，紅燒肉苦瓜??我從早吃到晚，非常地吃苦??”他照抄一遍，拿去給先生看，先生看了皺皺眉，又哈哈大笑，夸獎(jiǎng)了他一頓，說(shuō)：“有進(jìn)步，你的中文有進(jìn)步！”他十分得意，要請(qǐng)客，于是我們師徒倆繞遍了華埠（唐人街）餐館，問(wèn)不到一家有苦瓜這一道菜，失望至極，只好隨便進(jìn) 了一個(gè)廣東館子。大概在異地里，苦味既不是味，苦瓜這道菜是不能上臺(tái)盤(pán)的�！咀ⅰ�

④苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“啞子吃黃連”的苦。“苦”亦可以是美味，可見(jiàn)人生的矛盾，不可理喻。從苦中品出樂(lè)，品出美來(lái)，是至樂(lè)，與至美。而這苦是自找的，不是脅迫，或外加的。因此，可以細(xì)細(xì)品味，慢慢浸淫，其美無(wú)涯，其樂(lè)無(wú)邊；喜歡研究人生真諦的人，可以在苦瓜里吃出道理來(lái)，“佛法無(wú)邊”之類的頓悟，可以在簞食瓢飲、苦瓜醬菜中摸到。道在高山、道在流水、道在瓦罐、道在尿溺、道在苦瓜，此所以石濤自稱為“苦瓜和尚”也。

⑤大學(xué)時(shí)，曾和友人去獅頭山的廟里小住，美其名曰“閉門深造”。某日逛到尼姑庵后面山坡上，看到一排圍筑起來(lái)低低的苦瓜藤架， 兩人躺進(jìn)糾纏的架下，密深深的葉子像五爪龍掌，葉心透 明的綠，葉脈一絲絲，一條條地浮起。苦瓜一個(gè)個(gè)掛下來(lái)，直抵額頭、眼皮，飽滿滾圓的瓜身，是碧青加乳白色，發(fā)出瓷器的光澤，表皮上一個(gè)個(gè)圓珠般的疙瘩，正如凝結(jié)的燭淚，造型多美呀，有哪一種瓜菜比得上呢？然而里面滋滋流著苦液??[來(lái)源:z

⑥去年初夏，在山村田壟間漫步，尺來(lái)寬的灌溉渠道上，架了一個(gè)越空的苦瓜棚，苦瓜就由田壟邊，水田側(cè)，一段狹小的泥洼地里種出來(lái)，瓜藤對(duì)爬在架上，苦瓜一個(gè)個(gè)垂掛在山溪引下來(lái)的奔流不息的渠溝水上。深黑的水，因?yàn)榱魉俅�，偶爾翻出一點(diǎn)浪花，水是冰涼潔凈的，苦瓜的影子和篩在葉間的陽(yáng)光，一動(dòng)一顫；抬頭一看，是一梯一級(jí)上去的漠漠水田， 蒼綠的紗帽山，小瓦屋，以及悠悠之云影。一切的爭(zhēng)奪苦戰(zhàn)， 暫時(shí)地脫略而遙遠(yuǎn)，只有眼前之一景，是那么平和，崢嶸，可感謝。

⑦此間的公寓，我在窗臺(tái)上種了一盆小小的苦瓜藤，不指望它開(kāi)花結(jié)果，但見(jiàn)五爪葉子日日吃力地攀在窗外圍起的鐵欄桿上，小 小的綠葉十分爭(zhēng)氣，又把觸須無(wú)孔不 入地伸延。于是煙塵萬(wàn)丈的都市里的一扇窗子，為 我編織了故鄉(xiāng)夏日里一席苦瓜涼夢(mèng)來(lái)。【注】我后來(lái)才知道，華埠的飯店菜單上，苦瓜叫“涼瓜”，不 叫“苦瓜”。 （選自《芳草天涯》，有刪改）

【自主學(xué)習(xí)】

【初識(shí)·散文之形】

6．根據(jù)文章內(nèi)容填空。（4分）

《苦瓜》一文有 對(duì) 苦瓜的說(shuō)明，如第②段說(shuō)明了苦瓜的（1） ▲ 、

（2） ▲ ；有對(duì)相關(guān)事件的敘述，如第③段“我”替日本朋友（3） ▲ ，第⑤段“我”和友人躺在藤架下看苦瓜；有對(duì)苦瓜的描寫(xiě)；有對(duì)苦瓜的議論??

7．作者寫(xiě)苦瓜，為什么要從齊白 石的題字寫(xiě)起？（2分）

▲

【細(xì)品· 散文之言】

8．洪素麗擅長(zhǎng)木刻畫(huà)，下列語(yǔ)句最有木刻畫(huà)味道的一項(xiàng)是（ ▲ ）（3 分）

a．苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“啞子吃黃連”的苦。

b．密深深的葉子像五爪龍掌，葉心透明的綠，葉脈一絲絲，一條條地浮起。

c．滿滿一桌上，有清燉苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉絲，肉絲炒苦瓜??

d．此間的公寓，我在窗臺(tái)上種了一盆小小的苦瓜藤，不指望它開(kāi)花結(jié)果。

9．根據(jù)“相關(guān)言論”，賞析第⑥段中的畫(huà)線句子。（5分）

【深悟·散文之神】

10．以下推測(cè)最不可能的一項(xiàng)是（ ▲ ）（3分）

a．洪素麗可能非常崇拜“苦瓜和尚”。 b．洪素麗可能會(huì)回臺(tái)灣定居。

c．洪素麗可能不喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。 d．洪素麗寫(xiě)《苦瓜》可能與小時(shí)候的經(jīng)歷有關(guān)。11．有人認(rèn)為第②段中“我一樣也沒(méi)試過(guò)，但，想來(lái)一定是有效的”這句話可以刪去，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）

12．通讀材料，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，品出洪素麗筆下的苦瓜之“味”，展現(xiàn)你的研讀成果。（6分）篇二：高中散文經(jīng)典范文

高中散文經(jīng)典范文

河北涿州二中 高二三班吳夢(mèng)

獨(dú)賞花開(kāi)花謝

嫩竹猶含粉，初荷未聚塵，成功若如水中的葳蕤菡萏，獨(dú)立是為涌動(dòng)的清溪；薄霧帶晨露，松柏顯蒼青，成功若如成林的蒼勁松柏，獨(dú)立是為廣袤的縛根厚土；鷗鳥(niǎo)當(dāng)擊水，長(zhǎng)歌會(huì)凌云，成功若如迎風(fēng)的一艦艨艟，獨(dú)立是為艦上的一角白帆。朝暉與時(shí)共明，桑榆亦有遠(yuǎn)照。 人生本就是一片茂密的森林，就如季羨林所說(shuō)：“有深山大澤，也有平坡宜人。有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)，有山重水復(fù)，亦有柳暗花明�！蔽覀兌际前仙嫫渲械募拍�旅人。一切風(fēng)景，都應(yīng)由我們一人去探索。

那電影中的小狐貍，站在風(fēng)雪中凄厲的哀鳴，看似楚楚可憐，是被狠心拋棄。殊不知這“拋棄”亦是賦予他獨(dú)賞花開(kāi)花謝，探尋世界百態(tài)的機(jī)會(huì)。若是他肯邁開(kāi)腳步，掙脫父母的束縛，獨(dú)身向前赴去，那么他得到的，絕不僅是腳下那一片冰冷的雪地。

偶然間讀到一節(jié)文字，是蕭紅所寫(xiě)，寫(xiě)她與祖父在菜園的情景：“花兒開(kāi)了，像花兒睡醒了似的，鳥(niǎo)兒飛了，像飛上了天似的，蟲(chóng)子叫了??”這些大巧若拙的句子，像刻在蓮葉上的詩(shī)。人間多少事物老了舊了破了臟了，只有她懷有一顆純潔自由的心，無(wú)邪無(wú)畏，不老在褶皺滿布的歲月里。生活那么艱辛，情路那么坎坷，她在寫(xiě)作時(shí)都能一一略去。而這正是源于她有一顆勇于獨(dú)立于世、空明澄澈的心。她獨(dú)自行走在浮華顛簸的婆娑紅塵，邁著堅(jiān)實(shí)的腳步前行，收獲的是生如夏花般燦爛的美妙人生。

“榮枯不須臾，盛衰有常數(shù)，人生浮華若朝露兮，泉壤興衰，朱華易消散，青春不再來(lái)”，李叔同一首《落花》便道出了人生真諦，美好光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。若已到了該背起行囊，穿山越水，去奔赴心中彼岸的年紀(jì)，還依偎在父母溫暖的港灣中，豈不是虛度了這大好年華。

從現(xiàn)在起，邁開(kāi)腳步孤身向前，即使遭遇荊棘滿布的小徑也終會(huì)到達(dá)鋪滿鮮花的康莊大道。當(dāng)你到達(dá)山頂，望著腳下積翠如云的空蒙山色時(shí)，定會(huì)感謝自己當(dāng)初肯獨(dú)賞花開(kāi)花謝的勇氣，想來(lái)那花香彌漫的一路風(fēng)景，皆是由你一人走出的。篇三：部隊(duì)吃苦的文章

樂(lè)于吃苦 百折不撓

保持樂(lè)于吃苦、百折不撓的艱苦奮斗精神，是人民軍隊(duì)軍人美德的一大特色。軍事斗爭(zhēng)兇險(xiǎn)殘酷的實(shí)踐特征，軍事防區(qū)隨處可見(jiàn)的艱苦生活景況，軍事職業(yè)中難以預(yù)料的急難險(xiǎn)重任務(wù)，軍事人才成長(zhǎng)艱辛磨難的歷程，這些客觀現(xiàn)實(shí)決定了軍人必須與艱苦奮斗為伴。是軍人，就不能沒(méi)有艱苦奮斗精神。沒(méi)有艱苦奮斗精神，就不是合格的軍人。艱苦奮斗精神既是人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，有志于獻(xiàn)身中華的青年學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)利用接受軍

訓(xùn)的機(jī)會(huì)，用心體驗(yàn)和繼承這一寶貴的精神財(cái)富。

艱苦奮斗是人民軍隊(duì)的政治本色。人民軍隊(duì)是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有人民軍隊(duì)的今天�，F(xiàn)在，越是在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，我們的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟。

什么是艱苦奮斗精神?艱苦奮斗，從本質(zhì)上說(shuō)是一種刻苦耐勞、埋頭苦干、奮發(fā)向上、一往無(wú)前的精神狀態(tài)。艱苦奮斗重在奮斗，貴在創(chuàng)業(yè)。當(dāng)代青年學(xué)生是祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和創(chuàng)業(yè)者，其中不少人將成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的骨干，應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的步伐，全身心投入創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和科研之中，敢于瞄準(zhǔn)高新科技知識(shí)前沿，為把五星紅旗插上高新科技之巔而奮力拼搏。艱苦奮斗，就要識(shí)大體、顧大局，自覺(jué)做到克勤克儉、廉潔奉公。古人說(shuō)：一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒慮物力惟艱。要熱愛(ài)勞動(dòng)，堅(jiān)持自己動(dòng)手解決個(gè)人生活中的難題；要勤奮工作，善于自己動(dòng)手改變單位的面貌，營(yíng)造優(yōu)雅的環(huán)境，決不好吃懶做等靠要；平時(shí)無(wú)論在何時(shí)何地都要珍惜國(guó)家每一分資財(cái)，精打細(xì)算每一筆開(kāi)支，在日常生活中不講排場(chǎng)，不比闊氣，不亂花錢，節(jié)儉從事，堅(jiān)持作艱苦樸素的模范。

艱苦奮斗，還要經(jīng)得起挫折的考驗(yàn)，擁有堅(jiān)韌不拔的毅力。人生在世，不如意事常八九。磨難當(dāng)頭，一要鎮(zhèn)定從容，頑強(qiáng)挺立，咬牙堅(jiān)持，頑強(qiáng)抗?fàn)�，奮斗到底；二要開(kāi)動(dòng)腦筋，多思善謀，善于用計(jì)，以智脫困，力挽狂瀾。這樣大勇大智的艱苦奮斗者，才能成為我們的事業(yè)最需要的常勝將軍。因此，主動(dòng)從事吃苦訓(xùn)練，抗挫折，練毅力，是我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神中最重要的必修課，這一課我們一定要得高分。為什么呢?因?yàn)橹挥性诔钥嗍茈y時(shí)，人固有的潛能才會(huì)被激發(fā)和噴發(fā)出來(lái)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。人的優(yōu)質(zhì)潛能的激礪也同此理�，F(xiàn)代科學(xué)研究說(shuō)明，在正常情況下，人的大腦細(xì)胞只有5％～7％在起作用，身體內(nèi)每平方厘米只有35條毛細(xì)血管在起作用；而在極端情況下，起作用的大腦細(xì)胞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了7％，而起作用的毛細(xì)血管則增加到每平方厘米3000條。普通人很少動(dòng)用自己的體力和智力，舒適的環(huán)境中不需要?jiǎng)佑脻撃�，甚至還會(huì)使本來(lái)具備的功能退化。而接受吃苦、磨難考驗(yàn)正是開(kāi)發(fā)潛能、練就毅力的最佳途徑。因?yàn)樵诮?jīng)受苦難的過(guò)程中，必然使人的腦細(xì)胞和人體毛細(xì)血管超常發(fā)揮作用，大幅度激發(fā)人的潛能，提升人的素質(zhì)，進(jìn)而創(chuàng)造出種種人間奇跡。英國(guó)劍橋大學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)過(guò)：人們最出色的工作，往往是處于逆境的情況下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神的興奮劑。有個(gè)富翁與乞丐的故事也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)富翁和一個(gè)乞丐同時(shí)走進(jìn)了一片森林，并且都迷了路。數(shù)天之后，富翁餓死了，而乞丐仍活著。有人問(wèn)乞丐其中的奧妙，他說(shuō)：我對(duì)饑餓已經(jīng)習(xí)慣了，況且草根也可以充饑。乞丐能用草根充饑而富翁卻不能這樣做，平時(shí)受過(guò)饑餓折磨的人，能調(diào)動(dòng)潛能抵御饑餓的威脅，獲得生存機(jī)會(huì)；反之，沒(méi)有挨過(guò)餓的人缺乏抗饑餓的機(jī)能和毅力，只能被死神席卷而去。孟子說(shuō)：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，恐怕正是不自覺(jué)地運(yùn)用了這一苦難興邦的必然規(guī)律。對(duì)個(gè)人是如此，對(duì)團(tuán)體、對(duì)國(guó)家何嘗不如此!苦難興邦、豫逸亡國(guó)，這些古訓(xùn)反映的也是這一真理。我們要把自己鍛煉成能夠擔(dān)負(fù)新世紀(jì)振興中華大任的人，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)主動(dòng)搞好吃苦訓(xùn)練，鍛就百折不撓應(yīng)對(duì)萬(wàn)難的真功夫。

艱苦奮斗，從觀念上來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀。苦與樂(lè)，是人們對(duì)生活的一種感受和評(píng)價(jià)。就苦樂(lè)的生理感受而言，世界上的人沒(méi)有多大區(qū)別：但是由于人生觀的不同，人們對(duì)苦樂(lè)卻有截然不同的態(tài)度。個(gè)人主義人生觀總把個(gè)人物質(zhì)和精神享受的滿足視為樂(lè)，否則就是苦，所以他們總把追求燈紅酒綠、窮奢極欲看作人生最大快樂(lè)。革命軍人則從正確的人生觀出發(fā)，以自己的行為能給人民帶來(lái)幸福，為祖國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)作為最大的快樂(lè)，而把祖國(guó)利益受到損害、人民利益受到踐踏當(dāng)作自己最大的痛苦。我軍官兵正是因?yàn)闀r(shí)刻牢記中華民族一百多年來(lái)遭受的沉重苦難，為了中華民族的偉大復(fù)興，才不怕吃苦，甘愿吃苦。概括

起來(lái)說(shuō)，革命軍人的苦樂(lè)觀有三個(gè)特點(diǎn)：一是以苦為樂(lè)。他們?cè)��?lè)于艱苦奮斗，為了祖國(guó)的振興、安全和人民的富足、安樂(lè)而自討苦吃、雖苦猶樂(lè)；二是苦中求樂(lè)。他們深知幸福安樂(lè)歷來(lái)與艱苦創(chuàng)業(yè)相輔相成，想到自己的辛勞不會(huì)白白付出，祖國(guó)和人民會(huì)理解，雖在困苦條件下拼搏仍以樂(lè)觀心態(tài)對(duì)待之，并從中得到真正的樂(lè)趣；三是先苦后樂(lè)，自愿吃苦在前，享樂(lè)在后，并以此為榮。三個(gè)特點(diǎn)，缺一不可。在學(xué)軍過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)從全面把握這三個(gè)特點(diǎn)人手，領(lǐng)悟我軍官兵的吃苦精神，打牢艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)。 “吃苦”是一種精神 “苦”字，詞典上有四種含義：①像膽汁、黃蓮的滋味；②痛苦艱苦；③有耐心地，盡力地；④因某種情況而感到痛苦或困難。

吃苦是一種折磨(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:痛苦的散文)，也是一種資本，而能吃苦更是一種精神。古人說(shuō)：“吃得苦中苦，方知甜中甜�！睉�(yīng)該說(shuō)，一個(gè)人要想有所作為，就必須具備能吃苦的精神。孟子說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！惫沤裰型庠S多有成就的人都曾得益于清貧和痛苦的磨煉。岳飛家遭橫禍，諸葛亮早孤、肖楚女年幼喪父，高爾基苦難的童年更為人熟知。安徒生總結(jié)自己一生的經(jīng)驗(yàn)也是：“一個(gè)必須經(jīng)過(guò)一番刻苦奮斗的生活才會(huì)有些成就�！�

敢吃苦能吃苦的人，先苦后甜，是因?yàn)樗麄兡艹钥喽�不�?huì)再吃苦；怕吃苦不吃苦的人，先甜后苦，是因?yàn)樗麄兣鲁钥喽�偏偏吃苦。先苦后甜，是苦盡甘來(lái)。這種苦是教訓(xùn)，是難堪的現(xiàn)實(shí)，是“雕欄玉砌就猶在，只是朱顏改”般的沮喪。

享樂(lè)在先，或許令人羨慕。但這只是一個(gè)過(guò)程，不會(huì)永遠(yuǎn)樂(lè)下去，走到終點(diǎn)便是苦。吃苦在先，同樣也是一個(gè)過(guò)程，不會(huì)永遠(yuǎn)苦下去，走到終點(diǎn)便是甘甜。

有人說(shuō)，當(dāng)今的中國(guó)遍地是黃金，就看你能不能彎下腰去挖掘，盡管這話有些夸張，但只要屈下腰動(dòng)動(dòng)手，出把力，吃點(diǎn)苦，總是會(huì)有所收獲或回報(bào)的。天上掉餡餅的事甭指望，誰(shuí)都碰不上。吃苦才是收獲的要旨、要意、要招、要害。

歡樂(lè)與痛苦相伴，艱辛與甜美共生，今天的苦澀和艱辛就是明天輝煌的前提，世人只能在苦斗中去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這種甜前之苦，包含勇敢，包含智慧，包含進(jìn)取中的奉獻(xiàn)精神。它能苦出“橫掃千軍篇四：佛山市中考滿分作文-吃苦是福

吃苦是福

古話說(shuō)得好，自古英才多磨難�；仡櫄v史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都很注重在逆境中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。?

清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他卻不貪圖富貴安逸，獨(dú)處陋室，在墻壁上寫(xiě)下了富非所望不憂貧的座右銘，激勵(lì)自己苦心創(chuàng)作。?孔子的高徒顏回，家境貧寒，屋舍破陋，臥在席上只能蜷著身子，他處在這樣的逆境里卻自得其樂(lè)，學(xué)有所成。于是，孔子便在《論語(yǔ)?雍也》中留下了這樣的話：一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！孔子贊揚(yáng)顏回是一個(gè)士志于道而不勝惡衣惡食者。?我想，這些名人之所以能取得巨大成就，與他們?cè)谄D苦環(huán)境中的磨礪是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉吃苦的精神呢？正如孟子所言：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。只有經(jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心。不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香。這是我國(guó)著名的表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話，也是他發(fā)自肺腑的感受。確實(shí)，俞振飛老先生走過(guò)的是一條不平凡的藝術(shù)道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱苦的勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)了一番冰霜苦，才終得梅花放清香��！?

天空不只有蔚藍(lán)，云朵不只是白色；草木不只有碧綠，花兒不會(huì)永遠(yuǎn)綻開(kāi)。從呀呀學(xué)語(yǔ)到夕陽(yáng)西下，有幾人會(huì)是一帆風(fēng)順？換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，吃苦也是人生道路上的一種幸福！點(diǎn)評(píng)：吃苦本是一件痛苦的事情，作者不走老路，偏偏選擇吃苦是福這一新穎奪目的觀點(diǎn)--下筆引人。文章先用曹雪芹與顏回的故事作論據(jù)，說(shuō)明成功是與艱苦環(huán)境中的磨礪分不開(kāi)；接著由古及今，用演藝術(shù)家俞振飛先生的話語(yǔ)進(jìn)行佐證。展開(kāi)時(shí)，

痛苦的散文篇三：二十條非常優(yōu)美的散文語(yǔ)句

二十條非常優(yōu)美的散文語(yǔ)句

1、一個(gè)人落單行走在殘燈籠罩的街邊，微光把一切都渲染得那么朦朧。落寞的身影被拉往未知的遙遠(yuǎn)…漫透了哀傷的眼眸，無(wú)助地向前蔓延……落葉片片離逝枝尖，淡淡漓散沁甯微潢，紛紛跌落眼簾。把長(zhǎng)長(zhǎng)的街道鋪樾了一層炫目的淺淺金黃，如綢如鍛如詩(shī)如歌碎落人間。

2、走過(guò)四季輪回，踏過(guò)千山萬(wàn)水，煙雨紅塵中，鞠一捧斷魂的忘情水，一飲而盡，身影輕舞著一道霞影飄向天邊，不知是誰(shuí)路過(guò)伊心靈的村莊，走時(shí)，把一份牽掛丟在了這里，只有夜深的時(shí)候伊?xí)�流下相思的眼淚，傾聽(tīng)一份無(wú)言的相思，撫一曲穿越千年的思念，在指尖里流淌那縷不柒纖塵的韻律。

3、想你，把記憶輕啟后，才明白我不曾把思念擱淺，目光延伸遠(yuǎn)方，飄渺如同虛無(wú)，把你幻化成寂寞的影子，寂寥而冗長(zhǎng)，而在影子里我孤單的依舊把自己迷失，沒(méi)了方向，看寂寞的風(fēng)吹亂了曠野里的絕望，而心卻讓你的影子漲滿，載不動(dòng)思念悠悠，而我找不到有你的彼岸。

4、淡然是一種優(yōu)美，一種心態(tài)，一種涵養(yǎng)，一種境界。淡然是守候在寧?kù)o夜晚的一盞路燈,明亮親切默默無(wú)聞。淡然如我,平平淡淡,順其自然；擁一顆淡淡的心,過(guò)平靜如水的生活。漫漫人生旅途,看風(fēng)起云卷,花開(kāi)花落,驀然回首淺淺一笑,守一顆淡泊之心,擁一份淡然之美。

5、做一個(gè)溫暖的女子，不求大富大貴，只求生活簡(jiǎn)單快樂(lè)；做一個(gè)明媚的女子，為生活添一些陽(yáng)光；做一個(gè)恬靜的女子，可以在朋友低落時(shí)給予安慰。做一個(gè)女子，平凡但不平庸；做一個(gè)女子，美麗卻不攀比；做一個(gè)女子，有人疼有人愛(ài)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，也是一種幸福。

6、捧一瓣心香，攙雜一份思念，調(diào)和成一種纏綿，不去在意，等，是否讓自己心酸，不去在意，盼，是否讓自己疲倦，不去在意，望，是否讓自己淚落枕邊，不去在意，你還是不是把我放在心間，依然在你經(jīng)過(guò)的路口，種一束飄香的花，為的是你能夠回到我的身邊，把愛(ài)再溫習(xí)一遍。

7、如果可以，真想和你一直旅行；或許在某個(gè)，未開(kāi)發(fā)的荒涼小島；或許在某座，聞名遐邇的文化古城；沿途用鏡頭記錄彼此的笑臉，和屬于我們的風(fēng)景；一起吃早餐，午餐，晚餐，看日落；或許吃得不好，可是卻依舊為對(duì)方，

擦去嘴角的油漬；風(fēng)景美不美，其實(shí)并不重要，重要的是——有你陪伴在我的身邊。

8、遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊(yùn)茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進(jìn)；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟(jì)人無(wú)數(shù)，是為智慧。禪茶一味。茶心佛心，何異何殊？與友聊藥案，愈不淡定。品茶，以靜吾心。

9、我站在你的眸光里，徘徊在你的心門外，我愁腸百結(jié)的柔波，拂不去飄忽的塵埃。我是一縷煙之魂，循著你的靈魂逸出，感受不到你的愛(ài)情體溫，你在吞吐之間?夢(mèng)椅藪μ傭蕁Ｎ抑?潰?抑皇且淮ζ?緄姆緹埃?衣?畹奈枳巳醪喚?紓?一嵩謁布湎閬?裨傘２還茉躚??一崠?哦閱愕?依戀，去追尋天際那片白云。

10、愛(ài)是柔情的漩渦，酣暢的強(qiáng)音，醉人的語(yǔ)言，雄渾的流音，瀟灑的傳入，在回憶中蕩漾，在記憶里瘋狂喘息，繚繞著情懷，誘惑了情感，愛(ài)讓人深深陷入了柔情的漩渦里。

11、你走進(jìn)我的夢(mèng)鄉(xiāng)，濃濃的燃起那太多的渴望，我們踩著如水月光，沒(méi)有前世的約定，只有今生的相遇。在蕓蕓眾生里，兩個(gè)人，就象遠(yuǎn)空里的兩顆星星，各自在黑夜里寂寞地亮著。穿越云被遮蓋的星際，嬉戲尼羅河那迷醉風(fēng)光。撩起那溫?zé)岷铀�，�?xì)細(xì)為你擦洗忙碌的憂傷。

12、生命永遠(yuǎn)是燦爛的花朵，愛(ài)是永恒的戀歌，你是我永遠(yuǎn)的戀人，許下美麗的諾言，定格在時(shí)光的千年，下個(gè)輪回與你相遇，我們?cè)傧鄲?ài)，再譜一世的情緣，再唱一世的戀歌，愛(ài)永遠(yuǎn)行走你我的流年里，千年輪回，萬(wàn)年經(jīng)傳。

13、歲月就象一條河，左岸是無(wú)法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無(wú)意。在這個(gè)紛繞的世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切，也是一種境界。

14、真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便可寂靜安然。...如果可以，請(qǐng)讓我預(yù)支一段如蓮的

時(shí)光，哪怕將來(lái)某一天加倍償還。這個(gè)雨季會(huì)在何時(shí)停歇，無(wú)從知曉。但我知道，你若安好，便是晴天。

15、路漫漫，夕陽(yáng)西下，映紅滿天，殘雪的山路，有我們的歡聲笑顏，美好的畫(huà)面不停地用相機(jī)定格在眼前，我喜歡背著你的包，牽著你的手，一起走到永遠(yuǎn)。

16、輕輕飄向有你的地方，我不曾遺忘，那些美好的瞬間，亦不曾忘記，藍(lán)天下的幻想，你的笑。假如不曾錯(cuò)過(guò)，我就不會(huì)徜徉在這孤獨(dú)的夜里，想念那些絢爛的場(chǎng)景，也不會(huì)跌跌撞撞地走著人生，閃爍著笑，卻苦在心里，也不會(huì)一直在歲月中尋找你的嘆息，你的何去何從。

17、雪花，原是天空的心事，當(dāng)心事很重的時(shí)候，天空就會(huì)飄起雪。是季節(jié)變化的太無(wú)常了吧，讓我們似乎忘了彼此的牽掛，似乎忘了曾經(jīng)一起團(tuán)雪球的歡笑，似乎忘了分手前的約定�！�—愛(ài)情就像是飄落到掌心的雪花，最初落在手上的那一刻很完美，如能好好珍惜，它會(huì)化為瞬間的永恒；否則，它就會(huì)化為傷心的淚。

18、我們?cè)敢膺@樣日復(fù)一日地用心操持著這個(gè)家，只為行駛在蒼茫大海上的你們?cè)诿總�(gè)想家的時(shí)刻，心中念著的是在萬(wàn)家燈火的遠(yuǎn)處，也有一盞溫暖的燈光是為自己而亮著

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