摘 要：體育課程內(nèi)容、體育教材內(nèi)容、體育教學(xué)內(nèi)容是學(xué)界容易混淆的三個(gè)重要概念。通過(guò)對(duì)三個(gè)概念內(nèi)涵進(jìn)行剖析，認(rèn)為三個(gè)概念分別歸屬于“課程研究與制定、教材研究與編寫(xiě)、教學(xué)研究與實(shí)踐”等不同領(lǐng)域，并且在研制緣由、研制主體、呈現(xiàn)方式等方面具有明顯區(qū)別。但是三個(gè)概念之間又密切聯(lián)系、相互制約，共同奠定體育課程與教學(xué)論研究與實(shí)踐的理論基石。
　　關(guān)鍵詞：體育課程內(nèi)容；體育教材內(nèi)容；體育教學(xué)內(nèi)容；教材化；教學(xué)化
　　中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2410（2017）03-0022-03
　　長(zhǎng)期以來(lái)，由于我國(guó)只有教學(xué)論，沒(méi)有課程論，而教學(xué)大綱與教材制定者重疊，導(dǎo)致課程研究、教學(xué)研究、教材研究三者混亂，進(jìn)而混淆了課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容與教材內(nèi)容。由于一般課程與教學(xué)論中三者的混用，自然給學(xué)科課程與教學(xué)論帶來(lái)困惑。我國(guó)首位語(yǔ)文課程與教學(xué)論博士王榮生教授明確將語(yǔ)文課程內(nèi)容、語(yǔ)文教材內(nèi)容、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容這三個(gè)相互聯(lián)系又有區(qū)別的概念進(jìn)行區(qū)分，被語(yǔ)文學(xué)界認(rèn)為是重要的理論貢獻(xiàn)。英語(yǔ)課程與教學(xué)論方向俞紅珍博士對(duì)英語(yǔ)學(xué)科中的“課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容”術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了辨析。三者的混用現(xiàn)象也同樣存在于體育課程與教學(xué)論的理論研究與實(shí)踐應(yīng)用中。如果三個(gè)聯(lián)系密切但內(nèi)涵不同的概念糾纏在一起，將嚴(yán)重影響學(xué)術(shù)研究與交流，因此厘清三個(gè)術(shù)語(yǔ)的概念及其內(nèi)涵是體育課程與教學(xué)領(lǐng)域中一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性研究。
　　一、體育課程內(nèi)容內(nèi)涵解析
　　課程內(nèi)容是課程論中的重要概念，學(xué)界不乏對(duì)課程內(nèi)容的定義，具有代表性的有：《簡(jiǎn)明國(guó)際教育百科全書(shū)（課程）》對(duì)其定義為“課程內(nèi)容是指一些學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、法則和問(wèn)題等等”[1]；施良方認(rèn)為“課程內(nèi)容是指各門(mén)學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題，以及處理它們的方式[2]”。廖哲勛、田慧生給出的定義是“課程內(nèi)容是根據(jù)課程目標(biāo)從人類的經(jīng)驗(yàn)體系中選擇出來(lái)，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系。[3]”等。這些定義從不同角度對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了說(shuō)明，但僅從這些定義仍然難以對(duì)課程內(nèi)容有一個(gè)全面、深入的認(rèn)識(shí)。為了更好的理解體育課程內(nèi)容，也為了更好的和體育教材內(nèi)容、體育教學(xué)內(nèi)容等概念進(jìn)行區(qū)分，下面對(duì)其研制緣由、研制主體、呈現(xiàn)方式等進(jìn)行分析。
　　1.體育課程內(nèi)容研制緣由
　　開(kāi)設(shè)課程是為了達(dá)成一定的教育目標(biāo)，課程一定包含自身的目標(biāo)，即課程目標(biāo)。課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是需要依賴知識(shí)作為載體，這個(gè)載體就是課程內(nèi)容。那么選擇哪些知識(shí)作為課程內(nèi)容才能實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)呢？要回答這個(gè)問(wèn)題并非易事，早在19世紀(jì)英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家斯賓塞就提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題。在“科學(xué)發(fā)展按指數(shù)增長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行”的今天，知識(shí)更替、知識(shí)積累的速度更是驚人，呈“知識(shí)爆炸”形態(tài)。相對(duì)于知識(shí)的無(wú)限，人類的學(xué)習(xí)時(shí)間與精力是有限的，學(xué)校教育更是僅占一生學(xué)習(xí)的一部分，學(xué)校教育無(wú)法在有限的時(shí)間內(nèi)將無(wú)限的知識(shí)傳授給學(xué)生。因此，課程設(shè)置要從人類文化中提煉最精華、最具代表性的知識(shí)，這一部分知識(shí)就是課程內(nèi)容。對(duì)于體育與健康課程而言，體育與健康相關(guān)知識(shí)同樣符合指數(shù)增長(zhǎng)規(guī)律。千百年來(lái)，世界各地人們?yōu)榱俗非蠼】怠㈤L(zhǎng)壽，為了休閑、娛樂(lè)創(chuàng)造了豐富的身體運(yùn)動(dòng)文化，這些運(yùn)動(dòng)文化改變了人類的生活，提高了生活質(zhì)量，在人類社會(huì)中扮演重要的角色。將浩如煙海的身體文化知識(shí)在有限的體育教學(xué)中全部傳授給學(xué)生同樣是件不現(xiàn)實(shí)的工作，那么必須精選、加工出最能實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)的知識(shí)就是體育課程內(nèi)容。
　　2.體育課程內(nèi)容研制主體
　　體育課程內(nèi)容直接影響著體育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接影響著體育教育的質(zhì)量，這樣一項(xiàng)肩負(fù)學(xué)校體育發(fā)展與人才培養(yǎng)的工程顯然不是某個(gè)人或幾個(gè)人思考的結(jié)果，它是由國(guó)家教育主管部門(mén)組織相關(guān)專家經(jīng)過(guò)廣泛征求各方意見(jiàn)后研究的結(jié)果，最終體現(xiàn)在《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中。由于體育課程內(nèi)容是教育專家和體育學(xué)科專家對(duì)體育知識(shí)現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)整體把握基礎(chǔ)上制定的，因此在一定階段具有相對(duì)穩(wěn)定性。另外，體育課程內(nèi)容是達(dá)成體育課程目標(biāo)的載體，是體育課程實(shí)施與評(píng)估的依據(jù)，并最終出現(xiàn)在《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》等教育法規(guī)文件中，因此具有一定的法定約束力。
　　3.體育課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式
　　體育課程內(nèi)容是從人類千百年來(lái)積累的運(yùn)動(dòng)文化中精選出來(lái)的、最具代表性的“事實(shí)、概念、原理、技能、方法、態(tài)度及價(jià)值觀等”。因此，體育課程內(nèi)容是宏觀的不是具體的，是普遍的不是個(gè)別的，體現(xiàn)在《課程標(biāo)準(zhǔn)》專設(shè)的“課程內(nèi)容”部分中，包括運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)等領(lǐng)域的內(nèi)容。學(xué)生習(xí)得體育課程內(nèi)容不是一朝一夕，而是長(zhǎng)期通過(guò)體育課堂、課外體育鍛煉、課余訓(xùn)練與競(jìng)賽、校園體育文化等不同類型課程，日積月累獲得。
　　綜上所述，體育課程內(nèi)容是學(xué)科專家依據(jù)體育課程目標(biāo)，從人類身體運(yùn)動(dòng)文化中精選、提煉的，并按照一定邏輯組織編排的體育與健康知識(shí)體系。體育課程內(nèi)容來(lái)源是精選自人類身體運(yùn)動(dòng)文化，其目的是為了達(dá)成體育課程目標(biāo)，其研制者是以教育行政管理部門(mén)組織的體育學(xué)科專家為主，其特性具有穩(wěn)定性、統(tǒng)一性和法定性。
　　二、體育教材內(nèi)容內(nèi)涵解析
　　語(yǔ)文學(xué)科中有“魯迅文章應(yīng)不應(yīng)該退出教科書(shū)”的爭(zhēng)論，體育學(xué)科中有“應(yīng)不應(yīng)該教滑步推鉛球”的爭(zhēng)鳴，可以說(shuō)教材內(nèi)容是學(xué)校教育各學(xué)科研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)。為了全面、客觀的認(rèn)識(shí)“體育教材內(nèi)容”，下面對(duì)其選編緣由、選編主體、呈現(xiàn)方式等進(jìn)行分析。
　　1.體育教材內(nèi)容選編緣由
　　課程內(nèi)容是從豐富的人類社會(huì)生產(chǎn)與生活中高度提煉的事實(shí)、原理、態(tài)度、規(guī)則等，但課程內(nèi)容并不能直接作用于學(xué)生，因?yàn)檎n程內(nèi)容是各科專家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展高度總結(jié)，具有很強(qiáng)的抽象性，并非可以在短時(shí)間內(nèi)習(xí)得，教師也無(wú)法將這些“現(xiàn)成”的知識(shí)“生硬”的傳遞給學(xué)生，否則就是灌輸式、填鴨式教育。對(duì)于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的體育學(xué)科更是如此，如果體育教師僅僅告訴和要求學(xué)生“積極參與體育鍛煉、掌握運(yùn)動(dòng)技能、養(yǎng)成體育鍛煉的生活方式”等事實(shí)、態(tài)度，那么體育教學(xué)無(wú)疑等同于說(shuō)教，學(xué)生最終也會(huì)由于缺乏身體參與而無(wú)法理解和運(yùn)用所學(xué)課程內(nèi)容，不能“致用的學(xué)”是毫無(wú)意義的。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)體育課程內(nèi)容是需要中間媒介，這個(gè)媒介就是“體育教材內(nèi)容”。借助于體育教材內(nèi)容這個(gè)載體，學(xué)生在潛移默化地習(xí)得體育課程內(nèi)容，并對(duì)其感受更深、更透。

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