多元文化背景下女子高等教育的發(fā)展
發(fā)布時(shí)間:2019-08-10 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
摘要:多元文化推動(dòng)了女子高等教育的多樣化,表現(xiàn)在女子高等學(xué)校辦學(xué)模式、專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置的多樣化,并推動(dòng)女性高等教育入學(xué)率、入學(xué)層次的提高。通過對(duì)女子高等教育存在的高層次人口比例偏低、學(xué)科分布不均衡、就業(yè)困難等問題的分析,發(fā)現(xiàn)女性在入學(xué)機(jī)會(huì)和入學(xué)結(jié)果方面遭受不平等待遇及傳統(tǒng)性別觀念是導(dǎo)致女子高等教育現(xiàn)存問題的重要原因。
關(guān)鍵詞:多元文化;女子高等教育;多樣化
中圖分類號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-7615(2017)03-0100-05
DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2017.03.023
一、多元文化與多元文化教育思想的內(nèi)涵
多元文化理論最早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代。美國(guó)著名多元文化教育專家詹姆斯·A·班克斯將多元文化定義為:“一個(gè)國(guó)家由不同的信念、行為、膚色、語言的多樣文化所組成,其彼此關(guān)系是互相扶持,且均等存在!盵1]當(dāng)今我國(guó)學(xué)界普遍認(rèn)為,多元文化的提出以四大理論為前提:文化的平等性、文化的交往性、文化的差異性、文化的內(nèi)聚性。多元文化是針對(duì)單一文化概念而言的,它是多種源頭不同、價(jià)值觀迥異的文化互相激蕩、兼容、并呈現(xiàn)共同發(fā)展態(tài)勢(shì)的一種文化現(xiàn)象。多元文化首先表現(xiàn)為文化的多樣性,而文化的“多樣性”并不等同于文化的“多元”。所謂文化的“多樣”指的是民族文化、價(jià)值觀念、行為方式等文化形態(tài)的多樣性,“多元”指的是文化性質(zhì)的差異,只有文化的多樣與性質(zhì)的不同共存時(shí),才可稱為“多元文化”。[2]其次,多元文化體現(xiàn)了文化的平等性。在多元文化看來,任何文化都應(yīng)該得到尊重,因?yàn)槿魏挝幕加衅洫?dú)特的價(jià)值,都是平等的,沒有孰優(yōu)孰劣之分,因而文化間的交往也應(yīng)該是平等的。此外,多元文化還體現(xiàn)了文化的相對(duì)主義。文化相對(duì)主義要求文化之間尊重差別并互相尊重,而不是去批判甚至摧毀那些與自己原有文化不相吻合的東西。在一個(gè)群體看來難以接收的東西或許在其它群體卻是神圣而高尚的東西,因而不能以自己文化的價(jià)值、信念、習(xí)俗、行為的好壞去評(píng)判另一種文化。
多元文化教育理論源自于多元文化理論,華盛頓大學(xué)的班克斯(James·A·Banks)教授指出:“多元文化教育是場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),其目的是改變教育的環(huán)境,以便讓那些來自于不同的種族、民族、性別與階層的學(xué)生在學(xué)校獲得平等受教育的權(quán)利。多元文化教育理論假設(shè),與其讓那些來來自于不同種族、民族、性別與階層群體的學(xué)生僅屬于和保持本群體的文化和性別特征,莫不如讓他們?cè)诮逃I(lǐng)域獲得更多的選擇權(quán),從而在社會(huì)化過程中獲得成功!盵3]多元文化教育理論是針對(duì)所有種族、民族、階層和性別的學(xué)生而言的,因此,多元文化教育理論所表達(dá)的教育思想也包含了多元文化下女子高等教育思想。
在多元文化教育理論看來,女性與男性擁有同樣的接受教育、選擇教育的權(quán)利。同時(shí),多元文化教育也是一種教育過程,[4]在這一教育過程中的男性與女性,要消除各種形式的歧視,接納、分享和學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的文化,以及這些文化中的差異。多元文化教育理論為女子高等教育的發(fā)展提供新的理論視角,有助于為女子高等教育創(chuàng)造寬松、自由的發(fā)展空間。
二、多元文化對(duì)當(dāng)代女子高等教育的影響
教育對(duì)文化有選擇、保存、傳遞、改造和創(chuàng)造的作用,而文化影響教育的目的、內(nèi)容和方式,教育與文化唇齒相依,互相制約、互相影響。對(duì)于當(dāng)代女子高等教育而言,多元文化作為當(dāng)今的文化發(fā)展趨勢(shì),深刻地影響了女子高等教育的發(fā)展。
。ㄒ唬┡痈叩葘W(xué)校辦學(xué)模式的多樣化
20世紀(jì)80-90年代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展推動(dòng)了文化的多元走勢(shì),多元的文化必然會(huì)有多元化的教育需求,多元的教育需求也必然需要有多元的辦學(xué)模式相匹配,文化的多元推動(dòng)了女子高等學(xué)校的多樣化發(fā)展。80-90年代間,為滿足社會(huì)需求,在全國(guó)范圍內(nèi)復(fù)建、創(chuàng)建了一批各具特色女子高等學(xué)校。這些女子高校辦學(xué)性質(zhì)多樣,如成人高等學(xué)校性質(zhì)的中國(guó)婦女干部管理學(xué)院;職業(yè)學(xué)校性質(zhì)的湖南女子職業(yè)大學(xué);辦學(xué)主體多樣,如民辦公助的西安培華女子大學(xué),由校友會(huì)舉辦的華南女子職業(yè)學(xué)院,由社會(huì)舉辦的金陵女子學(xué)院;辦學(xué)形式多樣,如金陵女子學(xué)院實(shí)行統(tǒng)招統(tǒng)配,而福建華南女子學(xué)院、西安培華女子大學(xué)則實(shí)行“自費(fèi)、走讀、不包分配”;辦學(xué)目的多樣,如福建華南女子學(xué)院是為了提高婦女政治、文化、技能等素養(yǎng),并能夠適應(yīng)福建省特區(qū)建設(shè)、城市開放形勢(shì)的要求;西安培華女子大學(xué)的創(chuàng)辦是為了振興陜西,解放婦女。多元的女子高等學(xué)校順應(yīng)了女子高等教育需求多元化的趨勢(shì)。
(二)女子高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置的多樣化
在多元文化背景下的女子高等教育,其教育內(nèi)容是針對(duì)不同層次、不同類別的受教育者,專業(yè)、課程的設(shè)置既要滿足學(xué)生的求學(xué)需求,又要適合學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。當(dāng)代女子高等學(xué)校所設(shè)置的專業(yè),除了傳統(tǒng)的英語、漢語、經(jīng)濟(jì)、法律、旅游等專業(yè),還根據(jù)社會(huì)所需,增設(shè)新興學(xué)科。如西安培華女子學(xué)校增設(shè)新的專業(yè)如電子商務(wù)、公共事業(yè)管理、法語、工商管理、通訊工程、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等,形成文、理、工、法、藝術(shù)多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展體系。中華女子學(xué)院在2002年正式升格為普通本科女子高校后,成為有普通本科、高職、成人學(xué)歷教育、婦女干部培訓(xùn)及研究生聯(lián)合辦學(xué)資格等多層次的高等學(xué)府,在專業(yè)設(shè)置上設(shè)有19個(gè)本科專業(yè)和11個(gè)高職專業(yè),學(xué)科涵蓋法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和工學(xué)等六個(gè)領(lǐng)域。此外華南女子職業(yè)學(xué)院設(shè)有無機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室、微生物實(shí)驗(yàn)室、食品分析實(shí)驗(yàn)室等,湖南女子職業(yè)大學(xué)設(shè)置了城市規(guī)劃和建筑經(jīng)濟(jì)專業(yè)等。學(xué)校專業(yè)設(shè)置越多,學(xué)生的選擇就越自由,知識(shí)結(jié)構(gòu)與思維方式就越具多樣性,這既符合了多元文化中不同思維觀念的受教育者的需求,又促進(jìn)了女子高等學(xué)校綜合實(shí)力的上升。
。ㄈ┱n程設(shè)置多樣化
女子學(xué)院所設(shè)置的學(xué)科大體屬于文科性質(zhì),如文學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等,職業(yè)學(xué)院開設(shè)有食品、園藝、移動(dòng)技術(shù)、康復(fù)治療技術(shù)等。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,女子學(xué)院對(duì)辦學(xué)定位、辦學(xué)特色有了審慎的思考,在課程設(shè)置上增加了新的內(nèi)容。大連女子學(xué)院注重將專業(yè)教育與女性/性別教育結(jié)合起來,開設(shè)的課程有:馬克思主義婦女觀、婦女運(yùn)動(dòng)史、婦女權(quán)益保障、女性形象學(xué)、女性心理學(xué)、女性保健學(xué)、女性公關(guān)禮儀、女性健美、藝術(shù)插花、中國(guó)茶道、女性成才、樂理知識(shí)與音樂鑒賞等課程。華南女子學(xué)院在1996年也將專業(yè)設(shè)置進(jìn)行調(diào)整,在原專業(yè)設(shè)置的基礎(chǔ)上,增加了社區(qū)管理、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、外貿(mào)英語、涉外旅游和家政學(xué)專業(yè),并按照女性的性別特點(diǎn),設(shè)置了女性學(xué)、女性心理學(xué)及性健康教育課程。[5]中華女子學(xué)院開設(shè)了女性學(xué)理論、女性史、女性與健康、女性領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)與建設(shè)、性別與發(fā)展、性別與公共政策、成才女性個(gè)案研究等。河北女子職業(yè)學(xué)院面向全校學(xué)生開設(shè)公共基礎(chǔ)課“女性成才學(xué)”,同濟(jì)大學(xué)女子學(xué)院則為全校學(xué)生開設(shè)了女性心理素質(zhì)提升、女性親密關(guān)系、公關(guān)與女性攻略、禮儀文化、性別社會(huì)學(xué)-性別社會(huì)與異性溝通藝術(shù)、女性權(quán)利的法律保護(hù)、聲樂演唱與欣賞、女性心理學(xué)、性別社會(huì)學(xué)、社交舞及作品編排、女性視角的國(guó)際關(guān)系學(xué)等共計(jì)33門女性特色課程。女性特色課程的開設(shè),突出女性的性別特色,培養(yǎng)了一批女性高級(jí)專門人才。同時(shí),這也是女性文化被社會(huì)尊重,得以自由發(fā)展的體現(xiàn)。
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